Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Мифология повседневности в культуре русской эмиграции 1917-1939 гг.: на материале мемуаристики

Диссертация: Мифология повседневности в культуре русской эмиграции 1917-1939 гг.: на материале мемуаристики
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Бахрах А. В. Бунин в халате: По памяти, по записям. -М., 2000. -243 е.- Берберова Н. Н. Курсив мой: Автобиография. — М., 1996. — 736 е.- Варшавский В. С. Незамеченное поколение. — М., 1992. — 387 е.- Вейдле В. Воспоминания / Публ. и коммент. И. Доронченкова // Диаспора: Новые материалы. Вып.З. — СПб., 2002. — С. 120 -159- Вертинский А. Н. Дорогой длинною .: Стихи, песни, рассказы, зарисовки… Читать ещё >

Мифология повседневности в культуре русской эмиграции 1917-1939 гг.: на материале мемуаристики (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Специфика повседневности в культурном сознании русской эмиграции
    • 1. 1. Культура эмиграции как совокупность текстов: теоретические предпосылки исследования
    • 1. 2. Мифологизм как особенность ценностных ориентаций эмиграции
    • 1. 3. «Преодоление» повседневности в мифо-культурном сознании диаспоры
      • 1. 3. 1. Иррациональный компонент обыденного сознания
      • 1. 3. 2. Русская эмиграция: между праздником и повседневностью
  • Глава II. Мифосемиотические аспекты хронотопа повседневной культуры русского зарубежья
    • 2. 1. Концепты пространства повседневности русской эмиграции
      • 2. 1. 1. Семантика границы в системе пространственных координат русской диаспоры
      • 2. 1. 2. Дом как мифологема быта русского зарубежья
    • 2. 2. Темпоральные модели повседневности в культурном сознании эмиграции
      • 2. 2. 1. Русская эмиграция в реальном и мемуарном времени
      • 2. 2. 2. Модели повседневного времени русской диаспоры

Диссертационное исследование посвящено мифологическим аспектам повседневной культуры русской эмиграции «первой волны», реконструированным на материале мемуарных источников.

Актуальность диссертационной работы связана с возросшим во второй половине XX века интересом гуманитарной науки к повседневности как тексту культуры и в целом с потребностью в осмыслении и утверждении человека, его жизненного мира как культурной ценности. Генетически обусловленный «восстанием масс» (X. Ортега-и-Гассет), «восстанием возвышающейся обыденности» (В. Козырьков), демократизацией и массовизацией культуры, интерес к повседневности как культурно значимому феномену в настоящее время заявляет о себе всё настойчивее. Обыденное начинает выступать в качестве объекта разного рода междисциплинарных исследований: философии1, истории2, социологии3, филологии4, семиотики5, эстетики1,.

1 См.: Касавин И. Т., Щавелев С. П. Анализ повседневности. — М., 2004. — 432 е.- Круглов Д. Н. Повседневность как предмет философской рефлексии: Автореф. дис.. канд. филос. наук. — СПб., 1996. — 20 е.- Золотухина-Аболина Е. В. Философия обыденной жизни: экзистенциальные проблемы. — Ростов-на-Дону, 1995. — 139 с. и др.

2 См.: Бродель Ф. Материальная цивилизация: экономика и капитализм XV — XVIII вв.Т.1: Структуры повседневности: возможное и невозможное. — М., 1986. — 627 е.- История ментальностей, историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. — М., 1998. — 255 е.- Гуревич А. Я. Средневековый мир: Культура безмолствующего большинства. — М., 1990. — 396 е.- Лебина Н. Б. Повседневная жизнь советского города: Нормы и аномалии. 1920/1930 годы. — СПб., 1999 — 316 е.- Пушкарева Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X — нач. XIX в.). — М., 1997. — 381 с. и др.

3 См.: Ионин Л. Г. Социология культуры: Путь в новое тысячелетие. — М., 2000. — 432 е.- Козырьков В. П. Духовные основы социокультурной динамики обыденной жизни: теоретический анализ: Автореф. дис.. д-ра социол. наук. — СПб., 1999. — 29 е.- Магомедова А. А. Феномен повседневности (социально-философский анализ): Автореф. дис.. канд. филос. наук. — СПб., 2000. — 20 с. и др.

4 См.: Булыгина Т. В., Шмелев А. Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики). — М., 1997. — 574 е.- Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. — СПб., 2000. — 326 е.- Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. — М., 1995. — 512 е.- Чулкина Н. Л. Мир повседневности в языковом сознании русских: монография. — М., 2004. — 256 е.- Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия). -М., 1994.-344 с. и др.

5 См. работы западных исследователей: Барт Р. Мифологии. — М., 1996. — 312 е.- Бодрийяр Ж. Система вещей. — М., 1999. — 222 е.- работы отечественных ученых: Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов. — СПб., 1993. — 237 е.- Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — М., 1990. — 543 е.- Кнабе Г. С. Материалы к лекциям по общей.

2 3 4 психологии, искусствознания и культурологии. По проблеме повседневной культуры проводятся научные конференции, пишутся диссертационные исследования, издаются научные статьи и монографии, художественные и научно-популярные произведения5. В гуманитаристике формируется новая область знания — «повседневноведение» (В. Лелеко).

Кроме того, тема исследования соответствует усиливающейся потребности современного зарубежного и отечественного гуманитарного знания в боле глубоком осмыслении феномена русского рассеяния в тех его сферах, которые не становились предметом специального внимания. По мнению исследователей, постоктябрьская эмиграция «стала фактором, определяющим развитие не только и не столько самой России, но и практически всех государств Европы и всего мира. Это был столь масштабный <.> феномен, аналогии которому трудно отыскать в истории и современности"6. В конце XX века культура эмиграции «приравнена в своём признании к делам государственной важности"7. Различным её аспектам о посвящены многочисленные научные работы, конференции, телеи теории культуры и культуре античного мира. — М., 1993. — 527 е.- Лотман Ю. М. Великосветские обеды: панорама столичной жизни. — СПб., 1996. — 320 с. и др.

1 См.: Белов В. И. Лад: Очерки о народной эстетике. — М., 1998. — 420 е.- Лелеко В. Д. Эстетика повседневности. — СПб., 1994. — 146 е.- Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика I — II вв. н. э. — М., 1979. — 347 с. и др.

2 См.: Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. — М., 2000. — 288 е.- Шкуратов В. А. Историческая психология. -М., 1997. — 506 с. и др.

3 См.: Каган М. С. Се человек. Жизнь, сметь и бессмертие в волшебном зеркале изобразительного искусства. — СПб., 2001. — 320 с. и др.

4 См.: Лелеко В. Д. Пространство повседневности в европейской культуре. — СПб., 2002. — 320 с. и др.

5 Например, в России наиболее активно проводятся конференции по проблемам повседневности в Ленинградском государственном университете им. А. С. Пушкина. Значительно возросло количество публикуемых художественных произведений по вседневному: только из серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества» издательства «Молодая гвардия» ежегодно издаётся более 5 книг.

6 Сабенникова И. В. Российская эмиграция (1917 — 1939): сравнительно-типологическое исследование. — Тверь, 2002. — С. 3.

7 Толстой И. Культура русского изгнания приравнена в своём признании к делам государственной важности // Радио Свобода Программы Liberty Live.- Загл. с экрана.

8 См.: Бронская Л. И. Концепция личности в автобиографической прозе русского зарубежья: (Первая половина XX в.): И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, М. А. Осоргин: Автореф. дис.. .канд. филол. наук. — Ставрополь, 2001. — 42 е.- Демидова О. Р. Эстетика литературного быта русского зарубежья (на документальном материале русской эмиграции 1920 — 1960 гг.): Автореф. дис.. д-ра филол. наук. — СПб., 2001.-48 е.- и др. (см. библиографический список). радиопередачи1, сайты2, рассекречиваются архивы3, переиздаётся и печатается впервые богатейшее наследие диаспоры4, формируются коллекции эмигрантской живописи и музыки и выпускаются в виде альбомов5, проводятся выставки семейных собраний документов, фотографий и вещей6, активно ведётся переписка внуков и правнуков диаспоры с россиянами, совершаются их совместные визиты. Однако понимание уникальности культуры русской эмиграции только начинается: исследователи начинают преодолевать как идеологические стереотипы в восприятии диаспоры, так и неуместно восторженные и «залакированные» оценки, а также сложившиеся в среде эмиграции идеализированные мифы о самих себе. В результате, по мнению исследователей, в настоящее время «всё чаще открываются <.> неизвестные страницы эмиграции"7. Настоящее культурологическое исследование повседневности («основного способа человеческого бытия») русского зарубежья поможет более глубокому осмыслению феномена эмиграции «первой волны» и эмиграционных/миграционных процессов современности.

В обозначенном контексте изучение повседневной культуры на материале мемуарных источников соответствует пристальному вниманию личностно.

1 См., например, продолжающийся цикл передач о русской эмиграции на радио «Свобода».

2 См.: http://www.ban.ru/resource/catalog/katrusza.htm (Библиотека Российской Академии наук, каталоги и картотеки сектора литературы русского зарубежья, алфавитная картотека коллекции Зиндера) — http://bfrz.nm/ru/russia/index.ru.htm (Библиотека-фонд «Русское зарубежье) — http://www.zarub.db/irex.ru/ (ГАРФ. Проект «Русское зарубежье) — http ://m useum. rsuh.ru/masj utvn/ (Музей истории русского зарубежья) — http://www.nlr.ru/ (Российская Национальная Библиотека. Каталог изданий русского зарубежья) — http://ns.openweb.ru/inform/founds/zarub (Государственная Публичная Историческая Библиотека. Отдел фондов русского зарубежья) — http://www.rsl.ni/r tot7 21. htm (Российская Государственная Библиотека. Отдел литературы русского зарубежья) и др.

3 См., например, материалы в фондах ГАРФ, РГВА, РГАЛИ, РГВИА и др.

4 См. библиографический список.

5 См., например, монументальное исследование художественной эмиграции в исследовании: Толстой А. В. Русская художественная эмиграция в Европе. Первая половина XX века: Автореф. дис.. д-ра искусствоведения. — М., 2002. — 51 с.

6 Среди выставок последних лет, посвященных русской эмиграции, можно отметить выставку 14−15 марта 2006 г. в Москве в рамках Дней Славянского института АН ИР, иллюстрирующую мемориальные вещи эмигрантов, их труды и фотографии.

7 Николаева Н. Русские в Болгарии: неизвестная страница эмиграции // Народы России. Русские в Болгарии. — Загл. с экрана. ориентированной гуманитаристики конца XX — начала XXI вв. к мемуарам как «инструментам реконструкции» событий внешней и внутренней жизни человека и повышенному интересу общества к литературе автодокументального характера (в связи с всё возрастающей потребностью человека в автокоммуникации).

Степень научной разработанности проблемы. В настоящее время накоплен достаточно обширный материал в сфере исследования повседневной культуры русской диаспоры. Анализ всего круга научных трудов, связанных с изучением повседневной культуры, в том числе и в мифологическом измерении, свидетельствует о том, что вектор исследовательского поиска направлен, прежде всего, на художественные произведения (работы JI. Бадертдиновой, Е. Васильевой, Е. Вахренко, С. Габдулиной, Т. Ковалёвой, М. Масловой, Б. Носика, О. Фещёнко1), дневники (сочинения Е. Коркиной, Н. л.

Лаптевой, И. Серебренникова, И. Шевеленко, М. Шемякиной, С. Шумихина) и эпистолярное наследие (научные изыскания Н. Богомолова, Р. Дэвиса, JI.

См.: Бадертдинова Л. А. Семантика и сочетаемость имён-названий времени и месяцев года в языке произведений И. А. Бунина: Дис.. канд. филол. наук. — Казань, 2004. — 179 е.- Васильева Е. В. Автобиографическая проза В. В. Набокова «Conclusive Evidence», «Другие берега», «Speak Memory»: Дис.. канд. филол. наук. — Томск, 2005. — 230 е.- Вахренко Е. Е. Концепция времени и пространства в автобиографической прозе А. М. Ремизова 1920 — 1950;х гг.: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — Улан-Удэ, 2007. — 24 е.- Габдуллина С. Р. Концепт «дом/Родина» и его словесное воплощение в индивидуальном стиле М. Цветаевой и поэзии русского зарубежья первой волны: (Сопоставительный аспект). — М., 2004. — 184 е.- Ковалёва Т. Н. Художественное время-пространство романа И. А. Бунина «Жизнь Арсеньева»: Дис.. канд. филол. наук. — Ставрополь, 2004. — 182 е.- Маслова М. И. Мотив родства и его философско-эстетическое воплощение в творчестве Марины Цветаевой: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — Орёл, 2000. — 24 е.- Носик Б. М. Сентиментальные и документальные истории Парижа. — М., 2006. — 374 е.- Фещенко О. А. Концепт дом в художественной картине мира М. И. Цветаевой. На материале прозаических текстов: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — М., 2005. -24 с.

2 См.: Коркина Е. Б., Шевеленко И. Д. Примечания // Цветаева М. Неизданное. Сводные тетради. — М., 1997. — С.557 — 626. Лаптева Н. «Дневники» Бориса Поплавского: бегство от повседневности // Повседневность как текст культуры: материалы международной научной конференции «Повседневность как текст культуры». Киров, 27 — 29 апреля 2005 года. — Киров, 2005. — С.259 — 265. Серебренников И. И. Китай и русская эмиграция в дневниках И. И. и А. Н. Серебенниковых, 1919 — 1934. М., 2006. — 446 е.- Шемякина М. К. Человек и мир в дневниках И. А. Бунина и М. М. Пришвина: Дис.. канд. филол. наук. — Белгород, 2004. — 236 е.- Шумихин С. Предисловие и комментарии // Диаспора: Новые материалы. Том 1. — ПарижСПб., 2001.-С. 645−716.

Ливака, Л. Мнухиной, Г. Савиной, В. Терехиной, Э. Хейбер1). Кроме того, в последнее время в связи с публикацией архивов диаспоры выходят работы описательного характера (А. Зверев, Е. Менегальдо, Н. Старосельская, В. Швейцер). В качестве объекта исследования в этих работах выступает либо повседневная жизнь отдельных изгнанников, рассмотренная сквозь призму автобиогафических фактов, либо описание различных сторон жизни центров русского рассеяния — Русской Праги, Парижа, Берлина, Белграда, Англии, Харбина и Манчжурии.

Содержание работ, посвященных изучению мемуаров русского зарубежья, охватывает исторический (историческая реконструкция процессов исхода и л интеграции в инокультурную среду), филологический (анализ поэтики и жанра4, особенностей литературного быта5, жизненного и творческого пути.

6 7 писателей, художественного хронотопа), психологический (выявление особенностей психологической адаптации и культурной идентификации.

1 Богомолов Н. А. Вступительная статья и комментарии // Диаспора: Новые материалы. Вып.2. — С.536 — 629. Дэвис Р., Хейбе Э. Комментарии // Диаспора: Новые материалы. Том 1.

— С.348 — 421., Вып.2. — С.477 — 584., Вып.З. — С.536 — 629. Ливак Л. Критическое хозяйство Владислава Ходасевича // Диаспора: Новые материалы. Вып.4. — С. 391 — 456. Мнухина JI. Комментарии // Цветаева М. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 6 — 7- Савина Г. А. «Пусть барахтаются.»: К истории «одесской высылки» за рубежом. // Диаспора. Вып.З. — С. 293 -410.

2 См.: Зверев А. М. Повседневная жизнь русского литературного Парижа: 1920 — 1940 гг.

— М., 2003. — 384 е.- Менегальдо Е. Русские в Париже. 1919 — 1939 / Пер. с фр. Н. Поповой, И. Попова. — М., 2001. — 248 е.- Старосельская Н. Д. Повседневная жизнь «Русского Китая». — М., 2006. — 373 е.- Швейцер В. А. Быт и бытие Марины Цветаевой. — М., 2002. — 591 с.

3 См.: Аблажей Н. Н. Эмиграция из восточных районов Росси в 1920 — 1930;е гг.: Автореф. дис.. канд. ист. наук. — М, 1997. -24 е.- Косорукова М. И. Национальная идея и её роль в развитии русской культуры за рубежами России (20 — 30 гг. ХХ века): Автореф. дис.. канд. ист. наук. — М, 2004. — 20 с.

4 См.: Бронская JI. И. Автобиографическая проза русского зарубежья как художественная автобиография нового типа // Герменевтика литературных жанров /Под ред. В. М. Головко. -Ставрополь, 2007, С. 84 — 99. Кириллова Е. JI. Мемуаристика и её жанровые модификации (На материале мемуарной прозы русского зарубежья первой волны): Автореф. дис.. канд. филол. наук. — Владивосток, 2004. — 20 е.- Снежко Е. В. Поэтика мемуарного и автобиографического повествования в прозе И. А. Бунина эмигрантского периода: Дис.. канд. филол. наук. — М,.

2005. 173 с.

5 См.: Демидова О. Р. Эстетика литературного быта русского зарубежья (на документальном материале русской эмиграции 1920 — 1960 гг.): Автореф. дис.. д-ра филол. наук.-СПб., 2001.-48 с.

6 См.: Крюкова Н. Г. Дневники И. А. Бунина в контексте жизни и творчества писателя: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — Елец, 2000. — 24 с.

7 См.: Резник Э. Р. «Поля Елисейские» В. С. Яновского как феномен русской мемуарной прозы XX в.: художественная специфика хронотопа памяти: Дис.. канд. филол. наук. — Омск,.

2006. 155 с. изгнанников1), социологический (анализ миграционных процессов, правового положения апатридов, условий жизни и жизненных стандартов, рабочей биографии, наркомании и преступности и пр.2) и культурологический л изучение культурологии личности отдельных эмигрантов) ракурсы.

Некоторые вопросы эмигрантской обыденной культуры затрагиваются исследователями в историко-культурных комментариях к воспоминаниям. Среди работ такого плана особое место занимают исследования В. Александрова, О. Демидовой, М. Каназирской, J1. Мнухина, Т. Пищиковой, И. Соловьёвой, JI. Турчинского4. В них осуществлены серьёзные наработки в реконструкции «элементарной базовой деятельности человека, которая встречается повсеместно и масштабы которой фантастичны"5: в содержании комментариев к мемуарам имеются важные в решении задач диссертационного исследования материалы о быте, образе жизни, обычаях и традициях, привычках и ритуалах ежедневного поведения, определяющих распорядок дня, о характере труда и отдыха, внутрисемейных отношениях диаспоры. В то же время комментарии в силу жанровых особенностей, как правило, содержат фактологические данные, а не их анализ, и потому не дают целостного представления о повседневной жизни русского зарубежья.

Анализ научного материала показывает, что, несмотря на обилие работ о каждодневности эмиграции, мифология обыденной культуры в воспоминаниях рассеяния практически не исследована, многое в ней остаётся непрояснённым. Очевиден дефицит всесторонних исследований повседневной жизни эмиграции, в том числе на уровне ее рефлексии в сознании и реконструкции в.

1 См.: Салганик Е. JI. Между двумя мирами. Комплекс эмигранта. — М., 2004. — 288 с.

2 См.: Раев М. Россия за рубежом: История культуры русской эмиграции: 1919;1939. / Предисл. О. Казниной. — М., 1994. -296 с.

3 См.: Колобова Ю. И. Личность и творческая деятельность П. П. Сувчинского в культуре XX века: Дис.. канд. культурологии. — Киров, 2006. — 155 с.

Александров В. А. Комментарии // Диаспора: Новые материалы. Вып.4. — С. 153 — 156, 159 — 162, 170 — 177. 180 — 181- Каназирская М. // Диаспора: Новые материалы. Вып.4. — С. 235 — 314- Мнухин JL, Турчинский Л. Примечания // Марина Цветаева в воспоминаниях современников. Кн.2: Годы эмиграции. — М., 2002; Пищикова Т. В. Примечания // Хаиндрова Л. Ю. Сердце поэта. — Калуга, 2003. — С. 25 — 28, 185 — 186, 327 — 336, 391- Соловьёва И. Примечания // Диаспора: Новые материалы. Том 1. — С. 88 — 94.

5 Бродель Ф. Структуры повседневности. Возможное и невозможное. — М, 1986. — С. 3839. памяти. Материал для подобной реконструкции, основу которой составляет мифологизация повседневности, и предоставляют мемуары.

Объектом диссертационного исследования является культура повседневности русской эмиграции «первой волны» (1917;1939 гг.).

Предметом исследования — мифологические аспекты повседневной культуры русской эмиграции.

Цель работы заключается в исследовании форм и способов мифологизации повседневной культуры русской эмиграции 1917;1939 гг. в мемуарной ретроспективе.

Достижение поставленной цели предполагает последовательное решение следующих задач:

• представить культуру эмиграции как совокупность текстов, объединяющих различные сферы человеческого бытия — повседневность, искусство, религию, идеологию, науку, общественную деятельность и пр.;

• выявить генезис, типы и формы проявления «эмигрантского мифа» в повседневном сознании и жизни русской диаспоры;

• рассмотреть в контексте мифологических характеристик феномен «преодоления» повседневности как быта через иррациональные и празднично-игровые сферы культурного сознания (сновидческое пространство, выход за рамки нравственно-этических норм, пространство игры/праздника и др.);

• охарактеризовать мифосемиотический комплекс восприятия эмиграцией пространства повседневности и рассмотреть их проявление в наиболее репрезентативных знаковых доминантах (граница, дом, средства передвижения и др.);

• на основе анализа мифологизированного восприятия времени повседневности раскрыть особенности темпоральных моделей повседневного сознания русского зарубежья.

Источниковую базу составляют мемуары творческой части русской диаспоры: поэтов и прозаиков, художников, танцовщиков, театральных деятелей, певцов: А. Бахраха, Н. Берберовой, В. Варшавского, В. Вейдле, А. Вертинского, М. Германовой, Дон Аминадо, Б. Зайцева, С. Маковского, Г. Махровой, В. Набокова, JI. Нелидовой-Фивейской, И. Одоевцевой, М. Осоргина, В. Павловой, Е. Попдимитрова, И. Тинина, Н. Триполитова, Л. Хаиндровой, В. Ходасевича, М. Цветаевой, Ф. Шаляпина, 3. Шаховской1.

Фон исследования составили также материалы мемуаров философов, а религиозных деятелей, врачей, шоферов, рабочих, детей и др.

Исследование культуры повседневности творческой эмиграции дополняется введением в контекст диссертации писем, дневников, записных книжек, газет и журналов русской диаспоры, интервью, анкет, художественного наследия, литературно-критических статей и докладов, а.

1 Бахрах А. В. Бунин в халате: По памяти, по записям. -М., 2000. -243 е.- Берберова Н. Н. Курсив мой: Автобиография. — М., 1996. — 736 е.- Варшавский В. С. Незамеченное поколение. — М., 1992. — 387 е.- Вейдле В. Воспоминания / Публ. и коммент. И. Доронченкова // Диаспора: Новые материалы. Вып.З. — СПб., 2002. — С. 120 -159- Вертинский А. Н. Дорогой длинною .: Стихи, песни, рассказы, зарисовки, размышления, письма. — М., 1990. — 572 е.- Германова М. Н. Мой ларец / Публ. И. Соловьёвой // Диаспора: Новые материалы. Том 1. -ПарижСПб., 2001. — С. 31 — 94. Дон Аминадо. Поезд на третье пути. — М., 2000. — 380 е.- Зайцев Б. К. Далёкое. — М., 1991. — 512 е.- Зайцев Б. К. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 6 (доп.): Мои современники: Воспоминания, портреты, мемуарные повести. — М., 1999. — 553 е.- Маковский С. К. Портреты современников. — М., 2000. — 764 е.- Махрова Г. А. Из России в Россию. Воспоминания. — СПб., 1998. — 168 е.- Мемуары Веры Павловой / Публ. И. Соловьёвой // Диаспора: Новые материалы. Вып. 2. — СПб, 2002. — С. 154−214- Набоков В. Другие берега: Сборник. — М., 1989. — 288 е.- Нелидова-Фивейская Л. Я. На струнах памяти / Публ. В. А. Александрова // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. — СПб., 2002. — С. 153 — 231- Одоевцева И. В. На берегах Сены. — М., 1989 — 333 е.- Осоргин М. А. Времена. Романы и автобиографическое повествование. — Екатеринбург, 1992. — 608 е.- Попдимитров Е. С Константином Бальмонтом (Неизданная книга о русском поэте в Болгарии) / Публ. М. Каназирской // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. — С. 235 — 314- Тинин И. Бытие, Исход, Второзаконие (Главы из книг) // Диаспора: Новые материалы. Вып. 3. — С. 160 — 266- Триполитов Н. И. Воспоминания / Публ. А. Корлякова// Диаспора: Новые материалы. Вып.5. -СПб., 2003. — С. 109 — 118- Хаиндрова Л. Ю. Сердце поэта. — Калуга, 2003. — 416 е.- Ходасевич В. Ф. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 4: Некрополь: Воспоминания. Письма / Сост., подгот. текста И. П. Андреевой, С. И. Богатырёвой, С. Г. Бочарова, И. П. Хабарова. — М., 1997. — 744 е.- Цветаева М. Неизданное. Сводные тетради / Подгот. текста, предисл. и примеч. Е. Б. Коркиной. — М., 1997. — 640 е.- Шаляпин Ф. И. Душа и маска. — М., 1999. — 259 е.- Шаховская 3. В поисках Набокова. Отражения. — М., 1991. — 319 с.

2 Альшуллер Г. И. Марина Цветаева: воспоминания врача // Звезда. — 1996. — № 5. — С. 205 — 210. Дети эмиграции: Воспоминания. Сборник статей / Под ред. проф. В. В. Зеньковского. -М., 2001. — 256 е.- Мать Мария. Воспоминания, статьи, очерки. Т. 1. — Париж, 1992. — 332 е.- Успенский В. В. Воспоминания парижского шофёра такси / Публ. А. И. Серкова // Диаспора: Новые материалы. Том 1. — С. 7 — 30 и др. (см. библиографический список). также «одного из самых живучих жанров повседневных коммуникаций"1 -анекдотов эмигрантов о самих себе2.

Хронологические рамки исследования ограничиваются 1917 — 1939 гг. и обусловлены тем, что именно в этот период происходило формирование культуры русского зарубежья: после революционных событий 1917 г. (и особенно гражданской войны) начался массовый исход русских за границу, к 1939 г. процесс интеграции этой «волны» в инокультурную среду практически завершилсяи в ходе Второй мировой войны образовалась новая волна эмиграции, отличающаяся от «первой». В то же время при анализе воспоминаний представляется оправданным выход за хронологические рамки и анализ повседневной жизни изгнанников более позднего периода.

Теоретическую основу диссертации составляют труды, представленные следующими направлениями:

• исследования по теории повседневности и методологии её изучения (труды зарубежных ученых: Ф. Арьеса, М. Блока, Ф. Броделя, Ж. Jle Гоффа, JI. Февра — представителей школы «Анналов», Р. Барта, И. Гофмана, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, А. Щютцаа также отечественных — М. Бахтина, Е. Золотухиной-Аболиной, И. Касавина, Г. Кнабе, В. Лелеко, Ю. Лотмана);

• работы по теории текстов и языков культуры (сочинения зарубежных исследователей Р. Барта, Ж. Бодрийяра, Г. Гадамера, Ю. Кристевой, Ч. Морриса, Э. Сепира, Ф. де Соссюра, М. Фуко, У. Экотруды отечественных ученых: М. Бахтина, Б. Гаспарова, В. Иванова, Г. Кнабе, Ю. Лотмана, А. Лосева, В. Руднева, Ю. Степанова, В. Топорова);

• исследования мифа и мифопоэтики (работы С. Аверинцева, М. Бахтина, П. Гуревича, Е. Мелетинского, 3. Минц, И. Толстого, В. Топорова, Б. Успенского, Н. Хренова, Е. Яковлева);

1 Манкевич И. Современный анекдот в контексте культуры повседневных коммуникаций // Повседневность как текст культуры: материалы международной конференции «Повседневность как текст культуры». Киров, 27 — 29 апреля 2005 года. — Киров, 2005. — С. 125.

2 См.: Исторические анекдоты от Старого Ворчуна // Subscribe.Ru. Вып. 313. Русская эмиграция. — Загл. с экрана.

• работы в сфере культурных дискурсов (научные изыскания Й. Хёйзинги, Ф. Шлейермахера, М. МалкольмаИ. Кондакова, JI. Абрамян, К. Жигульского, Н. Иониной, И. Морозова).

Методологическая основа исследования обусловлена комплексным характером исследования и опирается на системный, структурно-семиотический, герменевтический, сравнительно-аналитический, биографический методы, а также элементы психоанализа, дискурсивного анализа и реконструкции при обращении к мемуарным источникам.

Научная новизна диссертационного исследования определяется малоизученностью избранной проблемы и заключается в целостном осмыслении повседневной культуры русской эмиграции «первой волны» в контексте мифосознания, что позволило впервые:

• представить опыт комплексного исследования морфологии повседневности в аспекте ее мифологической составляющей;

• с опорой на мемуарные источники и обширный документальный материал охарактеризовать основные мифологемы повседневности и их репрезентацию в разных сферах жизни эмигрантов;

• проанализировать фундаментальные пространственно-временные характеристики повседневного сознания русской диаспоры.

Положения, выносимые на защиту:

1. Культура русской эмиграции «первой волны» представляет собой совокупность взаимосвязанных текстов, знаково-символический комплекс которых позволяет восстановить картину мира диаспоры. В рамках этой культуры первичным, безусловным, базовым является текст повседневности, сопряженный в своем функционировании с текстами искусства, религии, идеологии, науки и пр. Кардинальные сдвиги в сфере повседневности, связанные с изгнанием, привели к изменению диалога между текстами культуры русского зарубежья, разрушению и смещению границ повседневного и «внеповседневного». Характерной чертой быта/бытия русской диаспоры стала жизнь в «мутированной» (И. Касавин) обыденности.

2. В ситуации изгнания актуализировались мифологизированные типы самоидентификации творческой интеллигенции, отраженные в четырёх составляющих «эмигрантского мифа»: эмигрант как Теург, созидающий мир по законам прекрасногоэмигрант как Мессияэмигрант как последний Представитель, Хранитель и Продолжатель русской культурыэмигрант как «страдающий гений», творящий «вопреки мучительному быту» (3. Шаховская). Реализация мифологизированных представлений на бытовом уровне приобретала искаженные черты: конфликт идеальных устремлений творческой элиты и «возможностей» эмигрантской повседневности носил трагическое звучание.

3. Процесс болезненного разрушения-распада повседневности и стремление к её гармонизации и выходу за её границы определили обращение эмигрантов к иррациональным или «масковым» формам сознания (сновидческому, галлюцинирующему, празднично-игровому), что нашло отражение в мифологизации «образа страдающего тела» (знаки болезни, телесных мучений и др.).

4. Локусом обыденной жизни диаспоры стала дестабилизирующая и дезориентирующая маргинальная зона «непринадлежности» и окраинности, сфера между Россией и не-Россией — Своим и Чужим миром. Маргинальное сознание эмиграции определило особое — мифологизированное — восприятие пространства, что в знаково-смысловом поле мемуаристики выражалось в виде повышенного интереса к знакам-символам «пограничья», «рубежья», «распутья», «перекрёстка», порога между пространством и «не-пространст-вом» (В. Топоров), мифологизации обыденных реалий, связанных с местом и средствами передвижения (вокзала, корабля, поезда, такси).

5. Переживание изгнания как потери дома способствовало повышению семиотического статуса этой пространственной мифологемы: за рубежом, с одной стороны, актуализировались архетипические представления о доме, приобретая новое звучание {дом как защита, крепость, дом как семья/биологический род, дом как храм, дом как Родина), а с другой — формировались новые пространственные модели (кафе, клубы, редакции, общественные организации как символы «домашнего космоса»).

6. Повседневное восприятие времени в среде русской диаспоры отличалось от времени «привычной нормативной повседневности» (В. Лелеко). В ретроспективном дискурсе мемуаров нашли отражение три (условно выделяемые) мифологизированные темпоральные модели: циклическая (В. и И. Бунины, 3. Гиппиус, А. Гречанинов, Д. Мережковский, В. Ходасевич, М. Цветаева), модель «остановившегося» времени (Б. Божнев, Г. Газданов, Б. Закович, Д. Кнут, А. Ладинский, А. Несмелов, Б. Поплавский, Г. Раевский, В. Смоленский, Ю. Софиев, Ю. Фельзен, Л. Червинская, А. Штейгер, В. Яновский) и «время-мгновение» (Н. Берберова, Дон Аминадо). Изменение временной оси координат способствовало закреплению в эмигрантском сознании представлений о значимости собственного личного существования и в то же время свидетельствовало о болезненном состоянии русского рассеяния.

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в расширении концептуально-методологического ракурса изучения культуры в обращении к повседневной культуре как системе, а также в построении мифосемиотической модели восприятия, интерпретации и анализа текста повседневности.

Практическая значимость работы обусловлена её междисциплинарным характером и состоит в том, что результаты исследования могут быть полезными для историков, социологов, психологов, филологов и других специалистов, изучающих механизмы функционирования русской диаспоры в различных странах мира и на разных исторических этапах. Отдельные наблюдения могут быть использованы для изучения эмиграционных и миграционно-адаптационных процессов в их повседневном проявлении. Материалы диссертации могут быть положены в основу учебного курса «История повседневности», разделов курсов по истории и теории культуры и литературы, философской и культурной антропологииперспективным видится разработка междисциплинарных спецкурсов по проблематике диссертационного исследования.

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования были представлены на научных конференциях в Москве («На рубеже эпох: стиль жизни и парадигмы культуры» — 2005 г., 2006 г.- «Ценности общества и ценности интеллигенции» — 2007 г.), Кирове («Повседневность как текст культуры» — 2005 г.- «Культурологические штудии» — 2005 г., 2006 г.) и изложены в 7 научных публикациях. Текст диссертации обсуждён в Вятском государственном гуманитарном университете на кафедре культурологии и рекламы.

Структура и объём диссертационного исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии, включающей 353 наименований. Общий объём работы — 171 страниц.

Заключение

.

Культура русской эмиграции «первой волны» представляет собой совокупность взаимосвязанных текстов, объединенных системой взаимозаменяемых культурных кодов, обусловленных онтологией изгнания (пространственно-временных, предметно-функциональных, чувственных и т. д.). Одним из основополагающих элементов этой культуры является текст повседневности, который в границах мемуарного дискурса подвергается высокой степени мифологизации. В связи с этим актуализируется понятие «мифология повседневности».

Предпринятый в диссертации анализ характера, форм и способов мифологизации повседневности эмиграции приводит к следующим выводам:

1. Отправной точкой мифологизации реалий повседневной жизни рассеяния стала самоидентификация творческой интеллигенции, основу которой составлял «эмигрантский миф» в его четырёх составляющих: эмигрант как Теург, созидающий мир по законам прекрасногоэмигрант как Мессияэмигрант как последний Представитель, Хранитель и Продолжатель русской культурыэмигрант как страдающий гений, приносящий себя в жертву.

Рефлексия этих идей на бытовом уровне носила противоречивый характер, приобретая мифологическую амбивалентность: высокое оборачивалось низким, искажалась и переходило в болезненно-трагическое звучание. Конфликт идеальных мифологизированных устремлений духовной элиты и «возможностей» эмигрантской повседневности не снимался.

2. Стремление к «преодолению» быта и выходу за рамки разрушающейся повседневности определило обращение эмигрантов к традиционно надповседневным формам человеческого бытия — творчеству, религии, иррациональным (сновиденческому, галлюцинирующему) и празднично-игровым сферам культурного сознания, что нашло отражение в мемуаристике в мифологизации «страдающего тела» (знаков бессонницы, болезни, знаковых" снов, придание бытовым ситуациям праздничного характера и ДР-).

3. Вектор мифоцентризма определял характер хронотопа повседневности, основу которого составила оппозиция своего/чужого.

Мифологическое пространство этой оппозиции маркируется семантикой «границы», дезориентирующей маргинальной зоны «непринадлежности» между Россией и не-Россией, «нашим», «культурным», «безопасным», «гармонически организованным» пространством и «их-пространством», «враждебным», «опасным», «хаотическим».

4. Маргинальная сфера, зона окраинности, ставшая локусом обыденной жизни в эмиграции, способствовала ремифологизации в культурном сознании древнейших пространственных смыслов архетипа границы, связанных с мифологией перекрёстка, распутья и мифосимволикой современных реалийвокзала, корабля, поезда, такси.

Знаки маргинального повседневного пространства воспринимались рассеянием в характерной для мифосознания амбивалентностью. С одной стороны, семантика транспортных средств включала коннотации «катастрофичности», «гибельности» и свидетельствовала о страхе и бессилии перед разрушающимся миром. С другой — средства передвижения выступали символами радостных надежд и скорого обретения желаемого, способствовали преодолению этого страха.

5. В ситуации «чужого» пространства особенную значимость приобретав пространство дома, реализующегося в мемуарах в мифологических коннотациях дома как крепости, ковчега (защита, спасение) — дома как биологического рода и семейного очагадома как братства (храм), дома как родины.

6. В мифологическом восприятии времени повседневности русская интеллигенция противопоставила историческому времени время своего собственного сознания, которое в ретроспективном дискурсе мемуаров нашло отражение в трёх (условно выделяемых) мифологизированных темпоральных моделях. Циклическая модель времени была свойственна преимущественно старшему поколению эмигрантов, что выражалось в непринятии настоящего бессмысленного времяпроживания и абсолютной обращённости в прошлое своей собственной жизни.

Для сознания эмигрантов младшего «незамеченного» поколения была характерна модель «остановившегося» времени, небытия, выраженная в мемуарном дискурсе знаками пустоты, темноты, тишины, молчания, удушья, исчезновения, сна, беспамятства, бездействия.

Повседневное время, воспринимаемое как время «апологии мгновению», имело антиномичную коннотацию: жизнеутверждающую, способствующую преодолению тягот бытия, с одной стороны, и перерастающую в чувство усталости, тревоги, подавленности и страха — с другой.

7. Таким образом, мифологизированное обыденное восприятие пространства и времени свидетельствовало о болезненно-трагическом переживании эмигрантами распада-разрушения повседневности и в то же время способствовало преодолению этого переживания.

8. Обращение к поставленной в диссертации проблеме открывает дальнейшие широкие возможности для ее научного освоения. В числе перспективных направлений могут быть обозначены следующие:

• исследование культуры повседневности русской диаспоры путём осмысления мифологической составляющей материально-вещного и поведенческого компонентов;

• наблюдения над художественной реализацией «структур повседневности» в творчестве эмигрантов-писателей, художников, композиторов;

• расширение используемого автобиографического материала через привлечение дневникового и эпистолярного наследия эмиграции, в том числе и тех её представителей, которые не относятся к творческой её части.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , Н. Н. Эмиграция из восточных районов Росси в 1920 -1930-е гг.: Автореф. дис.. канд. ист. наук Текст. / Аблажей Н. Н. — М, 1997. -24 с.
  2. , Г. М. Феномен мемуаристики в библиотечно-библиографическом пространстве Электронный ресурс. / Г. М. Агеева. Загл. с экрана.
  3. , Г. Одиночество и свобода Текст. / Георгий Адамович. -М., 1996.
  4. , Б. Г. Человеческая телесность и социальные аспекты её идентификации: автореф. дис. .канд. филос. наук Текст. / Акчурин Басыр Гайфуллович. Уфа, 2004. — 46 с.
  5. , В. На чужих берегах Текст. / Виктор Александров. -М., 1987.-232 с.
  6. , JI. Борис Поплавский в оценках и воспоминаниях современников Электронный ресурс. / Ален Луи. Загл. с экрана.
  7. , Г. И. Марина Цветаева: воспоминания врача Текст. / Г. И. Алыпуллер // Звезда. 1996. — № 5. — С. 205 — 210.
  8. , В. Время «Чисел» Электронный ресурс. / Виктория Андреева. Загл. с экрана.
  9. , Н. Пражские годы: О русской эмиграции в Праге 20 30-х годов: Воспоминания / Предисл. Е. Андреевой Текст. / Андреев Н. // Новый мир. — 1994. — № 11. — С. 136- 182.
  10. , Г. А. Текст как явление культуры Текст. / Антипов Г. А., Донских О. А., Марковина И. Ю., Сорокин Ю. А. Новосибирск, 1989. — 197 с.
  11. , А. В. «Евразия» или «Святая Русь»? Россйские эмигранты «первой волны» в поисках исторического самопознания: Автореф. дис.. д-ра ист. наук Текст. / Антощенко Александр Васильевич. СПб., 2004.-38 с.
  12. , Т. А. (Кривко). Игра в пространстве серьёзного. Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие Текст. / Тамара Анатольевна Апинян (Кривко). СПб., 2003. — 400 с.
  13. , Н. А. Символы как семиотические концепты языковой «модели мира» М. Цветаевой: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Афанасьева Н. А. Череповецк, 2001. — 22 с.
  14. А. Ремизов. Исследования и материалы Текст. / отв. ред. А. М. Грачёва. СПб., 1994. — 286 с.
  15. , А. К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов Текст. / А. К. Байбурин. -СПб., 1993.-237 с.
  16. , Л. А. Семантика и сочетаемость имён-названий времени и месяцев года в языке произведений И. А. Бунина: Дис. .канд. филол. наук Текст. / Л. А. Бадертдинова. Казань, 2004. — 179 с.
  17. , Н. К. Динамика личных миров в пространстве повседневности: Дис. .канд. фил ос. наук Текст. / Балалаева Наталья Константиновна. Хабаровск, 2004. — 140 с.
  18. , О. Праздник и пустота Текст. / Балла О. // Знание сила. -2004.-№ 12.
  19. , Р. Мифологии Текст. / Роланд Барт. М., 1996. — 312 с.
  20. , Н. В. Религиозная самоидентификация русской интеллигенции (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук Текст. / Баскакова Наталья Викторовна. Великий Новгород, 2004. — 20 с.
  21. , А. В. Бунин в халате: По памяти, по записям Текст. / Бахрах А. М., 2000. — 243 с.
  22. , М. М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук Текст. / Бахтин М. М. СПб., 2000.
  23. , М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса Текст. / М. Бахтин. М., 1990. — 543 с.
  24. , В. И. Лад: Очерки о народной эстетике Текст. / В. И. Белов. -М., 1998.-420 с.
  25. , Н. О самоубийстве (психологический этюд) Текст. / Николай Бердяев // Психологический журнал. 1992. — № 1. — С. 90 — 94- № 2. -С. 96−106.
  26. , Н. А. О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды Текст. / Н. А. Бердяев. М., 1999. — 312 с.
  27. , Н. Самопознание: Философская автобиография Текст. / Бердяев Н. М., 1991.
  28. , Н. Н. Курсив мой: Автобиография / Вступ. ст. Е. В. Витковского Текст. / Н. Берберова. М., 1996. — 736 с.
  29. , Л. Профессия: жена философа Текст. / Бердяева Л. М., 2002.
  30. , Н. О самоубийстве Текст. / Николай Бердяев. М., 1992.24 с.
  31. , Г. Энциклопедия символов Текст. / Пер. с нем., общ. ред. и предисл. Свеницкой И. С. [Текст] / Бидерман Г. М., 1996. — 335 с.
  32. , Ж. Система вещей Текст. / Ж. Бодрийяр. М., 1999. -222 с.
  33. , В. А. Ланцет и скальпель ночного таксиста: Виды документализма у Гайто Газданова Электронный ресурс. Загл. с экрана.
  34. , Ф. Материальная цивилизация: экономика и капитализм XV XVIII вв. Т. 1: Структуры повседневности: возможное и невозможное Текст. / Ф. Бродель. — М., 1986. — 627 с.
  35. , JI. И. Концепция личности в автобиографической прозе русского зарубежья: (Первая половина XX в.): И. С. Шмелёв, Б. К. айцев, М. А. Осоргин: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Бронская Людмила Игоревна. Ставрополь, 2001. — 42 с.
  36. , Т. В., Шмелев А. Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики) Текст. / Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев. М., 1997. — 574 с.
  37. , И. А., Бунина, В. Н. Устами Буниных. Дневники: В 2 томах. Т. 2 / Сост. М. Грин, предисл. Ю. Мальева Текст. / Бунин Иван Алексеевич, Бунина Вера Николаевна. М., 2005. — 432 с.
  38. , Е. Г. Мемуарные источники: Учебное пособие к спецкурсу Текст. / Е. Г. Бушканец. Казань, 1975. — 99 с.
  39. , Е. В. Автобиографическая проза В. В. Набокова «Conclusive Evidence», «Другие берега», «Speak Memory»: Дис.. канд. филол. наук Текст. / Васильева Е. В. Томск, 2005. — 230 с.
  40. , Г. В., Башкирова, Г. Б. Эмигранты Текст. / Васильев Геннадий Владимирович, Башкирова Галина Борисовна М., 1990. — 126 с.
  41. , В. С. Незамеченное поколение Текст. / В. С. Варшавский. М., 1992. — 387 с.
  42. , Р. «Корабль» как символ природы в ньютонианской физике (анализ мифологического ядра механистической парадигмы) Электронный ресурс. / Вахитов Р. // Красная Евразия. Библиотека. Загл. с экрана.
  43. , Е. Е. Концепция времени и пространства в автобиографической прозе А. М. Ремизова 1920 1950-х гг.: Автореф. дис.. канд. филол. наук Текст. / Вахренко Е. Е. — Улан-Удэ, 2007. — 24 с.
  44. , А. Война за Россию и права России: О судьбах русской эмиграции Текст. / Василенко А. // Молодая гвардия. 1997. — № 3. — С. 143 — 155. Продолжение: 1997. — № 4.-С. 130−141- 1997-№ 5.-С. 169−178.
  45. , В. Воспоминания / Публ. и коммент. И. Доронченкова Текст. / Вейдле В. // Диаспора: Новые материалы. Вып. 3. СПб., 2002. — С. 120−159.
  46. , Н. Записки обывательницы / Публ. Марины Сорокиной // Диаспора: Новые материалы. Вып. 3- СПб., 2002. С. 563 — 629.
  47. , А. Н. Дорогой длинною .: Стихи, песни, рассказы, зарисовки, размышления, письма Текст. / Вертинский Александр Николаевич. М., 1990. — 572 с.
  48. Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990.
  49. , А. В. «Серебряный век» как театр: Феномен театральности в культуре рубежа XIX XX вв. Текст. / Вислова Анна Владимировна. — М., 2000.-212 с.
  50. Возрождение: Еженедельная газета / ред. П. Струве. Париж. — 1925 — 1940.
  51. , М. Театр как сновидение Текст. / Волошин М. // Наука и религия. 1996. — № 4. — С. 26 — 27.
  52. Время и календарь в традиционной культуре: Тезисы докладов Всероссийской научной конференции (Серия «Мир культуры, истории и философии») Текст. СПб., 1999. — 200 с.
  53. , С. Р. Концепт «дом/Родина» и его словесное воплощение в индивидуальном стиле М. Цветаевой и поэзии русского зарубежья первой волны: (Сопоставительный аспект) Текст. / С. Р. Габдуллина. М., 2004. — 235 с.
  54. , Г. Из записных книжек Текст. / Гайто Газданов // Юность. 1996. — № 8. — С. 76 — 79.
  55. Гиппиус 3. Дненвики: В 2 кн. / Общ. ред. А. Н. Николюкин Текст. / 3. Гиппиус. -М., 1999.-Кн. 1.-736 е.- Кн. 2.-734 с.
  56. , Н. «Это потеря для России, а не для меня» или" Твердые суждения Владимира Набокова" Электронный ресурс. / Гарнхем Николас. -Загл. с экрана.
  57. Гегель. Наука логики. В 3 т. Т.1 Текст. / Гегель. М., 1970.
  58. , М. Н. Мой ларец / Публ. И. Соловьёвой Текст. / Германова М. Н. // Диаспора: Новые материалы. Том 1. Париж- СПб., 2001. -С. 31 -94.
  59. , Л. Ф. Общественно-политическая и культурная деятельность русской эмиграции в Китае в 1917 1931 гг.): Автореф. дис.. канд. ист. наук Текст. / Говердовская Л. Ф. — М., 2000. — 29 с.
  60. , В. С. Мемуары как источник по истории советского общества Текст. / Голубцов Вадим Сергеевич. М., 1970. — 115 с.
  61. , Н. В. Культура российской эмиграции в Харбине: (Опыт историко-культурологического анализа): Автореф. дис. .канд. культурологии Текст. / Гончарова Наталья Владимировна. — СПб., 2002. 21 с.
  62. , Н. С., Комаров, П. М. Обречённые: О русской эмигрантской псевдоцеркви Текст. / Гордиенко Николай Семёнович, Комаров Петр Михайлович. Л., 1988. — 208 с.
  63. , Т. С. Онтология повседневности и неклассическая гносеология В. В. Розанова: Автореф. дис.. канд. филос. наук Текст. / Городилова Татьяна Сергеевна. Киров, 2006. — 24 с.
  64. , А. Не будем проклинать изгнанье: (Из ист. Рус. Эмиграции) Текст. / Горянин А. // Знание- сила. 2004. — № 12. — С. 97 — 105.
  65. , И. Представление себя другим в повседневной жизни Текст. / И. Гофман. М., 2000. — 288 с.
  66. , А. М. Социально-психологические особенности личности и мотивации потенциального эмигранта (на примере репатриации в Израиль): Дис. .канд. псих, наук Текст. / Гуревич Анна Марковна. СПб., 2004. — 303 с.
  67. , А. А. Новейший философский словарь Электронный ресурс. / Грицанов А. А. Загл. с экрана.
  68. , Р. Общественная жизнь Текст. / Гуль Р. // Новый журнал. -1978.-№ 132.
  69. , А. Я. Средневековый мир: Культура безмолствующего большинства Текст. / А. Я. Гуревич. М., 1990. — 396 с.
  70. , О. «Все мы немного у жизни в гостях.» Электронный ресурс. / Давиденко Олеся. Загл. с экрана.
  71. , А. Б. В поисках туманного Альбиона .: Из воспоминаний о Николае Александровиче Ерофееве (1907−1996) Электронный ресурс. / А. Б. Давидсон. Загл. с экрана.
  72. Дальние берега: Портреты писателей эмиграции / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд Текст. -М., 1994. 383 с.
  73. , Н. В. Барон Фальц Фейн: Жизнь русского аристократа Текст. / Данилович Наталья Витольдовна.- М., 2000. — 231 с.
  74. Дети эмиграции: Воспоминания. Сборник статей / Под ред. проф. В. В. Зеньковского Текст. М., 2001. — 256 с.
  75. Дом и кров в славянофильской концепции Электронный ресурс. -Загл. с экрана.
  76. , А. И. Эмиграция «первой волны» о национальных проблемах и судьбе России / Доронченков Аскольд Иванович. СПб., 2001. -216 с.
  77. , М. Ю., Ефимова, В. С. Дни Славянского института АН ЧР в Москве Электронный ресурс. / Досталь М. Ю., Ефимова В. С. Загл. с экрана.
  78. , С. М. Книга жизни: Воспоминания и размышления: Материалы для истории моего времени / Еврейский университет в М.- РНБ. Текст. / Дубнов Семен Маркович. СПБ., 1998. — 661 с.
  79. , И. А. Художественное сознание модернизма: истоки и мифологемы. Монография Текст. / Едошина Ирина Анатольевна. М. Кострома, 2002. — 241с.
  80. , Т. И. Мифологизация текста в практике русского символизма Текст. / Т. И. Ерохина // Человек в информационном пространстве. Выпуск 3. Ярославль, 2005.
  81. , Ю. Н. С. П. Мельгунов: в России и эмиграции / РАН, Институт российской истории Текст. / Емельянов Ю. Н. -М., 1998. 352 с.
  82. , Е. Е. Ступень «дома» в поэзии Ивана Алексеевича Бунина Электронный ресурс. / Ермакова Е. Е. Загл. с экрана.
  83. , В. И. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира. М., 2001. — 349 е.-
  84. , В. М. Экзистенциальные мотивы в творчестве писателей «незамеченного поколения» русской эмиграции (Б. Поплавский, Г. Газданов): Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Жердева В. М. -М., 1999. 17 с.
  85. , О. В. Восприятие пространства и времени: историко-культурный и аксиологический аспекты: Автореф. дис. .канд. культурологии Текст. / Забродина Ольга Викторовна. Красноярск, 2004. — 20 с.
  86. Завещано соотечественникам Текст. // Новое время. 1991. — № 7. -С. 43.
  87. , А. Л. Онтология света в художественной культуре русского авангарда: Автореф. дис. .канд. культурологии Текст. / Зайцева Анна Леонидовна. Киров, 2004. — 24 с.
  88. Зайцева-Сологуб, Н. Б. «Я вспоминаю.» Текст. / Н. Б. Зайцева-Сологуб // Русская мысль. 1997. — № 4163. — С. 11.
  89. , Б. К. Далёкое Текст. / Б. К. Зайцев. М., 1991.-512 с.
  90. , Б. К. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 6 (доп.): Мои современники: Воспоминания, портреты, мемуарные повести Текст. / Б. К. Зайцев.-М., 1999.-553 с.
  91. , Я. Е. Русская православная зарубежная церковь. 1928 -1938. По материалам польских заграничных служб Текст. / Замойски Я. Е. // Новая и новейшая история. 1998. — № 1. — С. 46 — 63.
  92. Зарубежная Россия. 1917 1939 гг. Сборник статей. — СПб., 2000. -445 с.
  93. , Л. Г. Мемуары, дневники, частная переписка второй половины XIX в. // Источниковедение в СССР XIX начала XX вв. — М., 1970.
  94. , Н. Русское религиозное возрождение XX века Текст. / Зернов Н. Париж, 1974.
  95. Золотухина-Аболина, Е. В. Философия обыденной жизни: экзистенциальные проблемы Текст. / Е. В. Золотухина-Аболина. Ростов-на-Дону, 1995.-139 с.
  96. , В. «Евразийская мудрость от, а до я». Толковый словарь Электронный ресурс. / Зорин В. Загл. с экрана.
  97. , Г. Стихотворения. Третий Рим. Петербургские зимы. Китайские тени Текст. / Иванов Г. М., 1989.
  98. , JI. Г. Социология культуры: Путь в новое тысячелетие Текст. / Л. Г. Ионин. М., 2000. — 432 с.
  99. История ментальностей, историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах Текст. М., 1998. — 255 с.
  100. , К. Г. Русская философская танатология Текст. / Исупов К. Г. // Вопросы философии. 1994. — № 6. — С.106 — 114.
  101. , М. С. Се человек. Жизнь, сметь и бессмертие в волшебном зеркале изобразительного искусства Текст. / М. С. Каган. СПб., 2001. — 320 с.
  102. , Н. Ф., Тимощук, И. Г. Основы юнгианского анализа сновидений Текст. / Калина Н. Ф., Тимощук И. Г. М.- К., 1997. — 304 с.
  103. , С. В. Текст как явление культуры (пролегомены к философии текста) Текст. / С. В. Канныкин Воронеж, 2003. — 143 с.
  104. , В. Сегодня о вчерашнем. Мемуары и современность Текст. / Кардин В. М., 1961.- 192 с.
  105. , И. Т., Щавелев, С. П. Анализ повседневности Текст. / И. Т. Касавин, С. П. Щавелев. М., 2004. — 432 с.
  106. , В. Философская энциклопедия Электронный ресурс. / Кемеров, В. Загл. с экрана.
  107. , Е. Л. Мемуаристика и её жанровые модификации (На материале мемуарной прозы русского зарубежья первой волны): Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Кириллова Е. Л. Владивосток, 2004. — 24 с.
  108. , Л. С. О русской эмиграционной молодежи в Праге (1920 -1930-е годы) Текст. / Кишкин Л. С. // Славяноведение. 1993. — № 4. — С. 95 -98.
  109. JI. С. Русская эмиграция в Праге: культурная жизнь (1920 -1930-е годы) Текст. / Кишкин JI. С. // Славяноведение. 1995. — № 4. — С. 17 -26.
  110. , JI. Русская эмиграция в Праге: поэты, прозаики, материалисты Текст. / Кишкин JL С. // Славяноведение. 1998. — № 4. — С. 43 -51.
  111. , А. И. Казаки за рубежом: (Культура русской эмиграции) Текст. / Клименко А. И. // Международная жизнь. 1996. — № 4. — С.95 — 103.
  112. , Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного мира Текст. /Г. С. Кнабе. М., 1993. — 527 с.
  113. , Ю. И. Москва Париж: Очерки о русской эмиграции. Профили и силуэты Текст. / Коваленко Ю. И. — М., 1991. — 384 с.
  114. , Т. Н. Художественное время-пространство романа И. А. Бунина «Жизнь Арсеньева»: Дис. .канд. филол. наук Текст. / Ковалёва Т. Н. Ставрополь, 2004. — 182 с.
  115. , Ю. И. Москва Париж: Очерки о русской эмиграции- Профили и силуэты: (Очерки) Текст. / Коваленко Юрий Иванович — М., 1991. -381 с.
  116. Ковчег: Поэзия первой эмиграции / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд Текст.-М., 1991.-511 с.
  117. , Н. Алексей Ремизов Текст. / Наталья Кодрянская. -Париж, 1959. 332 с.
  118. , Н. Ремизов в своих письмах Текст. / Наталья Кодрянская. Париж, 1977. — 416 с.
  119. , В. Д. общественная жизнь русских и украинских эмигрантов в Югославии (1920 1930-е годы) Текст. / Козлитин В. Д. // Славяноведение. — 1996. — № 5. — С. ЗО — 41.
  120. , В. П. Духовные основы социокультурной динамики обыденной жизни: теоретический анализ: Автореф. дис.. д-ра социол. наук Текст. / Козырьков В. П. СПб., 1999. — 29 с.
  121. , В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека Текст. / В. В. Колесов. СПб., 2000. — 326 с.
  122. , Ю. И. Личность и творческая деятельность П. П. Сувчинского в культуре XX века: Дис.. канд. культурологии Текст. / Колобова Юля Игоревна. Киров, 2006. — 155 с.
  123. , И. В. Введение в историю русской культуры: Учебное пособие Текст. / И. В. Кондаков. М., 1997. — 687 с.
  124. , JI. А., Конева, А. В. Анторопологические идеи в русской религиозной философии: Пособие по спецкурсу Текст. / JL А. Конева, А. В. Конева. Самара, 1995. — 122 с.
  125. , Е. Б., Шевеленко, И. Д. Примечания // Цветаева М. Неизданное. Сводные тетради Текст. /Марина Цветаева. М., 1997. — С.557 -626.
  126. , М. И. Национальная идея и её роль в развитии русской культуры за рубежами России (20 30 гг. ХХ века): Автореф. дис.. канд. ист. наук Текст. / Косорукова М. И. — М, 2004. — 24 с.
  127. , В. В. Не будем проклинать изгнанье. Пути и судьбы русской эмиграции Текст. / Костиков Вячеслав Васильевич. 2-е изд., 1994. -528 с.
  128. , А. Поезд дом современного человека Электронный ресурс. / Краснящих Андрей. — Загл. с экрана.
  129. , Г. Невербальное тендерное поведение русской эмиграции первой волны Электронный ресурс. / Крейдлин Г. Заг. с экрана.
  130. , Э. Российские немцы или немецкие россияне на историческом перекрёстке культур и языков Текст. / Эрнст Кресс. М., 1995. -80 с.
  131. , Д. Н. Повседневность как предмет философской рефлексии: Автореф. дис.. канд. филос. наук Текст. / Круглов Д. Н. СПб., 1996.-20 с.
  132. , Н. Г. Дневники И. А. Бунина в контексте жизни и творчества писателя: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Крюкова Наталья Григорьевна. Елецк, 2000. — 24 с.
  133. , Г. Грасский дневник Текст. / Галина Кузнецова // Знамя. 1990. — 4 апреля. — С. 168 — 206.
  134. , Т. Сны М.Цветаевой Текст. / Кузнецова Т. // Наука и религия. 1996. — № 5. — С. 50 — 51.
  135. Культурное наследие российской эмиграции, 1917 1940: Сборник статей: В 2 книгах / Общ. ред. — Е. П. Челышева, Д. М. Шаховского Текст. -М., 1994.-520 с.
  136. Культурология. XX век. Словарь Текст. СПб., 1997. — 640 с.
  137. Культурология. XX век. Энциклопедия Текст. СПб., 1998. — Т. 1., 447 е.- Т. 2. 447 с.
  138. , А. В., Аверьянов, Г. Г., Полетаева, О. О. Суицид и суицидальный дискурс Электронный ресурс. / Курпатов А. В., Аверьянов Г. Г., Полетаева О. О. Загл. с экрана.
  139. , А. П. Хроники Хроноса. Энциклопедия смерти Текст. / А. П. Лаврин. М., 1993. — 511 с.
  140. , В. В. Холодная осень. Иван Бунин в эмиграции 1920 1953 гг., роман-хроника Текст. / Валентин Лавров. -М., 1989. — 384 с.
  141. , Н. Б. Художественный мир М. Осоргина: автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Н. Б. Лапаева. Тюмень, 1998. — 23 с.
  142. , М. В. Стереотипы в языковом сознании русских эмигрантов 1920 1930 гг.: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Лапшинов М. В. — М., 2002. — 24 с.
  143. , М. Идеология евразийства, или Мысли о величии империи Текст. / Ларюэль М. М., 2004.
  144. , Н. Б. Повседненая жизнь советского города: Нормы и аномалии. 1920/1930 годы Текст. / Н. Б. Лебина. СПб., 1999 — 316 с.
  145. , С. Культурология XX век. Энциклопедия Электронный ресурс. / Левит С. Загл. с экрана.
  146. , О. Принцип не совсем обманутых ожиданий Электронный ресурс. / Лекманов Олег. Загл. с экрана.
  147. , В. Д. Пространство повседневности в европейской культуре Текст. / В. Д. Лелеко. СПб., 2002. — 320 с.
  148. , В. Д. Эстетика повседневности Текст. / В. Д. Лелеко. -СПб., 1994.- 146 с.
  149. , Л. Критическое хозяйство Владислава Ходасевича Текст. / Леонид Ливак // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. СПб., 2002.
  150. , А. Странник в черных очках. Мистическое путешествие Бориса Поплавского (1903−1935) Электронный ресурс. / Амброзия Лири. -Загл. с экрана.
  151. , М. Г. Русский театральный Париж: 20 лет между войнами Текст. / Марина Литаврина. СПб., 2003. — 208 с.
  152. , Г. Русские американцы / Автор, вступительная статья Е. С. Троицкий Текст. / Литвинова Галина. М., 1993. — 94 с.
  153. , Д. А., Устюгова, В. В. Источники периода российской эмиграции «первой волны»: Учебно-методическое пособие / Отв. ред. В. В. Устюгова Текст. / Лобанов Д. А., Устюгова В. В. Пермь, 2001. — 68 с.
  154. Логический анализ языка. Языки пространств / Отв. ред. Н. Д. Арутюнова, И. Б. Левонтина Текст. М., 2000. — 448 с.
  155. , А. Ф. Эллинистически-римская эстетика I II вв. н. э. Текст. / А. Ф. Лосев. — М., 1979. — 347 с.
  156. , В. Марина Цветаева в жизни. Неизданные воспоминания современников Текст. / Вероника Лосская. М., 1992. — 384 с.
  157. , Ю. М. Великосветские обеды: панорама столичной жизни Текст. / Ю. М. Лотман. СПб., 1996. — 320 с.
  158. Ю. М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 1: Статьи по семиотике и типологии культуры Текст. / Ю. М. Лотман.— Таллинн: Александра, 1992.— 479 с.
  159. , Ю. М. Семиосфера Текст. / Ю. М. Лотман. СПб., 2000. -704 с.
  160. , А. А. Феномен повседневности (социально-философский анализ): Автореф. дис.. канд. филос. наук Текст. / Магомедова А. А. СПб., 2000. — 20 с.
  161. , С. К. Портреты современников Текст. / Маковский С. К. .-М., 2000. -764 с.
  162. , М. Э. Автобиографический дискурс в творчестве В. Набокова (Сирина): Автореф. дис.. канд. филол. наук Текст. / Маликова М. Э.-СПб., 2001.-22 с.
  163. , О. И. История российской артистической эмиграции в славянских странах: 1918 1939 гг.: (Чехословакия, Югославия, Болгария): Автореф. дис. .канд. ист. наук Текст. / Марар О. И. — Воронеж, 2000. — 20 с.
  164. Марина Цветаева в воспоминаниях современников: Годы эмиграции Текст.-М., 2002.-336 с.
  165. , М. И. Мотив родства и его философско-эстетическое воплощение в творчестве Марины Цветаевой: Автореф. дис.. канд. филол. наук Текст. / Маслова М. И. Орёл, 2000. — 24 с.
  166. Мать Мария. Воспоминания, статьи, очерки. Т. 1. Текст. / Мать Мария. Париж, 1992. — 332 с.
  167. , Г. А. Из России в Россию. Воспоминания Текст. / Галина Махрова. СПб., 1998.- 168 с.
  168. Между Россией и Сталиным: российская эмиграция и Вторая мировая война Текст. М., 2004. — 346 с.
  169. , Е. Русские в Париже: 1919 1939. Текст. / Елена Менегальдо. — М., 2001. — 247 с.
  170. Меч: Еженедельник. Варшава, 1934.
  171. , П. Н. Интеллигенция и историческая традиция Текст. / Милюков П. Н. // Вопросы философии. 1991. — № 1.
  172. Минувшее: Исторический альманах. 22 / Гл. ред. В. Аллой- Редкол.: Н. Богомолов и др. Текст. СПб., 1997. — 653 с.
  173. Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). /Гл. ред. С. А. Токарев Текст.-М., 1998.-Т. 1: А-К.-671 е.- Т.2. К-Я. 719 с.
  174. Михаил Осоргин: Жизнь и творчество: Материалы первых Осоргинских чтений Текст. Пермь, 1994. — 128 с.
  175. , Н. Б. Психологическое исследование ситуации эмиграции Текст. / Михайлова Н. Б. // Психологический журнал. 2000. — № 1. -С. 26−38.
  176. , И. Основы культурологи. Архетипы культуры Текст. / Игорь Морозов. Мн., 2001. — 608 с.
  177. , А. Времена клопов: (Воспоминания эмигранта первой волны) Текст. / Алекс Москович. М., 1992. — 364 с.
  178. , В. Другие берега: Сборник Текст. / Владимир Набоков. -М., 1989.-288 с.
  179. , В. Ада, или Радости страсти. Семейная хроника Электронный ресурс. / Владимир Набоков. Загл. с экрана.
  180. Набоков о Набокове и прочем: Интервью, рецензии, эссе / Сост., предисл., коммент., подбор иллюстраций Н. Г. Мельникова Текст. М., 2002. — 704 с.
  181. , Н. А. Поэтика сновидений и стиль прозы А. М. Ремизова: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Нагорная Н. А. Самара, 1997. -17 с.
  182. , Е. В. Эмиграция российской интеллигенции: её причины и трансформация образа жизни (ретроспективный анализ): Дис. .канд. социол. наук Текст. / Назарова Екатерина Валентиновна. Улан-Уде, 2003. — 196 с.
  183. , М. В. Три ветви русского зарубежного православия Текст. / Назаров М. В. // Вопросы истории. 1997. — № 6. — С. 3 — 13.
  184. Накануне: Еженедельная газета / Ред. Ю. В. Ключников, Г. JI. Кирдецов. Берлин. — 1922 — 1924.
  185. Нелидова-Фивейская, Л. Я. На струнах памяти / Публ. В. А. Александрова Текст. / Нелидова-Фивейская Л. Я. // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. СПб., 2002. — С. 153 — 231.
  186. , В. В., Дрогалина, Ж. А. Реальность нереального Текст. / Налимов В. В., Дрогалина Ж. А. М., 1995.
  187. Незабытые могилы: Российское зарубежье: Некрологи, 1917 1997: В 6 т. / Сост. В. Н. Чуваков- ред. Е. В. Макаревич Текст. — М., 1999. — Т.1.: А -В. 660 е.- Т. 2: Г-3. 648 с.
  188. , Н. Русские в Болгарии. Неизвестная страница эмиграции Электронный ресурс. / Нина Николаева. Загл. с экрана.
  189. , Н. JI. Повседневность и язык: культурологические основания и эмпирические реалии: Автореф. дис.. д-ра филос. наук Текст. / Новикова Надежда Львовна. Саранск, 2003. — 34 с.
  190. , Б. М. Сентиментальные и документальные истории Парижа Текст. / Б. М. Носик. М., 2006. — 374 с.
  191. , П. А. На чужой стороне Текст. / Оболенский П. А. // Москва. 1965. -№ 8. — С. 209−221.
  192. , И. В. На берегах Сены Текст. / Ирина Одоевцева. М., 1989.-333 с.
  193. О русской эмиграции // Русский Берлин Текст. М., 2003. — 368 с.
  194. , Н. О. Гоголь в семиотическом поле поэзии русской эмиграции Электронный ресурс. / Осипова Н. О. Загл. с экрана.
  195. , Н. О. Система культурных концептов в поэзии русского зарубежья // На рубежах эпох: стиль жизни и парадигмы культуры. Сб. научных трудов. Выпуск 1. / Отв. ред.: проф. Т. В. Саськоова. М., 2004. — С. 155 — 165.
  196. , Н. О. Творчество М. И. Цветаевой в контексте культурной мифологии Серебряного века Текст. / Н. О. Осипова. Киров, 2000. — 272 с.
  197. , М. А. Времена. Романы и автобиографическое повествование Текст. / Осоргин М. А. Екатеринбург, 1992. — 608 с.
  198. , О. Ю. Маска в культурно-художественном сознании российского зарубежья 1920 1930-х годов: (На материале творчества В. В. Набокова): Автореф. дис. .канд. культурологии Текст. / Осьмухина О. Ю. -Саранск, 2000. — 18 с.
  199. , Л. Зима в моей жизни: Лёд и пламень Электронный ресурс. / Лиля Панн. Загл. с экрана.
  200. , Т. В. О психологическом состоянии русской эмиграции первой волны во Франции Текст. / Партаненко Т. В. И Вестник Санкт-Петербургского университета. 2000. — Сер. 6, вып. 4 (№ 30). — С. 40 — 44.
  201. , К. К. По русским углам Текст. / К. К. Парчевский. -М., 2002. 220 с.
  202. , К. Русские: (О судьбах русских эмигрантов: очерки 1920 1941 гг.) / Подготовка к печати Т. Орехова Текст. / К. К. Парчевский // Вокруг света. — 1996. — № 1. — С. 63 — 69.
  203. , М. Образ дома в фольклоре и мифе Электронный ресурс. / Петрова М. Загл. с экрана.
  204. , А. А. Почему древние греки не верили в вечный мир Электронный ресурс. / Писаренков А. А. Загл. с экрана.
  205. , Ю. А. Российская эмиграция в Югославии Текст. / Писарев Ю. А. // Новая и новейшая история. 1991. — № 1. — С. 151 — 161.
  206. В. В. Орехова Текст. // Часовой. 1939. — 15 августа, № 242.
  207. Повседневность как текст культуры: материалы международной научной конференции «Повседневность как текст культуры». Киров, 27 29 апреля 2005 года Текст. — Киров, 2005. — 374 с.
  208. , В. Б. Поэтика вещи в прозе В. В. Набокова: Автореф. дис.. канд. филол. наук Текст. / Полищук В. Б. СПб., 2000. — 24 с.
  209. , А. В. Формы выражения авторского сознания в автобиографической прозе И.Бунина и М. Осоргина («Жизнь Арсеньева» -«Времена»): Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Полупанова Анна Владимировна. М., 2002. — 24 с.
  210. , Е. С Константином Бальмонтом (Неизданная книга о русском поэте в Болгарии) / Публ. М. Каназирской Текст. / Попдимитров Е. // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. СПб., 2002. — С. 235 — 314.
  211. , В. Д. Феномен этнических диаспор Электронный ресурс. / Попков В. Д. Загл. с экрана.
  212. , Б. Ю. Из дневников (О личном счастье в эмиграции) Текст. / Поплавский Б. Ю. // Человек. 1993. — № 3. — С. 159 — 172.
  213. , Б. В поисках собственного достоинства Текст. / Поплавский Б. Ю. // Человек. 1993. — № 3.
  214. , Б. Ю. Дневники Текст. / Поплавский Б. Ю. // Наше наследие. 1996. — № 37. — С. 44 — 68.
  215. Последние новости: Ежедневная газета / Ред. М. JI. Гольдштейн Текст. Париж. — 1920 — 1940.
  216. Праздник Текст. // Знание сила. — 2004. — № 12.
  217. , А. А. Историография российской эмиграции Текст. / Пронин Александр Алексеевич. Екатеринбург, 2000. — 185 с.
  218. , С. Мать Мария Электронный ресурс. / Протоиерей Сергий Гаккель. Загл. с экрана.
  219. Психология памяти: Уч. пособие Текст. / Ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романов.-М., 1998.-816 с.
  220. , Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X нач. XIX в.) Текст. / Н. Л. Пушкарева. — М., 1997. — 381 с.
  221. Пушкинские чтения 2003. Петербургский текст повседневной культуры: Материалы Всероссийской научной конференции (Санкт-Петербург, 6 июня 2003 г.) Текст. — СПб., 2003. — 83 с.
  222. Пушкинские чтения 2004. Повседневность как текст культуры: Материалы международной научной конференции «Филология в XXI веке: проблемы и методы исследования», Санкт-Петербург, 6 июня 2004 года -СПб., 2003.- 130 с.
  223. , М. Россия за рубежом: История культуры русской эмиграции: 1919−1939. / Предисл. О. Казниной Текст. / Марк Раев. М., 1994. — 296 с.
  224. , А. Петербургский миф" в двадцатые годы XX века: попытки эпилога Электронный ресурс. / Разумова Ангелина. Загл. с экрана.
  225. Э. Р. «Поля Елисейские» В. С. Яновского как феномен русской мемуарной прозы XX в.: художественная специфика хронотопа памяти: Дис. .канд. филол. наук Текст. / Резник Э. Р. Омск, 2006. — 155 с.
  226. , Г. Философия пространства и времени Текст. / Рейхенбах Г. М., 1985.
  227. , В. М. Природа и генезис игры (Опыт методологического изучения) Текст. / В. М. Розин // Вопросы философии. 199. — № 6. — С. 26 -36.
  228. Российская интеллигенция на родине и в зарубежье: новые документы и материалы: Сборник статей / Сост. Т. А. Пархоменко- ред. К. 3. Акопян Текст. М., 2001. — 228 с.
  229. Россия в изгнании. Судьбы российских эмигрантов за рубежом Текст.-М., 1999.-458 с.
  230. , М. В. Обозначение симптомов страха в русском и арабском языках Электронный ресурс. / Рудерман М. В. Загл. с экрана.
  231. Русская интеллигенция. История и судьба / Сост. Т. Б. Князевская Текст.-М., 2001.-423 с.
  232. Русская поэзия Китая: Антология / Сост. В. П. Крейд, О. М. Бакич Текст.-М., 2001.-720 с.
  233. Русская Прага, Русская Ницца, Русский Париж. Из дневника Бориса Лазаревского / Предисл., прим. и коммент. Сергея Шумихина Текст. // Диаспора: Новые материалы. Том 1. Париж- СПб., 2001. — С. 645 — 716.
  234. Русская эмиграция в Европе (20-е 30-е годы XX века) Текст. -М., 1996. — 268 с.
  235. Русская эмиграция в фотографиях. Франция, 1917 1947 / Авт. -сост. А. Корляков. — Париж, 1990. — 152 с.
  236. Русская эмиграция в фотографиях. Франция, 1917 1947. Они сохранили достоинство и честь. 2-я книга из серии / Авт. — сост. А.Корляков. -Париж, 2001.-416 с.
  237. Русская эмиграция в Югославии в документах Архива Югославии и Государственного Архива РФ (1920 1939) / Отв. ред. Момчило Мичович Текст. — Белград, 2003. — 84 с.
  238. Русский календарь-альманах: Справочник на 1932 год / Ред. К. Ф. Гордиенко Текст. -Конн, 1331.-146 с.
  239. Русский Париж / Сост., предисл. и коммент. Т. П. Буслаковой. М., 1998.-528 с.
  240. Русский парижанин: Фотографии Петра Шумова / Сост.: С. Шумов и др.- Пер. с фр. П. Гуревича. М., 2000. — 94 с.
  241. Русский Харбин / Сост., предисл. и коммент. Е. П. Таскиной Текст. -М., 1998.-272 с.
  242. Русский эмигрантский календарь на 1922 год Текст. Варшава, 1922.-58 с.
  243. Русское зарубежье: Золотая книга эмиграции, первая треть XX в.: Энциклопедический биографический словарь / Общ. ред. В. В. Шелохаев Текст.-М., 1997. -748 с.
  244. Русское зарубежье: итоги и перспективы изучения. Тезисы докладов и сообщений научной конференции 17 ноября 1997 г. Текст. М., 1997. — 88 с.
  245. Русское зарубежье. Хроника научной, культурной и общественной жизни. 1920 1940. Франция: В 4 т. Текст. -М., 1997
  246. , И. В. Российская эмиграция (1917 1939): сравнительно-типологическое исследование: Монография Текст. / Сабенникова И. В. — Тверь, 2002. — 431 с.
  247. , И. М., Полетаев, А .В. История и время. В поисках утраченного Текст. / Савельева Ирина Максимовна, Полетаев Андрей Владимирович. М., 1997. — 800 с.
  248. , Г. А. «Пусть барахтаются.»: К истории «одесской высылки» за рубежом Текст. / Савина Г. А. // Диаспора: Новые материалы. Вып. 3- СПб., 2002. С. 293 — 411.
  249. , Е. JI. Между двумя мирами. Комплекс эмигранта Текст. / Е. Л. Салганик. М., 2004. — 288 с.
  250. , Д. К. Самые знаменитые эмигранты России Текст. / Самин Д. К. -М., 2000. -512 с.
  251. Семиотика страха: сборник статей / Сост. Нора Букс, Франсис Конт. М.- Париж Текст. — 2005. — 456 с.
  252. , Е. П. Российские эмигранты в Чехословакии в межвоенные годы Текст. / Серапинова Е. П. // Вопросы истории- 1997. № 5. -С. 124- 133.
  253. , И. И. Китай и русская эмиграция в дневниках И. И. и А. Н. Серебенниковых, 1919 1934 Текст. / И. И. Серебренников. — М., 2006. — 446 с.
  254. , И. Л. Культурологический потенциал мемуарного источника: поиск новой парадигмы Электронный ресурс. / Сиротина И. Л. -Загл. с экрана.
  255. , И. Л. Мемуарное философствование российской интеллигенции как опыт ментального самопознания: Дис. .д-ра филос. наук Текст. / Сиротина Ирина Львовна. Саранск, 2002. — 274 с.
  256. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Ред. Н. И. Толстой. Т. 1.: А — Г- Т. 2: Д — Й- Т. 3: К (Круг) — П (Перепелка). — М., 1995. -584 с.-М., 2004.-704 с.
  257. , С. «Вот почему я остался в Париже.» Электронный ресурс. / Светлана Сомова // Perfomance, 2005. Самара. — Загл. с экрана.
  258. , Е. В. Поэтика мемуарного и автобиографического повествования в прозе И. А. Бунина эмигрантского периода: Дис.. канд. филол. наук Текст. / Снежко Елена Владимировна. М., 2005. — 173 с.
  259. , Н. Д. Повседневная жизнь «Русского Китая» Текст. / Н. Д. Старосельская. -М., 2006. 373 с.
  260. , Н. С. Мотив воспоминаний как эстетическая проблема в русскоязычных произведениях В. Набокова: Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Степанова Надежда Сергеевна. Орёл, 2000. -29 с.
  261. Сон семиотическое окно. Сновидение и событие. Сновидение и искусство. Сновидение и текст. XXVI-e Випперовские чтения (Москва, 1993) / Под общ. ред. И. Е. Даниловой- Ред. Д. Ю. Молок Текст. — Милан, 1994. -148 с.
  262. , А. Спуститься, чтобы вознестись Текст. / Сыркин. А. -Иерусалим, 1993. 314 с.
  263. , П. Эмиграция на службе Советов: Страницы истории Текст. / Судроплатов П. // Молодая гвардия. 2002. — № 11/12. — С. 148 — 172.
  264. , Е. И. Пространство и время в современном британском самосознании сквозь призму прессы: Автореф. дис.. канд. культурологии Текст. / Сухина Елена Игоревна. М., 2004. — 28 с.
  265. , Н. Г. Русская праволславная церковь и экуменизм. Философско-религиоведческий анализ: Автореф. дис. .канд. филос. наук Текст. / Тайгачева Наталья Геннадьевна. М., 2003. — 18 с.
  266. , Е. И. Исторические судьбы русской эмиграции (1920 -1945-е гг.): Монография Текст. / Тимонин Евгений Иванович. Омск, 2000. -300 с.
  267. , Е. И. Национальная культура Русского Зарубежья (1920 -1930 гг.): Монография Текст. / Тимонин Евгений Иванович. Омск, 1997. -165 с.
  268. , И. Бытие, Исход, Второзаконие (Главы из книг) Текст. / Тинин И. // Диаспора: Новые материалы. Вып. 3- СПб., 2002. С. 160 — 266
  269. Тихвинская, J1. И. Кабаре и театры миниатюр в России. 1908 1917 Текст. / Тихвинская Людмила Ильинична. -М., 1995. — 412 с.
  270. , А. В. Русская художественная эмиграция в Европе. Первая половина XX века: Автореф. дис. .д-ра искусствоведения Текст. / Толстой Андрей Владимирович. М., 2002. — 51 с.
  271. , И. Культура русского изгнания приравнена в своем признании к делам государственной важности Электронный ресурс. / Толстой Иван. Загл. с экрана.
  272. , Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике Текст. / Н. И. Толстой. М., 1995. — 512 с.
  273. , А. (Трубников, А.). От императорского музея к блошиному рынку Текст. / Пер. с фр. Е. Муравьевой [Текст] / Трофимов Андрей (Трубников Александр). М., 1999. — 192 с.
  274. , Т. В. Проблема национального характера в философии русского зарубежья: Автореф. дис. .канд. филос. наук Текст. / Тучкова Т. В. Мурманск, 2002. — 22 с.
  275. , Т. И. Опыт изгнания: Русские ученые в Великобритании в 1917—1940 гг. Электронный ресурс. / Ульянкина Татьяна Ивановна. Загл. с экрана.
  276. , Б. А. Мифологический аспект экспрессивной фразеологии Текст. / Успенский Б. А. // Успенский Б. А. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2. -М., 1996. С. 67−161.
  277. , О. А. Концепт дом в художественной картине мира М. И. Цветаевой. На материале прозаических текстов: Дис.. канд. филол. наук Текст./ Фещенко Ольга Алексадровна. М., 2005. — 200 с.
  278. , М. В. Российская эмиграция в культурной жизни Германии в 1920 1933-х гг.: (Живопись и театр): Автореф. дис. .канд. ист. наук Текст. / Филиппова Марина Валерьевна. — Воронеж, 2001. — 26 с.
  279. , И. Русские мемуары в историко-типологическом освещении: к постановке проблемы Электронный ресурс. / Фрайман Ил он. -Загл. с экрана.
  280. Фрейнкман-Хрусталёва, Н. С., Новиков, А. И. Эмиграция и эмигранты. История и психология Текст. / Фрейнкман-Хрусталёва Нелли Сергеевна, Новиков Авраам Израилевич. СПб., 1995. — 154 с.
  281. , Л. Ю. Сердце поэта Текст. / Л. Ю. Хаиндрова,. -Калуга, 2003.-416 с.
  282. Хайнади, 3. Архетипический топос Электронный ресурс. / Хайнади Золтан. Загл. с экрана.
  283. Хазан, В. Remarques 2 Электронный ресурс. / Хазан, Владимир. -Загл. с экрана.
  284. , Ю. Е. Ангелы хранители: страницы истории Отечества- Крутые дороги Александры Толстой Текст. / Хечинов Юрий Е. — М., 1996. -463 с.
  285. , А. А. Русские эмигранты на Филиппинах Текст. / Хисамутдинов А. А. // Вопросы истории. 2003. — № 8. — С. 141 — 146.
  286. , В. И. Д. С. Мережковский и 3. Н. Гиппиус: из жизни в эмиграции Текст. / Хрисанов Валентин Иванович. СПб., 2005. — 163 с.
  287. , Н. С. Психология эмиграции (Социально-психологические и личнотные проблемы): Дис. .д-ра психол. наук Текст. / Хрусталёва Нелли Сергеевна. СПб., 1996. — 332 с.
  288. Центральный Пушкинский Комитет в Париже (1935 1937) / Сост., предисл. М. J1. Филина Текст. — М., 2000. — 559 с.
  289. , А. И. Воспоминания. Изд. 6-е- испр. и доп. Текст. / Цветаева Анастасия Ивановна. — М., 2005. — 878 с.
  290. , М. Неизданное. Сводные тетради / Подгот. текста, предисл. и примеч. Е. Б. Коркиной Текст. / М. Цветаева. М., 1997. — 640 с.
  291. , М. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 6, Т. 7. / Сост., подгот. текста и коммент. Л. Мнухина Текст. / Марина Цветаева. М., 1998. — 432 с.
  292. , М. Сон Текст. / Марина Цветаева // Наука и религия. -1996.- № 5. -С. 50.
  293. , Л. Ф. Пространственная семиотика Электронный ресурс. / Чертов Л. Ф. Загл. с экрана.
  294. Числа. Париж. — 1930 — 1934.
  295. , Н. Л. Мир повседневности в языковом сознании русских: лингвокультурологическое описание: монография Текст. / Н. Л. Чулкина. -М., 2004.-256 с.
  296. , Ф. И. Душа и маска Текст. / Шаляпин Ф. И. Минск, 1999.-259 с.
  297. Шаховская, 3. В поисках Набокова. Отражения Текст. / Шаховская З.-М., 1991.-319 с.
  298. , В. А. Быт и бытие Марины Цветаевой Текст. / Швейцер Виктория Александровна. М., 2002. — 591 с.
  299. , М. К. Человек и мир в дневниках И. А. Бунина и М. М. Пришвина: Дис.. канд. филол. наук Текст. / Шемякина М. К. Белгород, 2004. — 236 с.
  300. , Т. Е. Время как проблема и художественный образ Текст. / Шехтер Т. Е. // Kafis: Сборник научных статей. Вып. 1. — СПб., 2003. — С. 22 -54.
  301. , Е. Л. Мемуары как «текст культуры» (Женская линия в мемуаристике XIX XX веков: А. П. Керн, Т. А. Кузминская, Л. А. Авилова): Автореф. дис. .канд. филол. наук Текст. / Шкляева Елена Леонидовна. -Барнаул, 2002. — 25 с.
  302. , В. А. Историческая психология Текст. / В. А. Шкуратов. -М., 1997.-506 с.
  303. , К. Берлин, Восточный вокзал. Русская эмиграция в Германии между двумя войнами (1918 1945) / Пер. с нем. Л. Лисюткиной Текст. / Карл Шлёгель. — М., 2004. — 632 с.
  304. , Э. А. Русский некрополь под Парижем Текст. / Э. А. Шулепова. М., 1993. — 95 с.
  305. Юбилейный сборник газеты «Последние новости». 1920 1930. -Париж., 1930. — 65 с.
  306. Энциклопедия для детей. Т. 6, ч. 1. Религии мира. 2-е изд., испр. и доп. Текст. — М., 1996. — 720 с.
  307. Энциклопедия символов, знаков. Эмблем / Сост. В. Андреева и др. Текст. -М., 576 с.
  308. , И. Г. Люди, годы, жизнь: Воспоминания: В 3. т. Т. 1 Текст. / Эренбург И. Г. М., 640 с.
  309. Юнг, К. Ю. Психологические аспекты архетипа материи Электронный ресурс. / К. Ю. Юнг. Загл. с экрана.
  310. Юнг К. Г. Психологические типы Текст. / К. Ю. Юнг. СПб., 1995.
  311. , Г. М. Эмоциональный стресс и психосоматические заболевания Текст. / Яковлев Г. М. // Психология: Учебник / Под ред. А. А. Крылова. М., 2000.
  312. , Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия) Текст. / Е. С. Яковлева. М., 1994. — 344 с.
  313. , Р. В кадре и за кадром: Российские кинематографисты за рубежом (1924 1930) Текст. / Рашит Янгиров // Диаспора: Новые материалы. Вып. 4. — СПб., 2002.
  314. XX век. Две России одна культура: Сборник научных трудов по материалам 14-х Смирдинских чтений Текст. — СПб., 2006. — 350 с.
  315. Bronfen Е. Entortung und Identitut: Ein Теша der modernten Exilliteratur // Germanic Review. 1994. — № 2. — S. 70−78
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!