Актуальность темы
исследования. В результате социально-экономического и политического развития на всем постсоветском пространстве произошли значительные изменения в сознании людей, и идет процесс переосмысления исторического прошлого. Вследствие этого в науке началось активное исследование историко-правовых процессов формирования и развития государственности и права народов постсоветского пространства. В этой ситуации привлекает внимание эволюция различных государственных образований, в том числе и Джарского союза сельских обществ, который занимает одно из ведущих мест в истории народов СевероВосточного Кавказа. Значимость изучения сельской общины, норм права и судопроизводства Джара определяется тем, что именно в них нашли отражение важнейшие вопросы правового и политического развития джарского общества. Важно отметить, что в роли средств воздействия на повседневную жизнедеятельность выступает общественное мнение, являющееся принудительной силой обеспечения правопорядка в случае его нарушения. Обычное право джарцев, выступая как регулятор поведения, репрезентируется и через повседневную жизнь, и через все исторические формы жизнедеятельности — такие, как семья, тухум, джамаат, союзы сельских общин. В них отражены и закреплены в специфической форме взгляды, нормы и правила жизни многих поколений джарцев. Изучение истории прошлого имеет большое теоретико-познавательное значение.
Тема особенностей генезиса сельской общины, обычного права и судопроизводства Джара в ХУШ-Х1Х вв. долгое время оставалась вне поля зрения исследователей по объективным и субъективным причинам, которые делали «неактуальной», а порой даже невозможной ее всестороннюю научную разработку. История народа не должна ограничиваться описанием обычаев, традиций прошлых столетий и использованием их в прошлом в качестве правового регулятора общественных отношений. Данное исследование будет способствовать более глубокому пониманию типологически тождественных систем, создаст более благоприятные условия для исторической реконструкции процесса становления и развития государственных и правовых институтов народов Северо-Восточного Кавказа.
Степень научной разработанности проблемы. Тема исследования затрагивалась во многих работах отечественных ученых как дореволюционного, так и советского, и постсоветского периодов. Однако многое еще не изучено в области нормативно-правовой культуры Джара, хотя некоторые аспекты нашли отражение в разнообразных, в том числе и монографических, работах1. В последнее время обычное право и памятники права народов Северо-Восточного Кавказа стали объектом пристального изучения ученых-юристов2.
Прежде всего, остановимся на работах отечественных авторов XVIII—XIX вв., которые были на Кавказе и имели возможность ознакомиться с тем положением, в каком находились политические структуры, с жизнью и бытом их населения и, конечно, что важно, с особенностями генезиса сельских общин, системой их управления: органами власти, должностными лицами, функциями их власти и управления, общинными структурами, народным сходом (джамаатом), судебной системой и т. д.
Алиев Б. Г. Союзы сельских общин Дагестана в XVIII — первой половине XIX в. Махачкала: Изд.-во ДНЦ РАН, 1999. Алиев Б. Г., Умаханов М.-С.К. Историческая георафия Дагестана XVII — начала ХЕК в. Махачкала: Изд.-во ДНЦ РАН, 1999, Кн. 1/ Рамазанов А. Х. Политические, социально-экономические и культурные взаимовлияния России и Дагестана в XIX — начале XX вв.: Автореф. .дис. докт. ист. наук. Махачкала, 1998; Булатов Б. Б. Проблемы социально-экономического и социально-культурного развития Дагестана (80-е годы XIX — 30-е годы XX в.): Автореф. дис. докт. ист. наук. Махачкала, 1997; Гаджиев А.-Г.С. Прогрессивная роль России, русского народа в истории Дагестана (вторая половина XIX — 90-е годы XX вв.): Автореф.. .докт. ист. наук. Махачкала, 1995; Геворкьян Д. П. Создание и деятельность российской администрации в Дагестане (18 601 917): Автореф. дис. канд. ист. наук. Махачкала, 1999; Агларов М. А. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII — начале XIX в. М.: Наука, 1988.
2 См.: Обычное право в России: проблемы теории, историй и практики: Сб. статей. Ростов-на-Дону, 1999; Исмаилов М. А. Обычное право: Курс лекций. Махачкала: ИГ1Ц ДГУ, 2003; Его же. Формирование и развитие права народов Дагестана в XVII — нач. XX вв. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2004; Его же. Становление и развитие государственности и права Дагестана во 2-й пол. XIX — нач. XX вв. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2004.
Весьма интересна и важна работа И.-Г. Гербера1 как важный источник по истории социально-экономической и правовой жизни народов СевероВосточного Кавказа. Но с учетом того, что И.-Г.Гербер, вероятно, не был во всех регионах, владениях и обществах, о которых он пишет в своей работе, не все его сведения верны и требуют к себе критического отношения, поэтому здесь она рассматривается и как исследование, требующее определенного анализа.
Отметим, что И.-Г. Гербер кратко, но довольно емко показывает структуру административно-политического союзов сельских общин, он пишет об их составе, населении, о тех, кто стоял у власти и какие функции и права они имели, каково было политическое положение феодальных правителей.
В 1823 г. была издана работа С. М. Броневского, написанная еще в 1810 г.~ В этом труде интерес представляет описание союзов сельских общин. Одних автор называет республиками, других — федеративными республиками, третьих — федеративными обществами, четвертых — просто обществами3.
Безусловно, имеющиеся в указанных трудах сведения, являющиеся практически официальными данными, выступают и как источники по теме настоящего исследования, и помогают решить многие вопросы, поднимаемые в работе.
В 1869 г. увидела свет значительная (в 3-х частях) работа академика П. Г. Буткова «Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803г"4. Это не только исследование, но и прекрасный источник по истории, этнографии и.
1 Гербер И.-Г. Известия о находящихся с западной стороны Каспийского моря между Астраханью и рекой Курой народах и землях и о их состоянии в 1728 г. // Соч. и дерев, к пользе и увеселению служащие. СПб., 1760. Июль-сент. Т. 17. № 7- 8. Переиздана иод названием: «Описание стран и народов вдоль западного берега Каспийского моря. 1728 г. // ИГЭД. М., 1958. (Мы используем оба издания, в них имеются разночтения).
2. Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. М., 1823. Ч. 1−2.
3 .Там же. С. 40.
4. Бутков П. Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год. СПб., 1869. праву народов Кавказа, где много интересных материалов и по теме настоящего исследования.
Ряд вопросов, имеющих отношение к теме исследования, содержится в работе A.B. Комарова1.
О составе и управлении союзов сельских общин писал Е. Г. Вейденбаум. Архаизируя союзы сельских общин, он считал тухум родом, «со всеми свойственными этой форме быта учреждениями: судом по обычаю, кровомщению» и т. д., а союзы сельских общин — «союзами родов"2.
В другой работе Е. Г. Вейдембаум называет союзы сельских общин мелкими республиками, которые «не признавали единоличной власти и управлялись родовыми или выборными старшинами, под контролем всего общества» .
Много вопросов политического устройства союзов сельских общин изучено в работах круппейшего исследователя Кавказа М. М. Ковалевского. Особо следует отметить его капитальный двухтомный труд «Закон и обычаи на Кавказе"4, где автор акцентирует внимание на тухумах, которые он называет родами, об их размещении в общинах, управлении в последних и т. Д.
В 20−40-е годы XX в. ведущим продолжателем традиций российского кавказоведения XIX в. (А.Ф. Леонтович, М. М. Ковалевский и др.) в изучении обычного права народов Северного Кавказа стал A.M. Ладыженский. В результате этнографических экспедиций на Северный Кавказ он собрал значительный материал по адатам горских народов, их функционированию в советской правовой системе 1920;х годов. Одновременно он разрабатывает марксистский, классовый подход к теории обычного права, его генезису и функциям в обществе. Итогом исследований A.M. Ладыженского стала его.
1 Комаров А. В. Адаты и судопроизводство, но ним // ССКГ. Тифлис, 1868.
2 .Вейденбаум Е. Путеводитель по Кавказу. Тифлис, 1888. С. 109−115, 118.
3. Вейденбаум Е. Кавказские этюды: Исследования и заметки. Тифлис, 1901. С. 282.
Ковалевский М. М. Закон и обычай на Кавказе. М., 1890. Т. 1−2. диссертация на соискание ученой степени доктора юридических наук1. В работах «Природный закон права», «Введение в естественную науку о праве», «Введение в изучение этнологической юриспруденции» он показал, что первобытное право возникло с чисто натуралистической необходимостью из природы людей, из естественных, общих всем племенам и народам инстинктов и потребностей2.
Отдельные аспекты темы исследования изучены в многочисленных трудах отечественных историков и правоведов. К ним, прежде всего, следует о отнести работы Т. М. Айтберова. Его особой заслугой было введение в научный оборот новых источников по истории права народов Северовосточного Кавказа4.
Большое внимание данному вопросу уделяли отечественные исследователи советского периода. Еще в 30-е годы XX в. появились отдельные работы, в которых говорится и об административном устройстве феодальных владений и союзов сельских общин.
Среди них, прежде всего, надо отметить труд П. И. Петрушевского о Джаро-Белоканском союзе (или федерации) сельских общин5, где говорится и о небольшом феодальном владении цахуров и других народов Дагестана и Закавказья — Илисуйском султанстве.
1 См.: Ладыженский А. М К вопросу об исследовании обычного права народов Северного Кавказа // Бюллетень Северо-Кавказского бюро краеведения. Ростов-на-Дону, 1926. № 34. Его же. Методы этнологического изучения права // Этнография. 1929. № 1. Его же. Мирные методы разрешения конфликтов между государствами. М., 1962. Его же. Очерки социальной эмбриологии (внутриродовое и международное право кавказских горцев) // Зап. Северо-Кавказского НИИ. Кн.1. Ростов-на-Дону, 1929.
2 Ладыженский Л. А. Адаты горцев Северного Кавказа. Ростов-на-Дону, 1926. С. 44.
3 Айтберов Т. М. Материалы по истории Дагестана • XV—XVII вв. Завещание Андуник-нуцала Булач-нуцалу (890/1485 г.) // Восточные источники по истории Дагестана. Махачкала, 1980.
4 Хрестоматия по истории права и государства / Сост. Т. М. Айтберов. Махачкала, 1998.
5. Петрушевский И. П. Джаро-Белоканские вольные общества в первой трети XIX столетия. Внутренний строй и борьба с российским колониальным наступлением. Тбилиси, 1934.
В 1949 г. вышла большая работа И. П. Петрушевского, посвященная феодализму в Азербайджане и Армении в XVI—XIX вв.1 Значительное место в ней уделено феодальным отношениям в Дербентском владении и Цахурском (Илисуйском) султанстве, в связи с чем И. П. Петрушевский останавливается и на вопросах административно-политического устройства этих феодальных владений.
Вопросы административно-политического устройства ряда феодальных владений и союзов сельских обществ Северо-Восточного Кавказа поднимаются и в квалификационных работах, защищенных в последние годы2, где также имеются главы, посвященные административно-политическому устройству союзов.
В отечественной этнографии советского периода были попытки трактовать традиционные отношения этого типа в терминах классовой борьбы, что сплошь и рядом было их идеологическим искажением. Эта общая тенденция вовсе не означала полного ухода от юридической точки зрения на соционормативную культуру народов России, хотя более или менее последовательно ее проводили лишь единицы исследователей, в частности, М. О. Косвен, а в более позднее время — А. И. Першиц, JI.E. л.
Куббель, В. К. Гарданов, И. Е. Синицына, C.JI. Фукс и др.
В качестве информационной базы, в данной работе использованы труды М. О. Косвена, H.A. Крашенинниковой, JI.E. Куббеля, Л. И. Лаврова, Л. Г. Свечниковой, И.Л. Бабич4 и др.
Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI—XIX вв. Л., 1949.
2Нурмагомедов И. Г. Карах в XIX — начале XX в. // Исследование экономического развития и социально-политического устройства: Дис. канд ист.наук. Махачкала, 2001; Шамхалов K.M. Союзы сельских общин Верхнего Кайтага (Ганк, Гапш и Муйра) в XVIII — первой половине XIX в.: Дис. канд. ист. наук. Махачкала, 2003.
3 См.: Косвен М. О. Материалы по истории этнографического изучения Кавказа в русской науке // IOC. Вып. 1. М.1955; Першиц А. И. Проблемы нормативной этнографии // Исследования по общей этнографии. М., 1979; Гарданов В. К. Обычное право как источник для изучения социальных отношений у народов Северного Кавказа в XVIII — нач. XIX вв. //СЭ. i960. № 5;
4 Косвен М. О. Преступление и наказание в догосударственном обществе. M.-JI., 1925; Его же. М. М. Ковалевский как этнограф-кавказовед // Советская этнография. 1951. № 4. Его.
Исследованный материал показывает, что интерес к изучаемому вопросу возник еще в 20-е годы XVIII в. и продолжается вплоть до наших дней. Одни исследователи более основательно, другие менее затрагивали или широко изучали разнообразные вопросы административно-политического устройства союзов сельских общин Джара. Однако эволюция сельской общины и обычного права, памятники права и судопроизводство Джара являются слабо изученной проблемой, чему и посвящено настоящее исследование.
Хронологические рамки исследования охватывают период XVIIIXIX вв., когда происходило развитие Джарского союза сельских обществ. Этот период является наиболее важным в процессе историко-правового развития Джара, так как это цельный период в истории Джара и именно по этому периоду находится основной документальный материал в архивохранилищах страны. Этот материал дополняется немалым числом литературных источников и историко-этнографическими сведениями, имеющими отношение именно к изучаемому в исследовании периоду.
Географические и хронологические рамки исследования ограничены в основном территорией Джара, при этом автор считает, что только комплексное исследование различных проблем эволюции государственно-правовых институтов Джара может дать наиболее правдивое, законченное и научно-достоверное представление о проблеме.
Нижняя хронологическая граница во многом обусловлена тем, что именно в XVIII веке наиболее четко определен процесс становления и развития Джарского союза сельских обществ. же. Материалы по истории этнографического изучения Кавказа в русской науке // КЭС. Вып. 1. Тр. ИЭ. Т. 26. М., 1955. Его же. Этнография и история Кавказа. М., 1961; Крашенинникова H.A. Индусское право: история и современность. М., 1983; Его же. Цивилизационные подходы к изучению истории государства и права // Методологические проблемы правоведения. М., 1994; Свечникова Л. Г. Понятие обычая в современной науке // Государство и право. 1998. № 7. Бабич И. Л. Эволюция правовой культуры адыгов (1860−1990;е гг.). М., 1999.
Верхняя граница датирована концом XIX века, открывающим качественно новый период в развитии государственно-правовых институтов Джара. Это был определяющий этап в истории народов джарцев, характеризующийся активностью их политической и экономической роли в истории, вовлечением в единую российскую экономическую и политическую систему. В ходе работы над диссертацией для большей объективности и полноты исследования был рассмотрен ряд вопросов, история которых выходила за установленные хронологические рамки.
Таким образом, хронологические рамки исследования дают возможность системного анализа и детального осмысления процесса становления и развития государственно-правовых институтов Джара.
Понятие «Шар» (Джар) выступает как местный вариант и синоним дагестанского понятия «Щор» и является понятием, которое охватывает собой разные области Закавказья.
В ХШ-ХУ1 веках Джар представлял собой «номовое» государство и прочно занимало уже только одно ущелье по южную сторону Большого Кавказского хребта1.
К середине XVI века Джар занимал территорию, находящуюся «между Кавказским хребтом, Алазаныо, Курою и Шекинским ханством» .
К концу XVII — началу XIX веков Джарский союз в целом находился на южном склоне Главного Кавказского хребта, а если исходить из нынешних границ Дагестана, — то «на стыке между Дагестаном, Грузией и ханством о.
Шекинским" и занимал территорию по нижнему течению реки Алазань, ограниченную с запада и северо-запада Кахетией, с юга — Ширакской степью, с востока — Шекинским ханством.
В состав Джарского союза входили Джарское, Белоканское, Катехское, Тальское, Мухахское, Джинихское, Илисуйское, состоящее, в свою очередь,.
1 См.: Айтберов Т. М. Закавказские аварцы. Ч. I. С. 65, 80.
2 Неверовский А. Краткий исторический взгляд на северный и средний Дагестан до уничтожения влияния лезгинов на Закавказье. СПб., 1848. С. 7.
3 Петрушевский И. П. Указ. соч. С. 28. из обществ Карадулакское, Баш-Сувагильское и Цахурское. «В состав этой территории входили также и земли, лежащие на северных склонах Главного Кавказского хребта"1. Под его сильным влиянием, граничившим с зависимостью, находились некоторые государственные образования Закавказья (Грузия, Дербент, Куба, Баку, Ширван, Шеки, Ахалцых и т. д.)» и ряд загорных обществ западного Дагестана (Анкратль, Андалал, Анцух и др-)3.
Описывая территорию, границы Джаро-Белоканского союза, П. Зубов дает характеристику рельефа и природно-географических условий проживания его жителей. Он пишет: «Область сия рекою Алазаныо, от ея истока до селения Гоглярно, отделена от Кахегиина Севере Главным кряжем Кавказа отделена от Ханства Аварского, Ханства Казыкумыкского и вольного общества Рутульна Юго-востоке сопредельны оному Элисуйские владения. Вся Северо-восточная часть весьма гориста, но зато мало обитаемавсе же берег Алазани до южных предгорий представляет обширные плодоносные равнины, орошаемыя великим количеством рек, впадающих в Алазань, из коих главнейшия: Яхахи, Лопхани, Белоканы и Кандихсева. Примечательныя места: Кр. Новые Закаталы. Чары, Белоканы и Катехи. ."4.
Говоря о занимаемой территории, географическом положении, населенных пунктах, входивших в отмеченные выше общества Джаро-Белокан, военный топограф царской армии Т. Н. Яишников писал, что «селение Джары, главное в своем обществе, расположено, или, лучше сказать, разбросано, по южной покатости хребта при выходе из ущелья небольшой речки, впадающей в Катеху. Селение Белоканы лежит на западе от Джар, в 25 верстах от оного, ближе к границам Нижней Кахетии. Селение Талы — на восток от Джар, в весьма близком от него расстоянии. Селение.
1 Петрушевский И. П. Указ. соч. С. 33.
2 Неверовский А. Указ. соч. С. 34.
3 Петрушевский И. П. Указ. соч. С. 33.
4 Зубов П. Картина Кавказского края. Ч. 3. СПб., 1835. С. 216−217.
Мухаха — правее Талы, а селение Джаники — на границах владения султана элисуйского, простирающихся на востоке до речки Каинлы-Кеби и болот Джабли-Саз, коими отделяется от Шекинской провинции"1.
Описывая границы этой территории, М. А. Коцебу отмечал: «К северу чарцы граничат хребтом гор, пролегающим чрез всю Кахетию, земли Элисуй-султана и Нухинскую провинциюза хребтом сим живут народы: против селения Белокан: чурмутыпротив селения Катехикесерухипротив селения Чары: калалипротив селения Мухахи: мишлишипротив селения Душних: кусурик востоку речкою Капичай, отделяющей владения их от Элисуй-султанак югу рекою Алазань и Кизихом, принадлежащим Сигнагскому уездук западу границы чарцев весьма неопределенныиные принимают за границу самую Кахетию, другие урочище Лагодехи, а многие речку Нагал-Емирено как все пространство земли, лежащее между селением Белоканы и Кахетию (около 60 верст), с давняго времени уже не населено, то всякий мог бы ею воспользоваться бесспорно, если б шайки разбойников, выходящие из-за близлежащего хребта, не обеспокоивали страну сию»". Т. Н. Яишников указывал на то, что джарские общества имели свои хутора также «за хребтом, в долине реки Самура"3.
Согласно С. Эсадзе, в царствование императора Николая I, в 1829 году, в административном отношении южно-кавказские владения Российской империи были разделены на шесть частей, куда входили и земли разных горских народов живущих вдоль Главного Кавказского хребта. А «земля Джарского вольного общества, была образована в Джаро-Белоканскую область"4.
Цели и задачи исследования. Диссертационная работа посвящена проблеме изучения нормативно-правовой культуры и судопроизводства.
1 Яишников Т. Н. Выдержки из описания лезгино-джарских вольных обществ. 1830 г. // ИГЭД. С. 301.
2 Коцебу М. А. Сведения о Джарских владениях. 1826 г. // ИГЭД. С. 253−254.
3 См.: Яишников Т. Н. Указ. соч. Эсадзе С. Историческая записка об управлении Кавказом. T.I. Тбилиси, 1907. С. 65.
Джарского союза сельских общин в XVIIIXIX вв. Целью исследования является осуществление на основе современных методологических требований и подходов с учетом вновь выявленных фактов и документов всестороннего анализа историко-правового развития Джарского союза сельских общин в XVIIIXIX вв.
В рамках поставленной цели в диссертации ставятся следующие задачи:
— дать историко-правовую характеристику сельской общины;
— исследовать историю становления и развития Джарского союза;
— охарактеризовать структуру органов власти и управления Джара;
— проанализировать нормативно-правовую культуру и памятники права Джара;
— рассмотреть эволюцию суда и судопроизводства Джара. Другими словами показать, на основании различных источников, процесс историко-правового развития исследуемого региона и дать общую картину жизнедеятельности, выявив тенденцию историко-правового развития Джара, как союза сельских обществ, со своей системой права и памятниками права указанного периода, а также рассмотреть воздействие, влияние сопредельных регионов на развитие Джара и его место в историко-правовом процессе Северо-Восточного Кавказа.
Необходимым условием познания и осмысления историко-правового прошлого Джара, его отдельных институтов и даже норм является изучение не только общих черт и закономерностей развития сельских обществ, сохранивших некоторые патриархально-феодальные отношения, но и конкретных форм, уровней, условий, норм и аспектов развития отдельных пластов и областей общественных отношений.
Объектом диссертационного исследования является Джар в XVIII—XIX вв. Особое внимание уделено процессам возникновения и становления обычного права, памятников права, суда и порядка судопроизводства.
Предметом исследования являются закономерности становления и развития Джарского союза сельских обществ, а также общетеоретические положения и содержание памятников права, характеризующих государственно-правовое развитие Джара.
Источниковой базой исследования послужили документы и сборники документов, которые были опубликованы в разные периоды, а также документы из центральных и местных архивохранилищ.
Архивные источники представлены фондами Российского военно-исторического архива (РГВИА), Центрального государственного исторического архива Республики Грузия (ЦГИА РГ) и Центрального государственного архива Республики Дагестан (ЦГА РД), Рукописного фонда Дагестанского научного центра Российской академии наук (ДНЦ РАН) и материалами научно исследовательской лаборатории обычного права ДГУ.
Также были привлечены правовые памятники, этнографические исследования и публикации1.
Изучение и анализ материала по теме настоящего исследования дали возможность уточнить уже известные и выявить много новых фактов, позволяющих по-другому определить особенности становления и развития государственно-правовых институтов Джара.
Из документов ЦГИА РГ следует отметить материалы, хранящиеся в фондах: «Канцелярия Главнокомандующего Закавказским краем 1801−1848 гг.», ф.8- «Департамент общих дел Главного управления наместника Кавказа. 1825−1867 гг.», ф. 16- Канцелярия Тифлисского военного губернатора управляющего гражданской частью. 1802−1849 гг.", ф. 416- «Кавказская.
Сборник сведений о Кавказских горцах. Вып. I. Тифлис, 1868- История, география и этнография Дагестана ХУШ-Х1Х вв.: Архивные материалы / Под ред. М. О. Косвена, X.-М.О. Хашаева. М., 1958; Рукописный фонд ИИАЭ ДНЦ РАИ. Ф. 1. Он. 1. Д. 1156- ЦГВИА, кол. 414- РГВИА. Ф. ВУА. Ед. хр. 6561, Д. 6164. Ч. 94- Северный архив. СПб., июнь, 1827. № 11- ЦАУГ. Ф. Закатальский сословно-поземельной комиссии. Д. 40, 57, 58- Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А.Берже. Т.1-ХП. Тифлис, 1866−1904; Сборник материалов для описания местностей и о племенах Кавказа. Тифлис, 19. Вып XXXIЛеонтович Ф. И. Адаты кавказских горцев. Одесса, 1882. Вып. 1. С. 4−6. археографическая комиссия. 1864−1917 гг.", ф. 1086- Военно-топографический отдел военно-окружного состава Кавказского военного округа. 1865−1918 гг.". Интерес для темы исследования представляют документы ЦГА РД, сосредоточенные в фондах: 2. «Канцелярия военного губернатора Дагестанской области, гор. Темир-Хан-Шуре. 1883−1917 гг.», ф.18- «Дербентский комендант. 1812−1849 гг.», ф.21-. Комиссия по разбору сословно-поземельных прав туземного населения Южного Дагестана, гор. Дербент Дагестанской области. 1869−1882 гг.", а также 12-томное издание «Актов Кавказской археографической комиссии» (АКАК), в котором много сведений о феодальных правителях, их политике, проводимой в изучаемое нами время, их отношении к различным событиям, к политике России, проводимой в Дагестане и т. д.1 Много сборников публикаций архивных материалов было издано учеными Дагестана в советское время. Следует отметить, прежде всего, сборник «Материалы по истории Дагестана и Чечни (первая половина XIX в.)», изданный еще в предвоенные годы (1940) под редакцией С. Бушуева и Р. Магомедова, в котором сосредоточено большое количество архивных материалов из различных фондов центральных архивов страны и, в первую очередь, ЦГВИА (ныне РГВИА). Сборник был подготовлен Г. Е. Грюмбергом и С.К. Бушуевым" .
Как продолжение этого сборника стал сборник архивных материалов «История, география и этнография Дагестана ХУШ-Х1Х вв.», изданный в о.
1958 г. Основные материалы этого сборника извлечены составителями из фондов РГВИА и для настоящего исследования являются наиболее ценными, ибо это — различные описания феодальных владений и союзов сельских общин, сведения о феодальных правителях, их власти, органах управления и т. д., которые оставили нам участники различных военных походов, военные.
1 Акты Кавказской археографической комиссии. Тифлис, 1868−1904. Т. 1−12.
2 Материалы по истории Дагестана и Чечни (первая половина XIX в.) / Под ред. С. Бушуева и Р. Магомедова. Махачкала, 1940. Т. 3. Ч. I.
3 История, география и этнография Дагестана ХУШ-Х1Х вв. / Под ред. М. О. Косвена и X.-М. Хашаева. М., 1958. и гражданские лица, занимавшие на Кавказе и в Дагестане различные должности, и т. д.
К источникам местного происхождения, также следует отнести.
1 «) исторические хроники „Дербенд-наме“, „Тарихи Дагестан“» и т. д. Они содержат данные по формированию территории и права и проч. Первой попыткой последовательного изложения истории, в том числе и Джара, следует признать работу «Гюлистан-и-Ирам» А. К. Бакиханова .
Подобные источники лишь условно могут быть названы «летописями» и «хрониками»: по сути — это историко-публицистические сочинения XVI—XVIII вв. Однако они и аналогичные сочинения являются важными источниками по истории Джарского союза сельских обществ, к примеру «Хроника войн Джара"4.
Правовые отношения джарцев, отраженные в адатах и памятниках права, характеризуют состояние законодательной системы, указывают на формы земельной собственности и другие аспекты социально-экономической и политической жизни населения данного региона. Использовались памятные записи, документальные (актовые) соглашения, содержащие разнообразный материал по истории права, например такие, как «Положение принятие в Агдаме». Привлекались и устные исторические предания, являющиеся особым видом источников. Это, прежде всего, полевой материал, собранный автором в 2003;2007 гг.
Все эти документы и материалы в совокупности дали возможности решить проблему, посвященную становлению и развитию союзов сельских общин Джара в XVIIIXIX вв. в целом, показать особенности их управленческой системы, функции власти и обязанности различных.
1 Мухаммед Аваби Акташи. Дербенд-наме / Пер. с араб. А. Р. Шихсаидова. Махачкала, 1992.
2 Шихсаидов А. Р. Дагестанская историческая хроника «Тарих-Дагестан» Мухаммеда-Рафи // Письменные памятники Востока: Ежегодник. 1972. М., 1977. С. 90 — 113.
3 Бакиханов А.-К. Гюлистан-и Ирам / Ред., коммент., примеч. и указат. акад. Ан Аз. З. М. Буниятова. Баку: Элм, 1991.
4 Хроника войн Джара в XVIII столетии / Пер. Г1.К. Жузе. Баку, 1931. С. 66 должностных лиц, роль коллективных органов управления, ограничивающих власть местных правителей, и т. д.
Методологической основой диссертационного исследования является исторический детерминизм. С методологической точки зрения, крайне вредным является односторонний подход к освещению любой проблемы, поэтому за основу в работе взят комплексный подход к изучению рассматриваемых вопросов. С учетом совмещения в истории теоретического и исторического направлений исследования освещение материала в данной работе проводится на основе сочетания хронологического и проблемно-категориального способов и приемов изложения. Это сочетание позволяет глубже и четче выявить и осветить общее и особенное в различных исторических учениях.
Научная новизна диссертационной работы заключается, прежде всего, в том, что в ней на основе изучения и обобщения широкого круга источников и литературы, с использованием новых методологических подходов, впервые комплексно исследуется проблемы и процесс становления сельской общины и обычного права, а также судопроизводства Джарского союза сельских общин XVIIIXIX вв.
В работе впервые сделана попытка дать интегрированную картину историко-правовой жизни, в том числе судопроизводства Джара, а также дан историко-правовой анализ памятников права Джара в исследуемый периодвведены в научный оборот новые, а также комплексно использованы уже ранее известные источники по данной проблеме.
Положения, выносимые на защиту: 1. Возникновение Джарского союза было связано с процессом децентрализации политических образований Северо-Восточного Кавказа, когда происходило параллельно возникновение и становление более крупных поселений. Джар представлял собой территориально-этническое и структурное объединение хозяйственных и общественно-политических единиц — сельских обществ.
2.Регулирование форм собственности в Джара характеризовалось существованием нескольких форм собственности: частной (мульк), общественной (длсамаатской), мечетской (вакф), казенной. Основной из них была частная собственность, распространявшаяся главным образом на пахотные и сенокосные участки. Наличие свободно отчуждаемой частной земельной собственности являлось предпосылкой роста имущественной дифференциации. Обычное право Дэюара, формируясь как нормативно-регулятивная система, было направлено на регламентацию и упорядочивание общественных отношений.
3. Система обычного права Дэюара сохранялась до конца XIX века, являясь регулятором общественных отношений. В нормах адата находили последовательное и более определенное выраэ/сение различия в степени общественной опасности преступлений, совершенных умышленно, неостороэ/сно и случайно.
4. Правовые отношения Джара в течение длительного исторического периода регулировались на основе адата и шариата, поэтому становление суда и судопроизводства было основано на адате и шариате. С утверждением шариата существенно изменился механизм правового регулирования общественных отношений, однако в Джарском союзе сохранился суд по адату, но судопроизводство по необходимости распалось на суд по шариату и на суд по адату, которые были известны вплоть до начала XX века.
5. Соотношение адата и шариата с правом Российской империи выразшюсь во взаимодействии между ними. Придание традиционной нормативно-правовой культуре посредством российского законодательства и судебной практики законной силы определило его статус как части государственной правовой системы Российской империи.
6. Под влиянием российского права в Дэ/саре в конце XIX в. установилось более четкое различие меэ/сду понятиями преступления и гражданского правонарушения. Приспособление норм обычного права к российским законам придавала гш силу и значение юридических официальных норм. Данное обстоятельство, а такэюе судебно-административная практика, которая прямо и косвенно выраэюала российские правовые воззрения, способствовали развитию основных понятий обычного права Джара.
Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что в ней проводится комплексное историко-правовое исследование нормативно-правовой культуры и судопроизводства Джарского союза сельских общин в XVIIIXIX вв.
Практическая значимость диссертации состоит в том, что в силу ее концептуального характера она выявит новые перспективные направления и окажется востребованной в учебно-педагогическом и научном процессе при изучении проблем формирования и развития государственности и правовых институтов Джара. Результаты исследования могут быть использованы при подготовке обобщающих трудов по истории становления государства и права народов Северо-Восточного Кавказа, а также может оказать плодотворное влияние на укрепление взаимоотношений братских народов Дагестана и Азербайджана.
Апробация и внедрение результатов исследования. Диссертация обсуждалась на кафедре истории государства и права юридического факультета ДГУ. Основные положения и выводы диссертации изложены в научных работах автора, в выступлениях на конференциях международного, всероссийского, регионального и республиканского уровня, в статьях, включая публикации в международных и ведущих правовых журналах, рекомендованных ВАК;
— положения и выводы диссертации использовались при подготовке учебно-методических комплексов по дисциплинам «История отечественного государства и права», и спецкурсов. По проблематике диссертационного исследования опубликовано 12 работ, в том числе одна монография «.
Памятники права Джара. Агдамский судебник и Адаты Закатальского округа". Махачкала 2006 г.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих девят параграфов, заключения, библиографии и приложения, где представлены памятники права Джара с комментариями и словарь терминов, имеющий отношение к теме исследования.
ЗАКЛЮЧНЕИЕ.
Итак, весь приведенный выше материал показывает, что Джар, был разделен на множество политических единиц и не представлял из себя в политическом отношении единого целого. На его территории существовали две отличающиеся друг от друга по своему политическому устройству структуры — феодальные владения, во главе которых стояли ханы, султаны и союзы сельских общин, управляемые в основном старшинами Политические структуры отличались друг от друга не только своим географическим расположением в определенной части или регионе Джара, но и своей территорией, внутренними и внешними границами, количеством входивших в них сел и административно-политической структурой, численностью и этническим составом населения, развитием различных отраслей хозяйства, политическим положением в системе других структур Кавказа и взаимоотношениями с другими государствами, роли, которую играли они в жизни народов Джара в целом. Все феодальные владения были полиэтническими образованиями, в них проживали различные этносы и этнические группы, хотя одна (аварцы,, цахурцы) из них являлась основной или превалирующей частью населения того или иного владения. Наиболее крупными и имеющими большой политический было Илисуйское ханство, которое оказывали большое влияние на происходившие в изучаемое время политические события и политическую жизнь Джара в целом и были наиболее связаны с Россией, Ираном и Турцией, стремившихся через эти политические структуры и с их помощью установить свое господство в Джаре. Вторая группа политических структур — союзы сельских общин в изучаемое время были уже окрепшими и стабильно существовшими вместе еще в предыдущие периоды территориально-этническими и военно-политическими объединениями, в состав которых входило от нескольких до десятков сельских общин. В ряде случаев союзы сельских общин объединялись в более крупные политические единицы, основанные на федеративных или конфедеративных началах. Такими крупными объединениями были Джаро-Белоканский союз. Эти этно-территориальные политические объединения союзов и ряд крупных союзов сельских общин играли большую роль в политической жизни Кавказа, участвуя активно в различных политических событиях, оказывая влияние на политику, которую проводили другие политические структуры .
Из всего приведенного материала видно, что для них были характерны различные институты управления и власти, носившие в XVIII — первой половине XIX в. традиционный характер. То есть они (эти институты) и в целом управленческая система в Джара не представляла собой сложной государственно-политической структуры, она отличалась простотой, немногочисленностью институтов управления и власти, что вполне соответствовало уровню их социально-экономического развития.
Резюмируя все сказанное можно отметить, что в союзах сельских общин Джара в целом вопреки утверждениям в основном авторов дооктябрьского периода об отсутствии в них управления, на самом деле существовало организованное управление с четким разделением функций власти административно-должностных лиц разного уровня.
В управленческой структуре различных союзов сельских общин были и свои особенности, но в целом она была однотипна, хотя с более четким организованным характером в одних из них и менее — в других.
Социальный состав Джараа не представлял большого разнообразия. Свободное узденство составляло основную массу населения, основу социального строя и являлось основной производительной силой. Незначительная группа временно-зависимого населения была представлена лагами, наемными работниками, переселенцами. Тухум перестал быть экономической ячейкой сельского общества. Производственной единицей являлась малая индивидуальная семья. Низовой территориальной, социально-экономической и политической единицей было сельское общество (джамаат), который, в свою очередь, также сохранял некоторые следы архаического общества: общественная собственность на пастбища и леса, выборность, хотя и формальная, власти сельского общества, сохранявшаяся до конца XIX века, наследственные права некоторых более сильных тухумов занимать должности управления сельским обществом, относительная свобода члена джамаата. Все должностные лица, служащие сельскому управлению, кроме различных льгот и привилегий за свою службу получали вознаграждение в виде доли денежных штрафов, налагаемых по адату сельским судом, и общественных сумм.
Со второй половины XIX века постепенно, с введением царским самодержавием новой судебно-административной системы, функции и роль общесоюзного схода и самого союза как целостного общественно-политического организма потеряли свое значение.
Состояние хозяйства, формы земельной собственности как основного базиса общества и определяющего фактора социальных отношений, и надстроечные институты определяли на каждом этапе «формационный уровень» общественного развития союза.
Таким образом, особенностями развития Джарского союза, характерными также и для ряда других союзов сельских обществ были: личная и экономическая независимость большинства населения сельских обществ, наличие имущественной и социальной дифференциации, отсутствие ясно выраженной классовой структуры, складывание социальных групп изнутри, на местной основе, выделение привилегированной группы, захватившей право занимать административные должности сельских управлений, завуалированность эксплуатации родовыми обычаями, зависимость одних сельских обществ от других, сохранение принципов народоправства и демократических форм управления как пережитков, видоизменение и усложнение функций упрощенной ранее публичной власти.
