Взаимодействие государства и церкви в Византии

Актуальность исследования выражена в том, что формы взаимоотношений между Церковью и государством всегда, начиная с древнейших времен, занимали значительное место в творениях Святых отцов и Учителей Церкви.

В то же время с момента начала христианизации языческой государственности сама власть стремилась внести христианское начало в юридические установления. В связи с этим становится ясно, что идеал «симфонических» отношений между Церковью и государством, провозглашенный императором Юстинианом (527−565), явился плодом многовекового движения Церкви и государства навстречу друг другу.

Этот идеал, искомый, но часто недостижимый, оказал огромное влияние на формирование юридической культуры и социального мировоззрения христианской части человечества.

Проблема взаимоотношений государственной власти с властью церковной традиционно является одной из наиболее обсуждаемых в российских общественно-политических и научных кругах.

При этом не менее традиционно признается преемственность характера этих взаимоотношений от Византии, и, следовательно, вопросы государственно-церковного взаимодействия в Византии остаются предметом научной и публицистической полемики.

Уже отмечалось, что «в истории отечественной исторической науки наиболее значительный вклад в изучение проблемы отношений христианской церкви и государства внесла историография второй половины XIX — начала XX веков».

Но, хотя за прошедшее десятилетие многое сделано для того, чтобы включить в историографический контекст наследие дореволюционной российской науки, и в частности ее церковно-исторического направления, которое после октября 1917 г. было по политическим мотивам предано забвению, данный процесс нельзя считать завершенным.

В византийской истории «главным нервом» церковно-государственных взаимоотношений была тенденция к «взаимной ассимиляции» церкви и государства, институтов, имевших принципиально противоположные основания.

«Ненормальность» этих отношений шла также от их неопределенности. Такой вывод строится на анализе исторической динамики церковно-государственных взаимоотношений.