Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Особенности саморегуляции психических состояний в зависимости от этнокультуральной идентичности субъекта: На примере русских и татар

Диссертация: Особенности саморегуляции психических состояний в зависимости от этнокультуральной идентичности субъекта: На примере русских и татар
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Выявлены как сходства, так и различия в психических состояниях, обусловленные декларируемой этнической принадлежностью, реальной этнокультуральной идентичностью, а также тендерным фактором: для русских и для татар свойственны состояния раздражённости и радости. Количество переживаемых состояний у них сходно. Отличительными состояниями русских являются злость и счастье, причём русских женщин… Читать ещё >

Особенности саморегуляции психических состояний в зависимости от этнокультуральной идентичности субъекта: На примере русских и татар (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Национальное самосознание как фактор, влияющий на особенности саморегуляции личности
    • 1. 1. Различные подходы к категориям «регуляция психических состояний» и «защитные механизмы»
    • 1. 2. Влияние процесса социализации в этнокультуральной среде на формирование особенностей саморегуляции и защитных механизмов личности
  • Глава 2. Организация и методы исследования этнокультуральных особенностей психических состояний и их саморегуляции
    • 2. 1. Характеристика выборки
    • 2. 2. Обоснование методов и методик исследования
  • Глава 3. Результаты эмпирического исследования этнокультуральных особенностей психических состояний и способов их регуляции
    • 3. 1. Эмпирически выявленные особенности этнокультуральной идентичности
    • 3. 2. Особенности психических состояний русских и татар
    • 3. 3. Специфика способов саморегуляции психических состояний в зависимости от этнокультуральной принадлежности
    • 3. 4. Обусловленность защитных механизмов личности этнокультуральными и тендерными особенностями

Актуальность темы

исследования. Регуляция является одной из базовых категорий психологии, это функция психического, которая касательно субъекта осуществляется как саморегуляция и гетерорегуляция. Одно из проявлений этой функции связано с регуляцией психических состояний человека. Саморегуляция психической деятельности проявляется в различных формах и психологических феноменах, в том числе и в саморегуляции психических состояний. Наибольший вклад в разработку проблем саморегуляции психической деятельности в нашей стране осуществлён работами О. А. Конопкина (1980;2004), В. И. Моросановой (1989;2003), Ю. А. Голикова и А. Н. Костина (1996;1999), и др.

Несмотря на множество концептуальных схем, проблема саморегуляции психических состояний до сих пор ещё недостаточно изучена. В настоящее время, на наш взгляд, можно говорить о двух относительно разработанных концепциях саморегуляции психических состояний, в одной из них представлена системно-деятельностная модель саморегуляции (Л.Г. Дикая, 2003), а в другой структурно-функциональная модель (А.О. Прохоров, 2002).

Согласно структурно-функциональной модели, становление способов саморегуляции происходит в ходе онтогенеза, поэтому социальная среда, в частности, национальные, культуральные и др. её особенности, влияют на специфику средств и способов саморегуляции психических состояний.

Существующая в России уникальная этносоциальная и конфессиональная ситуация делает актуальным изучение этнопсихологической проблематики, в том числе и применительно к проблемам саморегуляции психических состояний, поскольку в «процессе саморегуляции раскрываются внутренние резервы человека, дающие ему относительную свободу от обстоятельств, обеспечивающие даже в самых трудных условиях возможность актуализации» [54, с. 122]. Это актуально также в силу того, что «российская специфика привела к тому, что этнонациональная проблематика перестала быть делом, занимающим лишь специалистов, она интересна на уровне обыденного сознания .» [163, с. 41] «Россия с ее сложным этническим составом населения, с разнообразием культурных уровней и характеров населяющих ее национальностей и народов предоставляет особенно благоприятные условия для разработки науки этнической и социальной психологии», — писали ещё в 1920 году Г. Шпет, В. Порже-зинский, Г. Челпанов [130, с. 160].

В настоящее время актуальность исследования усиливается рядом факторов: это условия признаваемого всеми наличия межгосударственных и локальных этнопо-литических конфликтоввозрождение этнорелигиозных традиций, обычаев, этнонор-мативной культурырасширение общественных функций этноязыка, ранее игнорировавшегося в полиэтническом обществе СССР, ориентированном на унификацию, интернационализацию общественной жизни человека.

В региональном плане сосуществование в единой социально-экономической системе русского и татарского народов Татарстана как представителей больших социальных групп может быть использовано в качестве модели, позволяющей разделить этнокультурные и социально-экономические условия, влияющие на особенности саморегуляции психических состояний. В данном аспекте становление особенностей саморегуляции психических состояний в процессе социализации происходит при одновременном влиянии основных составляющих социально-исторического образа жизни: культурно-исторического опыта и факторов, вызванных социально-экономическими изменениями в общественной жизнедеятельности.

Изложенные выше положения позволяют выделить следующую проблему исследования: русские и татары длительное время проживают на единой территории в единых социально-экономических условиях, но они различаются такими проявлениями культуры, как язык, религия, бытовые обряды, обычаи и др. Этнокультураль-ная специфика данных народов приводит к различиям в поведении, переживании психических состояний и способах их регуляции, что может явиться причиной трудностей межнационального общения, понимания друг друга. Знание психологических особенностей взаимодействующих этносов способствует большей межнациональной толерантности и улучшению взаимоотношения.

Объект исследования — психические состояния лиц татарской и русской национальности как представителей больших социальных групп.

Предмет исследования — способы и средства саморегуляции психических состояний лиц с разной степенью этнокультуральной идентичности.

Цель исследования — выявление специфики саморегуляции психических состояний в зависимости от этнокультуральной принадлежности субъекта (на модели русских и татар).

Гипотеза исследования: этнокультуральная идентичность (национальная идентичность, конфессиональная принадлежность, а также различия в языке, обычаях, традициях, бытовых обрядах и пр.) и её выраженность влияют на особенности саморегуляции психических состояний, что проявляется в специфике используемых средств, способов и приёмов саморегуляции. Задачи исследования:

1. Теоретически обосновать влияние национального самосознания (этнокультуральной идентичности) субъекта на саморегуляцию психических состояний.

2. Определить особенности этнокультуральной идентичности русских и татар как представителей больших социальных групп.

3. Выявить состояния, типичные для представителей русского и татарского этносов с разной степенью этнокультуральной идентичности.

4. Выявить наиболее часто встречающиеся способы саморегуляции у представителей русской и татарской национальности с разной степенью этнокультуральной идентичности.

5. Исследовать неосознаваемые механизмы (психологическую защиту) саморегуляции психических состояний представителей русского и татарского этносов.

Методология и методы исследования. Исследование базируется на положениях субъектно-личностного подхода, разработанного C.JI. Рубинштейном, А. В. Брушлинским, К.А. Абульхановой-Славской, деятельностного подхода А. Н. Леонтьева, а также культурно-исторического подхода JI.C. Выготского, подчёркивающих активную позицию субъекта, действия которого с предметами реального мира приводят к интериоризации человеческой культуры.

Теории и концепции, разработанными в русле социальной психологии М. Хер-сковицем (инкультурация ведёт к освоению присущих данной культуре миропонимания и поведения), Т. Г. Стефаненко (в реальной жизни этническая идентичность не всегда совпадает с официальной этничностью) и др. легли в основу авторского понимания этнокультуральной идентичности.

При изучении саморегуляции психических состояний мы опирались на теоретические принципы и положения концепции функциональных структур регуляции психических состояний А. О. Прохорова.

Для реализации задач исследования использовались следующие методики: методика исследования индекса жизненного стиля (LSI), предложенная Р. Плутчиком и Г. Келлерманом для выявления структуры психологической защиты личностиметодика свободно конструируемого самоотчёта для выявления наиболее часто испытываемых состояний и способов их регуляциианкета, разработанная для анализа основных социально-демографических характеристик личноститест Куна-Макпартланда «Кто я?», предназначенный для исследования самоотношения.

Кроме того, были использованы пробы на национальную соотнесённость и модификация теста «Незаконченные предложения», предназначенные для выявления реальной национальной самоидентификации, предложенные автором данной работы.

В статистической обработке использовались критерий ^ * - угловое преобразование Фишера, х2 — критерий Пирсона, корреляционный анализ. Исследование проводилось на выборке, состоящей из представителей русской и татарской национальности, в возрасте 17- 60 лет. Общее количество обследованных 407 человек. Из них была сформирована выборка в 200 человек, репрезентативная жителям небольшого провинциального города по полу и возрасту: 100 представителей русского этноса, 100 представителей татарского этноса, среди них 94 мужчины и 106 женщин. Свою приверженность православию и исламу отметили 96% респондентов.

Достоверность и объективность результатов обеспечивалась адекватностью используемых методик целям и задачам исследования, методологической обоснованностью комплекса методов, сочетанием количественного и качественного анализа, использованием методов математической статистики, теоретических и эмпирических методов исследования и репрезентативностью выборки испытуемых.

Основные результаты, полученные лично соискателем, и их научная новизна:

1. Обнаружены особенности этнокультуральной идентичности русских и татар, проживающих в малых городах Татарстана, заключающиеся в том, что национальное самосознание татар при актуализации личностной идентичности проявляется чаще, чем у русских.

2. Показано влияние этнокультуральной идентичности на психические состояния русских и татар: русские чаще, чем татары переживают деятельностные и эмоциональные состояния, тогда как для татар в большей степени характерны положительные состояния общения.

При рассмотрении отдельных психических состояний выявлены как сходства, так и различия, обусловленные как этнокультуральными, так и тендерными факторами.

3. Обнаружены сходства и различия в способах и средствах саморегуляции представителей русской и татарской национальности связанные с разной степенью этнокультуральной идентичности. Показано, что татары более дифференцированно регулируют отрицательные состояния.

При учёте тендерной специфики выявлено, что женщины превышают мужчин по количеству способов саморегуляции отрицательных состояний. Внутри мужской и женской групп, разделённых по национальному признаку, выявлена специфика регуляции отрицательных состояний.

4. Обнаружено, что неосознаваемые механизмы саморегуляции психических состояний (психологическая защита) представителей русского и татарского этносов значимо не отличаются. Однако, имеются различия обусловленные тендерной спецификой: у женщин доминирующим защитным механизмом являются реактивные образования, а у мужчин отрицание. Выявлены различия в структуре психологической защиты русских и татарских мужчин.

Теоретическая значимость. Результаты работы показывают, что русские и татары как представители больших социальных групп отличаются по частоте актуализации переживаемых состояний: весёлости, злости, счастья и др.

Установлено, что в целостной системно-функциональной структуре саморегуляции психических состояний использование способов и средств саморегуляции опосредуется влиянием социально-культуральных факторов: национальной идентичностью, конфессиональной принадлежностью и др.

Обнаружено, что нравы, обычаи и традиции этносов через этнокультуральные факторы, такие как национальное самосознание, религиозная принадлежность и др., влияют на специфику средств и способов саморегуляции психических состояний лиц разной этнической принадлежности. Русские и татары характеризуются собственной спецификой саморегуляции психических состояний на осознаваемом уровне, а мужчины данных этносов имеют различную структуру психологической защиты на неосознаваемом.

Практическая значимость. Результаты исследования, могут способствовать большему взаимопониманию и толерантности представителей русского и татарского этносов, уменьшить вероятность возникновения конфликтов на этнической почве. Результаты работы также могут быть использованы при проведении психокор-рекционной и консультационной работы с лицами русской и татарской национальностейдля разработки тренинговых программ по саморегуляции, психотерапевтических мероприятий и др.

Модифицированный нами вариант методики «Незаконченные предложения» может найти применение при изучении особенностей идентификации субъекта с группой.

Положения, выносимые на защиту:

1. Выявлены различия в особенностях национального самосознания русских и татар: при актуализации личностной идентичности татары в 1,5 раза чаще, чем русские упоминают свою национальность.

2. Психические состояния русских и татар характеризуются как сходством, так и различием, обусловленными как декларируемой этнической принадлежностью, так и реальной этнокультуральной идентичностью. Фактор выраженной этнокультуральной идентичности оказывает влияние на количество и качество переживаемых психических состояний.

3. Для регуляции отрицательных состояний русские и татары используют большее количество способов, чем для регуляции положительных. Положительные состояния чаще всего продлеваются при помощи коммуникативных и поведенческих способов саморегуляции, а отрицательные состояния преодолеваются чаще всего интеллектуальной переработкой и поведенческой активностью. Татары более дифференцированно регулируют отрицательные состояния.

4. В русской группе с выраженной этнокультуральной идентичностью используется большее количество способов саморегуляции психических состояний: в ней чаще, чем у аналогичной группы татар, при регуляции положительных состояний встречается саморегуляция с преобладанием интеллектуальной активности.

5. Структуры психологической защиты русских и татар значимо не отличаются. Фактор половой принадлежности является значимым в структуре психологической защиты. В группе мужчин факторы декларируемой и реальной этнокультуральной идентичности оказывают влияние на психологическую защиту.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения диссертации и её результаты докладывались и обсуждались на 3 съезде РПО (Санкт-Петербург, 2003 г.) — на Тринадцатых Страховских Чтениях (Саратов, 2004) — на Всероссийской научно-практической конференции «Субъектность в личностном и профессиональном развитии человека» (Казань, 2004 г.) — на Сибирском психологическом форуме «Методологические проблемы современной психологии: иллюзии и реальность» (Томск, 2004 г.) — на ежегодных научно-практических конференциях Московского Гуманитарно-Экономического Института (Нижнекамский филиал) — на аспирантском семинаре факультета психологии Казанского государственного университета.

Основные результаты диссертационного исследования внедрены в учебный процесс гуманитарного факультета Московского Гуманитарно-Экономического Института, они используются при преподавании курсов «Общая психология», «Социальная психология», «Этнопсихология» и спецкурса «Защитные механизмы личности».

По теме диссертации автор имеет 10 публикаций общим объёмом 4, 29 п.л.

Структура диссертации отражает логику исследования и состоит из введения, трёх глав, заключения, списка используемой литературы, включающего в себя 212 наименований (из них — 22 на иностранном языке) и приложения. В работе приводятся 34 таблицы и 12 рисунков. Общий объём работы составил 170 страниц машинописного текста, исключая приложение.

Итак, основные выводы данной части:

1. У группы лиц русской и татарской национальностей с ВЭИ не выявлено различий в структуре психологической защиты.

2. Женщины, независимо от этнической принадлежности, с ВЭИ практически не отличаются друг от друга по механизмам психологической защиты.

3. Структура психологической защиты русских и татарских мужчин с ВЭИ, имеет различия. Отрицание типично как для русских, так и для татарских мужчин с ВЭИ. Далее у русских мужчин с ВЭИ следуют механизмы замещения и регрессии, а у татарских мужчин с выраженной ВЭИмеханизмы компенсации и вытеснения.

4. Мужчины русской национальности с ВЭИ достоверно реже используют механизм психологической защиты по типу вытеснения, чем мужчины из общей выборки. значения.

0,72(р < 0,05) 0,88(р < 0,01) ' т.о. мы можем заключить, что структура психологиче.

Заключение

.

Каждая национальная культура вносит бесценный вклад в многообразие форм проявлений психического, показывает уникальность и самобытность каждой локальной культуры. Эти проявления находят своё отражение во многих феноменах, в частности, таких как национальное самосознание, способы саморегуляции психических состояний, защитные механизмы личности.

Анализ современного состояния проблемы показал, что она имеет высокую теоретическую и практическую значимость. Несмотря на обилие исследований в этой области, этнокультуральные аспекты сознательной саморегуляции психических состояний до сих пор не изучались.

Нужно отметить, что нами выявлены различия, как в особенностях национального самосознания, так и в особенностях психических состояний и их саморегуляции, а также в структуре психологической защиты. Причём группы с выраженной этнокультуральной идентичностью имеют отличия от общих выборок представителей того же этноса, как по психическим состояниям, так и по способам регуляции состояний. Всё это ещё раз доказывает, что важна не декларируемая этническая идентичность, а реальная этнокультуральная соотнесённость, которая проявляется на уровне самосознания, находя своё отражение в дальнейшем в специфике психических состояний и способов их регуляции. Результаты исследования помогут личностям, являющимся представителями разных национальностей, оптимальнее реализовать свои возможности и компенсировать свои ограничения.

Хотелось бы ещё раз подчеркнуть важность исследований кросскультурного характера, поскольку любая деятельность, связанная с воздействием на массовое сознание, будь то коммерческая реклама, политический маркетинг, снятие межнациональной напряженности или организация народного образования, нуждается в точном знании специфических для данной культуры психологических феноменов.

Главным и общим результатом работы явилось обнаружение и доказательство следующей закономерности. Специфика саморегуляции психических состояний зависит от этнокультуральной принадлежности человека. Этнокультуральные факторы национальная идентичность, конфессиональная принадлежность) и их выраженность влияют на особенности саморегуляции психических состояний.

Обобщение результатов позволяет сформулировать следующие основные выводы:

1. Выявлены различия в особенностях национального самосознания русских и татар: при актуализации личностной идентичности татары в 1,5 раза чаще, чем русские упоминают свою национальность, причём их национальная самоидентификация значимо чаще связывается с категорией «Я», чем с категорией «Мы», по сравнению с русскими.

2. Выявлены как сходства, так и различия в психических состояниях, обусловленные декларируемой этнической принадлежностью, реальной этнокультуральной идентичностью, а также тендерным фактором: для русских и для татар свойственны состояния раздражённости и радости. Количество переживаемых состояний у них сходно. Отличительными состояниями русских являются злость и счастье, причём русских женщин отличают состояния страха и счастья, а русских мужчин состояния злости, скуки и любви. Отличительными состояниями татар являются депрессия и весёлость, причём женская половина данного этноса чаще испытывает состояние депрессии, а мужская весёлости.

3. Обнаружено, что саморегуляция психических состояний русских и татар имеет как сходство, так и отличия. Положительные состояния чаще всего регулируются при помощи коммуникативных и поведенческих способов, а отрицательные — с помощью интеллектуальной переработки и поведенческой активности. Татары более дифференцированно регулируют отрицательные состояния. Установлено, что общее количество способов саморегуляции отрицательных психических состояний женщин превышает аналогичное число способов мужчин.

Фактор реальной этнокультуральной идентичности является значимым лишь для русской выборки, он приводит к увеличению используемых способов саморегуляции отрицательных состояний, а также к более частому использованию способов с преобладанием интеллектуальной активности при регуляции положительных состояний.

4. Структура психологической защиты, как базового уровня саморегуляции психических состояний, русских и татар значимо не отличается. В обеих группах наиболее типичным является механизм психологической защиты по типу «отрицание». В целом, у лиц с выраженной этнокультуральной идентичностью не выявлено значимых различий в структуре психологической защиты. Различия обнаружены при учёте тендерной специфики: структуры психологической защиты мужчин отличаются между собой, у русских чаще встречаются вытеснение и регрессия, а у татар — компенсация и реактивные образования.

Показать весь текст

Список литературы

  1. В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: МГУ, 1990.-240 с.
  2. Е.М., Прохоров А. О. Роль личностных смыслов в детерминации психических состояний//Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып.4./ под ред. проф. А. О. Прохорова. Казань: Изд-во «Центр инновационных технологий», 2002.-С.131−144.
  3. .С. Этнополовые различия в структуре ценностей современной молодёжи// Вестник научных трудов НФ МГЭИ. Серия 6: Психология.- Нижнекамск: Нижнекамский филиал МГЭИ, 2004. С. 3 — 19.
  4. .Г. Человек как предмет познания.- СПб.: Питер, 2001.- 288с. (Серия «Мастера психологии»)
  5. А. Психологическое тестирование: в 2-х кн. М., 1982.- 616 с.
  6. Г. М. Социальная психология. М., 1998.- 376 с.
  7. Н.В. Проблема социализации личности.//Социальные исследования, проблемы труда и личности. Вып. 3, М.: Наука, 1970. С. 38- 52.
  8. JI. и др. Кросскультурное исследование взаимодействия с детьми русских и немецких матерей// Вопросы психологии, 1994, № 5.-С.20- 30.
  9. П.К. Узловые вопросы теории функциональной системы. М.: Наука, 1980.- 196 с.
  10. Н.В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии// Вопросы психологии, 1996, № 1.-С. 131−143.
  11. А.Г. Культурно-историческая психология и этносоциология образования: второе рождение // Вопросы психологии, 1999, № 4. С.106−107.
  12. С.И. Этнические стереотипы как социально-перцептивные феномены этнического самосознания эрзян и мокшан: Дисс.. канд. психол. наук, Самара, 1999. 144 с.
  13. ., Панарин И. А. Билингвистическое воспитание детей (Вновь обращаясь к Л. Выготскому и А. Лурия) // Вопросы психологии, 1994, № 3. С. 68−81.
  14. Ф.Б. Психическая и психофизиологическая адаптация человека. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. — 244 е.
  15. Н.А. Биомеханика и физиология движений/ под редакцией В. П. Зинченко. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997.- 608 с.
  16. Р., Кочюнас P. Homo soveticus или Homo sapiens? Несколько штрихов к психологическому портрету // Радуга, 1989, № 5. С. 78−82.
  17. Л.И. О культурно-исторической концепции Л.С.Выготского и её значении для современных исследований психологии личности // Вопросы психологии, 1988, № 5.-С. 108−116.
  18. Л. М. Два способа изучать историю культуры // Вопросы философии, 1986, № 2.-С. 104−115.
  19. М. Духовность и личностно-центрированный подход//Вопросы психологии, 1992, № 3.-С. 24−33.
  20. Ю.В. Современные проблемы этнографии: (Очерки теории и истории). М.: Наука, 1981. — 390 с.
  21. А.В. Психология субъекта (страницы последней книги А. В. Брушлинского: глава вторая «Психология и тоталитаризм») //Психологический журнал, 2003, № 2.-С. 7−14.
  22. А.В. Психология субъекта (лекция, прочитанная студентам, аспирантам и преподавателям факультета психологии Тверского государственного университета 19 октября 2001 г.)//Психологический журнал, 2003, № 2. С. 15−17.
  23. Л.Ф., Морозов С. М. Словарь-справочник по психодиагностике -СПб.: Питер Ком, 1999. 528с. — (Серия «Мастера психологии»)
  24. Т.М., Зевина О. Г. Опыт утверждения общечеловеческих ценностей -культурных символов в индивидуальном сознании // Вопросы психологии, 1997, № 5. — С.44−56.
  25. В.М. Представления коми и русских друг о друге // Психологический журнал, 2000, № 1. С. 87- 92.
  26. А.Ф. Влияние урбанизации на языковое поведение жителей полиэтнического региона// Социологические. исследования, 2002, № 8. С. 40 — 49.
  27. А.П. Моральная регуляция поведения личности/ под ред.
  28. B.М.Конона- АН БССР, Ин-т философии и права.- Минск: Наука и техника, 1987. -126 с.
  29. Т.Н. Характерологические корреляты психических состояний: Авто-реф. дисс.. канд. психол. наук / Инст-т ср. проф. обр. РАО, Казань, 1999. 24 с.
  30. М.И. Нравственно-правовые представления в российском менталитете// Психологический журнал, 2004, № 10. С. 16−23.
  31. Л. С. Психология развития человека. М.: Изд-во Смысл- Изд-во Эксмо, 2004. 1136 с. (Серия «Библиотека всемирной психологии»).
  32. Л. С. Собр. соч.: В 6 т. Т. 1- 4. М.: Педагогика, 1981 1984.
  33. Г. Ш. Методы регуляции психического состояния. // Психология состояний. Тексты./ Составители Т. Н. Васильева, Г. Ш. Габдреева, А.О.Прохоров/ под ред. проф. А. О. Прохорова Нижнекамск: Нижнекамский филиал МГЭИ, 2003.1. C.407−418.
  34. Г. Ш., Пейсахов Н. М. К методике самоуправления психическим состоянием.//Вопросы психологии, 1989, № 5. С.101−108.
  35. В.А. Описание психических состояний человека (фрагменты из книги «Системные описания в психологии» Л., 1984. С. 126−142)// Психические состояния / сост. и общая редакция Л. В. Куликова. — СПб.: Питер, 2001. — С.60−72.
  36. Л. Я., Эткинд А. М. Метафоры или реальность? Психологический анализ советской истории // Вопросы философии, 1991, № 3. С. 164−172.
  37. Л.Н. Чёрная легенда: Друзья и недруги «Великой Степи». М.: Изд-во «Айрис-Пресс», 2002. — 576 с. — (Библиотека истории и культуры).
  38. А. Н. Опыт экспериментально-психологического исследования волевых проявлений у детей раннего возраста/ Ученые записки ЛГУ. № 214. Вып. 9. Л., 1956.- С. 29 -44.
  39. Л.Г. Становление нервной системы психической регуляции в экстремальных условиях жизнедеятельности.//Психические состояния / сост. и общая редакция Куликова СПб.: Питер, 2001. — С. 144−157.
  40. Г. Г. Социально-политическая психология: учебное пособие для высших учебных заведений. М.: Новая школа, 1996. — 352 с.
  41. А.И., Емельянова Т. П. Концепция социальных представлений в современной французской психологии: учебное пособие. М.: изд-во МГУ, 1987. — 128 с.
  42. А.И., Стефаненко Т. Г., Уталиева Ж. Т. Язык как фактор этнической идентичности// Вопросы психологии, 1997, № 4. С.75−86.
  43. В.Н. Экспериментальная психология: учебное пособие М.: ИНФРА-М, 1997.-256с.
  44. И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ// Вопросы психологии, 1995, № 3.-С. 20−29.
  45. И.Г., Хвостов А. А. Моральная детерминация поведения в обыденном сознании различных групп населения // Вопросы психологии, 2000, № 5. С. 87−99.
  46. .А. Психосоциология менталитета и ноонменталитета: учебное пособие для вузов. Екатеринбург: Делов.кн., 2002. 443 с.
  47. В.И. Понятие психологической защиты в концепциях З.Фрейда и К. Роджерса//Вопросы психологии, 1990, № 4.-С. 14−22.
  48. С.И. и др. Проблемы управления в сфере межнациональных отношений (предпосылки и формы разрешения межнациональных конфликтов) Саратов. Изд-во Поволжской академии государственной службы. 1998. — 260 с.
  49. О.В. Психологизм русской народной сказки/ Психологическая газета, 2002, № 2. С. 24−25.
  50. А.Г. Этнополитические процессы и динамика национального самосознания россиян // Социологические исследования, 1996, № 12. С. 23−32.
  51. . В., Холмогорова А. Б., Мазур Е. С. Саморегуляция поведения в норме и патологии//Психологический журнал, 1989, № 2.-С. 122−131.
  52. В. П. От классической к органической психологии // Вопросы психологии, 1996, № 5. С. 7−20- № 6. С. 6−25.
  53. В.П., Мамардашвили М. К. Проблема объективного метода в психологии//Вопросы философии, 1977, № 7.-С. 109−125.
  54. В.В. Категории правды и лжи в русской духовной традиции и современной психологии понимания //Вопросы психологии, 1994, № 2. С. 55−63.
  55. В. В. Духовность человека в зеркале психологического знания и религиозной веры //Вопросы психологии, 1998, № 3. С. 104 — 114.
  56. В.В. Почему лгут американцы и русские: размышления российского психолога над книгой Пола Экмана// Вопросы психологии, 1995, № 2. С. 84−91.
  57. М.Н. Воздействие ритма на личность (на примере русского фольклора)//Мир психологии, 2002, № 3. С. 128−138.
  58. В.А. Психологические механизмы волевой регуляции. М.: изд-во УРАО, 1998.- 144 с.
  59. А.А. Этническое самосознание молодёжи в условиях исторического межэтнического взаимодействия (на материале исследования коренных этносов Северного Кавказа): Автореф. дисс.. докт. психол. наук/Моск. пед. гос. ун-т. Москва, 2001.-45 с.
  60. Р. Три ограничения Q-данных Q'-данных// Психологическая диагностика, 2003, № 2. С. 30 — 43.
  61. Э.И., Еремеева А. И. Психологическая защита. 2-е изд., М.: Смысл, 2000.- 181 с.
  62. М. Влияние этнического фактора на становление психосоциальной идентичности // Журнал прикладной психологии, 2001, № 3.-С. 32−36.
  63. А. Понятие психологической регрессии// Вопросы психологии, 1990, № 2.-С. 24- 34.
  64. Кон И. С. Личность как субъект общественных отношений. М.: Знание, 1966. -47 с.
  65. Кон И. С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 367 с.
  66. Кон И. С. Ребенок и общество. М.: Наука, 1988. 269 с.
  67. Кон И. С. Категория «Я» в психологии // Психологический журнал, 1981, № 3. -С. 25−38.
  68. О.А. Психологические механизмы регуляции деятельности, М., 1980. -256 с.
  69. О.А. Психическая саморегуляция произвольной активности человека (структурно-функциональный аспект)// Вопросы психологии, 1995, № 1. С. 5−12.
  70. О.А., Степанский В. И. Саморегуляция деятельности в условиях временной неопределённости исполнительских сигналов// Вопросы психологии, 1972. -№ 4-С. 15−29.
  71. А.Ф. Теория и практика психологического исследования: учебное пособие / Казанский пед. ун-т, Казань, 2000. 260 с.
  72. А.П. Саморегуляция человека в условиях социального перелома// Вопросы психологии, 1995, № 5. С. 69−78.
  73. Т.В. Экспериментальная психология: теория и методы: учебник для вузов. М.: Аспект Пресс, 2002. — 381 с.
  74. К.В. Социальная идентичность и интересы групп как детерминанты конфликтного поведения // Журнал практического психолога, 2003, № 9. С. 125−145.
  75. . И. Жить в обществе и быть свободным // Знамя, 1991, № 10. С. 180−202.
  76. T.JI. Возрасные и кросскультурные различия в стратегиях совладаю-щего поведения//Психологический журнал, 2005, № 2. С. 5−15.
  77. Кукаркин-Шапиро А. З. Методологические проблемы детства в историко-этнографической перспективе // Вопросы психологии, 1989, № 3. -, С.176−178.
  78. B.C., Столяренко Л. Д. Этнопедагогика и этнопсихология. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. 448 с.
  79. JI.B. Проблема описания психических состояний // Психические состояния / сост. и общая редакция Куликова. СПБ.: Питер, 2001. — С. 11- 42.
  80. Кун М., Макпартлэнд Т. Эмпирическое исследование установок личности на себя.// Современная зарубежная социальная психология. Тексты./ под ред. Г. М. Андреевой и др.-М.:Изд-во МГУ, 1984.-С. 180−187.
  81. Е.О. Психологические факторы регуляции посправматических стрессовых состояний.//Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып.5/ под ред. проф. А. О. Прохорова. Казань: Центр инновационных технологий, 2004. — С. 320 328.
  82. ., Понталис Ж.-Б. Защита / Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. Самара: Издательский дом «БАХРАХ-М», 2000. — С. 357 394.
  83. И.Г. К вопросу о групповой соотнесённости./ Вестник научных трудов НФ МГЭИ. Серия 6. Психология. Нижнекамск, 2002. — С. 3−9.
  84. И.Г. Национальная и религиозная самоидентификация молодых жителей города Нижнекамска. // Вестник научных трудов НФ МГЭИ. Серия 6: Психология. Нижнекамск: НКФ МГЭИ, 2003. — С. 59−64.
  85. И.Г. Защитные механизмы и состояния студентов-психологов // Вестник научных трудов НФ МГЭИ. Профессиональные знания. Нижнекамск: НКФ МГЭИ, 2003.-С. 26−32.
  86. И.Г. Некоторые аспекты саморегуляции психических состояний // Тезисы III Съезда РПО, СПб, 2003, том 5. С. 28−30.
  87. И.Г. Этнические и тендерные особенности психических состояний // Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып. 5/ под ред. проф. А. О. Прохорова.- Казань: Центр инновационных технологий, 2004. С. 409−418.
  88. И.Г. Защитные механизмы и состояния лиц с выраженной этнокультуральной идентичностью. // Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып. 5/ под ред. проф. А. О. Прохорова.- Казань: Центр инновационных технологий, 2004.-С. 418−423.
  89. И.Г. Этнокультуральные аспекты саморегуляции психических состояний // Вестник научных трудов НФ МГЭИ. Серия 6: Психология.- Нижнекамск: Нижнекамский филиал МГЭИ, 2004. С. 57−66.
  90. Н.М. Введение в этническую и кросскультурную психологию: уч. пособие. М.: Ключ-С, 1999. 223 с.
  91. Н.М. Социальная психология аккультурации этнических групп: Дисс. докт. психол. наук, М., 1997.
  92. Н.Д. О психических состояниях человека,— М.: «Просвещение», 1964. -344 с.
  93. А.Б. Психодиагностика функциональных состояний человека. М.: Изд-во МГУ, 1984.- 199 с.
  94. О.Г. Влияние этнокультурных традиций на становление психологического пола личности// Вопросы психологии, 2001, № 5. С. 73−78.
  95. Е.Д. Общее и особенное в этническом самосознании жителей Самары и Самарской области: На материале исследований русских, мордвы, татар и чувашей: Дисс. канд. психол. наук, Самара, 2000.
  96. Д. Социальная психология / Перев. с англ. СПб.: ЗАО «Издательство «Питер», 1997.- 684 с.
  97. Р. В. Контент-анализ как метод исследования истории мысли. Опыт количественного исследования итальянских текстов эпохи Возрождения (Поджо Браччолини)//Клио, 1991, № 1.- С. 28−33.
  98. И.К. Семья в призме национальной психологии. На материалах Казахстана // Семейная психология и семейная терапия, 2000, № 4. С. 23−34.
  99. В.А. О двух уровнях личностной регуляции человека Л Вопросы психологии, 1994, № 3. С. 144−149.
  100. К.Р. Двуязычие как способ культурной интеграции этнических меньшинств в многонациональном обществе // Социологические исследования, 2002, № 8. С. 49 — 54.
  101. И.Х. Особенности саморегуляции отрицательных психических состояний в обыденной жизнедеятельности субъекта: Автореф. дисс.. канд. психол. наук / Каз. гос. ун-т, Казань, 2002. 22 с.
  102. О.В., Петренко В. Ф. Кросскультурное исследование стереотипов женского поведения (в России и США)// Вопросы психологии, 2000, № 1. С. 68−87.
  103. А.Н., Ротенберг B.C. Особенности психологической защиты в норме и при соматических заболеваниях // Вопросы психологии, 1990, № 5. С. 106−111.
  104. В.И. Стилевые особенности саморегулирования личности // Вопросы психологии, 1991, № 1. С. 121−127.
  105. В. И. Индивидуальный стиль саморегуляции в произвольной активности человека//Психологический журнал, 1995, № 4.-С. 26−36.
  106. В.И. Категория субъекта: методология и исследования (рецензия на книгу Психология индивидуального и группового субъекта / под ред. А.В. Бруш-линского, М. И. Воловиковой. М.: ПЕР СЭ, 2002. 368 с.) // Вопросы психологии, 2003, № 2.-С. 140−144.
  107. В. И., Коноз Е. М. Стилевая саморегуляция поведения человека// Вопросы психологии, 2000, № 2. С. 118−127.
  108. С. Социальное представление: исторический взгляд // Психологический журнал, 1995, № 1.- С. 3−18.
  109. А.В. Социальная педагогика: учеб. для студентов пед. вузов/ под ред. В. А. Сластенина. 2-е изд., испр. и доп.- М.: Академия, 2000. — 191 с.
  110. М.П., Гаврилов Ю. А., Шевченко А. Г. О социальном портрете современного верующего// Социологические исследования, 2002, № 7. С. 68- 77.
  111. Национальная идея России: психологическое содержание. Стенограмма Общественного Форума./Психологическая газета, 2002, № 6. С. 12−16.
  112. Ю.Б. О психических состояниях, их диагностике, управлении и направленном формировании // Психические состояния / сост. и общая редакция Куликова. СПБ.: Питер, 2001. — С. 158−166.
  113. И.М., Грановская P.M. Психологическая защита у детей. СПб.: Речь, 2001.-507 с.
  114. А.К., Чуйкова Т. С. Саморегуляция активности субъекта в ситуации потери работы // Вопросы психологии, 1999, № 1. С. 92−104.
  115. В. Н. Деятельностный подход к проблеме нормального психического развития // Вопросы психологии, 1993, № 3. С. 94−100.
  116. В.Н. Представления о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западной психологии // Вопросы психологии, 2000, № 1. С. 135−141.
  117. В.Н., Ваннер К. Особенности психологии евангельских христиан-баптистов // Вопросы психологии, 2004, № 5. С. 72−86.
  118. Ю.В. Этничность в структуре самосознания личности юноши-призывника: на материале исследования призывной молодёжи Татарстана: Дисс. канд. психол. наук, Казань, 2000. 149 с.
  119. Ю.В. Этнопсихологическая совместимость в проблеме межнационального взаимодействия // Журнал прикладной психологии, 2000, № 6. С. 20−22.
  120. .Д. Социальная психология. СПб., 1999. — 592 с.
  121. Первая этнопсихологическая лаборатория в России// Вопросы психологии, 1990, № 4.-С. 159−160.
  122. Д. и др. Психосемантический анализ стереотипов русского характера: кросскультурный аспект//Вопросы психологии, 1993, № 3.-С. 101−109.
  123. Ю.П. Основы этнической психологии: учеб. пособие. СПб.: Речь, 2003.-452 с.
  124. О. Г. Языковая ментальность: способ представления мира // Вопросы языкознания, 1990, № 6. С. 110 — 122.
  125. Практикум по психологии состояний: учебное пособие / под ред. проф. А. О. Прохорова. СПб: Речь, 2004. — 480 с.
  126. А.О. Психические состояния и их функции. Казань: Изд-во Казанского педагогического института, 1994. — 170 с.
  127. А.О. Методики диагностики психических состояний личности. Казань, 1997.- 87 с.
  128. А.О. Системно-функциональная модель регуляции психических состояний. //Психология психических состояний: Сб-к статей Вып.4 / под ред. проф.
  129. А.О. Прохорова. Казань: Изд-во «Центр инновационных технологий». 2002. — С. 6 -25.
  130. А.О. Смысловая детерминация психических состояний.//Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып.5 / под ред. проф. А. О. Прохорова. Казань: Центр инновационных технологий, 2004. — С. 11 — 27.
  131. А.О. Саморегуляция психических состояний: феноменология, механизмы, закономерности. М.: ПЕР СЭ, 2005. — 352 с.
  132. А.О. Функциональные структуры и средства саморегуляции психических состояний// Психологический журнал, 2005, № 2. С. 68−80.
  133. Психологическая диагностика индекса жизненного стиля (пособие для врачей и психологов)/ под ред. Л. И. Вассермана. СПб.: ПНИ, 1998. — 48 с.
  134. Психология. Словарь./ под общ. ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1990. — 494 с.
  135. В.В., Шкаратан О. И. Социальная стратификация: учеб. пособие. М.: Аспект Пресс, 1996. — 318 с.
  136. Т. А., Шогенов А. А. Психологические особенности этнического самосознания горских евреев и осетин (на материале диаспор Кабардино-Балкарии) // Психологический журнал, 2001, № 3. С. 37−48.
  137. В.М. Культура и психическое развитие человека // Вопросы психологии, 1988, № 3. С. 123−131.
  138. А.И. Некоторые психологические вопросы проблематики социокультурных норм // Вопросы психологии, 1990, № 5. С. 112−119.
  139. Е.С., Гребенников JI.P. Механизмы защиты как специфические средства решения универсальных проблем адаптации./ Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. Самара: Издательский дом «БАХРАХ-М», 2000. — С. 566−593.
  140. С. JI. Теоретические вопросы психологии и проблемы личности // Вопросы психологии, 1957, № 3.- С. 30.
  141. Саморегулирование и прогнозирование социального поведения личности / Л. В. Борзикова и др.- под ред. В. А. Ядова, Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1979. 264 с.
  142. Е.В. Методы математической обработки в психологии. СПб.: изд-во «Социально-психологический центр», 1998. — 350 с.
  143. З.В. Русские: «образ» народа (социологический очерк), СП б: изд-во С-Петербургского университета, 1996. 152 с.
  144. В.И., Исаев Е. И. Антропологический принцип в психологии развития // Вопросы психологии, 1998, № 6. С. 3−17.
  145. Ю. А. Культурология и психолингвистика: цели и методы (Этническая конфликтология) //Русский язык в СССР, 1991, № 10. С. 5−7.
  146. Ю.Е. Психические состояния человека, их классификация и диагностика. Горький, 1975.
  147. Т.Г. Социальная психология этнической идентичности: Дисс.. докт. психол. наук, М., 1999. 528 с.
  148. Т.Г. Этнопсихология. М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. — 320 с.
  149. В.В. Самосознание личности. М.: Изд-во МГУ, 1983. 286 с.
  150. А.В. Этнофункциональная психология: исследования и психотерапия. М.: ИЭА РАН, 1998. 269 с.
  151. А.В. Некоторые аспекты этнофункционального подхода к проблеме образования в России// Психологический журнал, 2005, № 2. С. 91−102.
  152. А. В. и др. Этнофункциональный подход в воспитании и психопрофилактике// Психологический журнал, 2003, № 5. С. 68−80.
  153. С.А. Уроки М.М.Ковалевского и Российский Кавказ // Вестн. Моск. Ун-та. Серия 18. Социология и политология, 2001, № 2.-С. 41−51.
  154. Л.М. Кросс-культуральные исследования личностных и межличностных конфликтов, коппинг-поведения и механизмов психологической защиты у больных неврозами// Автореф. диссерт. на соиск. уч. степени к.м.н., СПб, 1995.
  155. С.В. Роль праздника в формировании этнической идентичности субъекта// Ежегодник Российского психол. об-ва: Материалы 3 Всероссийского съезда психологов, Санкт-Петербург, 25−28 июня, 2003. Т.7 С У. — СПб, 2003. — С. 500 502.
  156. С.В. Анализ матрицы интеркорреляций как метод локализации структурного ядра социального представления // Вестник московского университета. Серия 14. Психология. 1998, № 1.-С. 52- 57.
  157. JT. Проблема человека в трудах татарских богословов: конец XIX начало XX веков. — Казань: Татар, кн. изд-во, 2003. — 207с.
  158. Р., Зоненнберг С., Лазар С. Психодинамическая психотерапия.- М.: Российская психоаналитическая ассоциация, 1992. 160 с.
  159. Л.Р. О психологических механизмах взаимодействия психических процессов и состояний // Психология психических состояний: Сб-к статей. Вып.5/ под ред. проф. А. О. Прохорова. Казань: Центр инновационных технологий, 2004.-С. 99−108.
  160. А.Р. Формы становления личности в процессе её профессионализации // Вопросы психологии, 1997, № 2. С. 88−93.
  161. А. Эго и механизмы защиты / Пер. с англ. М.Гинзбурга. М.: Изд-во Эксмо, 2003. — 256 с.
  162. К. Собрание сочинений в 3-х т. Т.1. Психология женщины: Невротическая личность нашего времени/ пер. с английского М.: Изд-во «Смысл», 1997. — 496 с.
  163. В. Ю. Формирование этнического самосознания студентов в процессе обучения в вузе // Вопросы психологии, 1998, № 3. С. 31−43.
  164. В. Ю. К вопросу об основных подходах к изучению этничности в зарубежной и отечественной науке // Мир психологии, 2001, № 4. С. 135 — 146.
  165. В. Ю. Психологические характеристики этнокультурного развития человека//Вопросы психологии, 2001, № 5.-С. 60−73.
  166. В.Ю. Психологические и культурные факторы этнотипического поведения/ / Психологический журнал, 2005, № 2. С. 33−44.
  167. Е.Б. Личностные детерминанты неравновесных психических состояний: Автореф. дисс. канд. психол. наук / Каз. гос. ун-т, Казань, 2003. 18 с.
  168. О.В. Роль русской национальной школы в психической адаптации индивида//Журнал прикладной психологии, 2000, № 2.-С. 10- 17.
  169. И.И. Особенности регуляции психических состояний. // Психология состояний. Тексты. / Составители Т. Н. Васильева, Г. Ш. Габдреева, А.О.Прохоров/ под ред. проф. А. О. Прохорова Нижнекамск: Нижнекамский филиал МГЭИ, 2003. — С. 405 — 407.
  170. В.И. Межличностные отношения, внутренняя мотивация и саморегуляция // Вопросы психологии, 1997, № 3. С. 102−111.
  171. Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. 2-еизд. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. -512с.
  172. Т. Социальная психология. «Феникс», Ростов-на-Дону, 1998. — 544 с.
  173. Г. Г. Введение в этническую психологию. СПб.: Алетейя, 1996. 155 с.
  174. Т. И. Проблемы волевой регуляции в онтогенезе// Вопросы психологии, 1994, № 1.-С. 105−110
  175. П. Почему дети лгут. М.: «Педагогика-Пресс», 1993. — 272 с.
  176. Этнополитическая ситуация и межнациональные отношения в республиках Российской Федерации: Татарстан, Северная Осетия, Саха (Якутия), Тува. Вып.1. Городское население республик: Татарстан, Северная Осетия, Саха (опрос апрель-май 1994), М., 1994.-16 с.
  177. Этнос. Идентичность. Образование: Труды по социологии образования / Под ред. B.C. Собкина. М.: Наука, 1998. 270 с.
  178. М.В. Структура и динамика защитных механизмов личности в процессе её социализации: Дис. канд. психол. наук, Ярославль, 2000.
  179. Н.Н. Саморегуляция и самоорганизация социального поведения личности: Дисс.. докт. психол. наук / СПбГУ, СПб, 1998.
  180. Alexander Е. The impact of Freudian Psichiatry. Chicago, 1980.
  181. Breakwell G.M. Coping with threatened identities. L.-N.Y.: Mithuen, 1986.
  182. Ericson E.H. Identity, youth and crisis. L.: Faber and Faber, 1968.
  183. Ericson E.H. The problem of ego identity //. Stein M.R. et al. (eds.) Identity and anxiety: Survival of the person in mass society. Glencoe: The Free Press, I960.
  184. Goffman E. The neglected situation //Amer. Anthropol. 1964. V. 66. N 5. Part. 2.
  185. Goffman E. Stigma: Notes on the management of spoiled identity. Engleewood Cliffs: Prentice-Hall, 1963.
  186. Habermas J. Identitat// Zur Reconstruktion des Historischen Materialismus. Frankfurt: Suhrkamp Verl., 1976.
  187. Hansch D., Haken H. Wie die Psyche sich selbst in Ordnung bringt//Psychologie hoeute, juli, 2004, s. 36−41.
  188. Jenkins R. Social identity. L.: Routledge, 1996.
  189. Largo, Remo H. Kinderjahre: Die Individualitaet des Kindes als erzieherische Herausforderung. Muenchen — Zuerich, 1999. — 350 s.
  190. Lehman Darrin R., Chiu Che-yue, Schaller Mark. Psychology and culture// Annual Review of Psychology. Vol 55.- Palo Alto (Calif.). 2004, p. 689−714.
  191. A. J., Tharp R. G., Ciborowski T. J. (eds.) Perspectives on cross-cultural psychology. N. Y., 1979.
  192. Mead G.H. Mind, self and Society. Chicago: The Univ. of Chicago Press, 1946.
  193. Mitscherlich, Alexander und Margarete. Die Unfaehigheit zu trauern: Grundlagen kollektiven Verhaltens. Muenchen — Zuerich, 2001.-420 s.
  194. O’Dell Lindsay, de Abreu Guida, O’Toole Sarah. The turn to culture// Psychologist. -2004.-17.№ 3, p. 138−141.
  195. V., Falger V., Vine I. (eds.). The sociobiology of ethnocentrism: Evolutionary dimensions of xenophobia, racism, and nationalism. L., et al.: Groom Helm, 1987. xx, 327 p.
  196. Tajfel H., Turner J.C. An integrative theory of intergroup conflict // Austin W.C., Worchel S. (cds.) The social psychology of intergroup relations. Montrey: Brooks/Cole, 1979.
  197. Tajfel H. Social identity and. intergroup relations. Cambridge: Cambridge Univ. Press. 1982.
  198. Threatened identities /. Breakwell G.M. (ed.). Chichester: Wiley, 1983.
  199. Turner J.C. Social categorization and the self-concept:. A social cognitive theory of group behavior // Lawler E.J. (ed.) Advances in group process. Theory and research. V. 2. Greenwich: Connect., 1985.
  200. Valsiner J. Developmental psychology in the Soviet Union. Brighton: The Harvester Press, 1988.
  201. Williams John E., Satterwhite Robert C., Best Deborah L. Pancultural gender stereotypes revisited: The five factor model// Sex Roles.- 1999.- 40, № 7−8, p. 513−525.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!