М. Вебер как основоположник понимающей социологии Социология религии в трудах М. Вебера

Социология богата именами многих ярких мыслителей. Научные труды каждого заслуживают отдельного рассмотрения, чем и занимаются специалисты по истории социологии.

В рамках настоящей работы невозможно подробно охарактеризовать все обширное наследие ученых прошлого, создавших теоретико-методологические основы нынешней социологической науки.

Поэтому конспективно рассмотрим социологические концепции М.Вебера. Его труды имеют актуальное значение и сегодня в социологическом образовании государственных и муниципальных служащих, а также корпуса управленческого персонала в целом.

Концептуальные положения «понимающей социологии» М. Вебера рассмотрены в контексте авторских представлений о поведении и деятельности. Центральной абстракцией социологии М. Вебера является «целерациональное действие» как максимально доступное пониманию.

В работе показано, что идеальной формой целерационального действия является предметная деятельность (или просто деятельность). В отличие от последней социальное поведение определено мотивацией, преломляемой в постановку цели, адекватные средства достижения которой могут не быть в наличии в социальной среде.

В этой связи интерпретацию (понимание) поведения в принципе нельзя исчерпать целерациональным действием.

Понятия «поведения» и «деятельность» представлены автором как формы активности, в контексте которых формируются рациональные и ир-рациональные составляющие человеческого социального действия.

Обсуждение некоторых понятий «понимающей социологии» М. Вебера преследует, в нашем случае, вполне определенную цель.

Она заключается в том, чтобы в свете категорий, обозначенных в названии данной работы, вскрыть некоторые черты социального поведения, отмеченные в теории немецкого ученого. В частности, речь пойдет об основаниях целерационального поведения, представление о котором играет весьма важную роль в дедукции понятий веберовской социологии.

Социология (точнее, понимающая социология), как указывает М. Вебер, «есть наука, стремящаяся, истолковывая, понять социальное действие и тем самым каузально объяснить его процесс и воздействие».