Роспись церкви Феодора Стратилата на Ручью в Новгороде: проблемы идейного содержания и художественного своеобразия храмовой декорации позднепалеологовского времени
Диссертация
Улавливая эти умонастроения, в ходе нашего исследования мы неоднократно апеллировали к сочинениям младшего современника Паламы и его последователя — Николая Кавасилы, разъяснявшего сокровенный смысл христианских таинств и ценностей православной духовной жизни. Но в то же время, как кажется, эти интонации во многом созвучны и русскому нравственному идеалу, который явил личным духовным… Читать ещё >
Список литературы
- Аверинцев, 1997 — Аверницев С. Софиология и Мариология: предварительныезамечания. Доклад на конференции «София мост между двумя Европами» (Рим, 25 027 марта 1996 г.) // Новая Европа. Вып. 10. 1997. С. 87−94.
- Азбелев, 2006 Азбелев С. Н. Новгород и Куликовская битва // Устная история
- Великого Новгорода. Очерки IX-XVII столетий. Великий Новгород, 2006. С. 100−138.
- Айнстов, 1917 Айналов Д. В. Византийская живопись XIV века. Петроград, 1917.
- Алексий (Кузнецов), пером., 1913 Алексий (Кузнецов), иеромонах. Юродствои столпничество: Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. СПб., 1913.
- Алпатов, 1947. Алпатов М. Н. Церковь Успения на Волотовом поле //
- Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками на территории СССР.М., 1947. С. 102−148.
- Алпатов, 1972 — Алпатов М. Н. Искусство Феофана Грека и учение исихастов1. ВВ. 33. 1972. С. 190−202.
- Алпатов, 1977 — Алпатов М. В. Фрески церкви Успения на Волотовом поле.1. М., 1977.
- Ю.Алпатов, Родникова, 1990 -Алпатов М. В" Родникова И. С. псковская икона XIII—XVI вв.еков. Л., 1990.
- Амиранашвили, 1974 Амиранашвили Ш. Я. Грузинский художник Дамиане.1. Тбилиси, 1974.
- Андреев, 1983 Андреев Ф. Н. Северный страж Руси. Л., 1983.
- Анисимов, 1911/1 Анисимов А. И. О реставрации фресок церкви Федора
- Стратилата // Известия XV Археологического съезда в Новгороде. М., 1911. С. 77−79.
- Анисгшов, 1911/2 — Анисшюв А. И. Реставрация фресок Федора Стратилата в
- Новгороде // Старые годы. 1911. Февраль. С. 43−52.
- Анисгшов, 1913 Анисгшов А. И. Новооткрытые фрески Новгорода // Старыегоды. 1913. Декабрь. С. 50.
- Анисгшов, б.г. Архив ГТГ Анисгшов А.И. Иконографическое описаниестенописи (рукопись главы). Архив ГТГ. Ф. 68, ед. хр. 240.
- Апокрифические евангелия, 2000 Апокрифические евангелия. СПб., 2000.
- Еп. Арсений, 1898 Арсений (Иващенко), епископ. Филофея, патриарха Константинопольского XIV века, Три речи к епископу Игнатию с объяснением изречения притчей: Премудрость созда себе дом и проч. Новгород, 1898.
- Арциховский, 1973 Арциховский А. В. Заготовка иконы из Новгорода //
- Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа: Искусство и культура. Сборник статей в честь В. Н. Лазарева. М., 1973. С. 199−202.
- БабиИ, 1977 БабиЬ Г. Преполовение праздника // Зограф 7, 1977. 3. 23−27.
- БабиЬ, 1987 БабиИ Г. Крал>ева црква у Студеници. Београд, 1987.
- Бакалова, 1974 Бакалова Е. Към въпроса за отражението на исихазма върхуизкуството // Търновска книжовна школа. Межд. симпозиум Велико Търново. София, 1974. С. 373−389.
- Бакалова, 1976 Бакалова Е. Ивановските стенописи и идеите на исихазма//
- Изкуство. София, 1976. № 9. С. 14−21.
- Бакалова, 1977 — Бакалова Е. Бачковската костница. София, 1977.
- Балабаев, 1991 Балабаев Н. В. Ландшафтные мотивы в палеологовскойживописи (типология, истоки, эволюция) \ XVIII Международный конгресс византинистов. Москва, 1991. Резюме сообщений. Т.1. С. 98.
- Банк, 1953 Банк А. В. Некоторые спорные вопросы в истории византийскогоискусства // ВВ, VII. 1953. С. 259−268.
- Барабанов, 1994 Барабанов Н. Д. Исихазим и агиография: развитие образа св.
- Белецкий, 1980 Белег/кий В. Д. Живопись в храмах XIV века из раскопок в Довмонтовом городе Пскова // ДРИ. Монументальная живопись XI—XVII вв.еков. М., 1980. С. 210−242.
- Белег^ий, 1986 Белегкий В. Д. Довмонтов город: Архитектура и монументальная живопись XIV века. Л., 1986.
- Белецкий, 1991 Белецкий В. Д. Древний Псков (По материалам раскопок экспедиции Эрмитажа). Каталог выставки. Л., 1991.
- Белецкий, 1994 Белецкий С. В. Сфрагистические данные о взаимоотношениях Пскова и Софийской кафедры в XIV — начале XV вв. // Древний Псков: Исследования средневекового города. Материалы конференции. СПб., 1994. С. 82−85.
- Белоброва, 1987 Белоброва О. А. Мученичество Арефы и дружины его // СККДР. Вып. 1: XI — первая половина XIV в. Л., 1987. С. 273−274.
- Бенчев, 2005 Бенчев И. Иконы ангелов. Образы небесных посланников. М., 2005.
- Бетип, 1982 Бетин JI.B. Иконостас Благовещенского собора и московская иконопись начала XV в. // Реставрация и исследование памятников культуры. Вып. 2. М., 1982. С. 31−44.
- Библиографические материалы, 1889 Библиографические материалы, собранные А. Н, Поповым. Изд. Под ред. М. Н. Сперанского. М., 1889.
- БошковиИ, Кашатт, Mujoeuh, 1969 Bouncoeuh Ъ., Кашанин М., Mujoeuh 77. Жича. Београд, 1969.
- Брюсова В.Г., 1966 Брюсова В.Г. Фреска Вседержителя в новгородской Софии и легенда о Спасовом образе // ТОДРЛ. 1966, С. 59−64.
- Брюсова, 1976 Брюсова В. Г. Монументальная живопись Древней Руси XI—XVI вв.еков // Триста веков искусства. М., 1976.
- Буланин, 1987/1 Буланин Д. М., Житие Антония Великого // СККДР. Л., 1987 Вып.1. С.132−135.
- Буланин, 1987/2 Буланин Д. Мучение Димитрия Солунского // СККДР. XI -первая половина XIV в. Л., 1987. С.260−265.
- Буланин, 1987/3 Буланин Д. М. «Паренесис» Ефрема Сирина // СККДР. Вып.1: XI — первая половина XIV в. Л., 1987. С. 296−299.
- Буланин, 1995 Буланин Д. М., Житие Павла Фивейского — болгарский перевод X века// Кирило-Методиевски студии 10 (София, 1995). С. 15−20.
- Булгаков, 1993 Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. Т.1. Харьков, 1892 (репринт: М., 1993).
- Булкин, 1994 Булкин В. А. Два эпизода из истории новгородского зодчества XII в. // Памятники средневековой культуры. Открытия и версии. Сборник статей к 75-летию В. Д. Белецкого. СПб., 1994. С. 53−60
- Булкин, 1995 Булкин В. А. Новгородское зодчество начала XII в. по археологическим данным // Искусство Руси и стран Византийского мира XII века. Тезисы докладов конференции. Москва, сентябрь 1995. СПб., 1995. С. 27−28.
- Бычков, 1991 Бычков В. В. Византийская эстетика в 13−15 вв. // Культура Византии. XIII- первая половина XV в. М., 1991. С. 412−446.
- Вздорное, 1969 Вздорнов Г. И. Живопись // Очерки русской культуры XIII—XV вв.еков. Ч. 2: Духовная культура. М., 1969. С. 254−377.
- Вздорное, 1976 Вздорнов Г. И. Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения в Новгороде. М., 1976.
- Вздорнов, 1978 Вздорнов Г. И. Исследование о Киевской Псалтири. М., 1978.
- Вздорнов, 1980 Вздорное Г. И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо-Восточной Руси XII — начала XV веков. М., 1980.
- Вздорнов, 1983 Вздорное Г. И. Феофан Грек. Художественное наследие. М&bdquo- 1983.
- Вздорнов, 1989 Вздорнов Г. И. Волотово. Фрески церкви Успения на Волотовом поле близ Новгорода. М., 1989.
- Византийские легенды, 1972 Византийские легенды: Изд. подгот. С. В. Полякова. М., 1972.
- Византия. Балканы. Русь. Кат. высш., 1991 Византия. Балканы. Русь. Иконы конца XIII — первой половины XV века. Каталог выставки. К XVIII Международному конгрессу византинистов. М., 1991.
- Виноградов, 1880 Виноградов А. Родословное дерево в паямтниках христианской иконографии // Сборник Археологического института. СПб., 1880. Кн. 3. Отд.2.
- Виссарион, 1890 Виссарион (Нечаев), еп. Толкование на паремии из книги пророка Исайи. М., 1890
- Bojeoduh, 1990 Bojeoduh Д. Култ и иконографща свете Анастасnjс Фармаколитрще у земл>ама византщског културног круга // Зограф. Београд, 1990. № 21. С. 31−40
- Воронин, 1965 Воронин Н. Н. Из истории русско-византийской церковной борьбы XII в. // ВВ.Т. 26. М., 1965. С. 208−214.
- ГабелиН, 1998 ГабелиН С. Манастир Лесново. Београд, 1998.
- Гаприндашвили, 1975 Гаприндашвили Г. Вардзиа. Л., 1975.
- Герое, 2001 Герое Г. Входът като пустиня (към проблема за символиката на входните пространства в православния храм // Международна конференция «Византийското културно наследство и Балканите». Сборник доклади. Пловдив, 2001. С. 274−288.
- Глаголев, 1900 Глаголев А. Ветхозаветное библейское учение об ангелах (Опыт библейского богословского исследования). Киев, 1900.
- Гладенко, Красноречъев, Штендер, Шуляк, 1964 Гладенко Т. В., JI.E. Красноречъев, Г. М. Штендер, JI.M. Шуляк. Архитектура Новгорода в свете новых исследований // Новгород. К 1100-летию города. М., 1964. С. 224−234.
- Голейзовский, 1964 Голейзовский Н. К. Заметки о творчестве Феофана Грека//ВВ. Т. 24. М&bdquo- 1964. С. 139−149.
- Голейзовский, 1965 Голейзовский Н. К. Послание иконописцу и отголоски исихазма в русской живописи на рубеже XV—XVI вв. // ВВ. Т. 26. М., 1965. С. 219−238.
- Голейзовский, 1969 Голейзовский Н. К. Исихазм и русская живопись XIV—XV вв.// ВВ. Т. 29. М., 1969. С. 196−210.
- Голубинский, 1911/1 Голубинский Е. История Русской Церкви. T. II: Период второй, Московский. Первая половина тома. М., 1911 (репринт: М., 1997)
- Голубинский, 1911/2 Голубинский Е. История Русской Церкви. T. II, половина вторая. М., 1911 (репринт: М., 1997)
- Голубцов, 1899 Голубцов А. Чиновник Новгородского Софийского собора. М., 1899.
- Гордеев, 1917 Гордеев Д. О Новгородских федоровских фресках // Византийский временник. Т. 22. Пг., 1917. С. 281−296.
- Гордиенко, 1975 Гордиенко Э. А. Новгородское «Благовещение» с Феодором Тироном//ДРИ: Зарубежные связи. М., 1975. С. 215−222.
- Гордиенко, 1983 Гордиенко Э. А. «Покров» в новгородском изобразительном искусстве (Источники образования типа) // Древний Новгород: История. Искусство. Археология. М., 1983. С. 314−337.
- Гордиенко, 1984 -Гордиенко Э. А. Основные направления в художественной культуре Новгорода // ДРИ: XIV XV вв. М., 1984. С. 156−168.
- Гордиепко, Трифонова, 1986 Гордиенко Э. А., Трифонова А. Н. Каталог серебряных окладов Новгородского музея-заповедника // Музей. Художественные собрания СССР. Вып. VI. М., 1986. С. 209−261.
- Горский, Невоструев, 1869 Горский А., К. Невоструев. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки, отд. 3. Книги богослужебные. 4.1. М., 1869.
- Государственная Третьяковская галерея, 1995 Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. Т. I: Древнерусское искусство X-начала XV века. V.I. М., 1995.
- Грабар, 1966 Грабар А. Н. Несколько заметок об искусстве Феофана Грека //ТОДРЛ. Т. 22. М.-Л., 1966. С. 83−84.
- Грабарь, 1922 -Грабарь Н. Э. Феофан Грек. Казань, 1922.
- Грабарь, 1966 Грабарь И. Э. Феофан Грек // Грабарь И. Э. О древнерусском искусстве. М&bdquo- 1966. С. 75−111.
- Грамоты Великого Новгорода и Пскова, 1949 Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М-Л., 1949.
- Гранстрем, 1953 Гранстрем Е. Э. Описание русских и славянских пергаменных рукописей / Под ред. Д. С. Лихачева (ГПБ) /Под ред. Д. С. Лихачёва. Л., 1953.
- Греков, 1987 Греков А. П. Фрески церкви Спаса Преображения на Ковалеве. М., 1987.
- Св. Григорий Палама, 1900 Св. Григорий Палама. Аскетические писания ко всечестной во инокинях Ксении, о страстях и добродетелях и о плодах умнаго делания // Добротолюбие. Т.5. М., 1900.
- Св. Григорий Палама, 1911. Св. Григорий Палама. Беседа в шестую неделю на Евангелие от Луки (Лук.VIII, 27) // Арсений (Иващенко), епископ. Святаго Григория Паламы, митрополита Солунскаго, три творения, доселе не бывшия изданными. Новгород, 1911
- Св. Григорий Палама, 1994. Т.1 Св. Григорий Палама. Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. М., 1994. Т.1.
- Св. Григорий Палама, 1993. Т.2,3 Св. Григорий Палама. Беседы (омилии) святителя Григория Паламы. М., 1993. Т.2,3.
- Св. Григорий Палама., 1995 Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995.
- Преп. Григорий Синаит, 1999 Преп. Григорий Синаит. Творения. М., 1999.
- Даниил (свящ.)., 1868 Даниил (свящ.). Книга о живописном искусстве Даниила священника, 1674 года: (Вторая Иерусалим, рукоп.). Пер. с ново-греч. // Труды Киевской духовной академии. Киев, 1868.
- Деболъский, 1996 Дебольский Г. Дни богослужения православной церкви. Т.2. М., 1996.
- Декоративно-прикладное искусство, 1996 Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода. Художественный металл XI — XV века / Ред.-сост. И. А. Стерлигова. М., 1996.
- Демус, 2001 Демус О. Мозаики византийских храмов. Принципы монументального искусства Византии. М., 2001 (перевод с англ. издания «Demus О. Byzantine Mosaic Decoration: Aspects of Monumental Art in Byzantium. London, 1947″).
- Джурич, 2000 Джурич В. Византийские фрески. Средневековая Сербия, Далмация, славянская Макдония. М., 2000.
- Дионисий Ареопагт, 1994 Дионисий Ареопагит. О Божественных Именах. СПб., 1994.
- Дионисий Ареопагт, 1997 Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии. СПб., 1997.
- Дмитревский, 1993 Дмитревский И. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение божественной литургии. М., 1993.
- Дмитриев, 1950 Дмитриев Ю. Н. Стенные росписи Новгорода, их реставрация и исследование (работы 1945−1948 годов)// Практика реставрационных работ, 1. М., 1950. С. 135−172.
- Дмитриев, 1989 Дмитриев Л. А. Сказание о битве новгородцев с суздальцами // СККДР. Вторая половина XIV—XVI вв. Часть 2. Л-Я. Л., 1989. С. 347−351.
- Дмитриева, 2003/1 Дмитриева С. О. Образы святых воинов в росписи храма Спаса Преображения на Ковалеве в Новгороде (1380) // Искусствознание, 1/03. М., 2003. С. 212−231.
- Дмитриева, 2003/2 Дмитриева С. О. Роспись церкви Спаса Преображения на Ковалеве в Новгороде, 1380 года. Дисс. .канд. искусствоведения. М., 2003.
- Дмитриевский, 1894/1 Дмитриевский А. Богослужение страстной и пасхальной седмиц во св. Иерусалиме IX—X вв. Казань, 1894.
- Дмитриевский, 1894/2 Дмитриевский А. Чин пещнаго действа. Историко-археологический эпод// ВВ. Т. 1, вып. 3−4. СПб., 1894. С. 553−600.
- Дмитриевский, 1907 Дмитриевский А. А. Древнейшие патриаршие типиконы Святогробский Иерусалимский и Великой Константинопольской Церкви. Казань, 1907.
- Добрынина, 1994 — Добрынина Э. Р. „Врата заключенные“ в иконографии миниатюр Московского Акафиста Богородице // Восточнохристианский храм: Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 188−203.
- Доронин, 1958 Доронин П. Документы по истории коми: Вычегодско-Вымская (Мисаило-Евтихиевская) летопись // Историко-филологический сборник Коми филиала АН СССР. Сыктывкар, 1958. С. 258−260.
- Древности, 1914 Древности. Труды императорского Московского археологического общества. Т. 24. М., 1914.
- Дроздова, 2004−2005 Дроздова О. Э. Иконография Оплакивания и Погребения Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в лицевом шитье // Убрус. Церковное шитье. История и современность. СПб., Вып. 2. 2004. С.3−30- Вып. 3. 2005. С. 3−36.
- Ъор^евиИ, 1982 Ъор1) евиН И. Свети столпници у српском зидном сликарству средгьег века// ЗЛУ 18, 1982. С. 41−52.
- ЪуриЬ, 1963 ЪуриЬВ. СопоЬани. Београд, 1963.
- ЪуриЬ, 1968 ЪуриИ В. Историйке композицще у српском сликарству средгьега века и н. ихове книжевне паралеле // ЗРВИ, XI Београд, 1968. С. 99 127.
- ЪуриЬ, ЪирковиЬ, Kopah, 1990 ЪуриИ В., ЪирковиН С., Kopah В., ПеЬка патриаршща. Београд, 1990
- Евсеева, 1982 Евсеева JI.M. Две символические композиции в росписи XIV века монастыря Зарзма // ВВ. Т. 43. М., 1982. С. 134−146
- Ерминия, 1868 Ерминия, или наставление в живописном искусстве, составленное иеромонахом и живописцем Дионисием Фурнографиотом// Труды Киевской духовной академии. Киев, 1868. Т. 1−2.
- Жервэ, 1998 Жервэ Н. Н. Чудный крест // „Где Святая София, там и Новгород“. СПб., 1998. С. 357−358.
- ЖивковиН, 1992 ЖивковиН Б. Милешева. Цртежи фресака. Београд, 1992.
- Жизнь и чудеса блаж. Николая Кочанова, 1891 Жизнь и чудеса блаж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского чудотворца. М., 1891.
- Житие Арсения Коневского — Житие преподобного Арсения Коневского. СПб., 1820.
- Житье и хоженье Даниила, 1883 Житье и хоженье Даниила Русьскыя земли игумена 1106−1108 гг., под ред. М. В. Веневитинова //ППС, 1. Вып.З. СПб., 1883.
- Забелин, 1994 Забелин Н. А. Некрополь Тверского собора Спасо-Преображения // Салимое A.M. Тверской Спасо-преображенский собор. Тверь, 1994. Приложение 9. С. 280−281.
- Забелин, 1896 Забелин П. Житие св. праведного Феодора, Христа ради Юродивого, новгородскаго чудотворца. Новгород, 1896.
- Иванов, 1994 Иванов С. А. Византийское юродство. М., 1994.
- Из коллекций академика Н. П. Лихачева. Каталог выставки. СПб., 1993
- ИвковиН, 1980 ИвковиН 3. Живопис из XIV века у манастиру Зрзе // Зограф, 11. 1980. С. 68−81.
- Из коллекций, 1993 Из коллекций академика Н. П. Лихачева. Каталог выставки. СПб., 1993.
- Иконописный подлинник Иконописный подлинник сводной редакции XVIII века. Изд. Общества древнерусского искусства под ред. Г. Д. Филимонова. М., 1874.
- Иларион, 2002 Иларион (Алфеев), игумен. Духовный мир преподобного Исаака Сирина. СПб., 2002.
- Ильин, 1976/1 Ильин М. А. Искусство Московской Руси эпохи Феофана Грека и Андрея Рублева. М., 1976.
- Ильин, 1976/2 Ильин М. А. „Троица“ Феофана Грека // Ильин М. А. Исследования и очерки. М., 1976. С. 255−262.
- Св. Иоанн Дамаскин, 1894 Творения, иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина. Точное изложение православной веры. Спб., 1894 (переизд.: Москва-Ростов-на-Дону, 1992)
- Св. Иоанн Дамаскин, 1992 Иоанн Дамаскин. Похвальное Слово на всечестное Успение Пресвятой Богородицы / Пер. и примеч. Свящ. М. Козлова //ЖМП. 1992. С. 52−64.
- Иоанн Кантакузин, 1997 Иоанн Кантакузин. Беседа с папским легатом. Диалог с иудеем и другие сочинения. СПб., 1997.
- Иоанн Лествичник. Лествица -Иоанна, игумен, а Синайской горы, Лествица, в русском переводе. Сергиев Посад, 1908
- История Иакова, 1989 История Иакова о рождении Марии // Апокрифы древних христиан. М., 1989. С. 117−129.
- Казакова, Лурье, 1955 Казакова И. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV- начала XVI века. М-Л., 1955.
- Калинский, 1990 Калинский ИИ. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990 (репринт: М., 1877).
- Каргер, 1946 Каргер М. К Новгород Великий. М., 1946.
- Каргер, 1954 Каргер М. К. Новгородское зодчество // История русского искусства. Т.П. М., 1954. С. 16−71.
- Каргер, 1980 Каргер М. К. Новгород. Изд. 4-е. Л., 1980.
- Качалова, 1984 Качалова И. Я. Алтарная преграда Успенского собора московского Кремля. Итоги реставрации живописи в 1978—1979 гг. // ДРИ. XIV—XV вв. М., 1984. С. 267−282.
- Качалова, 1990 Качалова И. Я. Монументальная живопись //Качалова И.Я., Маясова Н. А., Щенникова Л. А. Благовещенский собор Московского Кремля: К 500-летию уникального памятника русской культуры. М., 1990. С.21−44.
- Квливидзе, 1998 Квлнвндзе И. В. Икона Софии Премудрости и особенности новгородской литургической традиции в конце XV века // Сакральная топография средневекового города. Известия Института христианской культуры средневековья. Т. 1. М., 1998. С. 92−96
- Keciih-Pucmnh, 1995 Kecuh-Pucmuh С. Циклус Христових страдагьа // Зидно сликарство маиастира Дечана. Гра1) а и студщс. Београд, 1995. С. 121 131.
- Киприан, архгш (Керн), 1951 Кнприан, архгш (Керн). Явление воскресшего Господа Богоматери // Православная мысль. VIII. Париж, 1951. С. 86−112
- Книга Еноха, 1999 Книга Еноха (Из сокровенных книг о вознесении праведного Еноха) // БЛДР. Т. 3. 1999. С. 204−241.
- Книга Паломник, 1899 Книга Паломник. Сказание мест святых во Царьграде Антония Архиепископа Новгородскаго в 1200 году // Под ред. Хр. М. Лопарева. ППС. Т. XVII. Вып. III. СПб., 1899.
- Ковалевский, 1902 Ковалевский И. Юродство о Христа и Христа ради юродивые восточной и русской церкви. Исторический очерк жития сих подвижников благочестия. М., 1902.
- Ковалева, 1978 Ковалева В. М. Росписи в новгородской церкви Федора Стратилата// Средневековое искусство: Русь, Грузия. М., 1978. С. 145−157.
- Ковалева, 1980 Ковалева В. М. Живопись церкви Федора Стратилата в Новгороде. По материалам новых открытий 1974−1976 гг. // Древнерусское искусство. Монументальная живопись XI—XVII вв. М., 1980. С. 161−175.
- Ковалева, 1983 Ковалева В. М. К вопросу об изменении первоначальной цветовой гаммы некоторых памятников монументальной живописи XII -XV столетий // Древний Новгород. История. Искусство. Археология. Новые исследованиям., 1983. С. 295−313.
- Колпакова, 1984 Колпакова Г. С. О композиционных особенностях росписи храма на Волотовом поле //ДРИ. XIV—XV вв. М., 1984. С. 179−195.
- Колпакова, 1985 Колпакова Г. С. О новгородских стенописях XIV века. Стилистическое соотношение росписи Болотова, церкви Федора Стратилата и фресок Феофана Грека в церкви Спаса Преображения // Советское искусствознание. Вып. 19. М., 1985. С. 78−95
- Колпакова, 1995 Колпакова Г. С. Фрески церкви Федора Стратилата в Новгороде. Место памятника в палеологовском искусстве XIV в. // ДРИ: Балканы. Русь. СПб., 1995. С. 324−337.
- Колпакова, 1996 Колпакова Г. С. Роспись церкви Успения на Волотовом поле и византийская живопись третьей четверти XIV столетия. Проблемы стиля и духовной ориентации. М., 1996. С. 52−70.
- Колпакова, 2004 Колпакова Г. С. Искусство Византии. Поздний период. 1204−1453 гг. СПб., 2004.
- Комеч, 1993/1 Комеч А. И. Каменная летопись Пскова XII — начала XVI в. М., 1993.
- Комеч, 1993/2 Комеч А. И. Образы псковской архитектуры // Bagliori russi dell’Orientc cristiano: L’arte di Pskov (Отблески христианского Востока на Руси). Milano, 1993. С. 29−42.
- Комеч, 2002 Комеч А. И. Церковь Успения на Волотовом поле в Новгороде: соотношение канона и творчества // ДРИ: Византия, Русь, Западная Европа: Искусство и культура. СПб., 2002. С. 230−245.
- Кондаков, 1915 Кондаков И. И. Иконография Богоматери. Т. I, II. Пг., 1914, 1915.
- Корина, 1995 Корина О. А. Дмитрий Солунский. Кат. № 14//Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. Т.1: Древнерусское искусство X — начала XV века. М., 1995. С. 66.
- Красноречьев, 1977 Красноречьев JI.E. О датировке волотовских фресок // ДРИ: Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 149−152.
- Красносельцев, 1885 Красносельцев И. Сведения о некоторых литургических рукописях Ватиканской библиотеки. Казань, 1885.
- Красов, 1896 Красов А. Зыпяне и просветитель их, святый Стефан, первый епископ Пермский и Устьвымский (1383−1396). К 500-ой годовщине со дня кончины святого Стефана, 1396 года апреля 26 — 1896 года Апреля 26. СПб., 1896.
- Лабутнна, 1985 Лабутина И. К. Историческая топография Пскова в XIV—XV вв. М., 1985.
- Лазарев, 1947/1 Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. M.-JL, 1947.
- Лазарев, 1954 Лазарев В. Н. Новгородская живопись последней трети XIV века и Феофан Грек //СА. Т. 22. М., 1954. С. 212−236.
- Лазарев, 1960 Лазарев В. Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960. С. 125 132.
- Лазарев, 1961 Лазарев В. Н. Феофан Грек и его школа. М., 1961. С. 48−52.
- Лазарев, 1966 Лазарев В. Н. Андрей Рублев и его школа. М., 1966
- Лазарев, 1970 Лазарев В. Н. Русская средневековая живопись. М., 1970.
- Лазарев, 1973 Лазарев В. Н. Древнерусские мозаики и фрески XI—XV вв. М&bdquo- 1973.
- Лазарев, 1977 Лазарев В. Н. Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора св. Софии в Новгороде. М., 1977.
- Лазарев, 1978/1 Лазарев В. Н. Памятник новгородской деревянной резьбы XIV в. (Людогощенский крест) // В. Н. Лазарев. Византийское и древнерусское искусство: Статьи и материалы. М., 1978. С. 181−195.
- Лазарев, 1978/2 Лазарев В. Н. Фрески Софии Киевской // В. Н. Лазарев. Византийское и древнерусское искусство: Статьи и материалы. М., 1978. С. 65−115.
- Лазарев, 1986. Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986.
- Ласковский, 1913 Ласковский В. П. Путеводитель по Новгороду. Изд. 2-е. Новгород, 1913.
- Латышев, 1912 — Латышев В. О житиях преподобного Давида Солунского // Записки имп. Одесского общества истории и древностей. Т. XXX. Одесса, 1912. С. 217−235.
- Лаурина, Пушкарев В. А., 1983 Лаурина В. К, Пушкарев В. А. Новгородская икона XII—XVII вв.еков. Л., 1983.
- Лее Диакон, 1988 Лее Диакон. История / Перевод М. М. Копыленко. М., 1988.
- Леонид, 1865 Леонид (Кавелин), архимандрит. Обозрение рукописей и старопечатных книг в книгохранилищах монастырей, городских и сельских церквей Калужской епархии // ЧОИДР. 1865. Кн. 4. Разд. 5.
- Летописная повесть о Куликовской битве, 1999 Летописная повесть о Куликовской битве (О сражении на Дону и о том, как великий князь бился с Ордой) // БЛДР. Т. VI. XIV — середина XV века. СПб., 1999.
- Лисицын, 1911 Лисицын М. Первоначальный славяно-русский типикон. СПб., 1911.
- Лифшиц, 1974 Лифшиц Л. И. Программа росписи собора Снетогорского монастыря // Вопросы русского и советского искусства: Материалы научных конференций 1972 — 1973 гг. (ГТГ). М., 1974. Вып. 3. С. 38−40
- Лифшиц, 1987 Лифшиц Л. И. Монументальная живопись Новгорода XIV—XV вв.еков. М., 1987.
- Лифшиц, 1994 Лифшиц Л. И. К реконструкции росписи Софийского собора в Новгороде // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994.
- Лифшиц, 1998 Лифшиц Л. И. Иконография Явления Богоматери преподобному Сергию Радонежскому и мотивы теофании в искусстве конца XIV — начала XV в. // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Млсквы XIV -XV вв. СПб., 1998. С. 79−94.
- Лифшиц, 2000 Лифшиц Л. И. София Премудрость Божия в русской иконописи // София Премудрость Божия. Выставка русской иконописи XIII—XIX вв.еков из собраний музеев России. Каталог выставки. М., 2000. С.9−17.
- Лифшиц, 2002 Лифшиц Л. И. Фрески Феофана Грека в Троицком приделе церкви Спаса Преображения на Ильине улице (об иконографической программе росписей) // ДРИ: Византия, Русь. Западная Европа. Искусство и культура. СПб., 2002. С. 269−286.
- Лифшиц, 2004 Лифшиц Л. И. Очерки истории живописи древнего Пскова. М&bdquo- 2004.
- Лифшиц, Сарабьянов, Царевская, 2004 Лифшиц Л. И., Сарабъянов В. Д., Царевская Т. Ю., 2004 — Лифшиц ЛИ., Сарабъянов В. Д., Царевская Т. Ю. Монументальная живопись Новгорода XI — первой четверти XII века. СПб., 2004.
- Лихачев, 1985-ЛихачевД.С. Прошлое будущему. Л., 1985.
- Лихачева, 1977 Лихачева БД. Византийская миниатюра: Памятники византийской миниатюры IX—XV вв.еков в собраниях Советского Союза. М., 1977.
- Ловягин, 1875 Ловягин Е. Богослужебные каноны на славянском и русском языках. СПб., 1875.
- Лордкипанидзе, 1992 Лордкипанидзе И. Роспись в Цаленджиха. Художник Кир Мануил Евгеникос и его место в грузинской монументальной живописи. Тбилиси, 1992.
- Луковникова, 2003 Луковникова Е. А. Циклы ветхозаветных прообразов Богоматери в византийской монументальной живописи XIII—XIV вв.еков // Искусство христианского мира. Вып. VII. М., 2003. С. 29−50.
- Лурье, 1989 -Лурье Я. С. Повесть о белом клобуке // СККДР. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI вв.). Ч. 2. Л-Я. Л., 1989. С. 214−215.
- Лурье, 1994 — Лурье В. М. Работы Антонио Риго по истории византийского исихазма// ВВ, 1994. Т. 55. С. 232−236.
- ЛзубинковнН, 1989 ЛзубинковиИ М. Манастир Раваница. Београд, 1989.
- Мавродинова, 1969 Мавродинова Л. Св. Теодор — развитие и особености на иконограф му тип в средновековната живопис // Известия на Института за изкуствознание. Bulletin de l’lnstitut des arts. Т. XIII, 1969. С. 33−52.
- Мавродинова, 1980 Мавродинова Л. Земенската църква. София, 1980.
- Мавродинова, 1985 Мавродинова Л. Скалните скитове при Карлуково. София, 1985.
- Мавродинова, 1995 Мавродинова Л. Стенната живопис в България до края на XIV век. София, 1995.
- Маджеска, 1994 Маджеска Дою. Русско-византийские отношения в 12 401 453 гг.: паломники, дипломаты, купцы // Архив русской истории. М., 1994. Вып. 4. С. 27−50.
- Майков, 1890 Майков Л. Н. Беседа о святынях и других достопамятностях Царегорода // СОРЯС. Т. 51, 1890, № 4.
- Макарий, архим., 1860 Макарий, архгш. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Ч. I. М., 1860. С. 355−362.
- Макаров, 2003 Макаров Д. И. Антропология и космология св. Григория Паламы (на примере гомилий). СПб., 2003.
- Макаров, 2006 Макаров Д. И. Проблема человека в паламитском исихазме: историко-философский анализ. Екатеринбург, 2006.
- Макаров, Луковникова, 2000 Макаров А. И., Луковникова Е. А. Агриппина // ПЭ. T.I. М., 2000. С. 273.
- Максимов, 1976 Максимов Л. Н. Творческие методы древнерусских зодчих. М., 1976. С. 103−106.
- Манков, 1977 Малков Ю. Г. Стенопись собора Чуда Архангела Михаила в Хонех в Московском Кремле (опыт реконструкции) // ДРИ: Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 368−387.
- Малков, 1980 Малков Ю. Г. О роли балканской художественной традиции в древнерусской живописи XIV в. Некоторые аспекты творчества Феофана Грека//ДРИ. 1980. С. 135−160.
- Малков, 1983 Малков Ю. Г. Фрески церкви Рождества Христова „на поле“ в Новгороде и их „пророческий чин“ (к уточнению иконографического состава росписи) // Древний Новгород. История, Искусство. Археология. Новые исследования. М., 1983. С. 271 — 294.
- Малков, 1984 Малков Ю. Г. О датировке росписи церкви архангела Михаила „на Сковородке“ в Новгороде // ДРИ. XIV—XV вв. М., 1984. С. 196 224.
- МандиИ, 1966 Manduh С. Два прилога о фрескама Студеничке спол>не припрате // ЗЛУ. 2. Нови Сад, 1966. С. 96−102.
- Maitceemoe, 1882 Мансветов П. Митрополит Киприан в его литургической деятельности. М., 1882.
- Мансветов, 1885 Мансветов И. Д. Церковный Устав (Типик), его образование и судьба в Греческой и Русской Церкви. М., 1885.
- МарковиИ, 1995/1 МарковиИ М. О иконографии светих ратника у источно-xpHinhaHCKoj уметности и о представама ових светител>а у Дечанима // Зидно сликарство манастира Дечана. Гра1) а и студгуе. Београд, 1995. С. 567 627.
- МарковиИ, 1995/2 МарковиИ М. Шуединачне фигуре светител>а у наосу и паратслисима // Зидно сликарство манастира Дечана. Гра1) а и студи. е. Београд, 1995. С. 243−264.
- МарковиИ, 1995/3 МарковиИ М. Програм живописа у куполи \ Зидно сликарство манастира Дечана. Tpalja и студи.е. Београд, 1995. С. 99−105.
- МарковиИ, 1995/4 МарковиИ М. Свети Ратници из Ресави. Иконографска анализа // Манастир Ресава. Исторщ’а и уметност. Научни скуп манастир Манасщ’а и ньего доба. Деспотавац, 21−22.8.1994. Деспотавац, 1995. С. 199.
- МарковиИ, 1995/5 МарковиИ М. Христова Чуда и поуке // Зидно сликарство манастира Дечана. Гра1) а и студще. Београд, 1995. С. 133−147.
- Марковик, 1995/6 МарковнН M. Циклус Генезе и старозаветне фигуре у параклису Св. Димитрща // Зидно сликарство манастира Дечана. Гра1) а и студи) е. Београд, 1995. С. 323−352 .
- МарковиН, 1998 МарковиН М. Првобитни живопис главне манастирске цркве //Манастир Хиландар. Београд, 1998. С. 221−242.
- МарковиЬ М., 2000 Марковик М. Илустрацще патеричких прича у припрати Хиландарског католикона // Осам векова Хиландара: Исторща, духовни живот, кгьижевност, уметност и архитектура. Ме^ународни паучни скуп. Октобар 1998. Београд, 2000. С. 505−537.
- Маясова, 1971 Маясова Н. А. Древнерусское шитье. М., 1971.
- Маясова, 1980 Маясова Н. А. Памятник шитья московской великокняжеской светлицы XV века // Искусство Москвы периода формирования Русского централизованного государства. М., 1980. С. 56−75.
- Маясова, 2004 Маясова Н. А. Древнерусское лицевое шитье. М., 2004.
- Медведев, 1973 Медведев И. П. Мистра. Очерки истории и культуры поздневизантийского города. JL, 1973.
- Медведева, 1947 — Медведева Е. С. Древнерусская иконография Покрова. Канд. диссертация. М., 1947. Архив Института археологии РАН. Р-2. № 1728.
- Медынцева, 1968 Медынцева А. А. Древнерусские надписи из церкви Федора Стратилата в Новгороде // Славяне и Русь. М., 1968. С. 440−450.
- Мейендорф, 1974 Мейендорф И. Исихазм и его роль в культурном и историческом развитии Европы в XIV в. //ТОДРЛ. 1974. Т. 29. С. 291−306.
- Мейендорф, 1992 Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. М., 1992 (Нью-Йорк, 1985).
- Мейендорф, 1997 Мейендорф И. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Введение в изучение. СПб., 1997.
- Мейендорф, 2000/1 Мейендорф И. Византия и Московская Русь. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке // Он же. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 337−514.
- Мейендорф, 2000/2 Мейендорф И. Святой Григорий Палама и православная мистика. Григорий палама, богослов исихазма // Он же. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 300−316.
- Мейендорф, 2000/3 Мейендорф И. Святой Григорий Палама и православная мистика. Исихазм после Паламы // Он же. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 318−334.
- Мейендорф, 2001 Мейендорф И. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы. Минск, 2001.
- Милановик, 1991 Mwiaiioeuh В. „Пророци су те наговестили“ у ПеЬи // Архиепископ Данило II и ньегово доба (Научни скупови Српске академще наука и уметности. LVIII, Оделенье исторщских наука, кн. 17). Београд, 1991. С. 409−424.
- Милзковик-Пепек, 1967 Мгиьковнк-Пепек 77. Делото па зографите Михаило и Еутихие. CKonje, 1967.
- МирковнЬ, 1961 МирковиЪ Л. Хеортологщя или исторщски развитак и богослуже1ье празника православие источне цркве. Београд, 1961.
- МирковнЬ, Tamuh, 1925 МирковиЬ Л., Tamuh Ж. Марков манастир. Нови Сад, 1925.
- Михайловский, Пуришев, 1941 Михайловский Б. В., Пуришев Б. И. Очерки истории древнерусской монументальной живописи со второй половины XIV в. до начала XVIII в. М-Л., 1941.
- Михелъсон, 1966 Михелъсон Т. Н. Живописный цикл Ферапонова монастыря на тему Акафиста // ТОДРЛ. М., Л. 1966. Т. XXII. С. 144−164.
- Миятев, 1961 Миятев К. Боянските стенописи. София, 1961.
- Момина, 1976 Момина М. А. Постная и Цветная Триоди // Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. Вып. 2, ч. 2. М., 1976. С. 389−393.
- Момина, 1983 Момина М. А. Вопросы классификации славянской Триоди // ТОДРЛ. Т. 37. 1983. С. 25−38.
- Муратов, 1913 Муратов 77. Эпохи древнерусской иконописи // Старые годы. 1913, апрель. С. 31−38.
- Муратов, б/г. Муратов 77. Русская живопись до середины XVII века // История русского искусства. Т. VI: Живопись. М., б/г. С. 5−408.
- Муратов, 1914 Муратов 77. Русская живопись до середины XVII в. // Грабарь И. История русского искусства. Т. 6. М., 1914. С. 176−182.
- Муратов, Анисимов, 1916 Муратов П. П., Анисимов А. И. Новгородская икона св. Феодора Стратилата. М., 1916.
- Муретов, 1894 Муретов С. Д Чин проскомидии в греческой церкви с XII до половины XIV века (до патриарха Филофея) // ЧОЛДП. СПб., 1894. С. 485−528.
- Муретов М.Д., 2002 Муретов М.Д. Родословие Христа // Избранные труды. М., 2002.
- Мусин, 1996 Мусин А. Возникновение многоярусного иконостаса и древнерусское литургическое сознание // Иконостас: происхождение — развитие — символика. Тезисы докладов Международного симпозиума. М., 1996. С. 42−44.
- Мэтьюз, 1994 Мэтьюз Т. Преображающий символизм византийской архитектуры и образ Пантократора в куполе // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994. С.7−16.
- Назаренко, 2004 Назаренко А. В. Владимир (Василий) Святославич, равноап. Кн. Киевский // ПЭ. Т. 8. Вероучение — Владимиро-Волынская епархия. М., 2004. С. 690 — 703.
- Нарбеков, 1912 Нарбеков В. А. Новгородско-псковские церковные древности на XV археологическом съезде в Новгороде (22 июля — 8 августа 1911 г.). Казань, 1912.
- Невоструев, 1997 Невоструев К. И. Исследование о Евангелии, писанном для Новгородского князя Мстислава Владимировича в начале XII века //Мстиславово Евангелие XII века. Исследования. М., 1997. С. 5−649.
- Некрасов, 1924 Некрасов А. И. Великий Новгород и его художественная жизнь. М., 1924.
- Никитенко, 1999 Никитенко Н. Н. Русь и Византия в монументальном комплексе Софии Киевской. Киев, 1999.
- Николаева, 1975 Николаева Т. В. Каменная иконка, найденная в Новгороде // Памятники культуры. Новые Открытия. Ежегодник, 1974. М., 1975. С. 219−227.
- Николай Кавасила, 1874 Николай Кавасгша, М. Семь слов о жизни во Христе. М&bdquo- 1874.
- Никольский, 1907 Никольский К. Пособие к изучению Устава богослужения православной Церкви. СПб., 1907. С. 605−606.
- Новгородские летописи, 1879 Новгородские летописи. СПб., 1879.
- Новгородская икона, 1983 Новгородская икона XII—XVII вв.еков // Сост. В. К. Лаурина, В. А, Пушкарёв. Л., 1983.
- Новоселов, 2002 Новоселов Н. В. От Благовещения до Благовещения. Строительное производство новгородской земли в период сложения местной архитектурной школы. СПб., 2002.
- Оболенский, 1998 Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998.
- Овчинников, 1978 Овчинников А. Суздальские Златые врата. М., 1978.
- Овчинников, 1993 Овчинников А. Роспись церкви Успения Богоматери в Мелетово // Отблески христиаиского Востока на Руси (Псковское искусство). Milano, 1993. С. 73−95.
- Озолин, прот., 2001 Озолин Н., прот. Православная иконография Пятидесятницы. Об истоках эволюции византийского извода. М., 2001.
- Окунев, 1911 Окунев Н. Вновь открытая роспись церкви св. Феодора Стратилата в Новгороде // Известия Императорской Археологической Комиссии. 1911. Вып. 39. С. 88−101. Табл. 1−18.
- Окунев, 1936 Окунев Н. Арилье. Памятник сербского искусства XIII в. // Seminarium Kondakovianum. Прага, 1936. Т. 8. С. 221−254.
- Описание святынь Константинополя в латинской рукописи XII в. / Пер., предисл. И коммент. Л. К. Масиеля Санчеся // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 436−463.
- Опись Новгорода 1617 г., 1984 Опись Новгорода 1617 г. //Памятники отечественной истории. Вып. 3. М., 1984. Под ред. В. Л. Янина (в двух частях).
- Орлова, 1980 Орлова М. А. Фрески Похвальского придела Успенского содора Московского Кремля // ДРИ: Монументальная живопись XI—XVII вв. М., 1980. С. 305−316.
- Орлова, 1990 Орлова М. А. Наружные росписи средневековых памятников архитектуры. Византия. Балканы. Древняя Русь. М., 1990.
- Орлова, 2004 Орлова М. А. Орнамент в монументальной живописи древней Руси. Конец XIII — начало XVI века. М., 2004. В 2-х томах.
- Осташенко, 1984 Осташенко Е. Я. Пространственные решения в некоторых памятниках московской живописи как отражение развития стиля в конце XIV- первой трети XV в. // ДРИ: XIV—XV вв. М., 1984. С. 59−76.
- Осташенко, 1985 Осташенко Е. Я. Икона „Св. Георгий“ из Успенского собора и ее место в русской живописи домонгольского периода // Успенский собор Московского Кремля. Материалы и исследования. М., 1985. С. 158 160.
- Осташенко, 1998 Осташенко Е. Я. Икона „Страшный суд“ из Успенского собора Московского Кремля и проблемы стиля последних десятилетий XIV в. // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. СПб., 1998. С. 246−270.
- Павел Алеппский, 2005 Павел Алеппский. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским /Пер. с арабского Г. Муркоса. М., 2005.
- Павлинов, 1994 Павлинов A.M. История Русской архитектуры. М., 1994. С. 104−108.
- Палладий Еленопольский. Лавсаик, 1992 Палладий епископ Еленопольский. Лавсаик, или повествование о жизни святых и блаженных отцов. М., 1992.
- ПаниН, БабиН, 1975 ПаниН Д., БабиН Г. Богородица Левишка. Београд, 1975.
- Пентковский, 1993 Пентковский А. М. Из истории литургических преобразований в Русской Церкви в третьей четверти XIV столетия (литургические труды святителя Алексия, митрополита Киевского и всея Руси) // Символ. Paris, 1993. № 29. С. 220−224.
- Пентковский, 2001 Пентковский А., .Литургические реформы в Русской Церкви и их характерные особенности //ЖМП, № 2., 2001. С. 72−80.
- Переписная книга Новгорода 1646 г., 2003 Переписная книга Новгорода 1646 г. II Писцовые и переписные книги Новгорода Великого XVII — начала XVIII вв. СПб., 2003. С. 66−89.
- ПетковиН, 1941 ПетковиН В. Маиастир Дечани. Београд, 1941.
- ПетковиН, 1950 ПетковиН В. Р. Преглед црквених споменика кроз повесницу српског народа. Београд, 1950.
- ПетковиН, 1997 ПетковиН С. Иконе манастира Хиландара. Хиландар, 1997.
- Петрова, Анкудинов, Попов, Силаева, 2000 Петрова Л. И., Анкудинов И. Ю., Попов В. А., Силаева Т. В. Топография пригородных монастырей Новгорода Великого // Новгородский исторический сборник. Вып. 8 (18). СПб., 2000. С. 95−157.
- Пивоварова, 2002 Пивоварова Н. В. Фрески церкви Спаса на Нередице в Новгороде: Иконографическая программа росписи. СПб., 2002.
- Пивоварова, 2005 Пивоварова Н. В. Разряд русской живописи ГАИМК и его деятельность по исследованию и реставрации памятников новгородской монументальной живописи в 1920-е гг. //Новгородский архивный вестник. Вып. 5. Великий Новгород, 2005. С. 72−83.
- Писания св. отцев и учителей церкви, 1855 Писания св. отцев и учителей церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. Т. 1.2. СПб., 1855.
- Подобедова, 1980/1 Подобедова О. И. Воинская тема и ее значение в системе росписей церкви Спаса на Ковалеве в Новгороде // ДРИ: Монументальная живопись XI—XVII вв. М., 1980. С. 196−209.
- Подобедова, 1980/2 Подобедова О. И. Изучение русской средневековой монументальной живописи: вчера — сегодня — завтра //ДРИ: Монументальная живопись XI—XVII вв. М., 1980.
- Подосинов, 2004 Подосииов А. В. Литургическое движение в сакральном пространстве: об античных истоках восточнохристианской обрядности // Иеротопия: Исследование сакральных пространств. Материалы международного симпозиума. М., 2004. С. 52−54.
- Покровский, 2001 Покровский Н. Евангелие в памятниках иконографии. М., 2001.
- Попов, 1978 Попов Г. В. Икона Григория Паламы из ГМИИ и живопись Фессалоник поздневизантийского периода // Искусство Западной Европы и Византии. М., 1978. С. 262−275.
- Попова, 1978 Попова О. С. Икона „Иоанн Предтеча“ середины XIV в. из Эрмитажа // Искусство Западной Европы и Византии. М., 1978. С. 245−262.
- Попова, 1983 Попова О. С. Русская книжная миниатюра XI—XV вв. // ДРИ: Рукописная книга. Сборник третий. М., 1983. С.9−74.
- Попова, 1991 Попова О. С. Византийские иконы XIV — первой половины XV вв. // Византия. Балканы.Русь. Иконы XIII—XV вв.еков. М., 1991. С. 11−40.
- Попова, 1993 Попова О. С. Новый Завет с Псалтирью: греческий кодекс первой половины XIV в. из Синодальной библиотеки (Гр. 407) // ВВ, 1993. Т. 54. С. 127−139.
- Попова, 1996 Попова О. С. Аскеза и Преображение: Образы византийского и русского искусства XIV века. Milano, 1996.
- Попова, 1997 Попова О. С. Византийская аскеза и образы искусства XIV века // ДРИ: Исследования и атрибуции. СПб., 1997. С. 96−111.
- Попова, 1998 Попова О. С. Русские иконы эпохи св. Сергия Радонежского и его учеников. Православная духовность XIV в. и ее русский вариант // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV — XV вв. СПб., 1998. С. 27−39.
- Попова, 1999 Попова О. С. Древнерусская живопись и Византия // Искусство Средневековой Руси. Государственный Историко-культурный музей-заповедник „Московский Кремль“: Материалы и исследования. XII. М., 1999. С.14−51.
- Попова, 2002 Попова О. С. Византийские иконы VI—XV вв.еков // История иконописи: Истоки. Традиции. Современность. М., 2002. С. 43−94.
- Попова, 2003/1 — Попова О. С. Византийские и древнерусские миниатюры. М. 2003.
- Попова, 2003/2 — Попова О. С. Византийские иллюстрированные манускрипты второй четверти XIV в. Стиль, проблемы локализвции // Попова, 2003/1. С. 62−72.
- Попова, 2003/3 Попова О. С. Греческая иллюстрированная рукопись второй четверти XIV в. из Венской Национальной библиотеки // Попова, 2003/1. С. 73−86.
- Попова, 2003/4 — Попова О. С. Новгородские миниатюры второй четверти XIV в. // Попова, 2003/1. С. 205−230.
- Попова, 2003/5 Попова О. С. Новгородские миниатюры второй половины
- XIV в. и второе южнославянское влияние // Попова, 2003/1. С. 231−250.
- Попова, 2003/6 Новый Завет с Псалтирью: греческий кодекс первой половины XIV в. из Синодальной библиотеки (Син. Гр. 407) // Попова, 2003/1.45−61.
- Попова, 2003/7 Попова О. С. Русская книжная миниатюра XI—XV вв. // Попова, 2003/1. С. 259−308.
- Попова, 2006/1 Попова О. С. Византийские иконы XIV- первой половины
- XV века в собраниях России // Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 493−606.
- Попова, 2006/2 Попова О. С. Особенности искусства Пскова // Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 713−752.
- Попова, 2006/3 Попова О. С. Русские иконы эпохи Сергия Радонежского и его учеников: православная духовность XIV века и ее русский вариант // Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 785−812.
- Попова, 2006/4 Попова О. С. Свет в византийском и русском искусстве XI—XV вв.еков //Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 83−148.
- Попова, 2006/5 Попова О. С. Фрески и иконы Феофана Грека. Два пути духовной жизни //Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 687−712.
- ПоповиИ, 1992 ПоповиН Д. Српски владарски гроб у среднье веку. Београд, 1992.
- ПоповиЬ, 1991 ПоповиН Jb. Фигуре пророка у куполи Богородице Одигитрще у Пейи: идентификацща и тумачен>е текстова // Архиепископ Данило II и тьегово доба. Ме1) ународни научни скуп поводом 650 година од смрти. Децембар, 1984. Београд, 1991. С.443−471.
- Поппэ, 1966 Поппэ А. В. Еще раз о названии новгородско-псковких еретиковтстригольниками // Культура Древней Руси. М., 1966. С. 204−208.
- Порфиридов, 1928 Порфиридов Н. Г. Новые открытия в области древней русской живописи в Новгороде (1918−1928) // Сборник Новгородского общества любителей древности. Вып. IX. Новгород, 1928. С. 57−66.
- Порфирьев, 1877 Порфиръев И. Я. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки // СОРЯС. Т. 17. СПб., 1877. С. 1−276.
- Послание Антония, 1908 — Послание Константинопольского патриарха Антония псковичам об обличении стригольников // РИБ. Т. VI: Памятники древнерусского канонического права, изд А. С. Павловым. № 25. СПб., 1908. Стлб. 211−212.
- Послание Василия Новгородского, 1999 Послание Василия Новгородского Феодору Тверскому о рае // БЛДР. Т. VI: XIV- середина XV века. СПб., 1999. С. 42−49.
- Поучение, 1880 Поучение русского епископа Стефана против стригольников // РИБ. Т. 6. СПб., 1880. С. 211−229.
- Прашков, 1973 Прашков Л. Хрельовата кула: История, архитектура, живопис. София, 1973.
- Прашков, 1975 Прашков Л. Хрелева башня Рильского монастыря и ее стенопись // ДРИ: Зарубжные связи. М., 1975. С. 147−171.
- Преображенский, 2003 — Преображенский А. С. Заметки о программе росписей церкви Рождества Христова в Довмонтовом городе Пскова // Художественная жизнь Пскова и искусство поздневизантийской эпохи. К 1100-летию основания города. М., 2003. С. 36−41.
- Преображенский, 2004 Преображенский А. С. Владимир (Василий) Святославич, равноап. кн. киевский. Иконография // ПЭ. Т. 8. Вероучение -Владимиро-Волынская епархия. М., 2004. С. 707−718.
- Преображенский, 2005 Преображенский А. С. Инок и юродивый: сопоставление двух типов святости в русской иконографии Позднего Средневековья // Иконы Русского Севера: Двинская земля, Онега,
- Каргополье, Поморье. Статьи и материалы. / Ред.-сост. Э. С. Смирнова. М., 2005. С. 170−204.
- Прозоровский, Новгород и Псков по летописям с дополнением по другим источникам. СПб., 1887.
- Прохоров, 1871 Прохоров В. А. Материалы для истории русских одежд // Русские древности. Кн.5. 1871. Октябрь.
- Прохоров, 1872 Прохоров В. О новгородских и псковских церквах // Христианские древности и археология. Кн. 1. СПб., 1872. С. 14−33.
- Прохоров, 1972 Прохоров Г. М. Прение Григория Паламы „с хионы и турки“ и проблема „жидовская мудрствующих“ // ТОДРЛ. Т. 27. 1972. С. 329−369.
- Прохоров, 1983 Прохоров Г. М. Гимны на ратные темы эпохи Куликовской битвы //ТОДРЛ. 37. Л., 1983. С. 286−304.
- Прохоров, 1995 Прохоров Г. М. Равноапостольный Стефан Пермский и его агиограф Епифаний Премудрый // Святитель Стефан Пермский. К 600-летию со дня преставления. Под ред. Г. М. Прохорова. СПб., 1995. С. 3−47.
- Прохоров, 1989 Прохоров Г. М. Стефан, епископ Пермский // СККДР. Вып. 2: торая половина XIV—XVI вв. Л., 1989. С. 411−416.
- Прохоров, 1997 Прохоров .Г. М. Предисловие переводчика // Иоанн Кантакузин. Беседа с папским легатом. Диалог с иудеем и другие сочинения. СПб., 1997. С.5−42.
- Прохоров, 2000/1 Прохоров Г. М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV веке // Прохоров Г. М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Статьи. СПб., 2000. С. 44−95.
- Прохоров, 2000/2 Прохоров Г. М. Этническая интеграция в Восточной Европе в XIV веке (от исихастских споров до Куликовской битвы)// Он же. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Статьи. СПб., 2000. С. 5−43.
- ПСРЛ. Т. 3 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 3. 1841 ПСРЛ. Т. 3. Новгородские летописи. СПб., 1841.
- ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1 ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Новгородская четвертая летопись. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1 ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Софийская 1-я летопись старшего извода. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 8 ПСРЛ. Т. 8. Летопись по Воскресенскому списку. СПб., 1859.
- ПСРЛ. Т. 11 ПСРЛ. Т. 11. Летописный сборник, именуемый Патриаршею, или Никоновскою летописью. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 15 ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Тверской сборник. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 16 ПСРЛ. Т. 16. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки. М., 2000.
- ПСРЛ. Т. 18-ПСРЛ. Т. 18. Симеоновская летопись. СПб., 1913.
- ПСРЛ. Т. 20 (1) ПСРЛ. Т. 20 (1). Львлвская летопись. СПб., 1910.
- ПСРЛ. Т. 23 ПСРЛ. Т. 23. Ермолинская летопись. М., 2004.
- ПСРЛ. Т. 25 ПСРЛ. Т. 25. Московский летописный свод конца XV в. М.-Л., 1040.
- Путешествие новгородского архиепископа Антония, 1872 Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце XII столетия / С предисл. и примеч. Павла Савваитова. СПб., 1872.
- Пятницкий, 2000 Пятницкий Ю. Синай, Византия и Русь // Синай. Византия. Русь. СПб., 2000. С. 19−33.
- Padoeanoeuh, 1968 Padoeanoeuh J. Монаштво и мученищтво у сликарству манастира Хиландара и ПеЬке Патрщаршще // Padoeanoeuh J. Иконографска истражива1ьа српског сликарства XIII и XIV века. Београд, 1968. С. 79−82.
- Padoeanoeuh, 1977 Padoeanoeuh J. 1единствене представе Васкрсе1ье Христово! у српском сликарству XIV века / Зограф' 8. 1977. С. 34−47.
- Padoeanoeuh, 1978 Padoeanoeuh J. Иконографска истраживатьа Минхенског српског псалтира// ЗЛУ, 14. Нови Сад, 1978. С. 113−123.
- Padoeanoeuh, 1979 Padoeanoeuh J. Невесте Христове у живопису Богородице Левишке//ЗЛУ. Т. 15. 1979. С. 115−134.
- Padoeanoeuh, 1988/3 Padoeanoeuh J. Невесте Христове у живопису Богородице Левишке у Призрену // РадовановиЬ J. Иконографска истраживан>а српског сликарства XIII и XIV века. Београд, 1988. С. 67−78.
- Padoeanoeuh, 1988/4 Padoeanoeuh J. Сан Цара Навуходоносора и пщанство HojeBO у припрати ПеИке Патрщаршще // РадовановиЬ J. Иконографска истраживан>а српског сликарства XIII и XIV века. Београд, 1988. С. 30−33.
- Padojuuh, 1963 Padojuuh С. Милешева. Београд, 1963.
- Padojuuh, 1964 Padojuuh С. Прилози за исторщу HajcTapnjer охридског сликарства // ЗРВИ. 8 / 2. (Melanges G. Ostrogorsky II), 1964. P. 364−365.
- Padojuuh, 1965 Padojuuh С. Mapnja Египетска у српской уметности XIV века // Радо. чиЬ С. Текстови и фреске. Нови Сад, 1965. С.40−56.
- Padojuuh, 1969 Padojuuh С. ТемниЬки натпис. Су. еверице средшовековних градител>а о чудотворно] моНи имена и ликова севастийских мученика // Зборник за ликовне уметности. Нови Сад, 1969. Т.5. С. 5−11.
- Padojuuh, 1971 Padojuuh С. Пилатов суд у византщском сликарству раног XIV века // Зборник радова Византолошког института, XIII. Београд, 1971. С. 293−312.
- Раппопорт, 1982 Раппопорт П. А. Русская архитектура X—XIII вв. // Археология СССР. Свод археологических источников. Вып. EI — 47. Л., 1982.
- Рождественская, 1992 Рождественская Т. В. Древнерусские надписи на стенах храмов. Новые источники XI—XV вв. СПб., 1992. С. 109.
- Розов, 1953. Розов Н. Н. Повесть о новгородском белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV века // ТОДРЛ. Т. IX. М-Л., 1953. С. 178−219.
- Розов, 1972 Розов Н. Н. Искусство книги Древней Руси и библиогеография (по новгородско-псковским материалам) // ДРИ: Рукописная книга. М., 1972. С. 24−51.
- Ростиславов, 1915 Ростиславов. Хроника. Радения о старине новгородского духовенства// Старые годы. 1915. Сентябрь. С. 55−57.
- Русские древности, 1871 Русские древности. Кн.5. Материалы для истории русских одежд. Акварели Г. Прохорова., 1871. С. 47−48. Табл. 2.
- Рыбаков, 1993 Рыбаков Б. А. Стригольники. Русские средневековые гуманисты XIV столетия. М, 1993.
- Салмина, 1987 Салмина М. А. Мучение Феодора Тирона // СККДР. Вып.1: XI- первая половина XIV в. СПб, 1987. С. 272−273.
- Салтыков, прот., 1996 Салтыков А. А., прот. „Видение св. Евстафия Плакиды“ (рельефные иконы из Цебельды) // Искусство христианского мира. Вып. 1. М., 1996. С. 5−19.
- Сарабьянов, 1996 Сарабьянов В. Д. „Похвала Богоматери“ в русской иконографической традиции // Искусство христианского мира. Вып. 1. М., 1996. С. 41−51.
- Сарабьянов, 1998 Сарабьянов В. Д. Первоначальный колорит снетогорских росписей и проблема изменения цвета древнерусских фресок XIV—XV вв.//ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. СПб., 1998. С. 150 — 170.
- Сарабьянов, 1999 Сарабьянов В. Д. Иконографическая программа росписей собора Снетогорского монастыря (по материалам последних раскрытий) // ДРИ: Византия и Древняя Русь. К 100-летию А. Н. Грабара (1896−1990). СПб., 1999. С. 229−259.
- Сарабьянов, 2000 Сарабьянов В. Д. Новгородская алтарная преграда домонгольского периода // Иконостас: Происхождение — развитие -символика. М&bdquo- 2000. С. 312−359.
- Сарабьянов, 2001 Сарабьянов В. Д. „Успение Богоматери“ и „Рождество Христово“ в системе декорации собора Антониева монастыря и их иконографический протограф // Искусство христианского мира. Вып. V. М., 2001. С. 29−39.
- Сарабьянов, 2002/1 Сарабьянов В. Д. Иконографическая программа фресок Георгиевской церкви и система росписи древнерусских храмов серединывторой половины XII века // Церковь св. Георгия в Старой Ладоге. М., 2002. С. 127−190.
- Сарабъянов, 2002/2 Сарабъянов В Д. Росписи северо-западной башни Георгиевского собора Юрьева монастыря // ДРИ: Русь и страны византийского мира. XII век. СПб., 2002. С. 365−398.
- Сарабъянов, 2002/3 Сарабъянов ВД. Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде. М., 2002.
- Сарабъянов, 2002/4 Сарабъянов В Д. Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря. М., 2002.
- Сарабъянов, 2002/5 Сарабъянов В Д. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. М., 2002.
- Сарабъянов, 2005 Сарабъянов В Д. Монашеская тема во фресках собора Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. У 2000-летию христианства. М., 2005. С. 319−343.
- Сарабъянов, (в печати) Сарабъянов ВД. Монашеская программа в росписях собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря // ДРИ: Художественнаяжизнь Пскова и искусство поздневизантийской эпохи (в печати).
- Седов, 1997 Седов Вл.В. Церковь Федора Стратилата в Новгороде //Архив Архитектуры. IX. М&bdquo- 1997. С. 3−43.
- Седое, 2000 Седое Вл.В. „Святые князья“: архитектурные формы княжеских усыпальниц Древней Руси // Реликвии в искусстве и культуре восточнохристианского мира. Тез. Докл. И материалы междунар. Симп. М., 2000. С. 70−72.
- Седое, 2000/2 Седое Вл.В. Церковь Спаса-Преображения на Ковалеве // Общество историков архитектуры. Архив архитектуры XI. Новгородские древности. Вып.5. М., 2000. С.47−80.
- Седое, 2004 Седое Вл.В. Новые фрески церкви Спаса на Нередице // Щербатова-Шевякова Т. С. Нередица: Монументальные росписи церкви Спаса на нередице. М., 2004. С. 14−22.
- Седое, 2005 Седое Вл.В. Придел на хорах церкви Спаса на Нередице // Церковь Спаса на Нередице: от Византии к Руси. К 800-летию памятника. М., 2005. С. 51−66.
- Секретарь, 1994 Секретарь JI.A. Деятельность А. И. Анисимова в Новгородском Обществе любителей древности // Новгородское Общество любителей древности и краеведческие традиции. Материалы конференции. Новгород, 1994. С. 72−74.
- Секретарь, 1999 Секретарь JI.A. Дома, события, люди (Новгород. XVIII -начало XX вв.). Великий Новгород, 1999.
- Семоглу, 2001 — Семоглу А. Воскресающий Моисей. О редкой иконографичекой особенности сцены „Преображения“ в настенной монастырской живописи Северо-Западной Греции XVI века. Исследование русского влияния // ВВ. 2001. Т. 60 (85). С. 174−177.
- Сергий, архиеп., 1997 Сергий, архиеп. Полный месяцеслов Востока. В 3-х томах. Владимир, 1901 (Репринт: М. 1997).
- Св. Симеон Новый Богослов, 1993 Св. Симеон Новый Богослов. Творения. Т. 1. Слова 1−52 /Пер. с новогр. Еп Феофана (Затворника). Свято-Троицкая Сер гиева лавра, 1993.
- Скабалланович, 1916 Скабалланович М. Христианские праздники: Введение во храм Пресвятой Богородицы. Киев, 1916.
- Скабалланович, 1995 Толковый Типикон — объяснительное изложение Типикона с историческим введением. Сост. М. Скабалланович. Вып. 1,2,3. Киев, 1909, 1913 (репринт М., 1995).
- Сказание о Борисе и Глебе, 1985 Сказание о Борисе и Глебе, Факсимильное воспроизведение житийных повестей из Сильвестровского сборника (вторая половина XIV в.) /Под ред. JI.A. Дмитриева, М. И. Автократовой. М., 1985.
- Сказание о Мамаевом побоище, 1999 Сказание о Мамаевом побоище // БЛДР. Т.6. XIV — середина XV века. СПб., 1999. С. 176−177
- Сказание об Евстафии Плакиде, 1999 Сказание об Евстафии Плакиде (комментарии О.П. Лихачевой) // БЛДР. Т. 3: XI—XII вв.ека. СПб., 1999. С. 1027.
- Смирнова, 1976 Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. Середина XIII — начало XV века. М., 1976.
- Смирнова, 1978 Смирнова Э. С. Двусторонняя икона-„таблетка“ XV в. с Афона // Искусство Западной европы и Византии. М., 1978. С. 276−285.
- Смирнова, Лаурина, Гордиенко, 1982 Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. М., 1982.
- Смирнова, 1984 Смирнова Э. С. „Деисус“ с Николой и неизвестным святым в национальном музее Стокгольма // ДРИ: XIV — XV вв. М., 1984. С. 168−178.
- Смирнова, 1994 Смирнова Э. С. Лицевые рукописи Великого Новгорода. XV век. М., 1994.
- Смирнова, 1995 Смирнова Э. С. Новгородская икона „Богоматерь Знамение“: некоторые вопросы Богородичной иконографии XII в. // ДРИ: Балканы. Русь. СПб., 1995. С. 288−310.
- Смирнова, 1997 Смирнова Э. С. Храмовая икона Дмитриевского собора. Святость солупской базилики во владимирском храме // Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания /Ред.-сост. Э. С. Смирнова. М., 1997. С. 220−254.
- Смирнова, 1998/1 Смирнова Э. С. Образ монашества в русской живописи второй половины XIV в. // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. М., 1998. С. 63−78.
- Смирнова, 1998/2 Смирнова Э. С. О своеобразии московской живописи конца XIV в. („Сошествие во ад“ из Коломны») // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. М., 1998. С.229−245.
- Смирнова, 2006 Смирнова Э. С. Заметки о миниатюрах и орнаменте «Псалтири Ивана Грозного» // Xlocpia. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча. М., 2006. С. 405−426.
- Соболева, 1968 Соболева М. Н. Стенопись Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря в Пскове // ДРИ: Художественная культура Пскова. М&bdquo- 1968. С. 7−50.
- Соколова, 1989 Соколова Л. В. Чудеса Николая Кочанова // СККДР. Вторая половина XW-XVI в. Часть 2: Л-Я. Л., 1989. С. 511−512.
- Соленикова, 1995 Соленикова Е. В. О происхождении закладных крестов в новгородской архитектуре // Церковная археология. Часть2. Христианство и древнерусская культура. СПб. — Псков, 1995. С. 103−105.
- Сорокатый, 1984 Сорокатый В. М. Псковская икона конца XIV — начала XV в. //ДРИ: XIV — XV вв. М., 1984. С. 226−242.
- Сорокатый, 1999 Сорокатый В. М. Икона «Благословенно воинство небесного царя». Некоторые аспекты содержания // ДРИ, 1999. С. 399−417.
- Сорокатый, 2002 Сорокатый В. М. Икона «Феодор Стратилат в житии» в Кальбенштайнберге (Германия) // Ферапонтовский сборник. Bbin.VI. М., 2002. С. 190−222.
- Сорокин, 1989 Сорокин А. И. Федоровский ручей в древнем Новгороде (вопросы топографии) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 109−115.
- Сперанский, 1895 Сперанский М. Н. Славянские апокрифические евангелия // Труды VIII археологического съезда. 1890. Т. II. М., 1895. С. 38−172.
- Сперовский, 1891 Сперовский Н. Старинные русские иконостасы //XЧ. 1891. Ноябрь-декабрь, 337−353- 1892. Март-апрель, 162-. Май-июнь, 321 334. Июль-август, 3−17, ноябрь-декабрь, 527−537. 1893. Сентябрь-октябрь, 321−342.
- Срезневский, 1868 Срезневский ИИ. Древние изображения вел.кн. Владимира и вел. Княгини Ольги // Древности. Археологический вестник, издаваемый Московским Археологическим Обществом. Т. 1. М., 1868. С. 17.
- Срезневский, 1863 Срезневский ИИ. Древние памятники русского письма и языка. СПб., 1863.
- Срезневский, 1989 Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Репринтное издание. М., 1989. Т. 1−3
- Степаненко, 2001 Степаненко В. П. О культе Богоматери в Киевской Руси (Богоматерь и святые воины) // Культура и искусство христиан-негреков. СПб., 2001. С.61−64.
- Стерлигова, 1994 Стерлигова И. А. Иерусалимы как литургические сосуды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. М., 1994. С. 4662.
- Стерлигова, 1996 Стерлигова И. А. Памятники серебряного и золотого дела в Новгороде XI — XII вв.- Кат. 13, 56, 57, 85 // Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода: Художественный металл XI—XV вв.ека. М., 1996.
- Стерлигова, 1997 Стерлигова И. А. Византийский мощевик Димитрия Солунского из Московского Кремля и его судьба в Древней Руси //
- Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летиб создания. М., 1997. С. 255 273.
- Стерлигова, 2000 Стерлигова И. А. Драгоценный убор древнерусских икон XI—XIV вв.еков. М., 2000.
- Стерлигова, 2005 Стерлигова И. А. Древнейшая русская лицевая пелена к иконе // Византийский мир: Искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. М., 2005. С. 553−564.
- Стоглав, 1913-Стоглав. М., 1913.
- Стефан Новгородец, 1999 Хождение Стефана Новгородца // БЛДР. Т.6. СПб., 1999. С. 31−41.
- Стефан Пермский, 1880 Поучение русского епископа Стефана против стригольников ИРИБ. СПб., 1880. Т. 6. № 25.
- Строков, Богусевич, 1939 Строков А., Богусевич В. Новгород Великий. Л., 1939.
- Суслов, 1909 Суслов В. В. Церковь Св. Феодора Стратилата в Новгороде, на Торговой стороне // Памятники древнерусского искусства. Вып. II. СПб., 1909. С. 27−33.
- Суслов, 1911 Суслов В. В. Церковь Успения пресвятой Богородицы в селе Волотово, близ Ногворода, построенная в 1352 г. М., 1911.
- Сычев, 1916 Сычев Н. П. Древлехранилище Русского музея императора Александра III // Старые годы. 1916, Январь-февраль. С. 3−35.
- Сычев, Мясоедов, 1925 Сычев Н., Мясоедов В. К. Фрески Спаса-Нередицы. Л., 1925.
- Тафт, 2000 Тафт Р. Ф. Византийский церковный обряд. СПб., 2000.
- Творения Иоанна Златоуста, 1898 Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. СПб., 1898. Т. 1. Кн.2.
- Творогов, 1987/1 Творогов О. В. Житие Андрея Юродивого // СККДР. Вып. I. (XI-первая половинаXIV в.). Л., 1987. С. 131−132.
- Творогов, 1987 Творогов О. В. Житие Марии Египетской // СККДР. Л., 1987. Вып. I.C. 162.
- Творогов, 1987 Творогов О. В. Мучение Феодора Стратилата II СККДР. Вып.1: XI- первая половина XIV в. СПб, 1987. С. 268−271.
- Творогов, 1988 Творогов О. В. Измарагд // СККДР. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI вв.). Ч. 1. А-К. Л., 1988. С. 397−401.
- Тихомиров, 1891- Тихомиров П. И. Кафедра новгородских святителей со времени покорения Московской державе в 1476 году до кончины последнего митрополита Иова в 1716 году. I. Новгород, 1891. С. 191−207.
- Toduh, 1982 Toduh Б. Hajстари. е зидно сликарство у Св. Апостолима у ПеЬи // ЗЛУ 18, 1982. С. 19−38.
- Toduh, 1988 Toduh Б. Грачаница. Сликарство. Београд. Приштина, 1988.
- Toduh, 1993 Toduh Б. Старо Нагоричино. Београд, 1993.
- ToduH, 1994 Todm Б. Тема Сионской церкви в храмовой декорации XIII—XIV вв. // Иерусалим в русской культуре // М., 1994. С.34−42.
- Toduh, 1995 Toduh Б. Манастир Ресава. Београд, 1995.
- Toduh, 1998 Toduh Б. Српско сликарство у доба кральа Милутина, Београд, 1998.
- Толковая Библия, 1987 Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Издание преемников А. П. Лопухина. Петербург 1901−1913. Стокгольм, 1987. Книга 1, С.470−475.
- Толстая, 1998 Толстая Т. В. «Сорок севастийских мучеников» в программе алтарных росписей Успенского собора Московского Кремля // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. СПб., 1998. С. 122−143.
- Толстой, Кондаков, 1899 Толстой И., KondaKoe Н. Русские древности в памятниках искусства. Вып. 6: Памятники Владимира, Новгорода и Пскова. СПб., 1899.
- ТомиЬ, НиколиИ, ЖивковиЬ, 1964 ToMuh С., НиколиЬ Р., ЖивковиЬ Б. Манасща. Исторща-живопис. Београд, 1964.
- Трифонова, 1992 Трифонова А. Н. Русская икона. Из собрания Новгородского музея. СПб., 1992.
- Троицкий, 1992 Троицкий Н. Христианский православный храм в его идее // К свету. № 17. 1992. С. 22−46.
- Уваров, 1910 Уваров А. С., гр. Материалы для иконописания. Сборник мелких трудов. Т. 1. М., 1910.
- Уръева, 1994 Уръева А. Ф. Дендрохронологический анализ памятников архитектуры Новгорода и Новгородской области // Новгородские археологические чтения. Новгород, 1994. С. 112−117.
- Успенский Б., 2004/1 — Успенский Б. А. Крестное знамение и сакральное пространство. Почему православные крестятся справа на лево, а католики -слева направо? М., 2004.
- Успенский Б., 2004/2 Успенский Б. А. «Хождение посолонь» и структура сакрального пространства в Московской Руси //Иеротопия: Исследование сакральных пространств. Материалы международного симпозиума. М., 2004. С. 54−66.
- Успенский Л., 1967 Успенский Л. Исихазм и «гуманизм» — палеологовский расцвет // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата, № 58, апрель-июнь. 1967. С. 118−119.
- Федосеева, 2002 Федосеева М. В. Икона «Жены мироносицы у Гроба Господня» из Корнилиево-Комельского монастыря. К художественной интерпретации образа // Ферапонтовский сборник. Вып. VI. М., 2002. С. 181−189.
- Свт.Феофан Затворник, 1899 Святителя Феофана Затворника Вышенскаго Толкование Евангельских событий земной жизни Иисуса Христа. М., 1899.
- Феофилакт Болгарский, архиеп., 1993 Благовестник, или Толкование Блаженнаго Феофилакта, архиепископа Болгарскаго, на Святое Евангелия. В двух частях. 1993.
- Филатов, 1968 Филатов В. В. К истории техники стенной живописи в России //ДРИ. Художественная культура Пскова. М., 1968. С. 56−62.
- Филов, 1933 Филов Б. Софийската църква «Св. Георги». София, 1933. С. 5354.
- Фонкич, Поляков, 1993 Фонкич Б. Л., Поляков Ф. Б. Греческие рукописи Синодальной библиотеки. Палеографические, кодикологические и библиографические дополнения к каталогу архимандрита Владимира (Филантропова). М., 1993.
- Хергозерский, 1998 Хергозерский А. Обозрение пророческих книг Ветхого Завета. М., 1998.
- Хождение игумена Даниила, 1997 Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли // БЛДР. Т. 4. СПб., 1997. С. 26−117.
- Хождение Стефана Новгородца, 1999 Хождение Стефана Новгородца // БЛДР. Т. 6. СПб., 1999. С. 30−41.
- Хорошев, 1980 — Хорошев А. С. Церковь в социально-политической истории Новгорода. М., 1980.
- Христианство, 1993 Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х томах. Под ред. С. С. Аверинцева. М., 1993.
- Царевская, 1997 Царевская Т. Ю. Новые данные о составе росписей церкви Николы на Липне // ДРИ: Русь, Византия, Балканы. XIII век. СПб., 1997. С. 413−430.
- Царевская, 1998 Царевская Т. Ю. Образ Климента Римского в новгородском искусстве XIII в. // ДРИ: Искусство Византии и Древней Руси. К 100-летию со дня рождения А. Н. Грабара. СПб., 1998. С. 260−272.
- Царевская, 1999 Царевская Т. Ю. Фрески церкви Благовещения на Мячине («в Аркажах»). М., 1999.
- Царевская, 2002/1 Царевская Т. Ю. Церковь Рождества Христова на Красном Поле. М., 2002.
- Царевская, 2002/2 Царевская Т. Ю. Цикл Страстей Господних в алтаре церкви Феодора Стратилата в Новгороде // ДРИ: К 100-летию со дня рождения В. Н. Лазарева. СПб., 2002. С. 300−312.
- Царевская, 2003/1 Царевская Т. Ю. О Царьградских реликвиях Антония Новгородского // Восточнохристианские реликвии. М., 2003. С. 398−414.
- Царевская, 2003/2 Царевская Т. Ю. Тема аскезы в росписях церкви Федора Стратилата на Ручью в Новгороде // Искусство христианского мира. Вып. VII. М&bdquo- 2003. С. 85−98.
- Царевская, 2004/1 Царевская Т. Ю. Тема святых воинов в росписи церкви Федора Стратилата на Ручью в Новгороде / Ежегодник НГОМЗ 2003. Новгород, 2004. С.47−62.
- Царевская, 2006 Царевская Т. Ю. Икона «Спас на престоле» 1362 года как духовное завещание новгородского архиепископа // Zocpia. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча. М., 2006. С. 471−490.
- Цончева, 1979 Цончева М. Църквата «Свети Георги» в София. София, 1979.
- Чураков, 1971 Чураков С. С. Отражение рублевского плана росписи в стенописи XVII в. Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры // Андрей Рублев и его эпоха. М., 1971. С. 194−212
- Шалина, 1994 Шалина И. А. Псковские иконы «Сошествие во ад»: о литургической интерпретации иконографических особенностей //Восточно-христианский храм: Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 230−269.
- Шалина, 2000 Шалина И. А. Боковые врата иконостаса: символический замысел и иконография // Иконостас: Происхождение — развитие — символика. М., 2000. С. 559−598.
- Шалина, 2002 Шалина И. А. Место погребения преподобного Сергия в Троицком соборе и монастырские поминальные традиции на Руси // Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России. Сборник тезисов конференции. М, 2002. С. 27−29.
- Шалина, 2005/1 Шалина И. А. Летописная запись Дионисия и особенности росписей боковых нефов собора Ферапонтова монастыря // Древнерусское и поствизантийское искусство: Вторая половина XV — начало XVI века. М., 2005.
- Шалина, 2005/2 Шалина И. А. Реликвии в восточнохристианской иконографии. М., 2005.
- Шамурин, 1914 Шамурин Ю. Великий Новгород. М., 1914.
- Шварц, 1989 Шварц Е. М. Новгородские рукописи XV века: Кодикологическое исследование рукописей Софийско-Новгородского собрания Государственной Публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. М.-Л., 1989.
- Шляпкин, 1906 Шляпкин И. А. Древние русские кресты. Т. 1: Кресты новгородские до XV века, неподвижные и нецерковной службы. СПб., 1906.
- Штендер, 1977 Штендер Г. М. О ранних Федоровских храмах Новгорода // ПКНО. 1977. М., 1977. С. 437−444.
- Штендер, 1991 Штендер Г. М. Исследование и реставрация церкви Николы Белого в Новгороде // Реставрация и архитектурная археология. Новые материалы и исследования. М., 1991. С. 89−109.
- Щенникова, 1994 Щенникова Л. А. Силы небесные: иконография и литургические тексты // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 179−187.
- Этингоф, 1988 Этингоф О. Е. Эрмитажный памятник византийской живописи конца XII века (стиль и иконография) // Восточное Средиземноморье и Кавказ IV—XVI вв. Сборник статей (ГЭ). Л., 1988. С. 140−159.
- Этингоф, 1994 Этингоф О. Е. Рецензии // ВВ. Т. 55. М., 1994. С.236−237.
- Этингоф, 1997 Этингоф О. Е. Сопоставление сцен «Рождество Христово» и «Успение Богоматери» в росписях церквей Богородицы в Студенице и Благовещения в Градаце. Новый взгляд // ДРИ: Русь. Византия. Балканы. XIII век. СПб., 1997. С. 59−76.
- Этингоф, 2000 Этингоф О. Е. Иконография ветхозаветных прообразов Богоматери средневизантийского периода // Этингоф О. Е. Образ Богоматери. Очерки византийской иконографии XI—XIII вв.еков. М., 2000. С. 13−38.
- Янин, 1962 Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 1962.
- Янин, 1972 Янин В. Л. Актовые печати древней Руси. Х-XV вв. М., 1972.
- Янин, 1976 Янин В. Л. «Семисоборная роспись» Новгорода// Средневековая Русь. М., 1976.
- Янин, 1991 Янин В. Л. Новгородские акты XII—XV вв. Хронологический комментарий. М., 1991. С. 26.
- Янин, 1992 Янин В. Л. Эпиграфические заметки // Вопросы языкознания. 1992. № 2. С. 21−36.526. 1000-летие, 1988 1000-летие русской художественной культуры. Каталог выставки. М., 1988.
- Affreschi е Icone dalla Grecia, 1986 Affreschi e Icone dalla Grecia (X — XVII secolo). Atene, 1986.
- Ainalov, 1932 Ainalov D. Geschichte der russischen Monumentalkunst der vormoskovitischen Zeit. Berlin-Leipzig, 1932.
- Alpatov, Brunov, 1932 Alpatov M., Brunov N. Geschichte der russischen Monumentalkunst der vormoskovitischen Zeit. Berlin, Leipzig, 1932.
- Anissimov, 1930 Anissimov A. La peinture russe du XIV siecle (Theophane leGrec) // «Gazette des Beaux Arts», 1930. P. 158−177.
- Assemani, 1743 Assemani С. S. Ephraem Syri opera omnia. Vol. 5. Rome, 1743.
- Babic, 1969 Babic G. Les Chapelles Annexes des Eglises Byzantines. Fonction Liturgiques et Programmes Iconographiques. Paris, 1969.
- Bakalova, 1972 Bakalova E. Sur la peinture bulgare de la seconde moitie du XlVe siecle (1331−1393) // Моравска школа и гьено доба. Научни скуп у Ресава. 1968. Београд, 1972. Р.61−75.
- Bakalova, 1975 Bakalova Е. La sosiete et l’art en Bulgarie au XlVe siecle (L'influence de l’hesychasme sur l’art) // Actes du XlVe Congres international des etudes Byzantines, II, Bucarest, 1975. P. 33−38.
- Baltoyanni, 1998 Baltoyanni Ch. Conversation with God. Athens, 1998.
- Bank, 1977 Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet Museums. Leningrad, 1977.
- Barlaam Calabrio, 1954 Barlaam Calabrio. Epistole greche / Ed. G. Schiro. Palermo, 1954.
- Beck, 1963 Beck H.G. Humanism und Palamism // Actes du Xlle Congres International d’Etudes Byzantines (Ochrid 1961), I, Beograd, 1963. P. 16−18.
- Beck, 1975 Beck H.-G. Von der Fragwurdigkeit der Ikone // Bayerische Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Klasse. Sitzungsberichte. 1975. Heft 7. Munchen, 1975.
- Belting, 1979 Belting H. Le peinture Manuel Eugenikos de Constantinopole en Georgie // CA' 28, 1979. P. 103−114.
- Belting, 1981 Belting H. Das Bild und sein Publikum im Mittelalter. Form und Funktion friiher Bildtafeln der Passion. Berlin, 1981.
- Belting, Mango, Monriki, 1978 Belting H., Mango C., Mouriki D. The Mosaics and Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethye Camii) at Istanbul. Washington, 1978.
- Bentchev, 1999 Bentchev I Engelikonen. Machtvolle Bilder himmlischer Boten. Freiburg-Basel. Wien, 1999.
- Bogdanovic, 1978 Bogdanovic D. Katalog Cirilskih rukopisa manastira Hilandaea. Belgrade, 1978.
- Bollig, De Lagarde, 1882 Bollig J. and P. De Lagarde. Iohannis Euchaitorum Metropolitae quae in Codice Vaticano graeco 676 supresunt. Gottingen, 1882.
- Bonwetsch, 1897 Bonwetsch G.N. Das Testament der 40 Martyrer // Studien zur Geschichte der Theologie und Kirche. 1,1. Leipzig, 1897. S. 71 ff.
- Boyd, 2004 Boyd S. A. Portable Mosaic Icon with the Forty Martyrs of Sebasteia // Byzantium: Faith and Power (1261−1557). Cathalogue. New-York. 2004. № 133.
- Brightman, 1965 Brightman F.E. Liturgies Eastern and Western. V.I. Jxford, 1965.
- Buchthal, 1975 Buchlhal H. Toward a History of Palaeologan Illumination //Weitzmann K. The Place of Book Illumination in Byzantine Art. Princeton, 1975. P. 143−177.
- Buchtal, 1983 Buchtal II Art of Mediterranean World. Washington, 1983.
- Byzance, 1992 Byzance. L’art Byzantine dans les collections publiques franchises. Musee du Louvre, 3 novembre 1992 — 1 fevrier 1993. Paris, 1992.
- Byzantium, 2004 Byzantium: Faith and Pouer (1261−1557). Catalogue of exhibition. The Metropolitan Museum of Art, New York, 2004.
- Capizzi, 1964 Capizzi C. Pantocrator (Saggio d’esegesi letterario-iconographica), Rome, 1964.
- Charalampidis, 1972 Charalampidis C.P. A propos de la signification trinitaire de la main gauche du Pantocrator// Orientalia Christiana periodica. V. 38. Roma, 1972, P. 260−265.
- Charalampidis, Stephanou, 1960 Charalampidis C.P., Stephanou P. La main gauche du Pantocrator a Daphni un symbole triniteire // Orientalia Christiana periodica. V. 26. P. 113−141.
- Chatzidakis, 1974 Chatzidakis M. Classicisme et tendances populaires au XlV-e siecle // Actes du XIV-е Congres international des etudes Byzantines. Ducarest, 6−12 Septembre 1971. Bucure§ ti, 1974. P.153−188.
- Chatzidakis, 1976 Chatzidakis M. Aspects de la peinture religieuse dans les Balkans (1300−1550) // Etudes sur la Peinture Byzantine et Postbyzantina, Variorum Reprints, London, 1976, II. P. 177−197.
- Chalzidakis, 1985 Chadzidakis M. Kastoria. Athens, 1985.
- Chalzidakis, 1997 Chatzidakis N. Hosios Loukas. Athens, 1997.
- Chatzidakis, 2003 Chatzidakis M. The Island of Kythera / Corpus of the Byzantine Wall-Painting of Greece. Athens, 2003.
- Clement, 1964 Clement O. Byzance et le christianisme. Paris, 1964.
- Connor, 2003 Connor C.L. The portraits of femail saints in the mosaics of Hpsios Loukas // Aaji7iT|8(ov. Acpiepcojia <зтт| цугщг) тг|← NtooXcu- Моорисг). A0r|va, 2003. P.137−144.
- Constantinides, 1992 Constantinides E.C. The wall painting of the Panagia Olimpiotissa at Elasson in Northern Thessaly. Vol. 1. Athens, 1992.
- Cottas, 1931 Cottas V. L’influence du drame «Christos Paschon» sur l"art chrfitien d’Orient. Paris, 1931.
- Coumoussi, 1985 Coumoussi A. Une representation rare de la Vision de saint Eustache dans une eglise grecque du XHIe siecle // CA. Paris, 1985. V.33. P. 5160.
- Curcic, 1984 Curcic S. Medieval Royal Tombs in the Balkans: Aspect of the «East or West» Question // The Greek Orthodox Theological Rview. 1984. Vol. 29/2. P. 175−186
- Curcic, 2006 Curcic S. Survival of an Early Byzantine Monastic Concept and Its Meaning // Socpia. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча. М., 2006. Р.491−514.
- Derbes, 1996 Derbes A. Picturing the Passion in Late Medieval Italy. Narrative Painting, Franciscan Ideologies and the Levant. Cambridge Un. Press, 1996.
- Delehaye, 1902 Delehaye H. Synazarium Ecclesiae Constantinopolitanae. Brussels, 1902.
- Delehaye, 1909 Delehaye H. Les legendes greques des saints militaries. Paris, 1909.
- Deliyanni-Dori, 2003 Deliyanni-Dori H. The «Friends» of Theophenis the Greek in the Despotate of the Morea// Aaji7iT|8cov. Acpiepcopa сттг| pvf|}ir| тг|← NxoMaq Moupucr|. AGtiva, 2003. P. 193−204.
- Demus, 1947 Demus O. Byzantine Mosaic Decoration. Aspects of Monumental Art in Byzantium. London, 1947.
- Demus, 1950 Demus O. The Mosaics of Norman Sicily. London, 1950.
- Demus, 1960 Demus O. Two Paleologan Mosaic Ikons in the Dumbarton Oaks Collection//DOP'14, 1960. P. 96−109.
- Demits, 1975 Demus О. The Style of Karije Djami. Ed. P.A. Underwood. Princeton, 1975. Vol. 4. P. 146−174.
- Der Nersessian, 1975 Der Nersessian S. Program and Iconography of the Frescoes of the Parecclesion // The Kariye Djami. New York. V. 4. 1975. P. 310 318. '
- Derbes, 1996 Derbes A. Picturing the Passion in Late Medieval Italy. Narrative Painting, Franciscan Ideologies, and the Levant. Cambridge, 1996.
- Dewald, 1915 Dewald, The Iconography of the Ascension // American Journal of Archaeology, 19. New York, 1915. P. 291−292.
- De Wald, 1930 De Wald E.T. The Stuttgart Psalter. Biblia folio 23 Wurttembergische Landesbibliothek, Stuttgart. Princeton, 1930.
- Diehl, 1925 Diehl Sh. Manuel d’art byzantin. Paris, 1925.
- Djordjevic, 1985 Djordjevic I.M. Der heilige Demetrius in der serbischen adligen Stiftungen aus der Zeit der Nemaniden // L’Art de Thessalonique et des pays balkaniques et les courants spirituels du XIV siecle. Belgrad, 1985. P. 67−73.
- Dolezal, 1996 Dolezal M-L. Illuminating the liturgical world: text and image in a decorated Lectionary (Mount Athos, Dionisiou Monastery, cod.587 // Word and Image. V. 12, № 1, January-March, 1996. P. 23−59.
- Dufrenne, 1965 Dufrenne S. Les programmes iconographiques des cupoles dans les eglises du monde byzantin et postbyzantin \L'information d’Histoire de l’Art X5 (Paris, 1965), 185−199 .
- Dufrenne, 1970 Dufrenne S. Les programmes iconographiques des eglises byzantines de Mistra. Paris, 1970.
- Dufrenne, 1972 Dufrenne S. Quelques aspects de l’iconographie des peintures de Mistra au temps du despotat de Moree // Моравска школа и ilciio доба. Научни скуп у Ресава. 1968. Београд, 1972. Р. 21−31.
- Dufrenne, 1978 Dufrenne S. Tableaux Synoptiques de 15 psautiers mcdicvaux a illustrations integrals issues du texte. Paris, 1978.
- Duric, 1987 — Duric V.J. Les Miniatures du manuscript Parisinus graecus 1242 et le Hesychasme // L’art de Thessalonique et des pays Balkaniques et les courants spirituals au XIVe siecle. Belgrade, 1987. P. 89−94.
- Dzurova, 2001 Dzurova A. La miniatura bizantina i manoscritti miniati e la loro diffusione. Milano, 2001.
- Eusebe de Cesaree. Historia Ecclesiastique, 1958 Eusebe de Cesaree. Historia Ecclesiastique, III, Les Martyrs en Palestine (ed. G. Bardy), Sources chretiennes, 55, 1958. P. 121f
- Featherstone, 1983 Featherstone J. An Iconoclastic Episode in the Hesychast Controversy//JOB, 1983. P. 179−198.
- Fergusson, 1989 Fergusson P. The Refectory at Easby Abbey: Form and Iconography // The Art Bulletin. Vol. 71, No. 3 (Sep., 1989). P. 334−351
- Gabelic, 1985 Gabelic S. St. Kyriake in Wallpainting in Cyprus // Archaeologia Cypria. I, 1985. P. 115−119.
- Gallerie di Palazzo Leoni Montanari, 1999 Gallerie di Palazzo Leoni Montanari: Icone russe. Milano, 1999.
- Gavrilovic, 1980 Gavrilovic Z. The Representation of the Forty Martyrs of sebaste and the Illustration of the Parable of the Virgins (Matt. 25: 1−13) in the Narthex of Lesnovo // Zograf, 11. Belgrad, 1980. P. 44−53.
- Gavrilovic, 2001/1 Gavrilovic Z. Disks Held by Angels in the Anastasis at Decani // Gavrilovic Z., 2001. P. 181−197
- Gavrilovic, 2001/2 Gavrilovic Z. Divine Wisdom as Part of Byzantine Imperial Ideology // Gavrilovic Z, Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P. 66−69.
- Gavrilovic, 2001/4 Gavrilovic Z. Kingship and Baptism in the Iconography of Decani and Lesnovo // Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P.125−145
- Gavrilovic, 2001/5 Gavrilovic Z. Observations of the Iconography of St. Kyriake, Principally in Cyprus // Idem. Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P. 217−231.
- Gavrilovic, 2001/6 Gavrilovic Z. The Cult of the Forty Martyra of Sebasteia in Macedonia and Serbia. // Gavrilovic Z. Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P. 198−216.
- Gavrilovic, 2001/7 Gavrilovic Z. The Forty in Art // Gavrilovic Z. Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P. 70−74 (впервыеопубликовано в: The Byzantine Saint. Studies Supplementary to Sobornost 5, 1981).
- Gavrilovic, 2001/8 Gavrilovic Z. The Forty Martyrs of Sebaste in the Painted Programme of Zica Vestibule // Gavrilovic Z. Studies in Byzantine and Serbian Medieval Art. London, 2001. P. 75−86 (впервые опубликовано в: JOB, 32/5, Vienna, 1982).
- Gebhardt, 1902 Gebhardt O. von. Acta martyrum selecta. Berlin, 1902. S. 171 ff.
- Gerov, 2004 Gerov G. L’lmage de Constantin et Helene avec la Croix: Etapes de formation et contenu symbolique // Ниш и Византща. Други научни скуп. Ниш, 3−5 JyH 2003. Зборник радова II. Ниш, 2004. С. 227−239.
- Gerov, 2004 Gerov G., Une oeuvre inconnue du XIV siecle: icone de saint Demetrios avec son cycle hagiographique/ Scripta & e-scripta. 2. 2004, 143−153.
- Gershtel, 2004 Gershtel Sh. Civic and Monastic Influences on Church Decoration in Late Byzantine Thessalonike // DOP. V. 57, 2004. P. 225−239.
- Goldschmidt, Weitzmann, 1930−1934 Goldschmidt A., Weitzmann K. Die byzantinischen Elfenbeinskulpturen des X.- XIII. Jahrhunderts, II. Berlin, 19 301 934.
- Gouma-Peterson, 1984 1985 Gouma-Peterson Th. A Byzantine Anastasis Icon in the Walters Art Gallery // The Journal of the Walters Art Gallery. V. 4243. 1984 1985. P. 52−55.
- Grabar, 1928 Grabar A. Lapeinture religieuse en Bulgarie. Paris, 1928.
- Grabar, 1951 Grabar A. Quelques reliquaries de saint Demetrios et le martyrium du saint a Salonique // DOP, 5. 1951. P. 3−28.
- Grabar, 1957 Grabar A. L’iconoclasme byzantin. Paris, 1957.
- Grabar, 1958 Grabar A. Les ampoules de Terre Sainte — Monza, Bobbio. Paris, 1958.
- Grabar, 1960 Grabar A. Zur Geschichte von Sphaira, Globus und Reichsapfe" // Historische Zeitschrift 191 (1960). P. 336−348.
- Grabar, 1963 Grabar A. L’Art Byzantin du Moyen Age (du VHIe au XVe siecle). Paris, 1963.
- Grabar, 1968 Grabar A. Christian Iconography. A study of its Origins. Washington, 1968.
- Grabar, 1975 Grabar A. Artistic climate in Byzantium // The Kariye Djami. V. 4: Studies in the Art of the Kariye Djami and Its Intellectual Background. New York. 1975. P. 1−16.
- Grabar, 1976 Grabar A. Une sours d’inspiration de 1'iconographie Byzantine tardive: les ceremonies du culte de la Vierge // CA. 1976. T. 25. P. 152−162.
- Gravgaard, 1979 Gravgaard A.-M. Inscriptions of Old Testament Prophecies in Byzantine Churches. Copenhagen, 1979.
- Grumel, 1932 Grumel V. Le mois de Marie des Byzantins // Echos d’Orient. Paris, 1932. V. 31. P. 257−261.
- Guran, 2001 Guran P. Jean VI Cantacuzene, l’hesychasme et 1'empire. Les miniatures du codex Parisinus graecus 1242 // L’empereur hagiographe. 2001. P. 73−121.
- Hadermann-Misguich, 1975 Hadermann-Misguich L. Kurbinovo. Les fresques de Saint-Georges et la peinture Byzantine du Xlle siecle. Bruxelles, 1975.
- Huffman, 2003 Huffman D.S. Генеалогия // Иисус и Евангелия. Словарь. П/ред. Дж. Грина, С. Макнайта, Г. Маршалла. М.: ББИ, 2003. С. 126.
- Ioannes Skylitzes, 1973 Ioannes Skylitzes: Synopsis historiarum, ed. 1. Thurn Berlin-New York, 1973.
- Janin, 1935 Janin R. Les eglises Byzantines des saints militaries // Echos d’Orient. XXXIV, 1935. P. 64−70
- Jenkins, Mango, 1956 Jenkins R., Mango C. The Date and Significance of the Tenth Homily of Photius // DOP. 9−10. 1956. P. 125−140.
- Jolivet-Levy, 1991 Jolivet-Ldvy C. Eglises Byzantines de Cappadoce: Le programme iconographique de l’apside et des ses abords. Paris, 1991.
- Kalopissi-Verti, 1999 Kalopissi-Verti S. Stylistic trends in the Palaeologan painted churches of the Mani, Peloponnese // ДРИ: Византия и Древняя Русь. К 100-летию А. Н. Грабара. СПб., 1999. С. 193−209.
- Kartsonis, 1986 Kartsonis A.D. Anastasis. The Making of an Image. Princeton, 1986.
- Kaster, 1994 Raster K.G. Vierzig Martyrer von Sebaste // LCI: Ikonographie der Heiligen. Bd. 8. 1994, Rom-Freiburg-Basel-Wien. P. 550−554.
- Kazhdan, 1983 KazhdanA. Hagiographical Notes // Byzantion 53, 1983.
- Kirigin, 1976 Kirigin M. La mano Divina nell’iconografia cristiana. Citta del Vaticano, 1976.
- Kitzinger, 1990 Kitzinger E. The mosaics of St. Mary’s of the Admiral in Palermo // DO Studies 27. Washington, 1990.
- Klijn, 1977 Klijn A.F.J. Seth in jewish, christian and Gnostic literature. Leiden, 1977.
- Korac, 1987 Korac V. La lumierc dans Г architecture Byzantine tardive, en tant qu’expression des conceptions hesychastes // L’arte de Thessalonique et des pays Balkaniques au XlVe siecle. Belgrade, 1987. P. 125−131.
- Krambacher, 1907 Krumbacher K. Miscellen zu Romanos // Abhandl. der K.Bair. Akademie der Wissenschaften, I kl. Bd. XXIV/3. Munich, 1907. P. 16 ff.
- Lafontaine-Dosogne, 1964 Lafontaine-Dosogne J. Iconographie de l’Enfance de la Vierge dans l’Empire Byzantin et en Occident. Bruxelles, 1964.1.
- Lafontaine-Dosogne, 1967 Lafontaine-Dosogne J., avec la collaboration de B.Orgels. Itineraries archeologiques dans la region d’Antioche. Recherches sur le monastcre et sur Г iconographie de S. Symeon Stylite le Jeune. Bruxelles, 1967.
- Lafontaine-Dosogne, 1975 Lafontaine-Dosogne J. Iconography of the Cycle of the Life of the Virgin // The Kariye Djami. New York. V. 4. 1975. P. 163−194.
- Lidov, 1991 -LidovA. The mural painting of Akhtala. M., 1991.
- Maas, Trypanis, 1963 Maas P., Trypanis C.A. Sancti Romani Melodi Cantica: Cantica genuina. Oxford, 1963. P. 485−505.
- MacGilivray, 1975 MacGilivray N. D. Meteora: The Rock Monasteries of Thessaly. London, 1975.
- Magitir, 1977 Maguir JI. The depiction of sorrow in middle Byzantine Art // DOP. 31. Washington, 1977. P. 123−174.
- Maguire, 1981/1 Maguire H. Art and Eloquence in Byzantium. Princeton, 1981.
- Maguire, 1981/2 Maguire H. The Classical Tradition in the Byzantine Ekphrasis // Byzantium and the Classical Tradition. University of Birmingham. 1981. P. 99 100.
- Maguire, 1996 Maguir H. The Icons of Their Bodies: Saints and their Images in Byzantium. Princeton, 1996. P.20.
- Maguire, 1999 Maguire H. Abaton and Oikonomia: St. Neophitos and the Iconography of the Presentation of the Virgin // Medieval Cyprus. Studies in Art, Architecture and History in Memory of Doula Mouriki. Princeton, 1999. P. 95−99.
- Majeska, 1984 Majeska G. Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth centuries. Washington, 1984.
- Mango, 1990 Mango C. The Monastery of St. Chrysostomos at Koutsovendis (Cyprus) and Its Wallpaintings // DOP. 1990. Vol. 44. P.63−94.
- Mango, Hawkins, 1966 Mango C., Hawkins E.J.W. The Hermitage of St. Neophitos and Its Wall Painting // DOP, 1966. Vol. 20. 1966. P. 120−206.
- Meyendorff, 1959/1 Meyendorff J. Introduction a l’etude de Gregoire Palamas. Patis, 1959.
- Meyendorff, 1959/2 Meyendorff J. L’iconographie de la Sagesse Divine dans la tradition byzantin //CA' 10. Paris, 1959. P. 259−277.
- Meyendorff 1960 Meyendorff J. Projets de Concile oecumenique en 1367: Un dialogue inedit entre Jean Cantacuzene et le legat Paul // DOP. T. 14. Washington D.C., 1960. P. 149−177.
- Meyendorff, 1969 (1975) Meyendorff J. Christ in Eastern Christian Thought. Washington. D.C., 1969 (New York, 1975).
- Meyendorff, 1975 Meyendorff J. Spiritual Trends in Byzantintium in the Late Thirteent and Early Fourteenth Centuries // The Kariye Djami. 1975. V.4. P. 95 106.
- Meyendorff, 1982 Meyendorff J. The Liturgy: A Lead to the Mind of Byzantium // Meyendorff, J. The Byzantine Legacy in the Orthodox Church. St. Vladimir’s Seminary Press. N. Y., 1982. P. 115—128.
- Meyendorff, 1988 Meyendorff J. Mount Athos in the Fourteenth century: Spiritual and Intellectual Legacy //DOP, 42. 1988. P. 157−165.
- Millet, 1910 Millet G. Monuments byzantins de Mistra. Paris, 1910.
- Millet, 1916 Millet G. Recherches sur l’iconographie de l’evangile au XIV, XV et XVI siecles. Paris, 1916.
- Millet, 1927 Millet G. Monuments de Г Athos. I. Les peintures. Paris, 1927.
- Millet, Frolow, 1966 Millet G., Frolow A. La peinture du Moyen age en Yougoslavie, III. Paris, 1962.
- Mouriki, 1971 Mouriki D. The Portraits of Theodore the Studite in Byzantine Art//JOB. 20. 1971. P. 274 ff.664,665.666.667.668 669,670671672673674675676677678
- Mouriki, 1975 Mouriki D. The frescoes of the Church of St. Nicholas at Plasta In the Mani. Athens, 1975.
- Mouriki, 1984 Mouriki D. The Wall Painting of the Church of the Panagia at Moutoullas, Cyprus // Byzanz und der Westen: Studien zur Kunst des Europaischen Mittelalters. Wien, 1984. P. 171−213.
- Muller, 1960 Mtiller H.P. Die Verklarung Jesu. Eine motivgeschichtliche Studie // Zeitschrift fur die NeuetestamentlicheWissenschaft und die Kunde des Alteren Christentums. 1960. 51. S. 56−64.
- Muratoff, 1928 Muratoff P. La peinture Byzantine. Paris, 1928.
- Myslivec, 1935 Myslivec J. Dve ikony Pokrova // Byzantinoslavica, VII. Praha, 1935. P. 203−205.
- Nordhagen, 1968 Nordhagen P.J. The frescoes of John VII (A.D. 705−707) in S. Maria Antiqua in Rome // Acte ad archaeologiam et atrium historiam pertinentia. V. III. Roma, 1968. P. 15−54.
- Oeconomos, 1930 Oeconomos I. L’etat intellectuel et moral des Byzantins vers le milieu du XIV-е siecle d’apres une page de Joseph Bryennios // Melanges Charles Diehl, I. Paris, 1930. P. 225−233.
- Oikonomides, 1986 Oikonomides N. Le dedoublement de S. Theodore et les villes d’Euchaita et d’Euchaneia// AB'104. 1986. P. 327−335. Pallas, 1965 — Pallas D.I. Die Passion und Bestattung Chrisri in Byzanz. Der Ritus — das Bild. Munchen, 1965.
- Pelekanidis, 1985 Pelekanidis S. Kastoria. Athens, 1985.
- Pelkovic, 1934 Pelkovic V.R. La peinture serbe du Moyen Age. II. Belgrade, 1934.
- Prochorov, 1972 Prochorov G.M. A Codicological Analiysis of the illuminated Akathistos to the Virgin 11 DOP, 1972. Vol. 26. P. 239−262.
- Radojcic, 1939 Radojcic S. Ruganje Hristu na fresci u Starom Nagoricinu || Narodna starinaXIV. Zagreb, 1939. 3−32.
- Rigo, 1989 Rigo A. Monaci esicasti e monaci bogomili. Le accuse di mesalinismo e bogomilismo rivolte agli esicasti ed il problema dei rapporti tra esicasmo e bogomilismo// Orientalia Venetiana, II. Firenze, 1989. 198−254.
- Rigo, 1993 Rigo A. La canonizzazione di Gregorio Palama (1368) ed aicune alter questioni // RSBN. 1993. V.30.
- Sarabianov, Smirnovci, 2001 Sarabianov V., Smirnova E. La pittura Russa (La pittura medievale. Т. I /Ed. gen. C. Pirovano). Milano, 2001. P. 215−340
- Schramm, 1958 Schramm P.E. Sphaira, Globus, Reichsapfel: Wanderung und Wandlung eines Herrschaftzeichens von Caesar bis zu Elisabeth II. Stuttgart, 1958.
- Schwartz, 1977 Schwartz E.C. The Whirling Disc. A possible connection between medieval Balkan frescoes and Byzantine icons // Зограф. Т. 8. Београд, 1977. P. 24−39.
- Simic-Lazar, 1995 Simic-Lazar D. Kalenic et la derniere periode de la peinture Byzantine. Skopje, 1995.
- Sotiriou, 1956 Sotiriou G. et M. Icones du Mont Sinai. Athenes, 1956−1958. V. 1,2.
- Stefanescu, 1936 Stefanescu J.D. L’illustration des liturgies dans Part de Byzance et de l’Orient. Bruxelles, 1936.
- Stephan, 1986 Stephan C. Ein byzantinisches Bildensemble. Die Mosaiken und Fresken der Apostelkirche zu Thessaloniki. Baden-Baden, 1986. S. 40−42, Abb.25.
- Strunk, 1955−1956 Strunk O. The Byzantine Office at Hagia Sophia //DOP, 910. 1955−1956. P. 175−202.
- Subotic, 1988 Subotic G. Zica. Belgrade, 1988.
- Subotic, 1971 Subotic G. L’eglise des saints Constantin et Helene a Ohrid. Beograd, 1971.
- Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae, 1902 Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae e codice Sirmondiano. Ed. H.Delehaye. Bruxelles, 1902.
- Tachiaos, 1974 Tachiaos A.-E. Le Mouvement Hesychaste pendant les dernieres desennies du XIYe siecle // Юлроуоцга. (c)eaaaA-ovucri, 1974. P. 113−132.
- Tachiaos, 1987 Tachiaos A.-E. Hesichasm as a creative force in the fields of art and literature // L’art de Thessalonique et des Pays Balkaniques et les courants spirituels au XlVe siecle. Belgrade, 1987. P. 117−123
- Taft, 1988 Taft R.F. Mount Athos: A Late Chapter in the History of the Byzantine Rite // DOP, 42. 1988. P. 179−194.
- Talbot Rice, 1963 Talbot Rice D. The Ivory of the Forty Martyrs at Berlin and the Art of the Twelfth Century//ЗРВИ. 8/1. 1963. C. 275−279.
- Talbot Rice, 1968 Talbot Rice D. The Church of Hagia Sophia at Trebizond. Edinburgh, 1968.
- Teteriatnikov, 1988 Teteriatnikov N. Upper-story Chapels near the Sanctuary in Churches of the Christian East // DOP. 42, 1988. P. 65−72.
- Teteriatnikov, 1995 Teteriatnikov N. The True Cross flanked by Constantine and Helena. A study in the light of the post-iconoclastic re-evaluation of the Cross // ДХАЕ, л? р. Д', 18. 1995. P. 169−188.
- Teteriatnikova, 2003 Teteriatnikova N.B. Relics in the walls, pillars, and columns of byzantine curches // Восточнохристианские реликвии. M., 77−92.
- The Glory of Byzantium, 1997 The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle Byzantine EraA.D. 843−1261 | Ed. By H.C. Evans ans W.D. Wixom. New York, 1997.
- Timken-Matthews, 1980 Timken-Matthews J. The Pantocrator: Title and Image. Ann Arbor, 1980.
- Timken-Mattheus, 1981 Timken-Mattheus J. The Change Interpretation of the Dome Pantokrator // Actes du Congres International d’Etudes Byzantines. 1976, Athens, 1981. P. 419−426.
- Todic, 2001 Todic B. Apparition de nouveaux saints dans l’art monumental du Mont Athos au XlVe siecle // XX Congres International des Etudes Byzantines. Ргё-actes. 2001. Vol. 1. P. 146−149.
- Tomekovic, 1989 /2 ТомековиЬ С. Монашка традищуа у задужбинама и списима архиепископа Данила II // Архиепископ Данило II и гаегово доба. Београд, 1991. Р. 425−441.
- Treasures of Mount Athos, 1997 Treasures of Mount Athos. Exh. Cat. Edited by Athanasios A. Karakatsanis. Thessalonike, Museum of Byzantine Civilization, June 1 — December 31, 1997. Thessalonike, 1997.
- Tsigaridas, 1997 Tsigaridas E. Newveaux elements sur le decor du catholicon du monastere du Pantocrator au Mont Athos I I Zograf 26, 1997. P. 75−80.
- Tsigaridas, 1999 Tsigaridas E. Icones portatives de la seconde moitie du 14e siecle du monastere de Vatopedi au Mont Athos // ДРИ: Византия и Древняя Русь. К 100-летию А. Н. Грабара. СПб., 1999. С. 317−326.
- Tsitouridou, 1985 Tsitouridou A. The Church of the Panagia Chalkeon. Thessaloniki, 1985.
- Turyn, 1964 Turyn A. Codices graeci Vaticani saeculis XIII et XIV scripti annorumque notis instructi. In Civitate Vaticana ex Bibliotheca Apostolica Vaticana. 1964.
- Underwood, 1966 Underwood P.A. The Kariye Djami, Vol. 1−3, New York, 1966.
- Vasic, 1930 Vasic P. L’Hesychasme dans l’eet Г art des Serbes du Moyen Age // L’art byzantin chez les Slaves, Recueil Uspenski. 1/1, Paris, 1930. P. 110−123.
- Velimirovic, 1962 Velimirovic M.M. Liturgical drama in Byzantium and Russia //DOP, 16. 1962. P. 349−385
- Velmans, 1965 Velmans T. Les Fresques d’lvanovo et la peinture Byzantine a la fin du Moyen Age // Journal des Savants. Janvier-mars. 1965. P. 358−412.
- Velmans, 1983 Velmans T. Une icone au Musee de Mestia et le theme des Quarante martyrs en Georgie // Зограф' 14. Београд, 1983. P. 40−51.
- Velmans, 1984 Velmans T. Quelques programmes iconographiques de cupoles chypriotes du Xlle au XVe siecle \ CA 32 (1984), 137−162.
- Velmans, 1985 Velmans T. L' eglise de Zenobani et la theme de la Vision de saint Eustache en Georgie // CA. Paris, 1985. V.33. P. 18−49.
- Velmans, Novello, 1996 Velmans Т., Novello A.A. L’Arte della Georgia. Milano, 1996.
- Vio, 1990 Vio E. The Story of the Baptist and of Saint Isidore // San Marco. Patriarchal basilica in Venice. The Mosaics. The History. The Lighting. Milan, 1990. P.183−192.
- Wals, 1980 Wals E.M. Wisdom as It Manifested in the Theotokos and the Women Saints of the Byzantine Era. Dissertation, American University. Washington, 1980.
- Walter, 1977 Walter Ch. The Earliest Representation of Mid-Pentecost // Зограф 8, 1977. С. 15−16.
- Walter, 1982 Walter Ch. Art and Ritual of the Byzantine Church. London, 1982.
- Walter, 1988 Walter Ch. «Latter-day» saints in the model for the London and Barberini Psalters // REB. 1988. T. 46. P. 221−223.
- Walter, 2000 Walter Ch. The Christ Child on the Alter in the Radoslav Narthex: A Learned or a Popular Theme? // Walter Ch. Pictures as Language. How the Byzantines Exploited Them. London, 2000. P.229−242.
- Walter, 2003 Walter Ch. The Warrior Saints in Byzantine Art and Tradition. Hampshire. 2003.1728.1 Weiger Weiger C. Prokopius von Casarea // LCI. V.8. P. 230
- Weik, 1912 Weik W. Die syrische Legende der 40 Martyrer von Sebaste // BZ. Bd. XXI. 1912. P. 76−96.
- Weitzmann, 1961 Weitzmann K. The Origin of the Threnos // De artibus opuscula XV, Essays in Honor of E. Panofsky. New York, 1961. P. 476−487.
- Weitzmann, 1963 Weitzmann K. The Watercolour Miniature // Gazette de Beaux Arts. 1963. № 63. P. 98−107.
- Weitzmann, 1982 Weitzmann K., Alibegasvili G., Volskaja A., Chatzidakis M., Babic G., Alpatov M., Voinescu T. The Icon. London, 1982.
- Wenzel, 1964 Wenzel M. Some Notes on the Iconography of St. Helen // Actes du XHe Congres International d’Etudes Byzantines. Ochrid, 1961. Beograd, 1964. P.416−418.
- Weyl Carr, 2004 Weyl Carr A. Images: Expressions of Faith and Power // Byzantium: Faith and Power (1261−1557). New York, 2004. P. 143−152.
- Wilpert, 1916 Wilpert J. Die romischen Mosaiken und Malereien der kirchlichen Bauten vom IV. bis zumXIII. Jhr., Friebourg-im-brisgau, 1916. V.6, II.
- Wratislav-Mitrovic, Okunev, 1931 Wratislav-Mitrovic L., Okunev N. La Dormition de la Sainte Vierge dans la peinture medievale orthodoxe // Byzantinoslavica, III. 1931. P. 134−180.
- Wulff, 1932 Wulff O. Ein byzantinisher Ikonentypus in nordrussischer Nachbildung // Recueil Uspenskij. II. Paris, 1932. S. 227−228.
- Xyngopoulos, 1971 Xyngopoulos A. Les fresques de l’eglise des Saints-Apotres a Thessalonique // Art et sosiete a Byzance sous les Paleologues. Venise, 1971. P. 83−90.
- Zarras, 2001 Zarras N. La tradition de la presence de la Vierge dans les scenes du «Lithos» et du «Chairete» et son influence sur l’iconographie tardobyzantine // Зограф 28. Београд, 2000−2001. P.113−120.
- ЩО^Ауацаотоп-Потащауоп, 1995 A/Ei/uacnov-fJoTapiiavot) M. EXXr|viKr| Texvt. Bu^avnveq Toixoypacpisq. A0rivr|, 1995.
- BoKoroTtovXoQ, 1995 ВокохожопХод Д EA, A, t. vucr| Tsxyr). Buf^avxivsq siKovsq. Athens, 1995.742. raXdpapiq, 1995 Toldfiapig Г. EM, r|vucf| xsxyr.: Zcoypoupuai Bu^avxtvcov Xsipoypacpcov. A0f]vai, 1995.
- ГкюХед, 1990 ГкюХед N. 'О Bu^avxivoc- xpoiiXoq кш то ггкоуоурафпсо тог) яроурацца (Мёаа бог) ai. — 1204). A0r|vai 1990.
- AeXtjidwri-Acopt., 1990 AeXriidvvrj-Acopri E. Oi хог/оурафгвс- тог) uaxspoPu^avTivou vaou xcov Ta^iapy/ov axf|v AypiaKova // Пакхгка В' Тоягког) EuvspioD Аркабгкшу EtcoScov, Tiprixucoq xopoc- sic- Г. Meplicav, A0r|vcu 1990. P. 608.
- Kovicidptjg, Архщ., 2003 Коькшрцд X, Архщ. H siKoviqi xcov KtipiaKCOV хог) TpttflSiot) Kat хог) Пеутт^ко^харюг) //Aaja7rr|5cov. Афггршра axr| javfipri хг|← №огЗАя← Moupiicr|. AGrjva, 2003. Т. 2. P. 465−482
- MovpiKf1970 MovpiKf. Nt. Ai Рф}акш 7ipociKOvio? iq xr|q Ilavaylcu- гц xov xpouXXov xriq ПгрфХгяхог) xod Мггохра//, Ap'/aioxoyikov AeXxiov 25. 1970. a. 217−270.747. 'OpXdvSog, 1963 ' OpXdvSog A. II' napiyopvrr|aaa xr|← Apxriq. AOrjvai, 1963.
- ПатгаСалод, 1995 ПакаСсотод 0. Bt^avxivxivsq EiKoveq xr|← Bcpoiaq. 1995.
- Ilv.)s.Kavidr.g, 1973. ПеХЕкаугдцд Ex. КаА, Алсрут]←, 'OXriq QsxxaTaaq apiaxoq f^coypdupoq. AGrjvai. 1973.
- Tobpza, 1982 Tobpza Av. Eiicova цё okt. vs← лабюу axf| Movr] BXaxaSrov // Макгбоугка' 22. ©-еастаХхмкп, 1982. 154−179.
- Taiyapidag, 1996 Taiyapidag E. Ispa Msyiaxr) jaovr) Вахолш8ю1>: Пара5оог|-Iaxopia-Tsxyri. Ayiov Орост. 1996.
- Taiyapidag, 1999 Taiyapidag E. Toixoypcupisc- xr|q тарюбог) xcov ПаХаюХбуюу ae vaouc- хг|← MaKs5ovia←. Thessaloniki, 1999. Pl. 152−163.
- Иконографический указатель
- Аарон, первосвященник-91 (62), 110, 181,245
- Аввакум, пророк 91 (62), 168 (9)
- Авдий, пророк 91 (62), 93, 93 (74), 100 (97), 101, 104
- Авель, праведник 106 (115), 107, 180
- Авраам, праотец-72, 118, 244 (37), 283, 302, 331, 3641. Авфония, еретик 172
- Агриппина, мученица 73, 299
- Адам, праотец 106, 178−180,182, 364, 367, 375
- Акакий, преподобный 273, 274 (51)
- Акафист Богоматери 167, 231, 254, 314, 335, 3791. Александра, царица 303
- Анастасия, мученица 302, 303
- Андрей Юродивый-30, 31,247, 261,277, 278, 310, 334, 335, 336, 430
- Анна, первосвященник 129, 1431. Апостолы-74, 171,233−2341. Арефа, воин 200, 2101. Артемий, воин — 200
- Архангелы 70, 84 (39), 85−88- Варахиил 87, 89.- Гавриил 72, 89 (56), 90, 168 (9), 287, 381- Иегудиил 87, 88, 89.- Михаил 89 (56), 90, 209, 287, 420- Рафаил 87, 88, 89 (56), 90 -Уриил-88, 89 (56), 90
- Богоматерь, Богородица, Мария Одигитрия 109
- Живоносный источник 168 (9), 233- Знамение 203 (28), 232, 233, 256, 348на престоле с младенцем 71, 109, 110 (3), 111, 372- Неопалимая купина 95, 167, 168 (9), 245- Оранта- 109, 246 Пафсолипия 362 Платитера — 1091. Богородичный цикл 230
- Варвара, великомученица 298, 302, 303 Василий Великий, епископ Кесарийский — 247
- Владимир, Борис и Глеб, князья-36, 56, 72, 187, 188, 195, 227, 228, 311, 316, 367, 430 Воздвижение креста — 173,
- Вознесение Господне см.: Евангельские сцены, Вознесение
- Воскресение Христово см.: Евангельские сцены, Воскресение (Сошествие во ад)
- Вручение ангелом устава Пахомию 259 (7), 263 (19), 266
- Георгий, воин 201, 206 (36), 208, 209, 223, 224, 225, 253, 254 Глеб, князь — см.: Владимир, Борис и Глеб, князья Григорий Армянский, святительь— 146, 147 (123),
- Давид, пророк и царь 168 (9), 169, 181, 244 (37), 282, 283, 286 Давид Фессалоникский — 160, 272, 390, 415 Дамиан, целитель-бессребренник — 163, 164 Даниил, пророк — 91 (62), 92, 96, 96 (86), 97 (88), 104, 168 (9) Даниил, столпник — 160, 272
- Двунадесятые праздники, цикл (Додекаортон) 71, 111, 113. Димитрий Солунский, воин — 204−209, 223, 224, 225, 226, 253, 254 Диомид — 164
- Дионисий Ареопагит, святитель 171 Древо Иессеево — 108, 245
- Души праведных в руце Божией 283−285, 305, 309
- Ева, прародительница 106, 178 Евангелисты — 37, 70, 105, 368, 414 Евангельские сцены:
- Евхаристия (Причащение апостолов)-71, 126, 136, 148−150, 329,368,381,419, 4201. Енох, праотец 77
- Епифаний, ученик Андрея Юродивого 247
- Ефрем Сирин, преподобный 73, 259 (7), 263 (19), 264, 287, 380
- Жены мироносицы у гроба Господня
- Захария, священник 110 (4), 242
- Иаков Иерусалимский, святитель 172 Иезекииль, пророк — 92, 98, 104, 358, 364 Иеремия, пророк — 91 (62), 99, 100, 180 (46) Иерофей — 172 Иессей, праотец — 283
- Илия, пророк -91,91 (62), 93, 94, 101−104, 296, 322, 364 Иоанн Богослов, апостол и евангелист 186 (66), 247, 420 Иоанн Златоуст, святитель — 422 Иоанн Дамаскин, преподобный — 272 Иоанн Кущник, преподобный — 267
- Иоанн Предтеча, пророк, Креститель 44 (114), 91, 93, 94, 102−104, 180, 209, 247, 323, 324, 364,368,397
- Иона, пророк 91 (62), 92, 98, 99, 100, 104, 180, 182, 364 Иосиф Обручник девы Марии — 243−245 Иосиф Песнопевец — 272 Ирод — 222
- Исайя, пророк 86, 91 (62), 92, 93, 95, 104, 180, 323
- Исаак, праотец 72, 118, 283, 302, 331
- Иуда Искариот 125−127, 134, 136, 149−152, 329, 420
- Каиафа, первосвященник 129, 143 Кирилл Александрийский, святитель — 153 Климент Римский или Анкирский, святитель — 163 Козьма, целитель — 163, 164
- Константин и Елена равноапостольные с Истинным крестом — 73, 174, 187, 189−195, 309, 315,316,332,344, 431 Крест-никигрион 74,1. Лавр, мученик 1641. Лаврентий, архидиакон 261
- Лазарь четверодневный 182, 314, 356 (27)1. Лествица Иакова 2331. Лонгип, сотник 187 (66)1. Луп, воин 204, 208
- Макарий Египетский, преподобный 263 (19), 268 Мелхиседек, первосвященник — 94 (79), 110 Меркурий, воин — 209,
- Моисей, пророк 91 (62), 92, 93, 94, 94 (79), 95, 167−169, 181, 233, 296, 323, 324, 364
- Нестор, воин 204, 208, 210 Никита, воин — 165
- Николай Мирликийский, святитель 154, 209 Ной, праотец — 364
- Оннуфрий Великий, преподобный 263 (19), 268 Отечество — 1611. Павел, апостол 74,
- Павел Препростый, преподобный 262, 268, 279, 334, 380 Павел Фивейский, преподобный — 267 Пантелеймон, целитель — 161 Параскева, мученица — 298, 302, 303
- Пентакостарион (цикл Пятидесятницы) 71, 139, 174, 308, 313, 337 Первосвященники — 71
- Петр, апостол 74, 121, 126, 127, 135, 136, 149, 329, 368, 410 Пилат Понтий, прокуратор Иудеи — 130
- Покров Богоматери-31, 32, 33, 224, 246−250, 252, 254, 261, 278, 310, 329, 334−336, 357, 374,375,420, 421,430 Праотцы — 70,
- Премудрость созда себе дом 233 Преполовение — 112, 142, 143 (107) Притча о разумных и неразумных девах — 295 Причащение апостолов — см.: Евхаристия Причащение Марии Египетской — 259 (7), 265, 370 Прокопий, воин-205, 208, 209, 210, 226
- Проповедь Христа во храме (Преполовение Пятидесятницы) 72, 116 Прославление Креста — 177 (34), 185, 195, 308, 312, 430 Пророки — 9, 70, 85, 90, 168 (8),
- Распятие 72, 113, 185, 186, 190, 190 (80), 195, 196, 237 (23), 316, 352, 371,372, 420 Ревекка, праматерь — 283, 301 Родион, апостол из 70-ти — 75, 260, 380
- Савва Освященный 259 (7), — 263 (19) Сарра, праматерь — 283, 301 Святители — 74, 163 Серафимы-70, 83, 84, 86, Сергий, мученик — 205 Сим, праотец — 107
- Симеон Столпник Младший, Дивногорец 50, 160 Симеон Столпник Старший — 31, 260, 271, 430 Симон Киринеянин — 131, 132, 132 (69), 190 (80), 331, 361, 368, 371 Сиф, праотец — 106, 107, 246 (44), 358, 367
- Севастийские мученики (Сорок мучеников) 52, 74, 288−297, 304, 305, 315, 372 Семь спящих отроков Эфесских — 295 (49)
- Служба святых отцов 71, 152, 154, 349 (16) Соломон, пророк, царь — 174, 181, 282, 283, 286
- Сошествие Святого Духа на апостолов (Пятидесятница) 148, 167, 285, 312 София Премудрость Божия — 180, 233, 249, 250−251, 368, 414, 427, Софония, пророк — 255
- Сошествие во ад см.: Евангельские сцены, Воскресение Спас на престоле — см.: Христос, Спас, на престоле
- Страсти Христовы:-62,71,75, 112, 116(17), 117, 119, 120, 121- 142, 185, 187, 196, 222, 308, 312, 314, 315, 327, 328, 331, 333, 352
- Тайная вечеря-112, 115, 121, 126,312
- Омовение ног 112, 115, 121, 312, 361
- Жены мироносицы у гроба Господня -113, 137, 142- Явление Христа двум Мариям -113, 138, 368, 375, 377 Первое отречение Петра-71, 113, 133,377
- Три отрока в пещи огненной 71, 158, 159, 183, 184,295,330 Трифон — 205, 206 Троица — 381 Трофим — 205
- Улита с Кириком, мученики 303 Ульяна, мученица — 298, 303
- Успение Богоматери 72, 98, 166, 171, 172, 173, 177, 230, 233, 243, 312, 326, 343, 349, 397 Фалелей — 164
- Фекла, равноапостольная 303
- Феодор Стратилат- 19, 54, 147, 199, 200, 210−217, 228
- Феодор Тирон- 18, 147, 199, 200,210−2171. Флор, мученик 164
- Херувимы 70, 83, 84, 85 Христос, Спас — 174во гробе («Не рыдай Мене, Мати.») — 162, 410 Вседержитель 54, 420 на престоле — 47, 155- Пантократор 70, 76, 77, 80, 81, 82, 83, 85, 86, 286, 348, 397, 430 Христофор — 199 (7), 204