Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Феномен песенной культуры русского населения Среднего Зауралья

Диссертация: Феномен песенной культуры русского населения Среднего Зауралья
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В настоящее время постепенно создается инновационная модель многоуровневого образовательного комплекса как действенный механизм воспроизводства и передачи народной песенной культуры. При её создании учтены все описанные в диссертации формы сохранения русской народной культуры как фундамента для выстраивания единой целостной системы, а также охвачены все уровни образования от дошкольного… Читать ещё >

Феномен песенной культуры русского населения Среднего Зауралья (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. Народная песенная культура русского населения Среднего Зауралья как креативный фактор развития региона
    • 1. 1. Креативный потенциал региональной народной культуры
    • 1. 2. Характеристика основных групп русского населения Среднего Зауралья
    • 1. 3. История собирания и изучения фольклора на территории Среднего Зауралья
    • 1. 4. Особенности песенной культуры русского населения Среднего
  • Зауралья
  • ГЛАВА 2. Фольклорно-этнографические комплексы календарных обрядов русских старожилов и новопоселенцев Среднего Зауралья. ЮО
    • 2. 1. Взаимодействие природного обрядового комплекса и переходных ритуалов жизненного цикла. ЮО
    • 2. 2. Зимний календарно-обрядовый музыкальный комплекс русских старожилов и новопоселенцев Среднего Зауралья. ^^
    • 2. 3. Весенне-летний и осенний календарно-обрядовые музыкальные комплексы русских старожилов и новопоселенцев Среднего
  • Зауралья. ^^
  • ГЛАВА 3. Фольклорно-этнографические комплексы переходных обрядов жизненного цикла старожилов и новопоселенцев Среднего Зауралья. ^^
    • 3. 1. Фольклорно-этнографический комплекс традиционного свадебного обряда русских старожилов Среднего Зауралья
    • 3. 2. Фольклорно-этнографический комплекс традиционного свадебного обряда новопоселенцев Среднего Зауралья
    • 3. 3. Песенные жанры, связанные с семейными обрядами и повседневной культурой
  • ГЛАВА 4. Воспроизводство и трансляция народной песенной культуры в современном социуме
    • 4. 1. Народная песенная культура и её воспроизводство в современном обществе
    • 4. 2. Народная песенная культура и инновационная модель непрерывного многоуровневого образования

Актуальность исследования. В условиях глобализации и кризиса духовных ценностей народная культура становится основой возрождения и развития современных сообществ. На постсоветском пространстве происходит строительство государственности в бывших республиках (Казахстан, Белоруссия, Украина и др.) с опорой на национальные традиции, которые являются действенным фактором против деградации общества, формируя в людях чувство духовной близости, принадлежности к своим национальным корням, способствуя сохранению нравственных норм, выработанных предшествующими поколениями.

Регионы Российской Федерации представляют собой полиэтничные пространства с сохранением национальных традиций и их взаимодействием. Изучение социокультурных факторов сбережения и развития народной русской культуры в таких условиях — одно из актуальных направлений современной науки. Одним из способов осмысления русской культуры в целом становится обращение к изучению ее в отдельных регионах.

Русская народная культура, оставаясь укрепляющим и объединяющим основанием Российской Федерации, представлена множеством историко-культурных вариантов, своеобразие которых складывается под влиянием природно-географических, экономических, исторических и социальных особенностей. Русский этнос Среднего Зауралья сформировался в результате многовекового процесса переселения многочисленных групп из разных территорий России и до сегодняшнего дня остается в регионе самым многочисленным. По данным переписи 2010 г. он составляет 82,38% от населения региона.

Русская народная песенная традиция Среднего Зауралья аккумулирует социокультурный опыт переселенцев с севернорусских, западнорусских и южнорусских территорий, а также выходцев из областей русско-белорусского и русско-украинского пограничья. Тот факт, что традиция русской народной песенной культуры до сих пор устойчиво сохраняется в памяти местных жителей старшего поколения, выступает веским основанием для ее изучения. Как составная часть народной культуры песенная традиция живет в современном обществе, развивается и подлежит изучению. Для научных исследований сегодня представляют интерес фольклорные традиции позднего формирования, сложившиеся в результате «вторичной» локализации и взаимной адаптации разнородных элементов русских коренных народно-песенных систем европейской России, в период с начала XVIII века по сегодняшний день. К таковым может быть отнесена уникальная региональная культура, сформированная и формирующаяся в Среднем Зауралье (юг Тюменской области), рассматриваемая в настоящей диссертации.

Народная песенная культура русского населения исследуемого региона не осмыслена в научной литературе и почти не представлена в отечественной историографии. Вместе с тем она представляет глубинный аспект русских традиций, концентрируя в себе основополагающие признаки. Пренебрежительное отношение к русской народной песне приводит к нарушению глубинных устоев и потере ценностей русской культуры.

Народная культура является стабилизирующим началом, которое дает каждому человеку защищенность, объясняя его «встроенность» в современный социокультурный мир. С другой стороны, народная культура обладает креативным потенциалом, который заключен в постоянном взаимодействии традиционного и инновационного, что повышает не только ее адаптационные возможности, но и создает фундамент для развития и модернизации современного общества.

Актуальным на сегодняшний день остается поиск путей сохранения народной песенной традиции, составляющий огромный пласт нематериального культурного национального достояния. В существующих программах поддержки культуры и искусства русской народной песне практически не уделяется должного внимания. В федеральном проекте «Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 20 082 015 годы» [2] нет специального направления, связанного с русской народной песней. На наш взгляд, обращение к изучению феномена русской песенной культуры на региональном уровне более чем своевременно, так как позволяет использовать обработанные и подготовленные материалы в образовательной сфере, что и является одним из реальных путей сохранения традиции русской народной песенной культуры, ее развития и воспроизводства.

Степень научной разработанности. Начальный этап изучения народной культуры русского населения Среднего Зауралья относится к началу XIX в., когда появляются самые ранние описания традиционных обычаев и их интерпретация в рамках истории, географии и других наук. Собирание и накопление фольклорно-этнографических материалов русского населения проводилось ссыльными и энтузиастами из числа местной интеллигенции, что придавало данному периоду стихийный и любительский характер. Ряд текстов героического эпоса, исторической народной прозы, сибирских преданий записано Киршею Даниловым в Притоболье [121]. Одними из первых исследователей народной культуры русского населения Среднего Зауралья стали декабристы, которые отметили особый тип сибиряка и противопоставили его крепостному крестьянину европейской части России [16]. Сибирский историк П. А. Словцов впервые включил в свои исследования краеведческий материал и обратил внимание на особенность сибирских говоров, положив начало сибирскому краеведению [345, 346].

Активизация изучения этнографии русских сибиряков произошла в середине — второй половине XIX в. Этому способствовала деятельность этнографов, живших достаточно продолжительное время на территории Среднего Зауралья и имевших возможность изучать народную культуру в процессе личных наблюдений. К ним относятся 3. Т. Плотников [308], И. И. Завалишин [145], Н. А. Абрамов [13], Н. О. Осипов [300], М. Н. Костюрина [210], Н. Л. Скалозубов [344], Н. А. Городков [82]. В их трудах содержатся фактические сведения краеведческого характера, диалектологические материалы, фольклорные записи, включающие описания отдельных обрядов, ритуалов, фольклора, а также первые попытки систематизации материала. Попытку общетеоретического обощения судеб русских Западной Сибири предпринял исследователь Н. М. Ядринцев, поставив вопрос о последствиях взаимовлияния этнических культур: русской и народов, проживающих на изучаемой территории [418].

Первые публикации сибирских песен осуществлены тобольским краеведом М. Н. Костюриной [211]. Ее сборник текстов песен с нотами явился важным новшеством и поставил проблему необходимости профессионального собирания западносибирского музыкального фольклора.

Ряд исследователей обратили внимание на своеобразные черты сибирской речи. Описание особенностей диалектной лексики Среднего Зауралья было сделано Н. А. Абрамовым [14], Ф. К. Зобниным [163], С. К. Паткановым [164], П. А. Головачевым [81], в дальнейшем составившими словари, списки диалектных слов и выражений, народных терминов. Диалектная лексика, фонетические и грамматические особенности русских говоров Среднего Зауралья оказали влияние на формирование приемов вокального звукообразования и исполнительскую манеру.

На рубеже Х1Х-ХХ вв. появились наиболее крупные работы исследователей, «увлеченных желанием спасти от забвения традиционную русскую культуру», И. Я. Неклепаева [286], И. Шамаева [406], П. А. Городцова [84], которые отличались научной точностью повествования о буднях и праздниках сибирских крестьян и, не утратившие своего значения до настоящего времени. Впервые песенная традиция в Среднем Зауралье фиксировалась с помощью звукозаписывающей аппаратуры.

Научное осмысление народной русской культуры Среднего Зауралья в XX в. нашло отражение в исследованиях этнографов, фольклористов, этномузыковедов. Историко-этнографический подход к изучению культуры русского населения в Сибири осуществили Н. А. Миненко [269, 270, 369], А. А. Лебедева [224], В. А. Липинская [239], О. Н. Шелегина [409, 410], Н. А. Томилов [365]. В своих трудах, анализируя семейные обряды, значение традиций в современных условиях, исследователь М. М. Громыко отмечает особую роль семьи в сохранении и передаче производственных навыков [89].

По мнению А. И. Федорова, «русский язык с самого начала его бытования в Сибири был не литературным, а диалектным» [378, с. 81]. Фонетические и грамматические особенности говоров юга Тюменской области описаны Н. К. Фроловым [383], И. С. Карабулатовой [194], В. Д. Лютиковой [250], Н. В. Лабунец [219], Н. В. Разумковой [320], С. М. Беляковой [49]. Влияние иноязычной среды на формирование новых говоров в русском языке исследовали В. Н. Светлова [339], М. А. Романова [323, 324], Е. В. Купчик [218].

Во второй половине XX века в работах Н. В. Леоновой [228, 230], Т. Г. Леоновой [235], М. Н. Мельникова [264] и других исследователей было уделено внимание локальным особенностям русского фольклора Западной Сибири. Исследователи Л. В. Новоселова [294], Г. В. Любимова [249], Т. Н. Золотова [165, 166], М. А. Жигунова [141], Л. А. Саверский [284] изучали празднично-обрядовый комплекс русского населения Тоболо-Иртышского региона. Однако, отмечая проработку проблемы, касающейся комплексного изучения духовной культуры, следует отметить, что она рассматривается лишь на уровне научных статей и в целом позволяет сказать об отсутствии работ обобщающего характера.

Разнообразие устного поэтического творчества, активное бытование его жанров на территории Среднего Зауралья расскрывается в исследованиях Н. А. Рогачевой [321], О. М. Окуневой [299], В. Н. Евсеева [123], С. Ж. Макашевой [253]. Исследователи В. Я. Темплинг [359], Е. А. Бондарец [62], Е. Е. Ермакова [131], И. С. Карабулатова [138] уделили внимание традиционной культуре знахарства сибиряков. Записывали, систематизировали и изучали музыкальный фольклор Тоболо-Иртышского региона В. Л. Козлова [203, 394], В. А. Духонин [278, 243], Л. А. Саверский [284].

Начало изучению отдельных групп русских Среднего Зауралья было положено: старожилов — А. М. Мехнецовым [265], В. Ворошиловой [73], Л. В.

Ивановой [173], С. В. Туровым [374], В. Я. Темплингом [360], Н. А. Балкж [44, 45]- новопоселенцев — JI. Ф. Карелиной [195], И. С. Карабулатовой [195], В. Н. Евсеевым [122]- старообрядцев — A. J1. Емельяновым [126], Л. Н. Сусловой [357], Н. В. Грузинцевой [90]- сибирских казаков — Г. С. Зайцевым [180], А. П. Ярковым [2010], М. А. Жигуновой [140].

Таким образом, в современной научной литературе отсутствует целостное исследование русской народной песенной культуры Среднего Зауралья, не изучены локальные варианты традиционного фольклора и не выявлена типология ритуалов, а также не выделены их европейско-русские и региональные черты.

В данной работе автор предпринимает попытку системного описания и анализа феномена русской народной песни Среднего Зауралья в культурологическом аспекте, которое заключается в исследовании региональной песенной традиции в контексте ее историко-культурного развития.

Проблема исследования — показать феномен песенной культуры русского населения Среднего Зауралья как наивысшее проявление духовных традиций и ценностей русской культуры, являющейся фактором стабильного развития и модернизации региона.

Источниковой базой исследования послужили документы законодательного характера, архивные материалы, полевые материалы автора и публикации музыкальных текстов.

Законодательные акты представлены постановлениями и распоряжениями федерального уровня (Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008;2015 годы), Правительства Тюменской области (О государственной политике в сфере культуры и искусства в Тюменской области от 28.12.2004 г.- Основные направления деятельности по реализации государственной политики в сферах национальных, государственно-конфессиональных и общественно-политических отношений в Тюменской области в 2006;2008 гг.- Основные направления деятельности по реализации государственной политики в сферах национальных, государственно-конфессиональных и общественно-политических отношений в Тюменской области в 2011;2013 гг.- Основные направления развития культуры Тюменской области в 2011;2013 гг.: долгосрочная целевая программа).

Архивные источники представлены материалами, хранящимися в Тобольском государственном историко-архитектурном музее-заповеднике (ТГИАМЗ), в национальных и фольклорных центрах, домах народного творчества. Рассмотрены и проанализированы программы сотрудничества учреждений культуры и образования, изучены культурно-досуговые и научно-творческие мероприятия, проводимые при участии специалистов средних и высших учебных учреждений региона, изучены отчеты органов исполнительной власти. Ценным источником для диссертации послужил фольклорно-этнографический фонд фольклорного центра «Росстань» МОУ ССШ «Лира», сформированный диссертантом в 1990;е годы. Среди них фольклорно-этнографические записи автора на основе бесед, интервью с информаторами, а также обширный корпус песенного фольклора (свыше 1 000 песен), записанного в 46 экспедициях 1986;2008 гг. в 26 муниципальных районах юга Тюменской области под руководством диссертанта и в основной части им же котированных: Абатский (1992, 2004), Армизонский (1994, 1997, 2000), Аромашевский (1996, 2000), Бердюжский (1993, 1994, 2001), Вагайский (1987, 2000), Викуловский (1990, 1994, 2001, 2005), Голышмановский (1992, 1999), Заводоуковский (1994, 2000), Исетский (1985, 1994, 2000), Ишимский (1994, 1999;2000), Казанский (1996), Нижне-Тавдинский (1995, 2010), Омутинский (1998, 2001), Сладковский (1995, 2001), Сорокинский (1989), Тобольский (2000), Тюменский (1993, 2001, 2006), Уватский (1988), Упоровский (1998, 2005), Юргинский (1997, 1998), Ялуторовский (1989, 1997), Ярковский (1990), гг. Ишим (1997), Заводоуковск (2000), Тобольск (2000), Ялуторовск (1997).

Изучались полевые материалы историко-этнографических экспедиций под руководством В. Л. Козловой (1980), А. В. Бердникова (1987;1990), В. Н. Евсеева (1995;1998), В. А. Духонина (1994;1997).

Одним из источников стали материалы центральной и местной периодической печати XIXначала XX вв. — журналы «Живая старина» (Санкт-Петербург), «Ежегодник Тобольского губернского музея», «Тобольские губернские ведомости», «Сибирская жизнь» (Тобольск), газета «Сибирский листок» с публикациями П. А. Городцова, М. Н. Костюриной, 3. Т. Плотникова, Н. О. Осипова и др., посвященные проблемам русской песенной культуры. Также использованы публикации В. Л. Козловой [203], Л. В. Дёминой [99, 100, 105, 108, 110−112], А. И. Клевцовой [297], В. А. Духонина [278, 243], Л. А. Саверского [284].

Хронологические рамки. Накопленные материалы, наблюдения и обобщения, касающиеся закономерностей песенной культуры русского населения Среднего Зауралья, охватывают период XIX — начала XXI веков.

Территориальные рамки. Исследуемая территория Среднего Зауралья представляет часть западносибирской равнины, прилегающей к восточному склону Уральских гор, главным образом в бассейнах рек Тобол, Тура. В административном плане — это 26 муниципальных районов юга Тюменской области (Абатского, Армизонского, Аромашевского, Бердюжского, Вагайского, Викуловского, Голышмановского, Заводоуковского, Ишимского, Исетского, Казанского, Нижнетавдинского, Омутинского, Сладковского, Сорокинского, Тобольского, Тюменского, Уватского, Упоровского, Юргинского, Ялуторовского, Ярковского, г. Заводоуковска, Ишима, Тюмени, Ялуторовска).

Объектом диссертационного исследования является народная песенная культура русского населения Среднего Зауралья.

Предметом исследования является раскрытие феномена русской народной песенной культуры Среднего Зауралья через ее креативный потенциал, особенности формирования, динамику и современное состояние с выявлением типологических и региональных особенностей, изучение и понимание современных механизмов ее сохранения, воспроизводство и интеграцию в социум путем создания модели инновационного непрерывного многоуровневого образования.

Цель исследования — разработка целостного представления русской народной песенной культуры в качестве креативного фактора развития и модернизации современного российского общества (на примере песенной культуры русского населения Среднего Зауралья).

Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:

— ввести в научное поле культурологии понятие креативности народной песенной культуры как показателя динамики и повышения ее адаптационных возможностей и фактора стабильного развития и модернизации общества;

— рассмотреть русскую народную песенную культуру как креативный фактор развития региона;

— рассмотреть народную песенную культуру русского населения Среднего Зауралья, выявить особенности формирования основных групп русского населения, проследить историю собирания и изучения фольклора русских сибиряков в период XVIII — XXI веков;

— охарактеризовать системообразующие факторы, формирующие песенную традицию Среднего Зауралья, сложившуюся в результате «вторичной» локализации, рассмотреть ее варианты (старожильческий и новопоселенческий), выявив типологические черты и региональные признаки;

— представить классификацию жанров песенной культуры русского населения (старожилов и новопоселенцев) в ее современном состоянии;

— проанализировать состояние традиционной песенной культуры и ее положение в современном обществе;

— показать программирующую роль русской народной песенной культуры через изучение песенных жанров русского населения Среднего Зауралья (старожилов и новопоселенцев) и форм их воспроизводства в современном обществе;

— проанализировать формы и механизмы государственной поддержки современного развития русской народной песенной культуры;

— оценить эффективность культурной политики, направленной на сохранение русской народной песенной культуры в регионе, и разработать современные технологии ее трансляции в социокультурное и образовательное пространство региона;

— раскрыть феномен русской народной песенной культуры, механизмов ее сохранения и воспроизводства через современные образовательные институты на основании новых региональных материалов фольклористики, этнографии и этномузыкознания;

— рассмотреть и показать необходимость непрерывной многоуровневой модели образования в области изучения русской народной песенной культуры, ее воспроизводства, развития и трансляции в поликультурном регионе.

Методологическая основа и методы исследования.

Методологической основой диссертационного исследования являются обобщающие работы по теории народной культуры Э. С. Маркаряна [254], Ю. Б. Бромлея [64], И. В. Блауберга [58], Э. Г. Юдина [417], В. С. Цукермана [391], С. А. Арутюнова [32], М. С. Кагана [179], А. Я. Флиера [380].

Базовым положением для диссертационного исследования является определение культуры Э. С. Маркаряна, как специфически характерный для людей способ деятельности и объектированный в различных продуктах результат этой деятельности [255, с. 11]. По мнению Ю. Б. Бромлея, традиция выступает базовой характеристикой культуры, обеспечивающей на протяжении длительного времени передачу из поколения в поколение в рамках сообщества повторяющихся образцов поведения и деятельности, ценностей, ориентаций и верований [64, с. 68]. В исследованиях К. В. Чистова традиция обозначает «механизм аккумуляции, трансмиссии и реализации культурного опыта, то есть систему связей настоящего с прошлым» [398, с. 108]. Адаптационный механизм культуры построен на ее способности меняться, сохраняя традицию и воспринимая инновацию. С. А. Арутюнов показывает, как в определенных социокультурных условиях возникает инновация, которая проходит апробацию (селекцию) и закрепляется, становится частью системы и на последнем этапе сама становится традицией [32, с. 174].

Важным методологическим основанием для диссертации послужила инновационная теория динамики культуры А. Я. Флиера, которая позволила рассмотреть народную русскую песню в виде жизненной технологии, межпоколенной трансляцией социокультурного опыта [380]. На этом основании структура динамики культуры представляет собой следующее: 1) сохранение системы (воспроизводство традиции) — 2) разрушение системы (деструкция традиции) — 3) развитие системы (модернизация и трансформация традиции) — 4) обновление системы (преодоление традиции и внедрение новаций, не обусловленных предшествующей традицией) [380].

В последнее время культура ориентируется не столько на прошлое как на источник воспроизводимых форм, сколько на будущее, с которым связаны актуальные смыслы и содержания (социальные проекты). О классической оппозиции «традиция/новация» в современных условиях, определяющей креативный потенциал традиционной культуры, пишет А. Я. Флиер [380], А. В. Костина [206]. Тема креативности народной культуры, взаимодействия традиции и инновации доминировала на III Российском культурологическом конгрессе «Креативность в пространстве традиции и инновации» у исследователей JI. Н. Захаровой, А. И. Столетова, П. В. Кравчук, М. А. Кузнецовой, JI. М. Мосоловой, JI. В. Санжеевой [372].

Важное методологическое значение для работы имеют труды авторов, исследующих региональные культуры, таких как Л. М. Мосолова [276], М. С. Жиров [142], В. А. Котеля [212], И. Я. Мурзина [280], Ю. П. Окунев [298], Г. М. Казакова [181], А. Ю. Тихонова [363], Л. Н. Захарова [372], О. Б. Фоминых [381]. Специфика нашего региона как вторичной локализации отражена в трудах исследователей А. А. Лебедевой [224], А. П. Яркова [420], Н. А. Балюк [45], А. А. Мазенковой [252].

При исследовании поставленной в диссертации проблемы автор опирался на общенаучные методы и методы специальных наук: культурологии, этнографии, фольклористики, педагогики, семиотики, этномузыкознания и этнолингвистики, применяемые в зависимости от решаемых проблем диссертационной работы.

Диалектический подход реализован в использовании системного и сравнительно-исторического методов. Системный подход определяет осмысление региональной песенной традиции как саморазвивающейся системы, складывающейся из взаимодействия и взаимозависимости составляющих ее элементов. С помощью сравнительно-исторического метода выявлено общее и особенное русской песенной культуры Среднего Зауралья.

В исследовании использован семиотический метод рассмотрения ритуала с точки зрения его кодов, многократно апробированный в этнографических, этнолингвистических трудах Ю. М. Лотмана [246], Л. Н. Виноградовой [68], Г. А. Левинтон [226], С. М. Толстой [364], А. К. Байбурина [39] и этномузыковедческих у Б. Б. Ефименковой [136].

Структурно-функциональный метод позволил выделить структурные единицы народной культуры, состоящей из традиции (ядра) и инноваций, взаимодействие которых, с одной стороны, обеспечивает развитие культуры, с другой стороны, создает условия для гармонического равновесия внутри системы, преодолевая конфликты внутри нее (соотношение традиций и инноваций).

С позиций структурно-типологического метода — одного из ведущих подходов современной этнографии и музыкальной фольклористикирассмотрены песенные жанры Среднего Зауралья. Метод позволяет выявить в исследуемых явлениях глубинные, существующие на уровне мышления структуры, что представлено в работах К. В. Квитки [136], Е. В. Гиппиус [79], 3. Я. Можейко [274], Б. Б. Ефименковой [133], М. А. Енговатовой [129], О. А. Пашиной [307]. В. Я. Пропп полагал, что при изучении полного годового цикла ритуалов «между основными праздниками, при всех их отличиях, имеется ясно ощутимое сходство. При сравнении праздников между собой обнаруживается, что частично они состоят из одинаковых слагаемых, иногда различно оформленных, а иногда и просто тождественных. Эти составные, части необходимо определить, выделить и сопоставить» [315, с. 12].

Музыкальный код ритуалов рассмотрен с помощью метода, предложенного Б. Б. Ефименковой. Его аспектами является следующее: рассмотрение внутренней организации кодов (набор жанров, их функциональная дифференциация в обряде, формы связей их функций и структур) — выявление соотношения музыкально-поэтических кодов с этапами ритуаловустановление логики распределения фольклорных текстов в линейном (синтагматическом) развертывании обрядахарактеристика исполнителей «текстов» [136, с. 152−153].

В исследовании использованы методы систематизации, типологизации, фольклорного анализа. Такой подход позволяет рассмотреть традиционную русскую песенную культуру как одну из форм культурной деятельности в процессе ее исторической трансформации и помогает объективно оценивать ее тенденции сохранения, возрождения и трансляции в современное общество.

Типовые структуры ритуалов и фольклорных текстов положены в основу картографирования рассмотренных материалов как ведущего метода ареальных исследований в современной этнографии и фольклористике. В соответствии с методом сравнительного изучения фольклорных материалов песенная традиция Среднего Зауралья сопоставляется в исследовании с материалами разных регионов России. Использован метод «насыщенного описания», представленный К. Гирцем, как доминирующая процедура в процессе интерпретации феномена песенной культуры с восстановлением смысла действий ближе к оригинальному источнику [80].

В изучении традиционной культуры, определяемой социальной средой, используются методы социологического исследования, включающие межпоколенную трансляцию коллективного опыта, половозрастные стереотипы поведения, отраженные в трудах Н. Г. Михайловой [273], В. А. Захарова [148], Г. И. Герасимовой [77].

Использован метод включенного наблюдения, при котором автор становится непосредственным участником изучаемого процесса — исполнения народной песни в коллективе, игры на инструменте в ансамбле. Ярким проявлением метода включенного наблюдения является непосредственная связь наблюдателя и наблюдаемого объекта.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

— впервые предпринято комплексное исследование народной культуры позднего формирования, принадлежащей к «вторично-региональной» системе, бытующей на территории Среднего Зауралья;

— на основе системного подхода в исследовании песенной традиции русского населения Среднего Зауралья введен в научный оборот обширный корпус новых фольклорно-этнографических материалов, значительно расширяющих сложившееся ранее представление о русской песенной культуре Среднего Зауралья;

— сформулированы и обоснованы общие и локальные особенности традиционной песенной культуры региона, позволяющие говорить о синхронном бытовании двух фольклорно-этнографических системстарожильческой и новопоселенческой — на исследуемой территории, различных по историко-культурным корням, по времени формирования и стилю, доказывающих ее уникальность и позволяющих более полно взглянуть на русский фольклор в целом;

— впервые рассмотрены фольклорно-этнографические комплексы ритуалов русских Среднего Зауралья, выявлены семантико-структурные закономерности символических языков ритуала и установлены механизмы их взаимной координации, направленной на раскрытие плана содержания обрядового действа, на основе которого сформулировано положение об историко-генетических связях двух типов ритуала — старожильческого и новопоселенческого — с моделями европейско-русского — северорусского и южнорусского вариантов;

— разработана и обоснована современная классификация фольклорных жанров Среднего Зауралья;

— исследовано современное состояние песенной культуры русского населения Среднего Зауралья в ее историческом развитии;

— проанализирован современный статус народной песенной культуры и ее программирующая роль, предложены действенные механизмы ее воспроизводства в современном обществе на примере Среднего Зауралья;

— обоснованы и предложены новые подходы к формированию региональной культурной политики с учетом функций и задач федерального центра в области сохранения и развития региональной традиционной культурырассмотрены новые организационно-управленческие методы и формы современного развития традиционной культуры;

— предложена модель непрерывного многоуровневого образования в области сохранения, развития и воспроизводства народной культуры русского и народов, проживающих на территории Среднего Зауралья, при тесном взаимодействии учреждений культуры, образования и органов исполнительной власти.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Народная культура является фундаментом возрождения духовности, модернизации современного общества и дальнейшего его развития. Среднее Зауралье на протяжении длительного хронологического периода убедительно демонстрирует, как в кризисные моменты на основе разных традиций в обществе повышается адаптационный потенциал культуры, происходит переосмысление нравственных ценностей и формирование инноваций в социокультурной сфере. В современной социокультурной ситуации сердцевиной и ядром народной культуры становится ее нематериальная часть, и в первую очередь, народная песенная традиция, которая в условиях агрессивного прессинга со стороны массовой культуры, приобретает особое значение. Она становится востребованной не только с точки зрения адаптационного механизма, но и с позиции креативного потенциала как фактора стабильного развития в условиях модернизации общества.

2. Современная региональная народная культура русского населения является одним из важных креативных факторов развития региона. В русской песенной традиции Среднего Зауралья аккумулируется социокультурный опыт переселенцев из севернорусских, западнорусских и южнорусских территорий, а также выходцев из областей русско-белорусского и русско-украинского пограничья, что выделяет в данной традиции типологические, коррелирующие с европейско-русской культурой, и специфические, свойственные сибирскому региону, параметры.

3. На территории Среднего Зауралья у самого крупного этноса — русского народа — в результате «вторичной» локализации, как и взаимной адаптации разнородных элементов коренных народно-песенных систем европейской России сформировалась поздняя региональная традиционная песенная культура, носителями которой выступили представители двух различных по своим историко-культурным корням крупных групп русского населениястарожилы («чалдоны») и новопоселенцы («самоходы»). Результаты фольклорно-этнографических исследований показывают сосуществование двух видов народно-песенных традиций: старожильческой и новопоселенческой, обладающих типологическими и региональными признаками. В настоящее время песенная традиция Среднего Зауралья представляет собой самостоятельное, своеобразное и уникальное явление с собственными закономерностями своего развития, оставаясь ценной частью общероссийской традиционной культуры. Автором предложена классификация рассмотренных в работе фольклорных жанров.

4. Особенностью сознания русского населения Среднего Зауралья ХХ-ХХ1 вв. является достаточно целостное представление о народной культуре и сохранение отдельных традиционных форм вплоть до современности, что особенно ярко выражено в народной песенной традиции.

5. Современная народная культура как важный социокультурный фактор играет программирующую роль, является основой самоидентификации современного человека, способствует его ориентации и адаптации в обществе. Концептуально выстроенная национально-культурная политика и системная государственная поддержка народной культуры является эффективным инструментом влияния на социокультурную ситуацию в регионе.

6. Воспроизводство и сохранение народной песенной культуры как важного инструмента формирования и развития современного общества может быть реализовано путем интеграции инновационной модели непрерывного многоуровневого образования в образовательную инфраструктуру. Народная песенная культура русского населения Среднего Зауралья должна войти как региональный компонент в инновационную модель непрерывного многоуровневого образования.

Теоретическая значимость исследования. Автор предлагает концепцию креативности народной культуры в современных социокультурных условиях. В настоящее время народная культура востребована обществом как реальный и действенный фактор развития и модернизации общества. Адаптационный механизм народной культуры, который понимался как ее способность к выживанию и развитию в новых условиях, работает как креативный ресурс, обеспечивающий самоидентификацию личности, ее связь с сообществом, смыслы, ценности, стабильность и жизненные технологии.

Креативный потенциал народной культуры особенно важен на региональном уровне. Материалы Среднего Зауралья позволяют утверждать, что многовековой опыт русских переселенцев постоянно подпитывался новыми волнами миграций из европейской части России, а также поддерживался за счет взаимодействия старожильческой и новопоселенческой традиций.

Автор продемонстировал подходы и приемы комплексного исследования в изучении региональной народной культуры через феномен народной песенной традиции Среднего Зауралья, включая ее локальные варианты, старожильческий и новопоселенческий. Содержащиеся в работе новые фольклорно-этнографические источники, а также ее теоретические положения и выводы значимы для дальнейшего исследования русской народной культуры Сибири и типологии русских ритуалов в целом.

Осмысление «вторично-региональной» фольклорной традиции позднего формирования и методологическая база могут быть привлечены для исследований других региональных традиций России. В работе диссертантом конкретизированы концептуальные представления соотношения ведущих факторов сбережения региональной традиционной культуры, механизмов взаимодействия сохранения и инновационных процессов, социокультурной политики и способами ее реализациитеоретически осмыслена региональная модель многоуровневого образовательного комплекса подготовки специалистов в сфере народной культуры с привлечением учреждений дополнительного образования. Народная песня выступает элементом образования в региональной модели непрерывного многоуровневого образовательного комплекса. Разработка действенных механизмов трансляции положительных элементов народной культуры в социокультурное пространство региона является важной научно-исследовательской задачей.

Практическая значимосгь исследования. Результаты исследования могут быть использованы:

— при создании обобщающих научных трудов по культурологии, фольклористике, этнографии, этномузыкознанию русского населения Среднего Зауралья, при создании научно-методических пособий, серий программ просветительского характера в социально-культурной деятельности;

— в методике собирания музыкального фольклора и научной обработки записей;

— в учебно-педагогической деятельности через внедрение результатов в содержание учебных курсов по проблемам региональной народной культуры, народного музыкального творчества, задействованных в подготовке и переподготовке специалистов в сфере культуры и образования;

— в реализации инновационной модели многоуровневого образования в сфере культуры и искусства;

— в концертно-исполнительской деятельностив разработке концепции региональной культурной политики, стратегических программ;

— в разработке и реализации международных, областных образовательно-просветительских проектов, всероссийских конкурсов, фестивалей национальных культур, региональных программ по сохранению и трансляции народной культуры русских и народов, проживающих на территории Среднего Зауралья.

Апробация результатов исследования. Основные положения исследования опубликованы в двух монографиях, пятидесяти четырёх статьях и тезисах (в том числе 13-ти статьях в журналах, рекомендованных ВАК РФ). Результаты исследования представлены на 12-ти Международных, 17-ти Всероссийских, 9-ти межрегиональных, региональных научных конгрессах, симпозиумах и научно-практических конференциях, в том числе «Личность, язык и общество в современном мире» [Болгария, 2008], «Вторые Кабдоловские чтения» [Алматы, 2010], «Лазаревские чтения» [Челябинск, 2008, 2011], «Музыкальная семиотика: перспективьГ и «пути развития» (Астрахань, 2006], на П-м Международном конгрессе «Русский язык: исторические судьбы и современность» [Москва, 2004], Ш-ем Всероссийском социологическом конгрессе [Москва, 2008], Всероссийской научной конференции «Язык, литература и культура в региональном пространстве» [Барнаул, 2007], «Музыкальный фольклор в контексте современных социокультурных процессов» [Белгород, 2009], «Духовно-нравственное образование и воспитание молодежи» [Орел, 2008] и др.

Материалы исследования использованы при издании Большой тюменской энциклопедии, Малой энциклопедии народов Тюменской области, Энциклопедического справочника «Тюменская область: народы, языки, культуры», при разработке 4-х учебно-методических комплексов, 1-го учебного пособия, 9-ти нотных сборников, а также при чтении учебных курсов «Народная художественная культура», «Народное музыкальное творчество», «Культура Урало-Сибирского региона» в Тюменской государственной академии культуры, искусств и социальных технологий, Тюменском государственном университетев деятельности творческих фольклорных коллективов, руководимых автором диссертациисерии передач и документальных фильмов, подготовленных диссертантом для Тюменского телевидения.

Результаты исследования автор докладывал на круглых столах, организованных Тюменской областной думой, департаментом по культуре, комитетом по делам национальностей Тюменской области, Тюменским государственным университетом, Координационном совете национально-культурных объединений Тюменской области, где рассматривались проблемы и вопросы по созданию условий для национальной самореализации народов Тюменской области, обеспечению общественно-политической стабильности в регионе, сохранению нематериальной народной культуры и ее развития в регионе.

Материалы диссертации использованы при разработке «Концепции —национальной политики-в Тюменской» области на период 2006;2011 гг.", «Концепции развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008;2015 гг.», «Основных направлений деятельности по реализации государственной политики в сферах национальных, государственно-конфессиональных и общественно-политических отношений в Тюменской области в 2006;2008 гг.», «Основных направлений развития культуры Тюменской области в 2011;2013 гг.».

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на заседании кафедры культурологии Тюменской государственной академии культуры, искусств и социальных технологий 5 сентября 2011 года [Протокол № 1/11].

Структура диссертации. Структура работы соответствует общей логике исследования и состоит из введения, четырех глав (двенадцати параграфов), заключения и списка литературы. Общий объем работы — 319 с. Приложения выделены в отдельный том — 304 с.

Заключение

.

В современном мире с его процессами глобализации, кризиса политики мультикультурности и поликультурности, разрушения межпоколенных связей актуализируется обращение к переоценке нравственных ценностей и поисков новых идеалов, существует потребность по-новому взглянуть на народную культуру, обладающую огромным духовным и интеграционным потенциалом. Проведенное исследование доказывает существующую востребованность региональных народных традиций, проявляющихся в различных формах и выступающих важным основанием и опорой для стабильности, успешного развития, модернизации общества.

Традиции народной культуры Среднем Зауралье (юг Тюменской области) живы, активно развиваются, следовательно, подлежат изучению. Особый интерес к ним вызван тем, что это традиции позднего формирования, сложившиеся в результате «вторичной» локализации и взаимной адаптации разнородных элементов коренных народно-песенных систем европейской России.

Современное состояние традиционной культуры русского населения Среднего Зауралья, как это было показано в главах 2 и 3, характеризуется постоянным переплетением традиционных и инновационных черт, что закрепляется в принципах преемственности и остается важной предпосылкой для ее дальнейшего развития. Народная культура предстает как сложное социально-культурное явление, взаимосвязанное с историческими пластами и современными сферами жизни общества, демонстрирующее динамику и высокую способность к адаптивности.

Региональная специфика народной песенной культуры заключается в параллельном функционировании на территории Среднего Зауралья по времени формирования и социокультурным корням двух разных типов традиций — старожильческой (севернорусской и казачьей) и новопоселенческой (западнорусской, южнорусской). Сложившись под влиянием природногеографических, историко-социальных, демографических и конфессиональных факторов, а также оставаясь самобытными, самостоятельными и чрезвычайно разнообразными по своим видам и формам, старожильческая и новопоселенческая традиционные культуры имеют свою историческую пространственно-временную протяженность и сохраняются до настоящего времени. Мы видим, что ядро воспроизводится, а новации переосмысляются и становятся традициями, адаптируясь в русской народной культуре, поддерживая самоидентичность и являясь фундаметом для дальнейшего развития.

Систематизация использованных материалов и сделанные на этой основе выводы представляют собой существенный вклад в изучение процессов сохранения, развития, воспроизводства и трансляции русской народной песенной культуры в современном социуме. На основе анализа источников, автором предложена концепция креативности народной культуры. Также представлена динамика русской народной песенной культуры на протяжении четырех столетий, в контексте постоянного взаимодействия старожильческой и новопоселенческой традиций. Раскрыт адаптационный механизм самоидентификации народной песенной культуры, которую необходимо рассматривать как фундамент дальнейшего развития и модернизации современного российского общества.

В современной науке народная песенная культура изучается как с точки зрения исследователя, так и ее носителей. Традиционный научно-фольклористический анализ позволил выявить классификацию песенной системы жанров Среднего Зауралья, а также ядро старожильческой песенной культуры и новопоселенческой. Исполнители народной песни употребляют свои наименования песенных жанров, исполнительские приемы, отмечают специфические черты песенного фольклора старожилов и новопоселенцев Среднего Зауралья. Народные знания о песенной традиции являются элементом народной песенной системы, неразрывно связанной с практикой (Т. И. Калужникова, О. А. Пашина).

Кризис 1980;90-ых годов показал, что в обстановке нестабильности и дезориентации общество инстинктивно обращается к своим культурным корням. В этот период в тюменском регионе бурно шел процесс восстановления традиций, возрождения народных праздников. В тексте диссертации в? 2.2 и 2.3 показано проведение праздников Рождества, Масленицы, Троицы, Ивана Купалы с традиционными элементами и обрядовыми действиями, имитация народного праздника с соблюдением его традиционной атмосферы во время народных гуляний, фестивалей, ярмарок с привязкой к определенной местности и календарным датам (Никольская ярмарка в г. Ишиме, городской фестиваль на Троицу в п. Мыс Тюменского района) или без их соблюдения, но с учетом определенного временного периода (межсезонные сельскохозяйственные ярмарки в г. Тюмени, районных центрах) — отдельные эпизоды свадебного обряда по заказу новобрачных во время регистрации брака (ЗАГС г. Тюмени).

Современные традиционные праздники утратили свое магическое значение, оставаясь массовыми праздничными увеселениями в памяти старшего поколения, также фиксируясь в восприятии молодежи. Традиционная празднично-обрядовая культура возрождается с помощью специалистов учреждений культуры и образования, с одной стороны, а с другой, — народ сам ищет новые формы для ее сохранения.

Автор в своем исследовании отмечает, что сегодня ведут свою деятельность любительские и профессиональные фольклорные коллективы, выступающие пропагандистами традиционной песенной культуры. Эффективным способом популяризации фольклорных традиций сегодня остается исполнение музыкально-песенного фольклора на сцене. Путь перехода из исконной среды рождения на сцену остается сложным, требующим сохранения специфических черт, присущих фольклорному произведению (музыкальная, текстовая, смысловая основа) и приближения его к современному зрителю. Исполнительская деятельность ансамблей не является разрушительной для фольклорных явлений, а становится новым этапом их традиционной жизни при условии бережного отношения к фольклорным материалам, понимания закономерностей форм устного народного творчества и условий их бытования. Особенности освоения региональной песенной традиции связаны со стремлением передать в исполнении наиболее характерные черты, присущие данной традиции.

На исследуемой территории свою деятельность ведут разные виды фольклорных коллективов:

— ансамбли, воссоздающие подлинные традиции народной культуры, ориентирующиеся не столько на сценические формы деятельности, сколько на постижение глубинных основ региональной песенной традиции;

— ансамбли, имеющие собственное видение сценического претворения фольклора.

В исследовании показано, что поддержка механизмов культурной преемственности со стороны государства положительно влияет на сохранение традиционной культуры, влечет за собой появление в общественном сознании нравственных ориентиров, сформированных в этнической традиции, подъем патриотического чувства и национального достоинства. Так как в современных условиях существует реальная опасность размывания традиции под натиском массовой культуры, распространением подделок «под народность» система поддержки русской народной песенной культуры должна начинаться с сохранения эталона аутентичного исполнения, то есть научных исследований.

Фольклорная экспедиция остается основной формой освоения и формирования репертуара в ансамблях фольклорного направления, предоставляя возможность непосредственного общения с носителями традиционной песенной культуры, визуального с ними контакта. Именно экспедиционная деятельность 1980;х годов активизировала и придала фольклорному движению в Среднем Зауралье организованные формы. Собранные фольклорно-этнографические материалы представляют огромную ценность для различных областей науки и профессионального искусства.

В настоящее время постепенно создается инновационная модель многоуровневого образовательного комплекса как действенный механизм воспроизводства и передачи народной песенной культуры. При её создании учтены все описанные в диссертации формы сохранения русской народной культуры как фундамента для выстраивания единой целостной системы, а также охвачены все уровни образования от дошкольного до послевузовского с постепенным включением учреждений дополнительного образования культурной и образовательной сфер Тюменской области. С этой целью в регионе был разработан проект «Региональный фольклор в школах юга Тюменской области» (автор В. Н. Евсеев, сооавторы Л. В. Демина, И. С. Карабулатова и др.) для изучения фольклора Среднего Зауралья и внедрения его как регионального компонента в учебные программы школ и учреждений дополнительного образования. Создана авторская программа для фольклорного отделения МОУ СОШ «ЛИРА» с трехуровневым обучением, которая может стать основой деятельности общеобразовательных школ (автор Л. В. Дёмина).

Ядром предложенной модели может стать Тюменская государственная академия культуры, искусств и социальных технологий, в структуру которой войдет направление «народное пение», а народная песня станет элементом образования. Начальный уровень подготовки должна реализовывать музыкальная школа при колледже искусств Академии, средний уровеньотделение специальности «Народный хор» колледжа, высший уровеньбакалавриат профиля «Искусство народного пения», послевузовское образование — институт дополнительного образования, институты ТГАКИиСТ (в первую очередь институт музыки, театра и хореографии, а также институт искусств и музейных технологий, институт сервиса и социально-культурных коммуникаций, институт интелликтуальных ресурсов и информационных технологий), научно-исследовательская лаборатория по изучению региональной народной культуры. Синтез учебного процесса непрерывного многоуровневого образования, научно-исследовательской и внеучебной работы способствует подготовке высококвалифицированных специалистовруководителей коллективов, педагогов, исследователей, исполнителей. Основу модели подготовки специалиста в области народной песенной культуры должно составить умение собирать, сохранять и презентовать традиционную культуру на основе ее глубокого и системного изучения. Одним из эффективных путей осмысленного знакомства молодежи с народной песенной культурой, совершенствования учебно-образовательной деятельности, методом апробации знаний и приобретенных навыков, формой творческой деятельности остается участие молодежи в учебных и профессиональных народных песенных коллективах. Особое место должно уделяться освоению региональной народной песенной культуры, а в репертуаре народных ансамблей должны доминировать региональные материалы, записанные во время фольклорно-этнографических практик. Автор показывает, что включение опыта прошлого в состояние современного социокультурного пространства, традиционного песенного наследия в культурно-образовательное пространство является основой формирования и воспитания молодого поколения.

Сегодня необходима государственная поддержка всех форм воспроизводства народной культуры как фактора национальной безопасности региона. Потеря уникальной региональной песенной культуры невосполнима для общества, так как она формирует личность, закладывает национальный фундамент, хранит человека от обезличивания, позволяет ощущать связь поколений. Учитывая культурно-художественный опыт прошлого и состояние современного социокультурного пространства, интеграция песенного фольклорного наследия в культурно-образовательное пространство сегодня является основой формирования и воспитания подрастающего поколения.

Одним из основных направлений непрерывного многоуровневого образования должна стать подготовка кадров в области народной культуры с опорой на создание универсальной модели сохранения, воспроизводства и трансляции народной песенной культуры в Тюменской области, разрабатывая различные методики с приоритетом обучения профессиональному народному пению. В структуру подготовки кадров для народного песенного творчества в ТГАКИиСТ должны войти разные уровни образования с привлечением учреждений дополнительного образования (детские сады, детские музыкальные школы и школы искусств), муниципальные учреждения культурно-досугового типа (Дома, Дворцы культуры, сельские клубы, центры культуры), общеобразовательные школы (с этнокультурной направленностью) Тюменской области (?, 4.2).

Построение инновационной модели непрерывного многоуровневого образования с опорой на базовые ценности традиционной культуры основывается на следующих принципах: целостном подходе с разработкой по принципу синкретизма этнокультурной деятельностипреемственности по принципу этнопедагогической модели сохранения, воспроизведения и развития традиций от мастера к ученикувариативности содержания моделируемой образовательной системы учреждения по принципу вариативности народного творчества, форм его бытованияоткрытости по принципу традиционных механизмов социализации детей в народной культуреопоры на духовно-нравственный потенциал традиционной культуры, сохранившей в своих традициях лучшие образы и идеалы народа.

При освоении песенной традиции Среднего Зауралья в образовательном процессе нужно сохранить принцип бережного отношения к первоисточнику, включающего разучивание нотных записей-расшифровок, визуальные контакты с исполнителями, разучивание «с голоса», работа с видеои аудиоматериалами. Но зачастую после окончания образовательного учреждения специалисты идут по пути поиска новых форм в популяризации песенных традиций, более приемлемых для понимания современными слушателями.

В диссертационном исследовании показаны механизмы сохранения и развития народной песенной культуры, а также практические программы, проекты, разработанные автором для внедрения в культурно-образовательные программы региона.

Данные диссертационного исследования могут стать фундаментом для поиска и прогнозирования путей развития народной культуры в регионе и в России, разработке культурной политики для сохранения и развития народной культуры.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Законодательные акты
  2. Тобольский государственный историко-архитектурный музей-заповедник (ТГИАМЗ) Фонд рукописей (XVII-XIX) Конрольная папка (Кп.) 12 859, 12 860, 12 863, 134.1. Полевые материалы
  3. Материалы Историко-этнографической экспедиции. Вагайский район. ТГПИ, 1980 г. / Рук. В. Л. Козлова Рукопись.
  4. , Н. А. Город Ялуторовск с его округом / Н. А. Абрамов // Тобольские губернские ведомости. 1864. № 25−29. Административно-территориальное деление (XVII-XX). — Тюмень, 2003.
  5. М.Абрамов, Н. А. Из истории Тобольской епархии / Н. А. Абрамов // Город Тюмень: из истории Тобольской епархии. Тюмень: СофтДизайн, 1998. — С. 48−379.
  6. , Т. А. Этнографические связи календарных песен / Т. А. Агапкина. Москва: ИНДРИК, 2000. — 334 с.
  7. , М. К. История русской фольклористики : в 2-х т. / М. К. Азадовский. Москва: Учпедгиз, 1963. — Т. 2. — 479 с.
  8. , Н. Р. Обряды жизненного цикла астраханских (юртовских) татар: социокультурный анализ / Н. Р. Азизова. Москва, 2009. — 192 с.
  9. , Н. А. Социальное развитие регионов / Н. А. Аитов. Москва: Мысль, 1985.-220 с.
  10. , Е. М. Тобольский музей встречает друзей / Е. М. Акулич // Национальные культуры региона: науч.-метод, и репертуарно-информ. альм. -Тюмень: АГАТ, 2007. Вып. XIV. — С. 7−9.
  11. , Е. А. Управление организациями социально-культурной сферы Тюменской области : учебное пособие / Е. М. Акулич. Тюмень: РИЦ ТГАКИ, 2008. — 232 с.
  12. , В. А. Кто мы, русские? / В. А. Александров // Русские: Историко-этнографические очерки. Москва: Наука, 1997. — С. 5−13.
  13. , Э. Е. Фольклор в контексте современной культуры / Э. Е. Алексеев. Москва: Советский композитор, 1988. — 237 с.
  14. Аналитическая психология: Словарь / сост. В. В. Зеленский. Санкт-Петербург: Б.С.К., 1996. — 322 с.
  15. , В. К. Исторический очерк Сибири / В. К. Андриевич. Санкт-Петербург, 1887. Т. IV. — 125 с.
  16. , В. К. История Сибири / В. К. Андриевич. Санкт-Петербург, 1889. 4.1. — 185 с.
  17. , В. П. Календарная и свадебная поэзии / В. П. Аникин. Москва: МГУ, 1970.- 121 с.
  18. , В. П. Русский фольклор : учеб. пособие для вузов / В. П. Аникин. -Москва: Высш. шк., 1987. 284 с.
  19. , В. П. Традиции русского фольклора / В. П. Аникин. Москва: МГУ, 1986.-203 с.
  20. , С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие / С. А. Арутюнов. Москва: Наука, 1989. — 231 с.
  21. , Б. В. О народной музыке / Б. В. Асафьев. Ленинград: Музыка, 1987.-248 с.
  22. , Б. В. Речевая интонация / Б. В. Асафьев. Москва — Ленинград: Музыка, 1965.- 135 с.
  23. , А. Н. Древо жизни / А. Н. Афанасьев. Москва: Современник, 1982.-463 с.
  24. , А. Н. Поэтические воззрения славян на природу : опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов: в 3-х т. / А. Н. Афанасьев. Москва: Современный писатель, 1995.
  25. , А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян / А. К. Байбурин. Ленинград: Наука, 1983. — 191 с.
  26. , А. К. Коды обряда и их взаимодействие / А. К. Байбурин // Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды: тез. докл. науч.-практ. конф.: в 2-х ч. Москва, 1988. — 4.1. — С. 139−145.
  27. , А. К. Ритуал в традиционной культуре / А. К. Байбурин. Санкт-Петербург: Наука, 1993. — 238 с.
  28. , А. К. «Князь» и «Княгиня» в русском свадебном величании : (к семантике обрядовых терминов) / А. К. Байбурин, Г. 3. Левинтон // Русская филология. 1975. — № 4. — С. 58−76.
  29. , А. К. К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе / А. К. Байбурин, Г. 3. Левинтон // Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы / под ред. К. В. Чистова и Т. А. Бернштам. Ленинград, 1978. — С. 89−105.
  30. , Д. М. Русская свадьба / Д. М. Балашов, Ю. И. Марченко, Н. И. Калмыков. Москва: Современник, 1985. — 389 с.
  31. , Д. М. Русские свадебные песни Терского берега Белого моря / Д. М. Балашов, Ю. Е. Красовская. Ленинград: Музыка, 1969. — 168 с.
  32. , Н. А. История природопользования русского Зауралья / Н. А. Балюк. Тюмень: ТюмГУ, 2007. — 440 с.
  33. , Н. А. Тобольская деревня в конце XVI XIX вв. / Н. А. Балюк. -Тюмень: ТюмГУ, 1997. — 224 с.
  34. , П. Е. Быт русских сибиряков Томского края / П. Бардина. Томск: ГУ, 1995.-225 с.
  35. , Н. В. Воспоминания, рассказы, статьи / Н. В. Басаргин. Иркутск: Вост.- Сиб. кн. изд-во, 1988. — 541 с.
  36. , С. М. Образ времени в диалектной картине мира (на материалах русских старожильческих говоров юга Тюменской области) / С. М. Белякова. -Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2005. 264 с.
  37. , Т. А. Будни и праздники: поведение взрослых в русской крестьянской среде (XIX начало XX в.) / Т. А. Бернштам // Этническиестереотипы поведения: сб. ст. / под ред. А. К. Байбурина. Ленинград, 1985. -С. 120−153.
  38. , Т. А. Виноградье песня и обряд / Т. А. Бернштам, В. А. Лапин // Русский Север: проблемы этнографии и фольклора: сб. ст. / отв. ред. К. В. Чистов, Т. А. Бернштам. — Ленинград, 1981. — С. 3−109.
  39. , Т. А. Девушка-невеста и предбрачная обрядность в Поморье в XIX начале XX в. / Т. А. Бернштам // Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы. — Ленинград, 1978. — С. 48−71.
  40. , Т. А. К реконструкции некоторых русских переходных обрядов совершеннолетия // СЭ. 1986. — № 6. — С. 24−35.
  41. , Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX -начала XX в.: половозрастной аспект традиционной культуры / Т. А. Бернштам. Ленинград: Наука, 1988. — 277 с.
  42. , Т. А. Русская народная культура Поморья в XIX- начале XX вв.: Этнографические очерки. Ленинград: Наука, 1983. — 232 с.
  43. , И. В. Становление и сущность системного подхода / И. В. Блауберг, Э. Г. Юдин. Москва, 1973. — 270 с.
  44. , А. А. Проблемы сохранения народных традиций / А. А. Бобрихин // Традиционная культура Урала. Екатеринбург: СОДФ, 2004. Альманах № 5. — С. 34 — 40.
  45. , Ф. Ф. Старообрядцы Забайкалья в ХУШ-ХХ вв. / Ф. Болонев -Новосибирск: Русский Дом народных традиций, 1994. 148 с.
  46. Брак у народов Центральной и Юго-восточной Европы / А. Н. Анфертьев, О. А. Ганцкая, Н. Н. Грацианская и др. Москва: Наука, 1988. — 238 с.
  47. , Ю. Б. Этнос и этнография / Ю. Б. Бромлей. Москва, 1973. — 283 с.
  48. , П. Н. Заселение Сибири и быт первых ее насельников / Буцинский. Харьков, 1889. — 345 с.
  49. , Т. Б. Белорусская свадьба сегодня / Т. Б. Варфоломеева // Народная музыка и современность: сб. ст. / ред.- сост. И. И. Земцовский. -Ленинград: Музыка, 1982. С. 40−51.
  50. , Т. Б. Северобелорусская свадьба : обряд, песенно-мелодические типы / Т. Б. Варфоломеева. Минск: Наука и техника, 1988. -155 с.
  51. , Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян : генезис и типология колядования / Л. Н. Виноградова. ^ Москва: Наука, 1982.-256 с.
  52. Владыкина-Бачинская, Н. М. Музыкальный стиль русских хороводных песен / Н. М. Владыкина-Бачинская. Москва: Музыка, 1976. — 159-с.
  53. Владыкина-Бачинская, Н. М. Свадебная песня Приангарья / Н. М. Владыкина-Бачинская // Быт и искусство русского населения Восточной
  54. Сибири: сб.ст. и материалов // ред.-сост. И. В. Маковецкий. Новосибирск, 1971. — 4.1. — С. 191−198.
  55. , Г. И. Обрядовый фольклор восточных славян Казахстана (на материале записей XX века): 4.1. Календарная обрядность и поэзия / Г. И. Власова. Астана: ЦНТИ, 2005. — 251 с.
  56. , М. Новая АБЕВЕГА русских суеверий : иллюстрированный словарь / М. Власова. Санкт-Петербург: Северо-Запад, 1995. — 383 с.
  57. , В. Записи фольклора на Тюменском Севере / В. Ворошилова // Фольклор Урала. Бытование фольклора в современности: сб. ст. / отв. ред. В. П. Кругляшова. Свердловск, 1983. — С. 64−72.
  58. , П. К. К истории русской музыкальной фольклористики / П. К. Вульфиус // Русская мысль о музыкальном фольклоре. Москва, 1979. — С. 172.
  59. Галанинские чтения 2008: сб. материалов II регион, науч.-практ. конф. -Тюмень: КоЛеСо, 2008. — 134 с.
  60. , Н. Н. Особенности свадебных традиций населения Пензенской области / Н. Н. Гилярова // Этнографическое обозрение. 1996. — № 2. — С. 3050.
  61. , Е. В. Общетеоретический взгляд на проблему каталогизации народных мелодий / Е. В. Гиппиус // Актуальные проблемы современнойфольклористики: сб. ст. и материалов / сост. В. Е. Гусев. Ленинград, 1980. -С. 23−26.
  62. , К. Интерпретация культур / К. Гирц / Пер. с англ. Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. — 560 с.
  63. , П. М. Сибирь. Природа. Люди. Жизнь. Москва, 1902. — 180 с.
  64. , Н. А. Быт первых русских поселенцев в Западной Сибири / Н. А. Городков // Тобольские епархиальные ведомости. Тобольск, 1899. — Вып. 3. -С. 7−8.
  65. , П. А. Письма брату Василию / П. А. Городцов // Фальшивый Лукич: избранное (1998−2002). -Тюмень, 2003. -С. 9−62.
  66. , П. А. Праздники и обряды крестьян Тюменского уезда / П. А. Городцов // Ежегодник Тобольского губернского музея. 1916. — Вып. XXVI. -С. 1−65.
  67. , П. А. Таинственные обряды крестьянской свадьбы в Западной Сибири // Ежегодник Тобольского губернского музея. Тобольск, 1916. — Вып. XXV.-С. 1−51.
  68. , В. Л. У истоков народной музыки славян : очерки по музыкальному славяноведению / В. Л. Гошовский. Москва: Сов. композитор, 1971.-304 с.
  69. , В. А. Народные игры и традиции в России / В. А. Григорьев. -Москва: Сов. композитор, 1984. 243 с.
  70. , М. М. Мир русской деревни / М. М. Громыко. Москва: Молодая гвардия, 1991. — 446 с.
  71. , М. М. Традиционные нормы поведения и форма общения русских крестьян XIX века / М. М. Громыко. Москва, 1986. — 257 с.
  72. , Н. В. О перспективах изучения старообрядческой певческой книжности в собраниях тюменских книгохранилищ / Н. В. Грузинцева // Галанинские чтения. 2008: сб. материалов II регион, науч.-практ. конф. -Тюмень: КоЛеСо, 2008. — С. 30−32.
  73. , Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. Ленинград: Гидрометиздат, 1990. — 528 с.
  74. , А. В. Поэтическая терминология севернорусского свадебного обряда / А. В. Гура // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор: сб.ст. / отв. ред. Б. Н. Путилов. Ленинград, 1974. — С. 171−181.
  75. , В. Е. Комплексное изучение фольклора / В. Е. Гусев // Проблемы музыкального фольклора народов СССР: сб. ст. и материалов / сост. ред. И. И. Земцовский. — Москва, 1973. — С. 7−17.
  76. , В. Е. Эстетика фольклора / В. Е. Гусев. Ленинград: Наука, 1967. -164 с.
  77. , Г. М. Антропологический облик русского народа // Русские. -Москва, 1997.-С. 75−79.
  78. , В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4-х т. / В. И. Даль. Москва: Русский язык, 1978−1980. — Т. I.
  79. , В. И. Энциклопедия русского слова. М.: Эксмо, 2002. — 576 с.
  80. , Л. И. Музыка и медицина : размышление врача о музыке и музыкантах / Л. И. Дворецкий. Москва: Анкил, 2002. — 168 с.
  81. , Л. В. Девичьи страдания / Л. В. Дёмина. Тюмень: Культура, 1991.-53 с.
  82. , Л. В. Забава : сб. песенно-игрового материала районов Тюменской области / Л. В. Дёмина. Тюмень: ОНМЦ «Культура», 1993. — 58 с.
  83. , Л. В. Западносибирская песенная традиция как система в свете народной терминологии / Л. В. Дёмина // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2010. Вып. 3 (23). — С. 86−90.
  84. , Л. В. Крестьянская свадьба : обрядовый фольклор Тюменской области / Л. В. Дёмина. Тюмень: Культура, 1993. — 64 с.
  85. , Л. В. Обрядовый фольклор как фактор сохранения традиционной культуры / Л. В. Дёмина // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 5 (26). — С. 4144.
  86. , Л. В. Песенная жемчужина Исетского района / Л. В. Дёмина. -Тюмень: Культура, 1996. 102 с.
  87. , Л. В. Празднично-обрядовая культура как целостное явление традиционной культуры / Л. В. Дёмина // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2009. Вып. 4. — С. 4045.
  88. , Л. В. Потешки : метод, рекомендации по работе с детским фольклорным коллективом / сост. Л. В. Дёмина. Тюмень: Культура, 1993. -40 с.
  89. , Jl. В. Россияночка : (Песни д. Ермаки Викуловского района Тюменской области) / Л. В. Дёмина. Тюмень: ООАТ, 1995. — 83 с.
  90. , Л. В. Русские народные песни Тюменской области / Л. В. Дёмина. Тюмень: Культура, 1991. — 53 с.
  91. , Л. В. Свадебный обряд славян Тюменской области / Л. В. Дёмина. Тюмень: Экспресс, 2005. — 242 с.
  92. , Л. В. Современные подходы в изучении свадебного обряда в Западно-Сибирском Зауралье / Л. В. Дёмина // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2008. Серия «Филологические науки». № 5 (29). — С. 150−154.
  93. , Л. В. Сохранение и способы трансляции традиционной народной культуры в современном обществе (Западно-Сибирское Зауралье) / Л. В. Дёмина // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2011.- Вып. 2 (40). С. 61 -66.
  94. , Л. В. Традиционная народная культура в воспитании молодежи / Л. В. Дёмина // Вестник Тамбовского университета. 2009: Серия «Гуманитарные науки». Вып. 8 (76). — С. 193−197.
  95. , Л. В. Этнокультурное образование региональный компонент / Л. В. Дёмина // Вестник Тамбовского университета. 2010. Серия «Гуманитарные науки». — Вып. 3 (83). — С. 258−263.
  96. Домострой / сост., вступ. ст., пер. и коммент. В. В. Колесова. Москва: Худож. лит., 1991.-319 с.
  97. , Е. А. О специфике интонирования обрядовых напевов в связи с их формой / Е. А. Дорохова // Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды: тез. докл. науч.-практ. конф.: в 2 ч. Москва, 1988. — 4.1. — С. 100−103.
  98. , Н. И. Русские народные песни Забайкалья. Семейский распев / Н. И. Дорофеев. Москва: Сов. композитор, 1989. — 456 с.
  99. Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / изд. подготовили А. П. Евгеньева и Б.Н. Путилов- отв. ред. Д. С. Лихачев.
  100. Москва — Ленинград, 1958 (с факсимильным воспроизведением мелодий оригинала).
  101. , В. Н. Мифологические рассказы юга Тюменской области. Былички и бывальщины / В. Н. Евсеев. Москва: Прометей, 2004. — 216 с.
  102. , В. Н. Народная проза юга Тюменской области- (Ишим и Приишимье) / В. Н. Евсеев: учебное пособие. Ишим, 2004. — 220 с.
  103. , В. И. Взаимосвязь слова и напева в процессе исторической эволюции народной песни / В. И. Елатов // Народная песня: проблемы изучения: сб. науч. тр. / сост. и отв. ред. И. И. Земцовский. Ленинград, 1983. -С. 137- 142.
  104. , С. Я. Очерки Сибири / С. Я. Елпатьевсий. 1883. — 57 с.
  105. , А. Л. Из истории села Слобода-Бешкиль / А. Л. Емельянов // Сибирский тракт. 1984. — № IX. — С. 11−17.
  106. , М. А. Звуковысотное строение народно-песенных мелодий в свете структурно-типологических исследований / М. А. Енговатова, Б. Б. Ефименкова // Материалы науч.- практ. конф. Москва, 1991. — С. 49−88.
  107. , М. А. О значении синтаксического анализа народных песен / М. А. Енговатова // Музыкальная фольклористика: проблемы истории и методологии: сб. ст. / ред.-сост.Э. Е. Алексеев, Л. И. Левин. Москва, 1990. -С. 137−157.
  108. , В. И. Ритуал и фольклор / В. И. Еремина. Ленинград: Наука, 1991.-206 с.
  109. , Е. Е. Сибирская заговорная традиция (конец XX- начало XXI вв.): в 2 т. Т. 1 / Е. Е. Ермакова. Тюмень: Издатель Пашкин, 2005. — 204 с.
  110. , Б. Б. Драматургия свадебной игры междуречья Сухоны и Юга и верховьев Кокшеньги (Вологодская область) / Б. Б. Ефименкова //
  111. Проблемы музыкальной науки: сб. ст. / сост. Г. А. Орлов и др. Москва, 1973. -С. 198−242.
  112. , Б. Б. К типологии свадебных ритуалов восточных славян / Б. Б. Ефименкова // Музыка русской свадьбы (проблемы регионального исследования): тез. докл. науч.-практ.конф. Москва, 1987. — С. 8−15.
  113. , Б. Б. Причетная песня в бассейне реки Юг / Б. Б. Ефименкова // Памяти К. Квитки: сб. ст. / ред.-сост. А. А. Банин. Москва, 1983.-С. 149−165.
  114. , Б. Б. Свадебные песни и причитания как один из кодов ритуала / Б. Б. Ефименкова // Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды: тез. науч.-практ. конф.: в 2 ч. Москва, 1988. — 4.1. — С. 152−157.
  115. , Б. Б. Севернорусская причеть : Междуречье Сухоны и Юга и верховья Кокшеньги (Вологодская область). Москва: Сов. композитор, 1988.-388 с.
  116. Живая традиция заговора Сибири: сакрально-ритуальный дискурс знахарской практики / под ред. И. С. Карабулатовой. Тюмень: Экспресс, 2005.-366 с.
  117. , М. А. Характерные черты праздничной культуры сибирских казаков / М. А. Жигунова, Т. Н. Золотова // Русский вопрос: история и современность: сб. науч. трудов / под ред. В. М. Бельдиян. Омск: ОмГПУ, 2000.-С. 127−138.
  118. , М. А. Этнокультурные процессы и контакты у русских Среднего Прииртышья во второй половине XX века / М. А. Жигунова. Омск: Наука, 2004. — 228 с.
  119. , М. С. Региональная система сохранения и развития народной художественной культуры : учеб. пособ. / М. С. Жиров. Белгород: Изд-во БелГУ, 2003.-312 с.
  120. Журнал Министерства народного просвещения. 1863. Ч. 117, № 1.
  121. , М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия: в 2 кн. / М. Забылин. Москва: ТЕРРА, 1996.
  122. , И. И. Описание Западной Сибири : в 2 т. / И. И. Завалишин. -Москва, 1862. Т.1.-200 с.
  123. , В. А. Традиционная культура в современном обществе / В. А. Захаров // Социологические исследования. 2004. № 7. — С. 105−115.
  124. , Л. Н. Взаимодействие в системе культуры / Л. Н. Захарова // Культура Тюменской области: история, современное состояние, проблемы и перспективы: матер, всерос. научн.-практ. конф. Тюмень: Вектор Бук, 2004. С. 151−154.
  125. , В. Г. Свадьба Обско-Иртышского междуречья / В. Г. Захарченко, М. Н. Мельников. Москва: Сов. композитор, 1983. — 224 с.
  126. , В. А. Семейное крестьянское хозяйство Западной Сибири. Историко-демографический анализ / В. А. Зверев. Новосибирск, 1991. — С. 202−222.
  127. , Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре. 19 011 913 гг. / Д. К. Зеленин. Москва: ИНДРИК, 1994. — 397 с.
  128. , Д. К. Народный обычай «греть покойников» / Д. К. Зеленин // Сборник Харьковского историко-филологического общества. Харьков, 1909. -Kh.18.-C. 11−21.
  129. , Д. К. Описание рукописей Ученого архива Императорского Русского Географического Общества / Д. К. Зеленин. Петербург, 1914−1916. -Вып. 1−3.
  130. , И. И. Жанр, функция, система / И. И. Земцовский // Советская музыка. 1971. — № 1. — С. 24−32.
  131. , И. И. Календарные песни как цикл / И. И. Земцовский // Вопросы теории и эстетики музыки. Ленинград, 1968. — Вып.8. — С. 99−110.
  132. , И. И. К проблеме взаимосвязи календарной и свадебной обрядности славян / И. И. Земцовский // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор: сб. ст. / отв. ред. Б. Н. Путилов. Ленинград, 1974. — С. 147−154.
  133. , И. И. Мелодика календарных песен / И. И. Земцовский. -Ленинград: Музыка, 1975. 224 с.
  134. , И. И. Песня как исторический феномен / И. И. Земцовский // Народная песня: проблемы изучения: сб. науч. тр. / отв. ред. И. И. Земцовский. Ленинград, 1983. — С. 4- 21.
  135. , И. И. По следам веснянки из фортепианного концерта П. Чайковского: Историческая морфология народной песни / И. И. Земцовский. -Ленинград: Музыка, 1987. — 128 с.
  136. , И. И. Проблема варианта в свете структурной типологии (опыт этномузыковедческой постановки вопроса) / И. И. Земцовский //
  137. Актуальные проблемы современной фольклористики: сб. ст. и материалов / сост. и отв. ред. В. Е. Гусев. Ленинград, 1980. — С. 36−50.
  138. , И. И. Проблема русской частушки / И. И. Земцовский // Советская музыка. 1987. — № 7. — С. 73−79.
  139. , Ф. К. Усть-Ницынская слобода Тюменского уезда Тобольской губернии / Ф. К. Зобнин // Живая старина. Санкт-Петербург, 1898. — Вып. 2. -С. 125−157.
  140. , Т. Н. Локальные особенности и место в общерусской традиции календарных праздников русских Тоболо-Иртышского региона / Т. Н. Золотова // Гуманитарные науки в Сибири. 2000. № 3. — С. 51−56.
  141. , Т. Н. Русские календарные праздники в Западной Сибири (конец XIX XX вв.) / Т. Н. Золотова. — Омск, 2002. — 262 с.
  142. Золотые россыпи народной песни России / ред.-сост. Н. А. Шульпеков, Е. О. Засимова, В. М. Ковальчук. Красноярск: «Буква С», 2009. Кн. 1. — 530 с.
  143. Золотые россыпи народной песни России / ред.-сост. Н. А. Шульпеков, Е. О. Засимова, В. М. Ковальчук. Красноярск: «Буква С», 2010. Кн. 2. — 432 с.
  144. , В. Вклад политических ссыльных в изучение фольклора Сибири / В. Зоркин. Новосибирск: Наука, 1985. — 93 с.
  145. , П. В. Жизнь и доверия крестьян Кулянского уезда Харьковской губернии / П. В. Иванов // Сборник Харьковского историко-филологического общества. Харьков, 1907.-Кн. 17.-С. 101−115.
  146. Иванова, J1. В. Русский народный костюм Западной Сибири XIX—XX вв. / JI. В. Иванова. Тюмень: ТООД Культуры, 1991. — 18 с.
  147. , JI. М. А еще вот какой был случай / Л. М. Ивлева // Бездна: тем. вып. журн. «Аре» Петербург до декабря 1991 года выходил под названием «Искусство Ленинграда». 1992. — С. 24.
  148. , Л.М. Дотеатрально-игровой язык русского фольклора / Л. М. Ивлева. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 1998. — 193 с.
  149. , В. Г. Регионоведение. / В. Г. Игнатов, В. Г. Бутов. Москва: Март, 2004. — 3 изд. — 528 с.
  150. , А. С. Молодежное фольклорное движение в городах // Молодежь и культура. Проблемы досуга, художественного творчества, становления личности: сб. науч. тр. НИИ культуры. Москва, 1985. № 137. -С. 71−90.
  151. , Р. М. Города Западной Сибири. Очерки историко-экономической географии (XVII- первая половина XIX вв.) / Р. М. Кабо. Москва, 1949. — С. 17−49.
  152. , М. С. Философия культуры / М. С. Каган. Санкт-Петербург: «Лань», 1998.-434 с.
  153. Казаки Тюменского региона от Ермака до наших дней (краткий очерк): колл. монография / под ред. А. П. Яркова, Г. С. Зайцева. Тюмень: Экспресс, 2010.- 182 с.
  154. , Г. М. Культура Южного Урала : локальный вариант регионального измерения: монография / Г. М. Казакова. Санкт-Петербург: 2007. — 254 с.
  155. Казачество Сибири: от Ермака до наших дней (история, язык, культура): сб. материалов междунар. науч.-практ. конф. (г. Тюмень, 31 окт. 2009 г.) / под ред. И. С. Карабулатовой, В. Н. Евсеева. Тюмень: Печатник, 2009. — 230 с.
  156. Календарно-обрядовая поэзия сибиряков / сост. Ф. Болонев, М. Мельников. Новосибирск: Наука, 1981. — 351 с.
  157. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. -Москва: Наука, 1985. 260 с.
  158. Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев. Москва: Наука, 1983. — 222 с.
  159. , Т. И. Акустический текст ребенка / Т. И. Калужникова. -Екатеринбург, 2004. 904 с.
  160. Т.И. Драматургия свадебного действа в поселке Билимбай Свердловской области / Т. И. Калужникова, В. А. Липатов // Фольклор Урала. Современный фольклор старых заводов: сб. ст. / отв. ред. В. П. Кругляшова. -Свердловск, 1984. С. 72−89.
  161. , Т.И. Песенная традиция русского населения Среднего Урала : учеб. пособие для студентов муз. вузов / Т. И. Калужникова. -Екатеринбург: ИРА УТК, 2005. 200 с.
  162. , Т. И. Песни горнозаводского Урала / Т. И. Калужникова, В. А. Липатов. Москва: Композитор, 1997. — 202 с.
  163. , Т. И. Традиции скоморошеского искусства в песенном фольклоре Свердловской области // Актуальные проблемы культурологии: Тезисы докл. I и II конф. Екатеринбург, 1997. — С. 19−20.
  164. , Т. И. Традиционный русский музыкальный календарь Среднего Урала / Т. И. Калужникова. Екатеринбург — Челябинск: Банк культурной информации, 1987. — 208 с.
  165. , О. И. Детский фольклор / О. И. Капица. Ленинград: «Прибой», 1928.-224 с.
  166. , И. С. Колыбельная песня Тюмени : монография / И. С. Карабулатова, Л. В. Демина. Тюмень: Экспресс, 2004. — 127 с.
  167. , И. С. Региональная этнолингвистика : Современная этнолингвистическая ситуация в Тюменской области / И. С. Карабулатова. -Тюмень: Изд-во Тюм. гос. ун-та, 2000. 226 с.
  168. , И. С. Украинская диаспора в Тюменской области : история, язык, культура / И. С. Карабулатова, J1. Ф. Карелина. Тюмень: Печатник, 2006. — 180 с.
  169. , А. С. Народная художественная культура / А. С. Каргин. -Москва. 2000. 328 с.
  170. , А. С. Фольклор и кризис общества / А. С. Каргин, Н. Хренов. -Москва: Гос. центр рус. фольклора, 1993. 164 с.
  171. , К. О русском национальном характере / К. Касьянова. -Москва: Ин-т нац. модели экономики, 1984. 367 с.
  172. , К. Избранные труды : в 2 т. / К. Квитка — сост. и коммент. В. JI. Гошовского — общ. ред. П. Г. Богатырева. Москва: Сов. композитор, 1971. -Т.1.-384 е.- 1973.-Т.2.-423 с.
  173. , Е. В. История костюма / Е. В. Киреева. Москва: Просвещение, 1976. — 174 с.
  174. , JI. Н. Народная культура в историческом развитии системы культуры. Новосибирск, 1983. — 254 с.
  175. , Ф. Д. Совершенствование регионального управления / Ф. Д. Кожурин. Москва, 1990.-61 с.
  176. , В. JI. Детский потешный и игровой фольклор / В. JI. Козлова. -Тюмень: Культура, 1986. 21 с.
  177. , А. Д. Русское население Западной Сибири в XVIII нач. XIX вв. / А. Д. Колесников. — Омск: Зап.- Сиб. кн. изд-во, 1973. — 440 с.
  178. , Д. И. Сибирское краеведение и региональное общественное сознание // Словцовские чтения: материалы науч.-практ. конф. Тюмень, 1995.-С. 58−59.
  179. , А. В. Массовая культура и культура народная: диалог или конкуренция / А. В. Костина // Первый Всероссийский конгресс фольклористов: сб. докл. Москва, 2005. Т. 1. — С. 273−296.
  180. , А. В. Традиционная культура : к проблеме определения понятия / А. В. Костина // Научные труды Московского гуманитарного университета. 2009.-№ 104.-С. 103−113.
  181. , Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях / Н. И. Костомаров. Москва: Республика, 1992.-302 с.
  182. , М. Н. Крестьянская свадьба в подгородных деревнях г. Тобольска / М. Н. Костюрина // Ежегодник Тобольского губернского музея. -Тобольск, 1898. Вып. IX. — С. 1−16.
  183. , М. Н. Сибирские народные песни, записанные в подгородных деревнях около Тобольска летом 1804 г. / М. Н. Костюрина // Ежегодник Тобольского губернского музея. Тобольск, 1895. — Т.З. — С. 1−80.
  184. , Я. Р. Русский фольклор Сибири (Х1Х-ХХ вв.) / Я. Р. Кошелев. -Томск: Томский ун-т, 1963.-213 с.
  185. , Ю. Г. Русские обрядовые песни / Ю. Г. Круглов. Москва: Высш. шк., 1978.-213 с.
  186. , А. «Жанровые дубли» как универсалия традиционной культуры // Историческая морфология: сб. науч. статей по материалам конф., посвященной 60-летию И. И. Земцовского / сост. и отв. ред. Н. Альмеева. -Санкт-Петербург, 2002. С. 55−63.
  187. , Е. В. Особенности произношения шипящих и свистящих в русских говорах Кондинского района Тюменской области / Е. В. Купчик, М. А. Романова // Традиции славяно-русской словесности в Тюмени. Тюмень, 2000. -С. 25−34.
  188. , Н. В. Географическая лексика в диалектном терминологическом словаре / Н. В. Лабнец // Духовные традиции славянской письменности и культуры в целом: сб. ст.: в 2-х ч. 4.1. Тюмень: Изд-во ТГУ, 2002.-С. 217−223.
  189. , Л. Н. Календарно-обрядовый праздник в тексте современной культуры : учеб. пособие для студ. вузов культуры и искусств / Л. Н. Лазарева.- 4елябинск: 4ГАКИ, 2008. 220 с.
  190. , Л. Н. Праздник стрелы на Урале : проектирование традиции / Л. Н. Лазарева. 4елябинск: 4ГАКИ, 2011. — 287 с.
  191. , Ю. В. Пролегомены к культурологии : монография / Ю. В. Ларин.- Тюмень: Издательство ТюмГУ, 2002. 144 с.
  192. , В. А. Русский музыкальный фольклор и история (к феноменологии локальных традиций): очерки и этюды / В. А. Лапин. Москва: Русская песня: РИИИ, 1995. — 200 с.
  193. , Г. А. Мужской и женский текст в свадебном обряде : (Свадьба как диалог) / Г. А. Левинтон // Этнические стереотипы мужского и женского поведения: Сб. статей / Отв. ред. А. К. Байбурин, И. С. Кон. Санкт-Петербург, 1991. — С. 210−234.
  194. , Г. А. Понятие «кода» в исследовании обряда / Г. А. Левинтон // Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды: тез. докл. науч.-практ. конф.: в 2-х ч. Москва, 1988. — 4.1. — С. 136−138.
  195. Леви-Стросс, К. Структурная антропология: пер. с франц. / К. Леви-Стросс / под. ред. В. В. Иванова. Москва: Наука, 1985. — 535 с.
  196. , Н. В. Некоторые замечания о функциональности песен белорусско-русского свадебного обряда среднего Приобья / Н. В. Леонова // Полифункциональность фольклора: сб. статей / ред.-сост. М. Н. Мельников. -Новосибирск, 1983. С. 33−41.
  197. , Н. В. Русские календарные обрядовые песни в Сибири и европейско-русской фольклорной традиции / Н. В. Леонова // Периферия в культуре: материалы междунар. конф. Новосибирск, 1994. — С. 48−57.
  198. , Н. В. Русские календарные песни Сибири : автореф. дис.канд. искусств.: специальность 17.00.02 «Музыкальное искусство» / Н. В. Леонова: Новосиб. госуд. консерв. — Новосибирск, 1996. — 24 с. -Библиогр.: с. 23−24.
  199. , Н. В. Сибирские календарные напевы в контексте европейско-русских вариантов / Н. В. Леонова // Вопросы музыкознания / ред.-сост. Б. А. Шиндин. Новосибирск, 1999.-С. 179−189.
  200. , Т. Г. О собирании и некоторых вопросах изучения фольклора Омской области / Т. Г. Леонова // Русский фольклор: полевые исследования. -Ленинград, 1985. Т. XXIII. — С. 11−18.
  201. , Т. Г. Русский обрядовый фольклор Сибири как региональная традиция / Т. Г. Леонова // Проблемы этнологии и этнопедагогики. -Новосибирск, 1999.-С. 79−80.
  202. , А. Н. Избранные психологические произведения : в 2 т. / А. Н. Леонтьев. Москва: Педагогика, 1983. — Т. I. — 392 с.
  203. , Е. Великорусские песни в народной гармонизации / Е. Линева. -Санкт-Петербург: Академия наук, 1909. Вып. 2. — 1ХХХ. — 65 с.
  204. , В. А. Драматургия свадебной игры (по записям П. Шилкова в Билимбаевском заводе) / В. А. Липатов // Фольклор Урала. Фольклор городов и поселков: сб. ст. / отв. ред. В. П. Кругляшова. Свердловск, 1982. — С. 63−84.
  205. , В. А. Старожилы и переселенцы / В А. Липинская // Русские на Алтае. XVIII начало XX вв. / В. А. Липинская. — Москва: Недра, 1996. -267 с.
  206. , И. Р. Своеобразие русской уральской свадьбы конца XIX-начала XX века / И. Р. Липовецкая // Фольклор Урала. Фольклор городов и поселков: сб. статей / отв. ред. В. П. Кругляшова. Свердловск, 1982. — С. 130 140.
  207. , И. Р. Современная свадебная обрядность горнозаводского Урала / И. Р. Липовецкая // Фольклор Урала. Современный фольклор старых заводов: сб. статей / отв. ред. В. П. Кругляшова. Свердловск, 1984. — С. 6471.
  208. Лирические песни Томского Приобья / сост. А. М. Мехнецов. -Ленинград: Сов. композитор, 1986. 94 с.
  209. Лирические песни Тюменской области / сост. В. А. Духонин. Тюмень: Вектор Бук, 1998.-42 с.
  210. , А. М. Песни донских казаков : в 5 т. / А. М. Листопадов. -Москва: Музгиз, 1954. Т.5. — 359 с.
  211. Локальные особенности русского фольклора Сибири: сб. ст. / сост. Т. Г. Леонова. Новосибирск: Наука, 1985. — 111 с.
  212. , Ю. М. Анализ поэтического текста / Ю. М. Лотман. Ленинград: Просвещение, 1972. — 271 с.
  213. , Ю. М. Беседы о русской культуре / Ю. М. Лотман. Санкт-Петербург: Искусство, 1994. — 398 с.
  214. , Г. В. О роли детей в обычаях и обрядах календарного цикла (по материалам детских новогодних «посеваний» в Сибири) // Русские Сибири: культура, обычаи и обряды. Новосибирск, 1998. — С. 53−70.
  215. , В. Д. Отражение ценностей культуры в речи носителей диалекта / В. Д. Лютикова // Аспекты развития духовной культуры в Западной Сибири. Тюмень, 1994. — С. 67−73.
  216. , А. И. Праздник как социально-художественное явление / А. И. Мазаев. Москва: Наука, 1978. — 392 с.
  217. , Э. С. Вопросы системного исследования общества / Э. С. Маркарян. Москва, 1972. — 62 с.
  218. , Э. С. Очерки теории культуры / Э. С. Маркарян. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1969. — 228 с.
  219. , Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции / Э. С. Маркарян // Советская этнография. 1981. — № 2. — С. 78−96.
  220. , А. Н. Особенности композиции восточнославянских колыбельных песен / А. Н. Мартынова // Мир детства и традиционная культура. Москва, 1996. — С. 19−27.
  221. , Ю. И. Напевы групповых причитаний в Междуречье Северной Двины и Ваги / Ю. И. Марченко // Русская народная песня. Стиль, жанр, традиция: сб. ст. / ред.-сост. A.M. Мехнецов. Ленинград, 1985. — С. 4561.
  222. , Ю. И. Песенный репертуар обряда «похорон стрелы» / Ю. И. Марченко // Русский фольклор. Ленинград, 1989. — Вып. 25. — С. 110−131.
  223. , Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX начала XX в. / Г. С. Маслова. — Москва: Наука, 1984. -216с.
  224. , В. Ф. Тенденции развития культурной деятельности в Тюменской области (на материалах работы учреждений культуры) / В. Ф. Медведев. Тюмень: Вектор-Бук, 2000. — 144 с.
  225. , М. Н. Русский детский фольклор / М. Н. Мельников. -Москва: Просвещение, 1987. 240 с.
  226. , М. Н. Фольклорные взаимосвязи восточных славян Сибири. Фольклор старожильческого русского населения / М. Н. Мельников. -Новосибирск: НГПИ, 1988. 93 с.
  227. , А. М. Народно-песенная культура русского старожильческого населения Западной Сибири : Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. искусствоведения / А. М. Мехнецов. Ленинград, 1983. — 24 с.
  228. , А. М. Об особенностях песенного стиля старожилов Томского Приобья / А. М. Мехнецов // Музыкальная фольклористика: сб. ст. / ред.-сост. A.A. Банин. Москва, 1978.-Вып. 2.-С. 158−180.
  229. , A.M. Традиция как основополагающий принцип народной музыкальной культуры / А. М. Мехнецов // Русская народная песня. Стиль, жанр, традиция: сб. ст. / ред.- сост. А. М. Мехнецов. Ленинград, 1985. — С. 529.
  230. , Н. А. Живая старина : Будни и праздники сибирской деревни в XVIII первой половине XIX в. / Н. А. Миненко. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1989. — 160 с.
  231. , Н. А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII-первой половины XIXb.) / Н. А. Миненко. Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1979. — 350 с.
  232. , Ю. Русский языческий фольклор / Ю. Миролюбов. Москва: Беловодье, 1995. -315 с.
  233. Л. Н. Народная художественная культура: детерминанты, тенденции, закономерности социодинамики / Л. И. Михайлова. 3-е изд. -Москва: Вузовская книга, 2000. — 262 с.
  234. , Н. Г. Народная культура // Культурология. XX век: энциклопедия: в 2 т. Санкт-Петербург, 1998. — Т.2. — 170 с.
  235. Можейко, 3. Я. Песни Белорусского Полесья / 3. Я. Можейко. Москва: Сов. композитор, 1983. — Вып. 1. — 183 с.
  236. , И. А. Женитьба добра молодца / И. А. Морозов. Москва: Лабиринт, 1998.-351 с.
  237. , Л. М. Об актуальности исследования истории региональных культур России вообще и средневековых в частности / Л. М. Мосолова. -Региональные культуры средневековья на территории России. Санкт-Петербург: Изд-во РГПУ, 2001. — С. 4−11.
  238. Музыка и ритуал: структура, семантика, специфика: материалы междун. науч.-практ. конф. Новосибирск, 2004. — 644 с.
  239. Мурава зеленая: песенно-игровой фольклор Тюменской области / сост. В. А. Духонин. Тюмень: Вектор Бук, 1996. — 46 с.
  240. , И. Я. Региональная культура как предмет философско-культурологическогб исследования // Известия Уральского государственного университета. Проблемы образования, науки и культуры. Вып. 15. 2003. — № 29.-С. 60−78.
  241. , И. Я. Феномен региональной культуры: поиск качественных границ и языка описания: монография / И. Я. Мурзина. Екатеринбург, 2003. — 206 с.
  242. Народная культура в современных условиях: учеб. пособие / Мин-во культуры РФ. Рос. ин-т культурологии- Отв. ред. Н. Г. Михайлова. Москва, 2000.-219 с.
  243. Народные песни Вологодской области. Песни Средней Сухоны / сост.А. Мехнецов. Ленинград: Сов. композитор, 1981. — 135 с.
  244. Народные песни Ленинградской области. Старинная свадьба Сланцевского района Ленинградской области / сост. А. М. Мехнецов, Е. И. Мельник. Ленинград: Сов. композитор, 1985. — 123 с.
  245. Народные праздники Зауралья / сост. Л. А. Саверский. Куртамыш: ГУП «Куртамышская типография», 2005. Кн. 1. — 686 с. — 2008. Кн. 1. — 739 с.
  246. Народы России: энциклопедия / гл. ред. В. А. Тишков. Москва, 1994. -479 с.
  247. , И. Поверья и обычаи Сургутского края / И. Неклепаев // Зап. Зап.-Сиб. отдела Императ. РГО. Омск, 1903. — Кн. XXX. — С. 29−230.
  248. , А. Ф. Традиции русской культуры в массовых народных праздниках и увеселениях / А. Ф. Некрылова // Проблемы этнологии и этнопедагогики: сб. ст. / ред.-сост. В. И. Соболев. Новосибирск, 1997. — С. 66−85.
  249. Нижегородская свадьба. Пушкинские места. Нижегородское Поволжье. Ветлужский край: обряды, причитания, песни, приговоры / Изд-е подготовили М. А. Лобанов, К. Е. Корепова, А. Ф. Некрылова. Санкт-Петербург: КультИнформ Пресс, 1998. — 312 с.
  250. , Н. И. Освоение Сибири в XVII веке / Н. И. Никитин М.: Просвещение, 1990. — 143 с.
  251. , Н. И. Сибирская эпопея XVII века. Начало освоения Сибири русскими людьми / Н. И. Никитин. Москва: Наука, 1987. — 175с.
  252. Новейший философский словарь / сост. и глав. науч. ред. A.A. Грицанов. Минск: Книжный Дом, 2002. — 1280 с. — (Мир энциклопедий).
  253. , Е. С. О возможностях системного описания обрядового фольклора / Е. С. Новик // Социологические аспекты изучения музыкального фольклора. Алма-Ата, 1978.-С. 17−19.
  254. , А. М. Русские народные песни Московской области / А. М. Новикова, С. А. Пушкина. Москва: Сов. композитор, 1986. — Вып. 1. — 279 с.
  255. Обрядовые песни русской свадьбы Сибири / сост. Р. П. Потанина. -Новосибирск: Наука, 1981. 319 с.
  256. , С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. Москва, 1998.
  257. Озорные, плясовые: сб. частушек Голышмановского района Тюменской области / сост. А. И. Клевцова, С. А. Журавлева, А. С. Бетехтина. Тюмень: ОНМО «Культура», 1993. — 45 с.
  258. , Ю. П. Особенности современного развития культуры Русского Севера / Ю. П. Окунев. Архангельск: ИГУ им. М. В. Ломоносова, 2006. — 272 с.
  259. , О. М. К вопросу об истории изучения языка устного народного поэтического творчества / О. М. Окунева // Духовные традиции славянской письменности и культуры в целом: сб. ст.: в 2-х ч. Ч. 1. Тюмень: Изд-во ТГУ, 2002.-С. 118−124.
  260. , Н. Ритуал сибирской свадьбы / Н. Осипов // Живая старина. -1893.-Вып. 1.-С. 96−114.
  261. Очерки по истории Тюменской области. Тюмень, 1994. — 269 с.
  262. Памятная книжка Тобольской губернии на 1884 год. Тобольск, 1884. -537 с.
  263. , Н. Русские народные песни Томской области / Н. Пархоменко. Москва: Сов. композитор, 1985. — 134 с.
  264. , С. К. Экономический быт государственных крестьян и инородцев Тобольского округа / С. К. Патканов. Санкт-Петербург: Тип. В. Безобразова и комп., 1891. Ч. 1. — 356 с.
  265. , О. А. Календарные песни (проблемы ареального исследования) / О. А. Пашина // Русский фольклор. Ленинград, 1989. — Т. XXV. — С. 38−50.
  266. , О. А. Структурно типологические исследования в советской музыкальной фольклористике / О. А. Пашина // Музыкальная фольклористика: проблемы истории и методологии: сб. ст. / ред.-сост. Э. Е. Алексеев, Л. И. Левин. — Москва, 1990.-С. 101−116.
  267. Плотников, 3. С. Крестьянская свадьба (Ялуторовский округ) / 3. С. Плотников // Обряды, обычаи, поверья. Тюмень: СД, 1997. — С. 343−355.
  268. , Г. Н. Сибирские казаки / Г. Н. Потанина // Живописная Россия. Санкт-Петербург — Москва, 1984. — Т. 2. — С. 107−116.
  269. , Г. Н. Юго-западная часть Томской губернии в этнографическом отношении / Г. Н. Потанин // Этнографический сборник. Санкт-Петербург, 1864.-Вып. 6.-С. 1−154.
  270. , Г. Н. Нужды Сибири // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. Омск, 1996. № 4. С. 231−253.
  271. , А. А. Символ и миф в народной культуре / А. А. Потебня. -Москва: Лабиринт, 2000. 479 с.
  272. , В. Я. Поэтика фольклора / В. Я, Пропп. Москва: Лабиринт, 1998.-351 с.
  273. , В. Я. Принципы классификации фольклорных жанров / В. Я. Пропп // Фольклор и действительность: сб. ст. Москва, 1976. — С. 35−39.
  274. , В. Я. Русские аграрные праздники (Опыт историко-этнографического исследования) / В. Я. Пропп. Ленинград: ЛГУ, 1963. — 143 с.
  275. , В. В. Государственная деревня Западной Сибири во второй половине XVIII первой половине XIX в. — Челябинск, 1984. — 199 с.
  276. , Б. Н. Фольклор и народная культура / Б. Н. Путилов. Санкт-Петербург, 1994.
  277. , С. И. Русские народные песни Московской области / С. И. Пушкина. Москва: Сов. композитор, 1988. — Вып.2. — 336 с.
  278. , С. Напевы-формулы русской свадьбы / С. Пьянкова // Славянский музыкальный фольклор: ст. и материалы / ред.- сост. И. И. Земцовский. Москва, 1972. — С. 205−227.
  279. , Н. В. Некоторые особенности говора с. Бобылево Исетского района Тюменской области / Н. В. Разумкова // Изучение родного языка в полиэтнической Тюменской области: материалы облас. науч.-практ. конф. -Тюмень, 2004. С. 80−84.
  280. , А. Н. Русское рождественское Христос лавление / АН. Розов // Русский фольклор: материалы и исследования: т. XXX. Санкт-Петербург, 1999. С. 20−33.
  281. , М. А. Русские говоры Зауралья / М. А. Романова, В. Н. Светлова, М. А. Лецкин. Тюмень: Тюм. пед. ин-т, 1972.
  282. , Ф. А. Основы ладового строения русских народных песен / Ф. А. Рубцов // Рубцов, Ф. А. Статьи по музыкальному фольклору / Ф. Рубцов. -Ленинград — Москва, 1973. С. 8−81.
  283. , А. В. Принципы и правила тактировки в русских народных песнях / А. В. Руднева // Музыкальная фольклористика: сб. ст. / ред.-сост. А. А. Банин. Москва, 1982. — Вып.З. — С. 48−68.
  284. , А. В. Русское народное музыкальное творчество : очерки по теории фольклора / А. В. Руднева. Москва: Композитор, 1994. — 124 с.
  285. Русская духовная культура Западной Сибири и Урала (проблемы филологии, истории, образования). T. l, Т.2. Тюмень, 1995. — 320 с.
  286. Русская народная поэзия / сост. К. В. Чистов, Б. Чистова Ленинград: Худож. лит., 1984. — 437 с.
  287. Русские: материалы VII Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» (9−11 декабря 2004 г.) / отв. ред. А. В. Нескоров. -Тобольск, 2004. 564 с.
  288. Русские народные песни Красноярского края / под общ. ред. С. В. Аксюка. Москва: Сов. композитор, 1959. — 76 с.
  289. Русская свадебная поэзия Сибири / сост. Р. П. Потанина. Новосибирск: Наука, 1984.-262 с.
  290. Русские Сибири: культура, обычаи, обряды: сб. ст. / отв. ред. И. Н. Гемуев, Е. Ф. Фурсова. Новосибирск, 1998. — 207 с.
  291. Русские старожилы // Материалы Ш-го Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск-Омск, 2000. -546 с.
  292. , Б. А. Язычество древней Руси / Б. А. Рыбаков. Москва: Наука, 1988.-783 с.
  293. , Л. А. Традиционная народная культура Зауралья: время, события, люди (1979−2007) / Л. А. Саверский // Традиционная народная культура в духовном возрождении Отечества: матер, межрегион, научн.-практ. конфер. Курган, 2007. С. 10−16.
  294. , Л. В. Модель мира в традиционной культуре бурят XIX XX вв. / Л. В. Санжеева. — Санкт-Петербург: Астерион, 2006. — 196 с.
  295. Свадебные песни Томского Приобья: народные песни, записанные в Томской области / сост. А. М. Мехнецов. Ленинград- - Москва: Сов. композитор, 1977. -63 с.
  296. , В. Н. Фонетические особенности говоров Исетского района Тюменской области // Диалектологический сборник. Тюмень, 1963. — 82 с.
  297. , А. Н. Русская народная песня как предмет науки / А. Н. Серов. -Москва: МУЗГИЗ, 1952. 63 с.
  298. , Ф. Обычаи и обряды крестьян Себежского уезда при крестинах, свадьбах и похоронах / Ф. Серебренников // Памятная книжка Витебской губернии на 1865 г. Санкт-Петербург, 1865. — С. 3−15.
  299. Сибирский листок: 1895 1900 / сост. В. Белобородов (при участии Ю. Мандрики). — Тюмень: Мандр и К, 2003.
  300. Славянская мифология: энциклоп. словарь. Москва: Эллис Лак, 1995. -413 с.
  301. , Н. Л. Народный календарь // Ежегодник Тобольского губернского музея / Н. Л. Скалозубов. Тобольск, 1898. Вып. IX. — С. 69−80- 1901.-Вып. XII.
  302. , П. А. Историческое обозрение Сибири : в 2 кн. / П. А. Словцов.- Санкт-Петербург, 1838. Кн. 1. — 589 с.
  303. , П. А. Прогулки вокруг Тобольска в 1830 году / П. А. Словцов. -Москва, 1834.- 105 с.
  304. , В. Г. Народная эстетика жилища : постоянные эпитеты, связанные с крестьянским домом / В. Г. Смолицкий // Сохранение и возрождение фольклорных традиций: сб. ст. / сост. А. Н. Иванов. Москва, 1993.-С. 147−154.
  305. , И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды / И. М. Снегирев. Москва: Сов. Россия, 1990. — 77 с.
  306. , А. В. Общая теория социальной коммуникации / А. В. Соколов.- Санкт-Петербург, 2002. 461 с.
  307. , В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов / В. К. Соколова. Москва: Наука, 1979. — 288 с.
  308. , В. П. О собирании фольклора в Подмосковном этнографическом регионе. Русский фольклор / В. П. Сорокин. Ленинград, 1984. — Т. XXII. — С. 30−35.
  309. , В. В. Традиции и инновации в русской культуре XXI века / В. В. Стебляк. Омск: ИЦ «РУСИНКО», 2000. 4.1. -92 с.
  310. , А. Е. Документы и материалы из истории Тюменского региона : хрестоматия / сост. А. Е. Стефашов. Тюмень: РИЦ ТГАКИ, 2007. -200 с.
  311. , А. И. К построению философской концепции креативности // Социально-гуманитарные знания / А. И. Столетов. 2007. — № 12. — С. 462−272.
  312. , Н. Ф. К истории южнорусских свадебных обычаев / Н. Ф. Сумцов // Киевская старина, 1884. № 3. — С. 493−498.
  313. Л. Н. Отношение старообрядцев Тобольской губернии к мероприятиям светских и духовных властей во второй четверти Х1Х-начале
  314. XX вв. / JI. Н. Суслова // Галанинские чтения: сб. матер. II регион, научн.-практ. конф. Тюмень: КоЛеСо, 2008. — С. 92−98.
  315. , Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел (конец XIX-начало XX в.) / Ю. Ю. Сурхаско. Ленинград: Наука, 1985. — 172 с.
  316. , В. Я. Бытование заговора в современной деревне Зауралья / В. Я. Темплинг, С. В. Туров // Религия и церковь в Сибири. Тюмень: Лада, 1992. Вып. З.-С. 39−66.
  317. , В. Я. Чукмалдин Н. М. и тюменское старообрядчество // Лукич. 2003. № 3. С. 25−29.
  318. , И. Б. Опыт систематизации напевов свадебных песен северозападных областей России / И. Б. Теплова // Русская народная песня. Стиль, жанр, традиция: сб. ст. / ред.-сост. А. М. Мехнецов. Ленинград, 1985. — С. 6276.
  319. , И. Б. Свадебные песни северо-западных областей России : автореф. дис. .канд. искусствоведения: специальность 17.00.02 «Музыкальное искусство» / И. Б. Теплова- Санкт-Петербург, 1993. — 23 с. -Библиогр.: с. 22−23.
  320. , А. Ю. Региональная культура : опыт исследования / А. Ю. Тихонова. Ульяновск: УИРКПРО, 2007. — 178 с.
  321. С. М. Морфонология в структуре славянских языков / С. М. Толстая. Москва: Индрик, 1998. — 320 с.
  322. Н. А. Традиционная культура русских Западной Сибири XIX -XX вв. / Н. А. Томилов. Омск: Наука, 2003. — 242 с.
  323. , А. Л. Ритуал «перепекания» ребенка у восточных славян / А. Л. Топорков // Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды: тез. докл. науч.-практ. конф.: в 2 ч. Москва, 1988. — 4.1. — С. 128−130.
  324. , В.Н. Праздник / В. Н. Топоров // Мифы народов. мира. -Москва, 1982. Т.2. — С. 329−331.
  325. Традиционная культура и мир детства: материалы X и XXI Виноградовских чтений (Москва, 1996- Ульяновск, 1998): в 3 ч. / отв. ред. М.
  326. П. Чередникова. Ульяновск: Лаборатория культурологии, 1998. — 4.II. — 132 с.
  327. Традиционная культура русских крестьян Сибири и Урала: сб. ст. / отв. ред. Н. А. Миненко. Тюмень: РУТРА, 1995.- 124 с.
  328. Традиционный материнский и детский песенный фольклор русского населения Среднего Урала // сост., нотац., вступит, ст. и коммент. Т. И. Калужниковой. Екатеринбург: Свердловский областной Дом фольклора: БКИ, 2002. — 197 е.: ил., нот.
  329. , Д. Словарь символов / Д. Тресиддер. Москва: Гранд, 1999. — 445 с.
  330. Третий Российский культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации: тезисы докладов и сообщений. Санкт-Петербург: ЭЙДОС, 2010. — 556 с.
  331. Л. А. Современные праздники и обряды народов СССР / Л. А. Тульцева. Москва: Наука, 1985. — 191 с.
  332. , С. В. Современное состояние и некоторые культурологические аспекты русской традиционной медицины Северо-Западной Сибири / С. В. Туров // Космос Севера. Екатеринбург: Ср.-Урал. кн. изд-во, 2000. — С. 195 200.
  333. , В. Символ и ритуал / В. Тэрнер. Москва: Наука, 1983. — 277 с.
  334. , Д. И. Родины и крестины, уход за родильницей и новорожденным (По материалам, собранным в Тульском, Веневском и Каширском уезд. Тульской губ.) / Д. И. Успенский // Этнографическое обозрение. 1895.-№ 4. — Кн. 27. — С. 11−28.
  335. А. И. Русский язык в Сибири / Федоров А. И. // Вопросы языкознания. Москва, 1982. № 2. — С. 81−89.
  336. , А. Я. Историческая динамика культуры / А. Я. Флиер // Философские науки. 2000. — № 2. — С. 167−173.
  337. , А. Я. Культурология для культурологов : учебное пособие / А. Я. Флиер. Москва: Академический Проект- Екатеринбург: Деловая книга, 2002. — 492 с. (Серия «Gaudeamus»).
  338. , О. Б. Региональная и провинциальная культура: некоторые характеристики / О. Б. Фоминых // Время культуры в региональном пространстве: сб. науч. тр. / под ред. Д. Н. Маслюженко. Курган, 2010. — С. 74−84.
  339. , О. М. Поэтика сюжета и жанра / О. М. Фрейденберг. -Ленинград, 1936. 311 с.
  340. Н. К. Введение в тюменскую региональную этнолингвистику: учебное пособие / Н. К. Фролов. Тюмень: Вектор Бук, 2005. — 192 с.
  341. Н. К. Русское духовное пространство: культура, патриотизм / Н. К. Фролов // Национальные культуры региона: научн.-метод, и репертуар.-методич. альманах. Тюмень: АГАТ, 2005. Вып. 6. — С. 12−14.
  342. Н. К. Структура топонимики Тюменского Зауралья / Н. К. Фролов. Тюмень, 1984. — 98 с.
  343. , Н. Г. Динамика социокультурной ситуации на юге Тюменской области / Н. Г. Хайруллина, А. Р. Салихова. Тюмень: ТюмГНГУ, 2004.- 128 с.
  344. , И. Г. Праздник как феномен культуры / И. Г. Хангельдиев // Культурология XX в.: словарь. Санкт-Петербург, 1997. — С. 355−356.
  345. , Л. Р. Персонажи колыбельных Русского Севера / Л. Р. Хафизова // Живая старина. 1999. — № 1. — С. 20−22.
  346. Хороводные и игровые песни Сибири / сост. Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мельников. Новосибирск: Наука, 1985. — 246 с.
  347. Хороводные песни, записанные в Томской области / сост. А. М. Мехнецов. Ленинград — Москва: Сов. композитор, 1973. — 78 с.
  348. , В. С. Народная культура / В. С. Цукерман. Свердловск: Уральское изд-во, 1984. — 194 с.
  349. , В. С. Пути изучения места и роли региона в развитии культуры страны /B.C. Цукерман // Южный Урал в судьбе России (к 70-летию Челябинской области): материалы науч.-практ. конф. Челябинск, 2003. — С. 99−101.
  350. , Г. Н. Окружающий мир в традиционном мировоззрении русских крестьян среднего Урала / Г. Н. Чагин. Пермь: ПГУ, 1998. — 186 с.
  351. Частушки земли Тюменской / сост. В. JI. Козлова, А. М. Кушкарева. -Тюмень, 1992.-88 с.
  352. , А. Музыкальная этнография : методология и методика / А. Чекановска. Москва: Сов. композитор, 1983. — 190 с.
  353. К. В. Региональные проблемы социальной политики / К. В. Черкашин. Свердловск: Изд-во Урал, у-та, 1991. 4.1. — 160 с.397
  354. К. В. Актуальные проблемы изучения традиционных обрядов Русского Севера / К. В. Чистов // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор: сб. ст. / отв. ред. Б. Н. Путилов. Ленинград, 1974. — С. 11−21.
  355. , К. В. Народные традиции и фольклор : очерки теории / К. В. Чистов. Ленинград: Наука, 1986.-304 с.
  356. , К. В. Обряд / К. В. Чистов // Большая Советская Энциклопедия.- Москва: Сов. энцикл., 1974. Т. 18. — Кол. 679.
  357. , К. В. Фольклор : в 2 т. // Культурология. XX век. Энциклопедия.- Т.2. Санкт-Петербург, 1998. — С. 303−304.
  358. , В. А. Представление о дороге в загробный мир в русских похоронных причитаниях XIX -XX вв. / В. А. Чистяков // Обряды и обрядовый фольклор: сб. статей / отв. ред. В. К. Соколова. Москва, 1982. — С. 114−127.
  359. , В. И. Русские колядки и их типы / В. И. Чичеров // Советская этнография. 1948. — № 2. — С. 11−24.
  360. , Б. А. К вопросу о генезисе и развитии колядных песен и обрядов / Б. А. Шайкевич // Советская этнография. 1933. — № 1. — С. 141−158.
  361. , Л. Н. Национальная идея как русская традиция // Русский экономический вестник: науч.-публицистич. журн.: спец. вып. № 5. Материалы IV Международных Ильинских научно-богословских чтений. -Екатеринбург, 2006. С. 356−372.
  362. , И. С. Общий тип деревенской свадьбы в Тюкалинском уезде / И. С. Шамаев // Обряды, обычаи, поверья. Тюмень: СД, 1997. — С. 355−395.
  363. , С. Очерки Сургутского края / С. Швецов // Записки ЗападноСибирского отдела Императорского Русского Географического Общества. -Омск, 1889. Кн. Х.-С. 1−87.
  364. , П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края : в 3 т. / П. В. Шейн. Санкт-Петербург, 1887−1902.
  365. , О. Н. Адаптация русского населения в условиях освоения Сибири. Социокультурные аспекты. XVIII начало XX в.: учебн. пособие. Вып. 2. — Москва: Логос, 2001. — 160 с.: ил.
  366. , О. Н. Очерки материальной культуры русских крестьян Западной Сибири / О. Н. Шелегина. Новосибирск: Наука, 1992. — 256 с.
  367. , В. М. Мифы русского народа / В. М. Шуклин. Екатеринбург: Ин-т развития регионального образования, 1995. — 410 с.
  368. , В. И. Очерки по истории земледелия Сибири XVII в. / В. И. Шунков Москва: АН СССР, 1956. — 432 с.
  369. , В. М. О региональных традициях в русском народном музыкальном творчестве / В. М. Щуров // Музыкальная фольклористика: сб. статей / ред.- сост. А. А. Банин. Москва, 1986. — Вып. 3. — С. 11- 47.
  370. , В. М. Стилевые основы русской народной музыки / В. М. Щуров. Москва: Моск. гос. консерватория, 1998. — 305 с.
  371. Эвальд, 3. Песни Белорусского Полесья / 3. Эвальд. Москва: Сов. композитор, 1979. — 141 с.
  372. , А. В. Русская народная духовная культура : учебное пособие / А. В. Юдин. Москва: Высшая школа, 1999. 333 с.
  373. , Э. Г. Системный подход и принцип деятельности / Э. Г. Юдин. -Москва, 1978.-288 с.
  374. , Н. М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении / Н. М. Ядринцев. 2-е изд., испр. и доп. — Санкт-Петербург, 1882. — 720 с.
  375. , А. П. Некоторые проблемы изучения истории культуры Тюменской области / А. П. Ярков // Изучение родного языка в полиэтнической Тюменской области: материалы облает, научн.-практич. конф. Тюмень, 2004. — С. 20−24.
  376. Е. Н. Региональная культура как пространство смыслов / Е. Н. Яркова, А. В. Павлов // Культурное пространство региона: материалы Всерос. науч.-практ. конф. (14−15 апреля). Тюмень: Мандр и Ка, 2005. — С. 3−16.
  377. , М. В. Традиции и инновации в народном творчестве. Возрождение народной культуры речных регионов и современность / М. В. Ясинская // Традиционная культура: научный альманах. 2002. № 4. С. 88−90.
  378. Neumann, Е. The Great Mother: an analysis of the archetype / E. Neumann — translated from the German by R. Manheim. New York — London, 1955. — 197 p.
  379. ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ КУЛЬТУРЫ, ИСКУССТВ1. И СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ"52 012 504 911. ДЁМИНА ЛИЛИЯ ВАСИЛЬЕВНА
  380. ФЕНОМЕН ПЕСЕННОЙ КУЛЬТУРЫ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ СРЕДНЕГО ЗАУРАЛЬЯ24. 00. 01 теория и история культуры
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!