Космогонические и космологические воззрения древних башкир
Диссертация
Интерпретацию мифа как продукта психологии человека, его внутреннего мира предлагают последователи психологического подхода. В работах Ф. Ницше и В. Вундта произошло сближение мифологии с индивидуальной психологией. Их концепции синтезировал 3. Фрейд, изучавший психику индивида. Согласно его концепции, все процессы социальной и культурной жизни сведены к психологии индивида2. Психологический… Читать ещё >
Список литературы
- Абдуллин А.Р. Культура и символ. Уфа: Гилем, 1999. — 217 с.
- Абрамзон С.М. К семантике киргизских этнонимов // Советская этнография. 1946. № 3. С. 123−137.
- Абрамзон С.М. Фольклорные мотивы в киргизских преданиях генеалогического цикла // Фольклор и этнография. JL: Наука, 1977. С.154−163.
- Аверинцев С.С. Вода // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1987. С. 240.
- Адаев В. И. Волкова Т.В. О психоэкологических исследованиях на материалах этнографии хантов и ненцев // Интеграция археологических и этнографических исследований. Омск, 2003. С.272−273.
- Азаматов Д.М. Башкирские и татарские пословицы и поговорки как источники изучения народного миросозерцания // Фольклор народов РСФСР. -Уфа: БашГУ, 1975. С. 187−191.
- Азаматов Д.М. Из истории свободомыслия башкирского народа // Вопросы марксистско-ленинской философии (Сборник статей) / Ученые записки БГУ, i выпуск 47. Серия общественных наук, № 5. Уфа, 1969. С. 166−182.
- Алексеев H.A. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. -Новосибирск: Наука, 1980. 318 с.
- Альбедиль М.Ф. Индуизм: Творящие ритмы. 2-е изд. — СПб.: Азбука- (Классика- Петербургское востоковедение, 2004. — 256 с.
- Аминев З.Г. Космогонические воззрения древних башкир. Уфа: Башлингвоцентр, 2005. — 140 с.
- Андреева М.В. К вопросу о знаковой роли посуды из раннебронзовых памятников Кавказа // Вопросы древней истории. 1996. № 1. С. 85−101.
- Анжиганова Л.В. Традиционное мировоззрение хакасов: Опыт реконструкции. Абакан: Изд. ХРИПиПРО «Роса», 1997. — 128 с.
- Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. -М.: Наука, 1982. 222 с.
- Барт Р. Мифологии / Пер. с фр. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. — 312 с.
- Басилов В.Н. Огуз-хан // Мифы народов мира. Т.2. М., 1997. С. 240.
- Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1992. — 328 с.
- Башкирские богатырские сказки / Отв. ред. Л. Г. Бараг и Н. Т. Зарипов. — Уфа: Башкнигоиздат, 1981. — 336 с.
- Башкирские богатырские сказки. Уфа: Башкнигоиздат, 1986. — 320 с.
- Башкирские предания и легенды. Уфа: Башкнигоиздат, 1985. — 288 с.
- Башкирский народный эпос / Отв. ред. В. Кидайш-Покровская. М.: Наука, 1977.-517 с.
- Башкирское народное творчество. Богатырские сказки. Т. 3. Уфа: Башкнигоиздат, 1988. — 448 с.
- Башкирское народное творчество. Волшебные сказки и сказки о животных. Т. 3. Уфа: Башкнигоиздат, 1989. — 512 с.
- Башкирское народное творчество. Песни. Кн. 1. / На башк. яз. Уфа, 1974. -356 с.
- Башкирское народное творчество. Предания и легенды. Т. 1. / На башк. яз.- Уфа: Башкнигоиздат, 1980. 416 с.
- Башкирское народное творчество. Предания и легенды. Т. 2. / На башк. яз.- Уфа: Башкнигоиздат, 1987. 573 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 1. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1976. — 374 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 2.1 На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1976. — 616 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 3. / На башк. яз. — Уфа: Башкнигоиздат, 1978. 398 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки. Кн.4. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1981. — 400 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 5. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1983. — 392 с.
- Башкирское народное творчество. Сказки, предания, устные рассказы, творчество сэсэнов / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1982. — 424 с.
- Башкирское народное творчество. Эпос. Кн. 1. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1972. — 340 с.
- Башкирское народное творчество. Эпос. Кн. 2. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1973. — 350 с.
- Башкирское народное творчество. Эпос. Кн. 3. / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1982. — 344 с.
- Башкирское шежере. Уфа: Башкнигоиздат, 1960. — 304 с.
- Бируни Абу Рейхан. Избранные произведения: Индия. Т.2. Ташкент: АН Узб. ССР, 1963.
- Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии / 2-е изд., доп. 1 и испр. М.: Мысль, 1983. — 206 с.
- Боргояков М.И. Об одном древнейшем мифологическом сюжете, его эволюции и отражении в фольклоре народов Евразии // Скифо-сибирское культурно-историческое единство. Кемерово, 1980. С.272−276.
- Булатов А.Б. Восточные средневековые авторы о башкирах // Археология и этнография Башкирии. Т.4. Уфа, 1971. С. 323−325.
- Бурнаков В.А. Духи среднего мира в традиционном мировоззрении хакасов. Новосибирск, 2006. — 208с.
- Бухарова Г. О происхождении мифотопонима «Шульган» // Ватандаш. 2003. № 1. С. 139−143.
- Бычков Ю., Рашитов Ф. Башкиры на Камелике. Саратов, 2006. — 240 с.
- Валеев Д.Ж. Мировоззрение древних башкир // Валеев Д. Ж. Очерки истории общественной мысли Башкортостана. Уфа, 1995. С. 20−34.
- Валеев Д.Ж. Моральная проблематика в эпосе «Урал-батыр» // Фольклор народов РСФСР: Межвуз. науч. сб. Уфа: БашГУ, 1976. С. 3−8.
- Валеев Д.Ж. Народный эпос как источник изучения нравственного сознания этноса // Фольклор народов РСФСР. Уфа: БашГУ, 1983. С. 27−30.
- Валеев Д.Ж. Нравственная культура башкирского народа: Прошлое и настоящее. — Уфа: Башкнигоиздат, 1989. — 256 с.
- Валеев Д.Ж. О некоторых особенностях морали как регулятора общественных отношений // Вопросы марксистско-ленинской философии (Сборник статей) / Ученые записки БГУ, выпуск 47. Серия общественных наук, № 5. Уфа, 1969. С. 136−144.
- Валеев Д.Ж. Элементы философского видения мира в эпическом памятнике «Урал-батыр» // Фольклор народов РСФСР: Межнациональные связи и национальное своеобразие. Уфа: БашГУ, 1975. Вып. 2. С. 3−11.
- Валеев Д.Ж., Янгузин Р. З. К вопросу о формировании башкирской народности // Сборник аспирантских работ. Выпуск 14. Свердловск: Свердловский юридический институт, 1972. С. 95−106.
- Валиди Тоган А.-З. Введение в тюркскую историю / На башк. яз. // Ватандаш. 1999. № 7. С. 136−146- № 9. С.110−119.
- Василевич Г. М. Ранние представления о мире эвенков (Материалы) // Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований. (Труды Института этнографии. Новая серия. Т. 51). М., 1959. С.157−192.
- Васильев Д. Д. Древнетюркская эпиграфика Южной Сибири // Тюркологический сборник. 1975. М., 1978. С.92−102.
- Вейнберг И.П. Космос и олам: о правомерности со- или противопоставления // Вопросы древневосточной культуры. — Даугавпилс, 1982. С.41−42.
- Вейнберг И.П. Рождение истории. М.: Наука, 1993. — 352 с.
- Вейнберг И.П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М.: Наука, 1986.-208 с.
- Вигасин A.A. Диалог со смертью // Вопросы древней истории. 2000. № 2. С. 100−105.
- Викторова Л.Л. Монголы: Происхождение народов и истоки культуры. М.: Наука, 1980.-224 с.
- Владыкин В.Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. -Ижевск: Удмуртия, 1994. 384 с.
- Власов В.Г. Пути расшифровки каргопольского календаря-вышивки // Советская этнография. 1990. № 2. С. 5−23.
- Галимов Б.С., Васильева И. Г. Новые перспективы философского исследования проблемы духовного развития человека: Препринт / Изд-е Башк. ун-та.-Уфа, 2001.-54 с.
- Галин С. Башкирский мифологический эпос Уфа: БИРО, 1998. — 103 с.
- Галин С.А. Башкирский народный эпос. Уфа: «Аэрокосмос и ноосфера», 2004. — 320 с.
- Галин С.А. Башкирский фольклор (Устнопоэтическое творчество башкирского народа) / На башк. яз. Уфа: Китап, 2004. — 392 с.
- Гачев ГД. Европейские образы пространства и времени // Культура, человек и картина мира. М.: Наука, 1987. С. 198−227.
- Гекман Л.П. Мифология и фольклор Алтая. Барнаул: Изд-во АГИИК, 2000.- 131 с.
- Гемуев И.Н. Мировоззрение манси. Дом и космос. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1990. 232 с.
- Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен Передней Азии. М.: Наука, 1970.-395 с.
- Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972. 350 с.
- Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М.: Искусство, 1981. — 359 с.
- Давлеткулов А.Х. Проблемы художественно-эстетического осмысления истории этноса в башкирском эпосе: Опыт социально-философского анализа. — Уфа: Башгоспединститут, 1998. — 214 с.
- Девяткина Т.П. Мифология мордвы. — Саранск: Б.и., 1998. 332 с.
- Демидова Г. М., Гелетко М. В. Библейский и коранический миф о сотворении первого человека // Востоковедение. № 144. Серия востоковедческих наук. Вып. 26. Л.: ЛГУ, 1984. С.142−148.
- Дёрфер Г. О языке гуннов // Зарубежная тюркология. Выпуск 1. М., 1986. С.71−136.
- Добродомов И.Г. Тюркизмы славянских языков как источник сведений по исторической фонетике тюркских языков // Советская тюркология. 1971. № 2. С.81−92.
- Дугаров Д.С. К этимологии слова «Юурэн, уур, ууры»// Советская этнография. 1981. № 1. С.98−102.
- Дудко Д.М. Скифский религиозный праздник в отечественной и зарубежной историографии // Советская этнография. 1988. № 2. С. 57−66.
- Дулов В.И. пережитки общинно-родового строя и родового быта у тувинцев в XIX начале XX века (до 1917 года) // Советская этнография. 1951. № 4. С. 57−76.
- Дьяконова В.П. Религиозные представления алтайцев и тувинцев о природе и человеке // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половинаХГХ начало XX в.). — Л.: Наука, 1976. С. 268−291.
- Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991.-574 с.
- Евсюков В.В. Мифология китайского неолита. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. — 128 с.
- Евсюков В.В. Мифы о Вселенной. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988.- 176 с.
- Жапаров А.З. Элементы государственности у кочевников и оседлые общества // Феномен кочевничества в истории Евразии. Номадизм и развитие государства. Алматы, 2007. С. 85−93.
- Жуковская Н.Л. Пространство и время в мировоззрении монголов // Мифы, культы и обряды народов Зарубежной Азии. — М., 1986. С. 118−134.
- Зарубин И.И. Бартангский и рушанские тексты и словарь. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1937.
- Иванов Вяч. Вс. Антропогонические мифы // Мифы народов мира. Т. 1. -М., 1987. С. 87−89.
- Иванов Вяч.Вс. Двоичная символическая квалификация в африканских и азиатских традициях // Народы Азии и Африки. 1969. № 5. С. 105−115.
- Илимбетов Ф.Ф. Личные имена как источник при изучении древних верований башкир // Ономастика Поволжья. Кн. 3. Уфа, 1973. С. 32−40.
- Илимбетов Ф.Ф., Илимбетова А. Ф. Об истоках культа волка у башкир // Культ животных у башкир: история и современность. Уфа, 2009. С. 25−66.
- Илиуф К.Ш. О происхождении некоторых этнонимов. Семипалатинск, 2008.-457 с.
- Иорданский В.Б. Хаос и гармония. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1982. -342 с.
- Исмагилов Г. С. К вопросу об оценке буржуазной и общественной мысли в Башкирии начала XX в. // Вопросы марксистско-ленинской философии (Сборник статей) / Ученые записки БГУ, выпуск 47. Серия общественных наук, № 5.-Уфа, 1969. С. 145−165.
- Иткулова Л.А. Нравственный выбор в башкирской сказке (философско-мировоззренческий анализ). Уфа: РИО БашГУ, 2002. — 136 с.
- Казак кайдан шыкты: Н. И. Гродековтын топшылауы (на казах.яз.) // Алаш. 2005. №. 3. С.44−48.
- Каландаров Т.С. Религиозная ситуация на .Памире // Восток. 2000. № 6. С.36−49.
- Калиев Ю.А. Мифологическое сознание мари: Феноменология традиционного мировосприятия: Монография.- Йошкар-Ола, 2003. 216 с.
- Калимуллин Б.Г. Башкирское народное зодчество. — Уфа: Башк. книж. изд-во, 1978.- 132 с.
- Кармышева Б.Х. Узбеки-локайцы Южного Таджикистана. Историко-этнографический очерк животноводства в дореволюционный период. // Труды ИИАиЭ АН Таджикской ССР. Т.ХХУШ. Выпуск 1. Сталинабад. 1954.
- Кассирер Э. Философия символических форм: Введение и постановка проблемы // Культурология. XX в.: Антология. М.: Юрист, 1995. — 703 с.
- Кауров Э.Н., Степугина Т. В. Древнекитайский миф и мифологическая основа созвездия Зодиака//Вестник древней истории. 1995. № 1. С. 172−175.
- Киреев А.Н. Башкирский народный героический эпос. Уфа: Башкнигоиздат, 1970. — 302 с.
- Киреев А.Н. Культ медведя в древних верованиях и отражение его в фольклоре башкирского народа // Фольклор народов РСФСР. Выпуск 6. — Уфа, 1979. С.133−137.
- Клейн Л.С. Легенда Геродота об азиатском происхождении скифов и нартский эпос // Вестник древней истории. 1975. № 4. С. 14−27.
- Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. — М.: Наука, 1983.-208 с.
- Кляшторный С.Г. Древнетюркская письменность и культура народов Центральной Азии (по материалам полевых исследований в Монголии, 19 681 969 гг.) // Тюркологический сборник. 1972. М., 1973. С.254−264.
- Кляшторный С.Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках //Тюркологический сборник. 1977. М., 1981. С.117−138.
- Кляшторный С.Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. -СПб.: СПб. ГУ, 2005. 346 с.
- Кляшторный С.Г., Султанов Т. М. Государства и народы евразийских степей. Древность и средневековье. СПб.: Петербургское востоковедение, 2000. -320 с.
- Кляшторный С.Г. Хазарские заметки //Тюркологический сборник. 20 032 004. М., 2005. С. 95−117.
- Ковалевский А.П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921−922 гг. Харьков: Изд-во Харьковского гос. ун-та, 1956.
- Коган JI.H. Человек и его судьба. М.: Мысль, 1988. — 283с.
- Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. М.: Наука, 1980. — 485с.
- Конаков Н.Д. Традиционное мировоззрение коми: пространство и время. — Сыктывкар: Коми НЦ УрО РАН, 1996. 132 с.
- Коновалова И.Г. Ал-Идриси о странах и народах Восточной Европы. М.: Наука, 2006. — 328 с.
- Кононов А.Н. Родословная туркмен. Сочинение Абул-л-гази, хана Хивинского. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1958. — 193 с.
- Константин Багрянородный. Об управлении империей. 2-е испр.изд. М.: Наука, 1991, — 496 с.
- Корогло X. К тюрко-венгерским фольклорным связям // Советская тюркология. 1988. № 3. С.24−29.
- Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. М.: Наука, 1974. 532 с.
- Кузьмина Е.Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. Фрунзе: Илим, 1986.- 134 с.
- Кузнецова С.С. У истоков индонезийской культуры. М.: Наука, 1989. -200 с.
- Кумеков Б.Е. Локализация тюркоязычных племен на территории Казахстана на карте ал-Идриси (XII в.) // Проблемы современной тюркологии. -Алма-Ата: Наука, 1980. С. 352−355.
- Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Пер. с фр. М.: Педагогика-Пресс, 1994. — 608 с.
- Леви-Строс К. Первобытное мышление / Пер. с фр. -М.: Республика, 1994. -384 с.
- Леви- Строе К. Структурная антропология / Пер. с фр. М.: Наука, 1985. -536 с.
- Лисевич И.С. Пространственно-временная организация древнекитайских мифов о культурных героях // Фольклор и мифология Востока в сравнительно-типологическом аспекте. М.: Наука, 1999. С. 123−140.
- Лобок A.M. Антропология мифа. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 1997. — 688 с.
- Лосев А.Ф. Античная философия истории. — М.: Наука, 1977. 208 с.
- Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991. -525 с.
- Лотман Ю.М., Успенский Б. А. Миф — Имя Культура. (Труды по знаковым системам) // Семиосфера. — СПб.: Искусство, 2001. С. 525−543.
- Луговой К.В. Космогонические, антропогонические и эсхатологические мотивы в нартовском эпосе карачаевцев и балкарцев // Этнографическое обозрение. 2003. № 6. С.57−69.
- Марей A.B. Особенности социально-политической организации печенегов // Альтернативные пути к цивилизации. М.: «Логос», 2000. С.337−343.
- Марр Н.Я. О яфетической теории // Марр Н. Я. Избр. работы. Язык и общество. М.- Л., 1934. С. 3−40.
- Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. — М.: Наука, 1976. -408 с.
- Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. М.: Изд-во вост. лит., 1963.-462 с.
- Мингажетдинов М.Х. Мотив чудесного рождения героя в башкирских богатырских сказках // Эпические жанры устного народного творчества. Уфа, 1969. С. 57−74.
- Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. М.: Большая Рос. Энциклопедия, 1992. — 736 с.
- Мифы древней Скандинавии. — М.: Наука, 2001. 464 с.
- Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2 т. Т. I. М.: Советская энциклопедия, 1980.-671 с.
- Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2 т. Т. 2. — М.: Советская энциклопедия, 1980. — 718 с.
- Мокшин Н.Ф. Религиозные верования мордвы. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1998.-246 с.
- Мордасова И.В. О социальных и гносеологических корнях веры в судьбу // Социально-философские аспекты критики религии. JL: ГМИРиА, 1980. С.137−152.
- Муйтуева В.А. Религиозно-мифологическая картина мира алтайцев. -Горно-Алтайск, 2004. 166 с.
- Надршина Ф.А. Голос народа / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1983. — 159 с.
- Надршина Ф.А. Память народа / На башк. яз. Уфа: Башкнигоиздат, 1986. — 192 с.
- Назаров П.С. Предварительный отчет о поездке в Башкирию // Известия Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Дневник антропологического отдела. 1890. Вып.2.
- Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. -М.: Гардарики, 2002. 554 с.
- Найдыш В.М. Философия мифологии. XIX начало XXI в. — М.: Альфа-М, 2004. — 544 с.
- Напольских В.В. Древнейшие этапы происхождения народов уральской языковой семьи: Данные мифологической реконструкции (Прауральский космогонический миф) // Материалы к серии: Народы Советского Союза. М.: ИЭА, 1991. Вып. 5.- 189 с.
- Напольских В.В. Древнейшие финно-угорские мифы о возникновении ' земли//Мировоззрение финно-угорских народов. Новосибирск, 1990. С. 5−21.
- Новик Е.С. Представления об индивиде в традиционных культурах Сибири // У времени в плену. Памяти С. С. Цельникера. М.: Наука, 2000. С.121−130.
- Носенко Е.Э. Представления кельтов о загробном мире (Дохристианская эпоха) // Вестник древней истории. 1990. № 3. С.101−112.
- Окладникова Е.А. Тропою Когульдея. Л.: Лениздат, 1990. — 189 с.
- Петрухин В.Я. Мифы о сотворении мира. М.: ACT Астрем Люкс, 2005. -358 с.
- Полосин B.C. Миф. Религия. Государство. М.: Ладомир, 1999. — 440 с.
- Полосьмак Н.В. Погребение знатной пазырыкской женщины // Вестник древней истории. 1996. № 4. С. 142−167.
- Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1991. 321 с.
- Потапов Л.П. Древнетюркские следы почитания Неба у Саяно-Алтайских народов // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск, 1978. С.50−64.
- Потапов Л.П. Умай божество древних тюрков // Тюркологический сборник. 1972.-М.: Наука, 1973. С.265−286.
- Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. — 623 с.
- Пропп В.Я. Русские аграрные праздники: (Опыт историко-этнографического исследования). СПб.: Терра — Азбука, 1995. — 176 с.
- Пропп В.Я. Русский героический эпос (Собрание трудов В.Я. Проппа). — М.: «Лабиринт», 1999. 640 с.
- Пропп В.Я. Фольклор и действительность: Избранные статьи. М.: Наука, 1976.-326 с.
- Пространство и время. Киев: Наукове Думке, 1984. — 296 с.
- Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры. М.: Наука, 1985. — 256 с.
- Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М.: Наука, 1977. -216 с.
- Рахматуллина З.Я. Башкирский национальный дух (социально-философский очерк) / Изд-е Башкирск. ун-та. Уфа, 2002. — 154 с.
- Рашид-ад-Дин. Огуз-наме. Баку: Элм, 1987. — 128 с.
- Резван Е.А. Адам и банд Адам в Коране (к истории понятий «первочеловек» и «человечество») // Ислам: религия, общество, государство. -М.: Наука, 1984. С.59−68.
- Романова E.H. Якутский праздник Ысыах: Истоки и представления. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1994. — 160 с.
- Руденко С.И. Башкирские сказки и поверья // Археология и этнография Башкирии. Т.5. Уфа, 1973. С. 17−31.
- Руденко С.И. Башкиры. Опыт этнографической монографии. — JL: Гослитиздат, 1925. 330 с.
- Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. — М.: Наука, 1994. 608 с.
- Сагалаев A.M. Урало-алтайская мифология: Символ и архетип. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991. 155 с.
- Садокова А.Р. Космогонические и этногенетические мифы рюкюсцев // Фольклор и мифология Востока в сравнительно-типологическом аспекте. М.: Наука, 1999. С. 89−102.
- Салихов Г. Г. Человек в картине мира башкир: Социально-философский анализ: Монография. Уфа: РИЦ БашГУ, 2007. — 222 с.
- Стеблева И.В. К реконструкции древнетюркской религиозно-мифологической системы // Тюркологический сборник. 1971. М.: Наука, 1972. С.213−226.
- Стеблин-Каменский М. И. Миф. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1976. — 104 с.
- Сулейманов A.M. Башкирские народные бытовые сказки: Сюжетный репертуар и поэтика. М.: Наука, 1994. — 224 с.
- Сулейманов A.M. Жанровое своеобразие башкирских бытовых сказок / На башк. яз. — Уфа: Башкнигоиздат, 1990. 272 с.
- Тэйлор Э. Первобытная культура. М.: Соцэкгиз, 1939. — 565 с.
- Тиллих П. Теология культуры: Избр. / Пер. с англ. — М.: Юристъ, 1995. — 479 с.
- Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М.: Политиздат, 1990.-621 с.
- Токарев С.А. Что такое мифология? // Вопросы истории религии и атеизма. М., 1962. Вып. 10. С.338−375.
- Толстов С.П. Древний Хорезм (Опыт историко-археологического исследования). М.: Изд-во МГУ, 1948. — 352 с.
- Толстов С.П. Пережитки тотемизма и дуальной организации у туркмен // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 9−10. С. 3 41.
- Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. М., 2008. — 256 с.
- Топоров В.Н. Космогонические мифы // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1988. С.6−9.
- Топоров В.Н. Первобытные представления о мире // Очерки истории естественно-научных знаний в древности. -М., 1982. С. 8−40.
- Топорова Т.В. Древнегерманские представления о судьбе // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., 1994. С. 162−167.
- Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. 225 с.
- Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Человек. Общество. -Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989. 243 с.
- Тугушева Л.Ю. Каким богам поклонялись древние тюрки? // Altaica. IV. ¦ M., 2000. С. 144−156.
- Туровский М.Б. Философские основания культурологии. М.: РОССПЭН, 1997.-440 с.
- Убрятова E.H. Краткий грамматический очерк якутского языка // Якутско-русский словарь. М.: Наука, 1972. С.
- Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М.: МГУ, 1966. — 276 с.
- Фаткуллина А.Я. Смысложизненные ориентации человека в башкирской мифологии / Автореферат дисс. на соискание учен, степени кандидата философ, наук. Уфа, 2003. — 21 с.
- Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. М.: Наука, 1984. — 236 с.
- Фрейд 3. Тотем и табу / Пер. с нем. М.: ACT, 2006. — 253 с.
- Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Пер. с англ. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1983. — 703 с.
- Фрезер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. M.-JL: ОГИЗ, 1931. — 511 с.
- Функ Д.А. Миры шаманов и сказителей. М.: Наука, 2005. — 399 с.
- Хазиев B.C. Истины бытия и познания (избранные сочинения).'- Уфа: Китап, 2007. 288 с.
- Халиков А.Х. Отражение космогонических и генеалогических легенд волжских булгар в археологических материалах // Из истории ранних булгар. -Казань, 1981. С. 5−20.
- Хисаметдинова Ф.Г. Башкирская мифология. Словарь / На башк. яз. — Уфа: Гилем, 2002. 126 с.
- Хисматулин A.A., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. — 272 с.
- Хосроев A.JI. Представления манихеев о времени // Письменные памятники Востока. 2005. № 1. С.111−126.
- Черемшанский В.М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом, этнографическом и промышленном отношениях. Уфа, 1859. — 472 с.
- Шакуров Р.З. Уралтау и Урал-батыр // Эпос «Урал-батыр» и мифология. -Уфа, 2003. С. 68−70.
- Шакурова Ш. Р. Башкирский народный эпос «Урал-Батыр»: архивный первоисточник и его текстологический анализ. — Уфа: Гил ем, 2007. 386 с.
- Шанынина Е.В. Мифология первотворения у тунгусоязычных народов юга Дальнего Востока России: Опыт мифологической реконструкции и общего анализа. Владивосток: Дальнаука, 2000. — 157 с.
- Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. JL: Наука, 1971. — 239 с.
- Шкунаев C.B. Преемственность традиции в раннехристианской Ирландии // Вестник древней истории. 1990. № 3. С.34−47.
- Эванс-Причард Э. Нуэры. М.: Наука, 1985. — 236 с.
- Элиаде М. Азиатская алхимия. Сборник эссе / Пер. с рум., фр., англ. М.: Янус-К, 1998.-604 с.
- Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. М.: «Инвест — ППП», СТ «111 il 1», 1996.-240 с.
- Элиаде М. Космос и история: Избранные работы / Пер. с фр. и англ. М.: «Прогресс», 1987. — 312 с.
- Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр. М.: Изд-во МГУ, 1994. -144 с.
- Эрдман В.Г. Мифологические мотивы в древнеиндийской классической драме // Востоковедение. № 428. Серия востоковедческих наук. Выпуск 33. Д.: ЛГУ, 1991. С.165−182.
- Юнг К. Архетип и символ / Пер. с нем. М.: Ренессанс, 1991. — 299 с.
- Юнг К. Душа и миф: шесть архетипов / Пер. с англ. М.: ЗАО «Совершенство», 1997. — 384 с.
- Юрченкова Н.Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса. -Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. 156 с.
- Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М.: Наука, 1984.-248 с.