Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Город Тобольск в истории культуры России

Диссертация: Город Тобольск в истории культуры России
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Культура города, трактуемая как ценность, норма, культурная традиция, неразрывно связана с национальным типом культуры, национальным менталитетом. Тобольский текст русской культуры (и это пыталась показать настоящая работа) достаточно содержателен, чтобы через историю города сформировать целостное представление о культуре сибирского региона и истории культуры Отечества в целом. Поэтому необходимо… Читать ещё >

Город Тобольск в истории культуры России (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Теоретико-исторические аспекты культурологии города
    • 1. 1. Модели города в истории культуры
      • 1. 1. 1. Город как модель космоса
      • 1. 1. 2. Город как коммуникационная модель культуры
      • 1. 1. 3. «Организм» и «механизм» — структурные метафоры модели города
      • 1. 1. 4. Модель города в постмодернизме
      • 1. 1. 5. Город в системно-синергетической модели культуры 28 М.С.Кагана
    • 1. 2. Древнейшие протогородские и древние городские цивилизации Евразии: опыт историко-культурной типологии
      • 1. 2. 1. Протогородские цивилизации номового типа
      • 1. 2. 2. Древние имперские города
      • 1. 2. 3. Античны й полис Северного Причерноморья
      • 1. 2. 4. Города кочевников
    • 1. 3. Русский город в исторической динамике 55 1.3.1. Протогородской этап славянской урбанистики 55 1.3.2.Этапы и особенности средневекового периода градостроительства Руси
    • I. 3.3. «Служилый» город Московской Руси
  • Глава II. Сибирский город и городская культура Тобольска
  • ИЛ. Экое, этнос, топос Западной Сибири как факторы культурогенеза 79 в регионе
    • 11. 2. Городская цивилизация Западной Сибири: типология и 90 специфика историко-культурного развития
    • II. 2.1. Протогородская цивилизация Западной Сибири бронзового 90 и раннего железного веков
      • 11. 2. 2. Средневековая цивилизация татарского Сибирского юрта
      • 11. 2. 3. Русский сибирский город 1Ю
      • 11. 3. Этнические и региональные факторы в реконструкции сибирского общества и тобольской городской культуры конца XVI -начала XVIII веков
      • 11. 4. Топохрон Софии и семиотика культурного пространства Тобольска
      • 11. 5. Тобольская политическая ссылка как феномен культуры России

Актуальность исследования. Выраженный региональный вектор модернизированной государственной политики России, рождение новой идеологии регионализма, целесообразность и эффективность ее культурных стратегий и особенности формирования современных региональных культур в обновленном геополитическом пространстве страны взывают к необходимости системного изучения развития российской городской цивилизации в целом и ее региональной специфики в особенности.

В работах ученых-регионалистов последних лет акцентируется внимание на значимости исторического принципа в моделировании культурных стратегий развития регионов России: «Невозможно верно осуществлять современный выбор пути, мысля о культуре каждого народа России и всех их вместе вне истории, вне учета регионально выработанного устойчивого ядра культуры и ее меняющейся «периферии», замечает Л. М. Мосолова [1998:167].

Для изучения региона как этнокультурной целостности в ее исторических модификациях особенно актуален региональный опыт исторических городов России. Показателем такого опыта для Западной Сибири выступает Тобольск. Столица Сибири Нового времени, «устойчивое ядро» культуры региона, Тобольск является историко-культурной зоной, сформировавшей целостное пространство Западной Сибири в единстве всех регионально-этнических составляющих и их материальных, духовных и художественных проявлений. Этот тезис последовательно раскрывается в данной работе, обосновывая историческую миссию Тобольска в истории культуры России и потенциал города в современной региональной культуре.

Объект исследования. Становление и развитие городской культуры.

Предмет исследования. Тобольск как исторический феномен культуры России.

Научная гипотеза. Основание Тобольска, динамика культуры города, ее специфика и выдающийся вклад в историю региональной и отечественной культуры Нового времени — показатель и следствие непрерывности урбанистической традиции и интеркультурных отношений окружающего пространства Сибири, России и Евразии, а также мультикультурного взаимодействия в полиэтничной среде города.

Цель: исследовать становление и развитие Тобольска как феномена культуры России в контексте генезиса и развития исторических форм городской культуры Евро-Азии. Задачи исследования.

1. Выявить современный уровень теоретико-исторических исследований культурологии города, рассматривая различные варианты моделирования города в культуре.

2. Проследить генезис евразийских и российских урбанизационых процессов и форм от первых протогородских центров древнейших цивилизаций до городов Московской Руси.

3. Предложить историческую типологию евразийского, русского и сибирского городов, выявить культурно-исторические закономерности динамики их развития.

4. На базе междисциплинарных данных реконструировать историческую панораму развития городской цивилизации Западно-Сибирского региона.

5. Проанализировать закономерности формирования сибирского общества и тобольской городской культуры, рассматривая мультикультурное пространство города, реконструируя топохрон Тобольской Софии, раскрывая культурологическое содержание статуса города ссыльных.

6. Показать и актуализировать культурно-исторический потенциал Тобольска, обозначив перспективы будущих трансформаций города.

Степень изученности проблемы. Тобольск, открывающий летописную и научную традицию сибирской историографии, как репрезентативный топохрон региона, многоаспектно представлен в ее исследовательском контексте. Выраженный урбанистический характер колонизационных процессов Сибири, где возникновение городов, их география, функциональная значимость и другие аспекты отражают поступательный процесс знакомства служилого населения с регионом, обусловил приоритет городской проблематики в общей сибирской историографии.

Первые фундаментальные исторические труды — «История Сибири» тобольского ссыльного Ю. Крижанича (XVII в.), «Описание Сибирского царства» историка Г. Ф. Миллера (XVIII в.) и «Историческое обозрение Сибири» первого тобольского краеведа П. А. Словцова (нач. XIX в.) -выделяют проблемы изучения сибирского города в отечественной историографии, получившие развитие в трудах теоретиков XX в. (С.В.Бахрушин, М. К. Любавский, А. П. Окладников, В. А. Александров, Р. М. Кабо, О. Н. Вилков, Р. С. Василевский, М. М. Громыко,.

A.А.Преображенский, Д. Я. Резун, Г. В. Алферова, О. В. Овсянников,.

B.И.Сергеев, М. П. Грязнов, М. Ф. Косарев, Т. М. Потемкина и прочие).

Представленный в диахронном аспекте как мультикультурное пространство последовательной смены и взаимодействия нескольких этнических культур, Тобольск обнаруживает исторако-временную преемственность в средневековой и древней истории локуса и ареала, которая раскрывется через обращение к ряду археологических, топонимических, этнографических региональных исследований (В.Н.Пигнатти, С. К. Патканов, О. Сулейменов, Е. Е. Кузьмина, Л. Р. Кызласов, Л. С. Марсадолов, В. Т. Ковалева, Т. С. Проскурякова, В. С. Стоянов, В. И. Матющенко, А. В. Матвеев, Н. П. Матвеева, А. И. Мартынов, А. В. Давыдова, В. А. Борзунов, Л. Н. Корякова, А. П. Дульзон, Е. А. Васильев,.

A.П.Деревянко, З. Я. Бояршинова, МБ. Абсолямов, С. Пархимович,.

B.П.Левашова, В. И. Соболев, Ф. Т. Валеев, Н. А. Томилов и прочие). Историографический комплекс, дающий представление собственно о.

Тобольске с момента его основания до настоящего времени, можно рассмотреть в синхронном срезе, раскрывающем содержание частных аспектов культуры города, составляющих единый городской организм: природная живописность сибирских городов, выразительность архитектурного облика исторического центра Тобольска обусловили широкое распространение историко-архитектурного направления (Л.М.Тверской, В. В. Кириллов, С. П. Заварихин, В. И. Кочедамов, Б. И. Оглы, Н. А. Балюк, С. Н. Баландин, Л. Д. Славолюбова, В. Ф. Ретунский, Г. В. Алферова, Л.П.Барабанова) — новым и перспективным представляется направление экологии тобольского зодчества (С.П.Заварихин, В.В.Княжев);

— региональная специфика тобольского и иркутского художественного творчества послужила основанием к выделению и изучению стиля «сибирское (тобольское) барокко» (Д.А.Болдырев-Казарин, В. И. Кочедамов, Т. Крючкова, Э. Г. Павлюченкова, Н. М. Полунина, Т.С.Проскурякова);

— статьи Ф. Ф. Шахматова о первых школах Западной Сибири положили начало исследованию истории тобольского просвещения (Н.С.Юрцовский, Ю. П. Прибыльский, А. Н. Копылов, Д. Копылов, И.В.Скипина);

— довольно подробно исследованы история тобольского театра, традиции местного иконописания и литературное краеведение (А.И.Сулоцкий, М. К. Азадовский, А. Н. Копылов, А. И. Куприянов, Е.И.Дергачева-Скоп, И. Ф. Платонова, Н.Г.Велижанина) — слабее представлено историко-биографическое направление (Л.А.Гольденберг, Е.И.Дергачева-Скоп, М. Г. Новоявленская, Б.П.Полевой).

Представление о культуре исторического города, полученное в достаточно полном объеме, но через дифференцированные проявления узких краеведческих исследований, преимущественно описательно-фактографических, не может претендовать на системную целостность. В связи с этим представляется актуальным обобщить историографический опыт в методологическом контексте современной культурологической парадигмы региональных исследований.

Культурологический подход предполагает интегрирующее познание окружающего человека и сотворенного им мира культуры, диалог составляющих его материальных, духовных и художественных уровней и, соответственно, концентрацию частных исследовательских аспектов до уровня системного обобщения. Региональное исследование, представленное в культурологической проекции, должно послужить основанием к выделению нового направления сибирской историографии, в котором Тобольск будет рассмотрен как многосторонне-целостный феномен общероссийской культуры.

Методологические основы исследования. Многоаспектное целостное осмысление феномена города в культуре: выделение его общетеоретических оснований, закономерностей исторической эволюции в урбогенезе и их воплощение в локальной региональной истории городской культуры стало возможным, благодаря методам системно-синергетического подхода, принципам историзма и целостности. Исследование базируется на интеграции сравнительно-исторического, историко-типологического, культурной реконструкции, семиотического комплекса методов, а также метода моделирования, являющихся конструктивными для крупных типологических обобщений в культурологии и регионалистике.

Методологическим основанием к выделению ценностных моделей города в культуре явились работы отечественных и зарубежных философов, культурологов, семиологов, историков градостроительства (Н.П.Анциферов, Ю. М. Лотман, М. С. Каган, И. В. Кондаков, А. Э. Гутнов, А. Я. Флиер,.

О.Шпенглер, А. Тойнби, М. Эпштейн, Ф. Бродель, М. Вебер, М. Элиаде, У. Эко, К. Линч).

Для разработки генетического аспекта города в истории евразийской и русской культуры методологическим ключом послужили исследования Л. Н. Гумилева, В. М. Массона, Ю. В. Андреева, В. А. Булкина, Г. С. Лебедева, А. С. Герда, В. Н. Седых, Л. Р. Кызласова, Э. В. Сайко.

Основные положения второй части исследования соотнесены с актуальными проблемами регионалистики (Г.С.Лебедев, Л. М. Мосолова, И. Я. Левяш, О. А. Лиходей, Ю. Н. Гладкий, А.И.Чистобаев).

Научная новизна исследования. Настоящая работа представляет собою первый опыт системно-культурологического исследования города Тобольска как феномена истории культуры России, что должно стать основанием актуализации историко-культурного потенциала города в сибирской и общероссийской культуре и включения его культурного наследия в общую концепцию современного регионального гуманитарно-культурологического образования.

Практическая значимость. Итоги и материалы исследования послужат основой для подготовки целостного труда по истории культуры Западной Сибири, а также региональных учебников и учебных программ для школ и вузов региона.

На защиту выносятся:

1) результаты исследования теоретико-исторических аспектов культурологии города, дающие представление о его феноменологической системности как особой смысловой метаструктуры;

2) историко-культурная типология сибирского города в генетическом контексте евразийской и отечественной урбанистики;

3) принципы и закономерности формирования сибирского общества и городской культуры Тобольска в свете регионального этнического и конфессионального диалога культур;

4) смыслообразующие доминанты многоуровневой символико-функциональной интерпретации культурно-исторического содержания топохрона Тобольской Софии;

5) обоснование культурологического содержания феномена тобольской политической ссылки как культурного института и фактора социокультурного прогресса региона.

Заключение

.

Опыт проведенного исследования позволяет говорить о масштабности, целостности и универсальности города как явления, обладающего и культурфилософской системностью, и социокультурной динамикой. Соответственно, оправдано предложенное И. В. Кондаковым выделение двух аспектов культурологии города — феноменологического, апеллирующего, по Э. Гуссерлю, к «непосредственному умозрению чистых сущностей» — философских, мифологических, религиозных, метафизических, и социокультурного, обращенного к процессам самоорганизации общества на всех уровнях культурной истории человека [И.В. Кондаков, 1999].

Эта особенность обусловила наличие двух различных ценностно-смысловых плоскостей, в которых выстраивалась логика данной работы: поля культурных значений и поля исторических реалий в их неизбежной взаимосвязи и взаимозависимости. Феномен города как особой смысловой метаструктуры раскрывается через предложенные в настоящем исследовании варианты его ценностных моделей. Мифологемы и архетипы города, его метафоры, город как система социокультурных институтов, информационное поле, особый текст со своим языком, символикой, семиозисом, алгоритмами культурно-исторического развития выступают здесь факторами, из которых складывается феноменологическая системность данного культурного образования.

Обращение к социокультурному континууму диктует необходимость различать город как феномен эпохальной, национальной, региональной культур. Город — разный в разные исторические эпохи, выражающий особенности различных культур и «локальных» цивилизаций, во всем многообразии своих проявлений являет собой стадиально значимый фактор прогрессивного развития общества. Вся история урбанизационных процессов на территории евразийской ойкумены достаточно убедительно свидетельствует о том, что город при всех временных, пространственных, социокультурных различиях является одним из прафеноменов культурной истории человечества и сущностным фактором ее социокультурной динамики.

Зарождение сибирской цивилизации кон. Ш-нач.И тыс. до н.э. -составная часть всеобщезначимого перехода от первобытности на исторически новую стадию социокультурного прогресса, и в этом плане она не может быть оторвана от древнейших очагов мировых цивилизаций Евразии: Балканского, Шумерского, Хараппского, Китайского, Иранского, Средиземноморского, Малоазийского, Среднеазиатского — потому что в общеисторическом своем проявлении этот процесс неделим.

Наблюдения за более чем тысячелетним развитием города в истории отечественной культуры показывают, что историческая динамика русской и российской культуры и государственности во многом предопределена ее городскими интенциями и урбанистическими устремлениями. Каждый этап русского урбанизма с VIII по XVIII вв. — это качественный подъем в развитии модели интеркультурных отношений окружающего пространства Евразии, опыта межэтнического общения, который столетиями нарабатывался в регионах, и собственно города, изначально мультиэтничного феномена.

Историческим взаимодействием с культурными и политическими образованиями народов, государств, городов сопредельных регионов, в свою очередь, определяется перспективная жизнеспособность сибирского города, в том числе и специфика русского города в Сибири как материализованного результата колонизационной политики Московского государства XVI—XVII вв.

При всем многообразии и разнохарактерности проявлений города в истории культур и цивилизаций, его временные и региональные особенности могут осуществиться лишь в реальном конкретноисторическом (как единственно возможном) воплощении. Попытка создания целостного ценностно-смыслового пространства культурной истории города представляет Тобольск исторически значимым, во многом «знаковым» для русской культуры региональным центром.

Квинтэссенция угорского и тюркского этнокультурных начал, лежащих в основании исторического фундамента Тобольска, дополнялась и расширялась в ходе становления и развития города европейскими и азиатскими этнокультурными формами, как и собственно русскими национальными традициями в их региональном многообразии. Этот непрерывный процесс находит продолжение в настоящей истории города и региона. Этнокультурное пространство современной Тюменской области представлено 120 национальностями (из 150 проживающих в России). Среди них коренные народы севера и 400 тыс. мусульман. Тобольск остается региональным духовным центром двух конфессий — православной и мусульманской. В области действует Координационный совет национально-культурных объединений, в 1999 г. впервые на региональном уровне разработана концепция национальной политики [Л.Ермакова, 1999].

Региональное своеобразие тобольской культуры заключается не только в уникальном синтезе черт и форм различного происхождения, межкультурном взаимодействии как основном условии формирования культуры города, но также в общих целях и интересах людей, составивших основу полиэтничной сибирской цивилизации Нового времени. Представленная в работе культурно-историческая реконструкция облика сибирского поселенца, стоявшего у истоков тобольской городской культуры, включает характеристику субэтноса казачества и его сибирского этнотипа и вкупе с анализом процессов культурной адаптации (аккультурации) позволяет говорить о формировании в пределах историко-культурной зоны Тобольска новой социокультурной общности в ее региональном (сибиряк) и локальном (тоболяк) самоопределении в культурно-исторических координатах места и времени, выраженном категориями ментальности. Регулятором данного самоопределения выступает Софийский кафедральный собор — важнейший топохрон, раскрывающий семиотику городского пространства Тобольска.

Формирование социокультурной среды города происходило также при непосредственном влиянии основных тенденций в философской, религиозной, общественно-политической русской и европейской мысли конца XVI — первой половины XX вв., что раскрывает феномен тобольской политической ссылки в преломлении идей эпох Просвещения и Романтизма, как и судеб русской интеллигенции вообще, в региональной истории Тобольска и Сибири.

Исторический опыт Тобольска свидетельствует о неисчерпаемости региональных культур как истока и почвы для рождения интереснейших культурных феноменов, формирования творческих личностей. Как «биографический» город, Тобольск является малой родиной выдающихся в контексте отечественной и мировой культуры людей. Культурный «генетический код», принадлежащий городской среде Тобольска, формировал на начальном этапе личности поэта П. П. Ершова и художников В. Г. Перова и М. С. Знаменского, композитора А. А. Алябьева и выдающегося скрипача, «русского Паганини» Н. Я. Афанасьева, архитектора и первого директора Академии художеств А. Ф. Кокоринова, актера и режиссера А. Абдулова, ученого-химика с мировым именем Д. И. Менделеева, историка Сибири П. А. Словцова, выдающегося ботаника Б. Н. Городкова, президента Российской Академии наук Ю. С. Осипова, изобретателя первой в мире телевизионной системы Б. П. Грабовского, конструктора Останкинской телебашни Н. В. Никитина.

Поиски новой геополикультурной модели отечественной культуры в условиях всесторонней трансформации российского общества актуализируют сегодня роль «исторических столиц» с их культурной памятью. Как исторический административно-территориальный центр, Тобольск, по мере его основания, становления, расцвета воздействовал на регион, являясь его ареальным ядром и «культурным гнездом». Не случайно в имеющих место политических дебатах последнего десятилетия о целесообразности перемещения столицы Российского государства некоторые сибирские города и, в частности, Тобольск неоднократно выдвигался альтернативой Москве, как центр, где, по словам Г. Старовойтовой, «административно-управленческие функции сочетались бы с культурно-историческими» [Ю.Зайнашев, 1997].

Более реальный и актуальный аспект развития городамногочисленные сохранившиеся, хотя в большинстве своем нуждающиеся в капитальной реставрации архитектурные памятники, в числе которыхединственный в Сибири кремльбогатейшие коллекции Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника, в экспозиции которого представлены этнографические материалы истории бытовой культуры русских старожилов, сибирских татар, аборигенных народов Тюменского Северасложившиеся традиции самобытного регионального художественного промысла — тобольской резной кости, а также уникальный природный ландшафт — все это позволяет создать на основе Тобольска современный центр внутрироссийского и международного культурного обмена и туризма.

Первые шаги в этом направлении уже предприняты. С 1994 года начал работу общественный фонд «Возрождение Тобольска», поставивший своей целью сохранение и восстановление культурных ценностей города и его возрождения как традиционного исторического и духовного центра региона. Обязанности почетного президента фонда выполняет уроженец Тобольска президент РАН Ю. С. Осипов. Пропагандистская, просветительская, издательская деятельность фонда и инициатива председателя его президиума А. Г. Елфимова способствовали принятию постановления.

Правительства РФ «О первоочередных мероприятиях по сохранению историко-культурного наследия, экологическому оздоровлению и комплексному социально-культурному развитию г. Тобольска». В городе не первый год действует клуб выходного дня «Добрая воля», занимающийся реставрацией архитектурных памятников. В 1999 году в администрации Тюменской области создан попечительский совет по возрождению историко-культурного наследия Тобольска, куда вошел московский скульптор З. Церетели, автор проекта реконструкции нижнего посада исторического Тобольска.

Историко-культурная зона Тобольска — это не только уникальное природно-ландшафтное пространство с органично вписанным в него архитектурным ансамблем кремля, старейшими в Сибири музеем и архивом, хранящими артефакты региональной и отечественной культур, но и население города, его ценностные установки в отношении к среде города. Говоря о возрождении Тобольска, прежде всего необходимо сделать акцент на этом последнем факторе, поставив первоочередной задачей воспитание поколения, чей строй мыслей, чувствования, поведения и отношения будет подготовлен к восприятию своего города как национального достояния. Необходимо на региональном уровне формировать комплекс систематических знаний и представлений, традиций и ценностных ориентаций, который может быть назван системой культурной компетентности личности по отношению к окружающей исторической городской среде.

Насущной задачей культурной политики города и региона должно явиться приобщение горожан к интересу и знанию истории культуры родного города, их духовное и интеллектуальное обогащение через региональный исторический опыт, а ее основным инструментарием могут выступить наука, образование, просветительство, воспитание, СМИинституты, формирующие ценностно-нормативную иерархию общества.

Современная региональная культурная политика должна быть направлена на налаживание научного и образовательного обеспечения вышеизложенных задач, на целенаправленную подготовку кадров специалистов-регионалистов, а также на осмысленную, профессиональную корректировку общего содержания региональной истории культуры.

Культура города, трактуемая как ценность, норма, культурная традиция, неразрывно связана с национальным типом культуры, национальным менталитетом. Тобольский текст русской культуры (и это пыталась показать настоящая работа) достаточно содержателен, чтобы через историю города сформировать целостное представление о культуре сибирского региона и истории культуры Отечества в целом. Поэтому необходимо включить региональный компонент государственного образовательного стандарта в систему школьного и вузовского обучения и обеспечить его учебно-методическую и программную базу. Изучение истории культуры Тобольска и Сибири, не эпизодичное, но соотнесенное с общей образовательной целью, должно стать обязательным предметом в каждой школе города. Целесообразно при этом построить курс истории культуры города и региона в соответствии с культурологической моделью образовательного процесса.

Тобольск в культурно-историческом аспекте — наивысшее выражение регионального и общенационального потенциала сибирской цивилизации Нового времени, чем в немалой степени обусловлена его историческая перспектива. Роль Тобольска в современной и будущей истории Сибири, России и Евразии будет определяться тем, насколько в городском, региональном и национальном самосознании будет оценена, закреплена и поддержана его базовая культурно-историческая функция — функция духовного и исторического центра Сибири.

Показать весь текст

Список литературы

  1. М.Т., Владимиров В. Н. Типология поселений Алтая V1−1. вв. до н.э. — Барнаул: Изд-во АГУ, 1997. — 148 с.
  2. М.Б. Очерки истории культуры Сибири. Красноярск: Изд-во Краен, ун-та, 1995. — 123 с.
  3. Д.А. Происхождение древнерусских городов // Вопросы истории. 1980. № 12, с. 24−43.
  4. Н.С. Возвращаясь к азам // Вопросы философии. 1993. № 3, с. 17−22.
  5. М.П. Сибирь в романе Д.Дефо. Иркутск: Издат-во Вост,-Сибир. Отдела Государственного Русского Географического Общества, 1928. -24 с.
  6. Г. В. Государственная система строительства городов и освоение новых земель в XVI—XVII вв.. // Архитектурное наследство. 1979. № 27,с.5−11.
  7. Г. Н. Русские города XVI—XVII вв.. М.: Стройиздат, 1989. -216 с.
  8. М.Ф. Протоиндийская цивилизация. Очерки культуры. М.: Изд-во МГУ, 1994. — 295 с.
  9. А.И. Труды и материалы В.Н.Татищева о Сибири // Советская этнография. 1936. № 6, с. 93−103.
  10. Ю.В. Ранние формы урбанизации // ВДИ. 1987. № 1, с. 3−18.
  11. Е.В. Дыба и кнут. Политический сыск и русское общество в XVIII в. М.: Новое лит. обозрение, 1999. — 718 с.
  12. Н.П. Душа Петербурга. П.: Брокгауз и Ефрон, 1922. — 84 с.
  13. Н.П. Пути изучения города, как социального организма. Опыт комплексного подхода. Л.: Сеятель, 1926. — 150 с.
  14. Н. и Т. Жизнь города. Л.: Брокгауз и Ефрон, 1927. — 299 с.
  15. Н. и Т. Книга о городе. Л.: Брокгауз и Ефрон, 1926а. -223 с.
  16. Г. Е. Роль неоседлых скотоводов в развитии цивилизации Евразии // ВККДЦ. Алма-Ата: Наука, 1989, с. 21−24.
  17. С.А., Вдовин В. В., Мизеров Б. В., Николаев В. А. ЗападноСибирская равнина. История развития рельефа Сибири и Дальнего Востока. М.: Наука, 1970. — 181 с.
  18. А.А. Древнеземледельческая культура эпохи бронзы юга Узбекистана. Ташкент: Фан, 1977. — 231 с.
  19. А.А. Сапаллитепа. Ташкент: Фавн, 1973. — 172 с.
  20. А.А. Типы оседлых поселений бронзового века и истоки урбанизации на юге Узбекистана // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977а, с.10−11.
  21. А.А., Абдуллаев Б. Н. Джаркутан: К проблеме протогородской цивилизации на юге Узбекистана. Ташкент: Фан, 1983. — 120 с.
  22. В.Ф., Просветительская, педагогическая и общественная деятельность ссыльных декабристов в Сибири. Якутск: ЯГУ, 1989. -42 с.
  23. Ф.Д., Алпатов В. М. «Дело славистов»: 30-е годы. М.: Наследие, 1994. -286 с.
  24. В .Г. Поэты-декабристы. М.: Издат-во АН СССР, 1950. — 220 с.
  25. С.Н. Каменный Софийский собор памятник архитектуры Тобольска // Памятники истории и архитектуры Сибири. — Новосибирск: Наука, 1986, с. 67−87.
  26. С.Н. Культовое каменное зодчество в Сибири в XVIII в. -Новосибирск: Изд-во НАрхИ, 1994. 120 с.
  27. Н.А. К вопросу о формировании нижнего посада Тобольска в XVII в. // Культурное наследие Азиатской России: Материалы I Сибиро-Уральского исторического конгресса (г.Тобольск, 25−27 ноября 1997 г.). -Тобольск: Изд-во ТГПИ, 1997, с. 39−40.
  28. Л.П. Этюды о заповедном городе. Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1986. — 190 с.
  29. Ю.А., Хрусталев В. М. Убийцы царя. М.: «Терра», 1997. -400 с.
  30. А.И., Грабовская Л. А. У истоков телевидения. Фрунзе: «Кыргызстан», 1988. — 76 с.
  31. А.Л. Собор Вознесенского моностыря в Московском кремле // ПКНО. 1983. Л.: Наука, 1985, с. 46−58.
  32. С.П. Искусство и утопия: Из истории западной живописи и архитектуры XX века. М.:Наука, 1990. — 300 с.
  33. С.В. Воеводы Тобольского разряда // Бахрушин С. В. Научные труды. T.III. 4.1. М.: Наука, 1955. — 376 с.
  34. A.M. Средневековый город Средней Азии. Л.: Наука, 1973. — 389 с.
  35. И.В. Сибирь Кашлык — Искер // Культурное наследие Азиатской России: Материалы I Сибиро-Уральского исторического конгресса (г.Тобольск, 25−27 ноября 1997 г.). — Тобольск: Изд-во ТГПИ, 1997, с.72−73.
  36. С.А. Ю.Крижанич в России // Чтения в императорском обществе истории и древностей Российских. Ч. III. М.: Университетская типография, 1903, с. 1−210.
  37. В.А. Мир его мыслей русский язык // Русская речь. 1989. № 5, с. 93−97.
  38. Л.А. Древние монастыри Москвы по данным археологии. Т.6. -М.: РАН, Институт археологии, 1994. 309 с.
  39. Л.С. Открытие Камчатки и экспедиции Беринга. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948. -380 с.
  40. А.И. И дум высокое стремленье. (Декабристы-литераторы на поселении в Тобольской губернии). Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1980. — 158 с.
  41. А. Аккультурация // Антология исследований культуры. СПб.: Академический проект, 1997, с. 348−370.
  42. Г. Ф. Историческое взаимодействие слов «казак» и «казах» // Этнонимы: Сб. статей. М.: Изд-во МГУ, 1970, с. 140−146.
  43. Боже-Гранье Ж., Шабо Ж. Очерки по географии городов. М.: Прогресс, 1967.-424 с.
  44. Бойс М.Зороастрийцы. М.: Наука, 1987. — 302 с.
  45. Болдырев-Казарин Б. А. Народное искусство в Сибири. Иркутск: Изд-во Вост.-Сибир. Отд. Рус. Геогр. Общ-ва, 1924. — 18 с.
  46. О.Г. Город в Средней Азии в кон.VIII-нач.XIII вв. Автореф. дисс. соиск. учен. степ. док. истор. наук. М.-Л.: Наука, 1973. — 48 с.
  47. О.Г. Средневековый город Ближнего Востока VII серед. XIII вв. — М.: Наука, 1984. — 344 с.
  48. Бонгард-Левин Г. М. От Скифии до Индии: Древние арии: мифы и история. М.: Мысль, 1983. — 206 с.
  49. И.А. Идея царственности в архитектуре Москвы XVI—XVII вв.. // Архитектура мира. М.: Стройиздат, 1992, с. 73−83.
  50. И.А. Иерархическая структура древнерусского города (в реализации идеи «вечной гармонии») // Город и искусство. М.: Изд-во РГГУ, 1996, с. 117−122.
  51. В.А. К вопросу о генезисе и функциях урало-сибирских укрепленных жилищ // Актуальные проблемы древней и средневековой истории Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1997, с. 224−236.
  52. А.К. Протопоп Аввакум. СПб.: Типография В. Демакова, 1898.- 172 с.
  53. З.Я. Об историческом значении слова «Сибирь» // Сибирь в прошлом, настоящем и будущем. Вып. 1. Новосибирск: Изд-во НГУ, 1981, с. 5−8.
  54. Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV—XVIII вв.. В 3-х т. Т.2. Структуры повседневности. М.: Прогресс, 1986. -622 с.
  55. Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. — 412 с.
  56. М. Диалог // Бубер М. Два образа веры. М.: Республика, 1999, с. 122−161.
  57. В.А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники Древней Руси IX—XI вв.. Л.: Изд-во ЛГУ, 1978. — 150 с.
  58. В.А., Лебедев Г. С. Гнездово и Бирка. К проблеме становления города // Культура средневековой Руси. Л.: Наука, 1974, с. 11−17.
  59. Г. Ф. Об особенностях классово-сословной структуры трудового населения Сибири в XVII—XVIII вв.. // Русское централизованное государство: Образование и эволюция в XV—XVIII вв.: Сб. научных статей. -М.: Институт истории, 1980, с. 88−92.
  60. Быстрицкий A. URBS ЕТ ORBIS (город и мир) // Новый мир. 1994. № 12, с. 167−180.
  61. К.К. Аркаим суперобсерватория древних ариев? // Урал. 1996. № 1,с. 164−174.
  62. Г. А. В.Г.Короленко. Л.: Худож. лит., 1983. — 352 с.
  63. Т.Ф., Томилов Н. А. Татары Западной Сибири. История и культура. Новосибирск: «Ночка», Сибирская издательская фирма, 1996. -217 с.
  64. Е.А. Особенности формирования и генезиса первобытных культур таежной полосы Западной Сибири // Культурологические процессы в Западной Сибири / Под ред. Л. М. Плетневой. Томск: Изд-во ТГУ, 1993, с. 12−13.
  65. Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации: формирование основ материальной культуры и этноса. М.: Наука, 1976. -368 с.
  66. И.С. История изучения палеоазиатских языков. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1954.- 166 с.
  67. Н.Г. К истории иконописания в Западной Сибири // Традиционные обряды и искусство русских и коренных народов Сибири / Отв. ред. Л. М. Русакова, Н. А. Миненко. Новосибирск: Наука, 1987, с. 125−141.
  68. И.А. Топонимика Западной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1977, — 152 с.
  69. М.П. Зауральские памятники с круговой планировкой // Археоастрономия: проблемы становления. Тезисы докладов международной конференции. М.: Институт археологии РАН, 1996, с. 29−30.
  70. ГассертК. Города: Географический этюд. М.: Б.и., 1912. — 170 с.
  71. Г. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М.: Прогресс, 1995. -479 с.
  72. В.Ф. Могильник Синташта и проблемы индоиранских племен // Советская археология. 1977. № 4, с. 53−73.
  73. В. Постмодернизм в аспекте социологии // Декоративное искусство. 1983. № 1, с. 30−39.
  74. Л.А. Изограф земли сибирской. (Жизнь и труды С. Ремезова). Магадан: Магаданское кн. изд-во, 1990. — 391 с.
  75. Л.А. Каторжанин сибирский губернатор. Жизнь и труды Ф. И. Соймонова. — Магадан: Магаданское кн. изд-во, 1979. — 278 с.
  76. Л.А. С.У.Ремезов сибирский картограф и географ. — М.: Наука, 1965. -260 с,
  77. Г. З. Короленко и Достоевский. (Художественно-этические искания). Автореф. соиск. учен. степ. канд. филол. наук. Томск, 1992. -18 с.
  78. Города России. Энциклопедия / Гл. ред. Г. М. Лаппо. М.: БРЭ, 1994. -559 с.
  79. Градостроительство Московского государства XVI—XVIII вв. / Под ред. Н. Ф. Гуляницкого. -М.: Стройиздат, 1994. 316 с.
  80. .Д. Городская жизнь Золотой Орды // Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М.: Богород. Печатник, 1998, с. 108 121.
  81. В.И. Очерки из истории русских географических исследований в 1725—1765 гг.. М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 425 с.
  82. М.П. Аржан: Царский курган раннескифского времени. Л.: Наука, 1980. — 62 с.
  83. Л.Н. Древние тюрки. М.: Т-во «Клышников-Комаров и К», 1993.-526 с.
  84. Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Т-во «Клышников-Комаров и К», 1992.-511 с.
  85. Л.Н. Из истории Евразии. М.: Искусство, 1993. -19 с.
  86. Л.Н. Черная легенда. Друзья и недруги Великой степи. М.: Экопрос, 1994.-622 с.
  87. JI.H. Этногенез и биосфера Земли / Под ред. В. С. Жекулина. -Л.: Гидрометеоиздат, 1990. 526 с.
  88. Н. Арктическая родина в Ведах // Древность: Арьи. Славяне / Под ред. Н.Гусевой. М.: МП «Палея», 1996, с. 8−31.
  89. Н. Арьи, славяне: соседство или родство? // Древность: Арьи. Славяне / Под ред. Н.Гусевой. М.: МП «Палея», 1996, с. 63−87.
  90. А.Э. Эволюция градостроительства. М.: Стройиздат, 1985. — 250 с.
  91. А.Э., Глазычев В. В. Мир архитектуры: лицо города. М.: Молодая гвардия, 1990. — 350 с.
  92. В.Е., Скорик А. П. Исторический социотип донской казачьей субкультуры // Цивилизации и культуры. 1996. Вып. 3, с. 226−250.
  93. А.В. Иволгинский археологический комплекс. СПб.: Центр «Петерб. востоковедение», 1996. — 176 с.
  94. А.В. К вопросу о роли оседлых поселений в кочевом обществе сюнну//КСИА. 1978. Вып. 154, с. 55−59.
  95. В.П. Происхождение и развитие городов Древней Руси // Вопросы истории. 1994. № 10, с.43−60.
  96. В.Н. Тайны русского народа. В поисках истоков Руси. М.: Вече, 1997. -560 с.
  97. С. Гиперборея северная прародина // Варвары. Сборник статей по истории древнего мира и средневековой Европы / Под ред. П. В. Тулаева. — М.: Метагалактика, 1999, с.7−57.
  98. Дергачева-Скоп Е.И. С. У. Ремезов и его «История Сибирская»: Автореф. дисс. докт. филол. наук. Л., 1965а. — 20 с.
  99. А.П. Сибирь доисторическая // Наука и жизнь. 1994. № 11, с. 64−70.
  100. Ч. Язык архитектуры постмодернизма. М.: Стройиздат, 1985. — 137.
  101. Дмитриев-Мамонтов А. И. Декабристы в Западной Сибири: Исторический очерк по официальным документам. СПб.: Типография Монтвида, 1905. — 262 с.
  102. Дневники императора Николая II / Под ред. К.Ф.ИГацилло. М.: «Орбита», 1991.-736 с.
  103. .В. А.А.Алябьев. М.: Музыка, 1966. — 318 с.
  104. В.М., Левинсон А. Г. Архаическая культура и город // Вопросы философии. 1971. № 7, с. 91−102.
  105. Ф.М. Драма. В Тобольске // Достоевский Ф. М. Поли, собр. соч. в 30 т. Т. 17. Л.: Наука, 1976, с. 5 .
  106. Ф.М. Записки из Мертвого Дома // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в 30 т. Т. 4. Л.: Наука, 1972. — 326 с.
  107. Ф.М. Письма (1832−1859) // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в 30 т. Т. 28. Кн. 1. Л.: Наука, 1985, с. 175−177.
  108. Древнерусская культура в мировом контексте / Отв. ред. А. В. Чернецов. -М.: Изд. центр РГГУ, 1999. 302 с.
  109. Древнерусское градостроительство X—XV вв. / Под. ред. Н. Ф. Гуляницкого. М.: Стройиздат, 1993. — 392 с.
  110. Древняя Индия: страна чудес. Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации». М.: Изд. центр «Терра», 1997. — 167 с.
  111. И.В. Города, величеством сияющие. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. -182 с.
  112. И.В. О понятии «протогород»: К истокам становления древнерусского города // Социально-пространственные структуры в стадиальной характеристике культурно-исторического процесса / Под ред. В. И. Гуляева. М.: Институт Археологии, 1992, с. 153−155.
  113. А.В. Петрашевцы в Сибири. Иркутск: Изд-во ИрГУ, 1996. — 300 с.
  114. А. П. Былое расселение кетов по данным топонимии // Вопросы географии. 1962. Сб. 58, с. 50−84.
  115. И.М. Города-государства Шумера // История древнего мира. Кн.2. Расцвет древних обществ / Под ред. И. М. Дьяконова. М.: Наука, 1982, с. 27−50.
  116. И.М., Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империи». Проблемы типизации // ВДИ. М., 1982, с. 3−15.
  117. .С. Выбор России в евразийском пространстве // Цивилизации и культуры. 1994. Вып. 1, с. 39−60.
  118. JI. Нам нужен здоровый консерватизм (беседа с губернатором Тюменской области Л. Рокецким) // Эхо планеты. 1999. № 2, с. 15−17.
  119. В.Н. О некоторых зороастрийских чертах в тагарской культуре // Археология, палеоэкология и этнология Сибири и Дальнего Востока. Тезисы докладов к XXXVI PACK. 4.2. Иркутск: Изд-во ИрГУ, 1996, с. 7477.
  120. С.П. В древнем центре Сибири. М.: Искусство, 1987. — 191 с.
  121. С.П., Княжев В. В. Экология зодчества: О некоторых объективных основах «второй природы»: (На примере Тобольска). СПб.: Стойиздат СПб, 1995. — 187 с.
  122. Ю. Президент России будет выслан в Сибирь? // Тобольская правда. 1997. 9 декабря, с. 2.
  123. В.М. Декабристы и философские искания в России перв. четв. XIX в. // Декабристы и русская культура / Под ред. Мейлах Б. С. Л.: Наука, 1975, с. 27−57.
  124. Г. Б. Арии на Урале. Гипотеза или установленный факт? // Фантастика и наука. 1992. Вып. 25, с. 256−271.
  125. Г. Б. Аркаим: арии на Урале или несостоявшаяся цивилизация // Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. Челябинск: Изд-во ЧТУ, 1995а, с. 21−42.
  126. Г. Б. За две тысячи лет до Трои // Вокруг света. 1989. № 3, с. 36−38.
  127. Г. Б. Протогородская культура бронзового века Зауралья как составная часть степной цивилизации Евразии // Проблемы археологии скифо-сибирского мира: Тезисы Всесоюзной археологической конференции-Кемерово: КГУ, 1989а, с. 148−150.
  128. Г. Б. Феномен протоцивилизации бронзового века Урало-Казахстанских степей. Культурная и социально-экономическая обусловленность // ВККДЦ. Алма-Ата: Наука, 19 896, с. 179−189.
  129. Г. Б., Батанина И. М. «Страна городов" — укрепленные поселения эпохи бронзы XVIII-XV1 вв. до н.э. на Южном Урале // Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. Челябинск: Изд-во ЧТУ, 1995, с. 54−62.
  130. Е.А. «Не могу жить без мыслей о языке» (из писем В.В.Виноградова) // Русская речь. 1985. № 3, с. 13−17.
  131. Э.П. Известия шведских военнопленных о Сибири // Ученые записки Иркутского государственного педагогического института. Вып. XVIII (10). Иркутск: ИГПИ, 1961. — 50 с.
  132. М.С. Детство среди декабристов // Сибирские огни. 1946. № 2, с. 100−111.
  133. A.M. Родовой строй и первобытная мифология. М.: Наука, 1964.-328 с.
  134. А.С., Миненко А. Н. Секретные узники сибирских острогов (Очерки истории политической ссылки в Сибири втор. четв. XVIII в.). -Новосибирск: Наука, 1992. 163 с.
  135. В.В. Проблемы этносемиотики // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. М.: Наука, 1989. — 297 с.
  136. А.Р. Городовое казачество Западной Сибири в XVIII-перв. четв. XIX вв. Барнаул: Изд-во АТУ, 1996. — 226 с.
  137. Игумен Александр (Федоров). Образно-символическая система композиции древнерусского города. СПб.: Изд-во ЛГУ, 1999. — 199 с.
  138. Г. Ф., Дьяконов И. М. Предгородские культуры Средней Азии и Ирана // История древнего мира: ранняя древность / Под ред. И. М. Дьяконова. М.: Наука, 1982, с. 169−182.
  139. История Европы. Т.1. Древняя Европа / Гл. ред. З. В. Удальцова. -М.:1988.-684 с,
  140. История народов Восточной и Центральной Азии с древнейших времен до наших дней / Гл. ред. Ю. В. Бутин. М.: Ин-т Востоковедения, 1986.-580 с.
  141. История Сибири с древнейших времен до наших дней в 5 т. / Ред. А. П. Окладников. Л.: Наука, 1968.
  142. В.Р. Первобытная доземледельческая община. М.: Наука, 1986. — 302 с.
  143. М.С. Культура города и пути ее изучения // Город и культура / Под ред. С. Н. Иконниковой. СПб.: СПбГИК, 1992, с. 11−19.
  144. М.С. Философия культуры. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996.-416 с.
  145. ПЛ. Генезис политической ссылки в России (кон. XV- нач. XIX в.). Владивосток: Изд-во Якутского ГУ, 1999. — 48 с.
  146. Казачий Дон. Очерки истории / Под ред. А. П. Скорик. 4.1. Ростов-на-Дону, 1995. — 190 с.
  147. А.С. Казаки в России, их религиозные и культурные традиции // Религии современной России: Словарь / Под.ред. М. П. Мчедлова. -М.: Республика, 1999, с. 151−155.
  148. Т.П. Современная культура: музей или мумия? // Человек. 1994. № 2, с. 30−46.
  149. Кан А.С. Шведско-культурные связи в XVII—XVIII вв. // Царь Петр и король Карл. М.: Текст, 1999, с, 226−243.
  150. Кан А. С. Швеция и Россия в прошлом и настоящем. М.: Изд-во РГГУ, 1999.-357 с.
  151. В.К. «Братья Карамазовы» Достоевского. М.: Худож. лит., 1983. — 192 с.
  152. Кар дин Н. Н. Кочевая империя как социополитическая система // Проблемы скифо-сибирского мира: Тезисы Всесоюзной археологической конференции. Кемерово: КГУ, 1989, с. 19−23.
  153. Н.Н. Кочевничество в цивилизационном и формационном развитии // Цивилизации и культуры. 1995. Вып. 2, с. 164−179.
  154. В.В. К вопросу о понятии раннефеодального города и его типов в отечественной историографии // Русский город. 1980. Вып. 3, с. 66−83.
  155. Г. Е. Западно-Сибирское казачество и его роль в обследовании и занятости русскими Сибири и Средней Азии. СПб.: Б.и., 1908. Вып.1. — 115 с.
  156. В.М. России верные сыны. Казаки на Орловщине: исторический очерк // Казаки в России и на Орловщине. Орел: Тургеневский бережок: Лебедкин, 1996, с. 123−175.
  157. А.К., Зданович Г. Б. Археоастрономические исследования на городище Аркаим // Археоастрономия: Проблемы становления. Тезисыдокладов международной конференции. М.: Институт археологии РАН, 1996, с. 69−71.
  158. В.В. Постройки С.Ремезова в Тобольске (Приказная палата и Дмитриевские ворота кремля) // Архитектурное наследство. 1962. № 14, с. 109−119.
  159. В.В. Сибирский приказ и его роль в организованном строительстве городов на новых землях // Архитектурное наследство. 1980. № 28, с. 13−20.
  160. В.В. Тобольск. М.: Искусство, 1984. — 239 с.
  161. В.Т. Космогонические представления населения ташковской культуры // Археоастрономия: Проблемы становления. М.: Институт археологии РАН, 1996, с.76−80.
  162. В.Т. Ташковская культура раннего бронзового века в Нижнем Притоболье // Материальная культура древнего населения Урала и Западной Сибири. Свердловск: Изд-во УрГУ, 1988, с. 29−47.
  163. А.И. Откуда пошли и кто такие казаки // Проблемы истории казачества. Волгоград: Изд-во ВГУ, 1995, с. 163−182.
  164. В. Вакханалия: 1929−30 гг. // Московский журнал. 1991. № 5, с. 41−58.
  165. В. Исчезновение Первопрестольной // Отечество. Краеведческий альманах. 1990. Вып. 1, с. 91−101.
  166. И.В. Интеллигенция // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1. СПб.: Университетская книга, 1998, с. 254−263.
  167. И.В. Феноменология города в русской культуре // Урбанизация в формировании социокультурного пространства. М.: Наука, 1999, с. 188−203.
  168. М. Декабристы в Тобольском крае. Тобольск: Типография «Северянин», 1925. — 38 с.
  169. А.Н. Очерки культурной жизни Сибири XVII нач. XIX вв. -Новосибирск: Наука, 1974. -252 с.
  170. Д.И., Прибыльский Ю. П. Тобольск. Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1975. — 224 с.
  171. JI.H. Поселения саргатской культуры // Древние поселения Урала и Западной Сибири: Сб. научных статей. Свердловск: УрГУ, 1984, с, 61−79.
  172. Л.Р., Стефанова Н. К. Памятники у д. Ново-Шадрино на юге Тюменской области // Древние поселения Урала и Западной Сибири: Сб. научных статей. Свердловск: УрГУ, 1984, с. 105−114.
  173. М.Ф. Второй период развитого бронзового века Западной Сибири (андроновская эпоха) // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР / Под ред. Б. А. Рыбакова. М.: Наука, 1987, с. 276−287.
  174. М.Ф. Древняя история Западной Сибири: человек и природная среда. М.: Наука, 1991. — 300 с.
  175. М.Ф. Западная Сибирь в древности. М.: Наука, 1984. — 243 с.
  176. В.В. Русское оборонное зодчество кон. XIII нач. XVI вв. -М.: Изд-во АН СССР, 1962, — 283 с.
  177. В.В. Старым смоленским трактом. М.: Искусство, 1972. -175 с.
  178. В.И. Первые русские города в Сибири. М.: Стройиздат, 1978, — 190 с.
  179. В.И. Тобольск (как рос и строился город). Тюмень: Тюменское кн. изд-во, 1963. — 156 с.
  180. В.Ю., Морозов Ю. И. Кибернетические модели и психология. -М.: Наука, 1984. 174 с.
  181. Т. Иркутское барокко // Иркутское барокко. Альбом. М.: Тип. «Новости», 1993, с. 20−27.
  182. Е.Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. -Фрунзе: Илим, 1986. 132 с.
  183. Е.Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен андроновской общности и происхождение индоиранцев. М.: МГП «Калина», 1994. — 463 с.
  184. А.И. Русский город в перв. пол. XIX в.: Общественный быт и культура горожан Западной Сибири. М.: АИРО-ХХ, 1995. — 157 с.
  185. Г. Л. Некоторые типологические особенности византийского города // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977, с. 53−56.
  186. Г. Л. Основные проблемы внутреннего развития византийского города в IV—VII вв.. Л.: Изд-во ЛГУ, 1971. — 220 с.
  187. В.А. Экологический кризис, постмодернизм и культура // Вопросы философии. 1996. № 10, с. 23−32.
  188. К.Х. Типы поселений эпохи палеометалла и история урбанизации в Закавказье // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977, с. 8−10.
  189. Л.Р. Города гуннов // Кочевой мир средневековой Евразии. Татарская археология. Казань, 1998. № 2 (3), с. 47−64.
  190. И.Л. Воплощение Вселенной (Археологические памятники как объект палеоастрономии) // Историко-астрономические исследования. -М.: Изд-во МГУ, 1989, с. 23−28.
  191. Л.Р. Загадка Грустины и Серпонова, торговых городов в средневековой Сибири // Aikakauskirja Journal. Sumalais ugrilaisen seuran. De la sosiete finno-oiigrienne. — vol 87. — Helsinki, 1997, c. 131−138.
  192. JI.Р. Начало сибирской археологии // Историко-архитектурный сборник. М.: МГУ, 1962, с. 43−52.
  193. Л.Р. Первогорода древней Сибири (в бронзовом и раннем железном веках) // ВМУ. Сер. 8. История. 1999. № 3, с. 96−129.
  194. Л.Р. Письменные известия о древних городах Сибири. М.: Изд-во МГУ, 1992.- 132 с.
  195. Л.Р. Сибирь. Взгляд из прошлого в будущее // ВМУ. Сер. 8. История. 1993. № 4, с, 47−60.
  196. Г. С. Город викингов и составляющие структуры скандинавского общества // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977, с. 75−77.
  197. Г. С. Регенерация топохрона: проблемы освоения исторического наследия в современном урбанизме // Художественная культура на рубеже веков: состояние, противоречия, перспективы СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1998, с. 70−72.
  198. Г. С. Тысячу лет спустя, или опережающие прорывы и их цена // Знание сила. 1989. № 5, с. 50−57.
  199. Т. А. Иван Никитин. М.: Искусство, 1975. — 164 с.
  200. В.П. О городищах Сибирского юрта // Советская археология. 1950. Т.13, с. 341−350.
  201. Г.А. А.П.Ганнибал: Биографические исследования. Таллин: Aleksandra, 1998. — 200 с.
  202. Л.А. Авеста в современной науке. М.: Тип. Мин-ва культуры, 1992. — 362 с.
  203. Л.А. Искусство Древней Руси и Восток. М.: Советский художник, 1978. — 158 с.
  204. Летопись жизни и творчества Ф. М. Достоевского в 3 т. Т. 1. СПб.: Академический проект, 1993. — 530 с.
  205. К. Образ города. М.: Стройиздат, 1982. — 327 с.
  206. К. Совершенная форма в градостроительстве. М.: Стройиздат, 1986.-264 с.
  207. Г. Г. Византия и славяне. СПб.: Алетейя, 1999. — 604 с.
  208. О.А. Регионоведние: Учебное пособие. СПб: СПГУВК, 2000. — 204 с.
  209. Ю.М. Проблемы византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении // Византия и Русь / Под ред. Г. К. Вагнера. -М.: Наука, 1989, с. 227−236.
  210. Г. П. Радищев и его время. М.: Гос. изд-во худож. лит., 1956. — 774 с.
  211. Н.Б. Эстетика постмодернизма. СПб.: Алетейя, 2000. -374 с.
  212. Л.С. Астрономическая обсерватория в Горном Алтае // Археологические культуры Евразии и проблемы их интеграции. СПб., 1991, с. 27−29.
  213. Л.С. К вопросу о семантике кургана Аржан // Проблемы археологии скифо-сибирского мира (социальная структура и общественные отношения). Тезисы Всесоюзной археологической конференции. Часть 2. Кемерово: Изд-во КГУ, 1989, с. 33−35.
  214. А.И. О степной скотоводческой цивилизации I тыс. до н.э. // ВККДЦ. Алма-Ата: Наука, 1989, с. 284- 292.
  215. А.И. Символы солярного культа на петроглифах Сибири // Конференция «Религиозные представления в первобытном обществе». -М.: ИНИОН АН СССР, 1987, с. 89−91.
  216. А.И. Скифо-сибирский мир степная скотоводческая цивилизация 5−2 вв. до н.э. // Проблемы археологии скифо-сибирского мира: Тезисы Всесоюзной археологической конференции. — Кемерово: КГУ, 1989, с. 5−12.
  217. Н.Н., Матвеев А. В. Известия о «бугровании» в Западной Сибири и проблема происхождения Сибирской коллекции Петра I // Проблемы изучения саргатской культуры. Омск: Изд-во ОГУ, 1991, с. 37−41.
  218. В.М. Алтын-Депе: Раскопки города бронзового века в Южной Туркмении. Л.: Наука, 1981. — 175 с.
  219. В.М. Номады и древние цивилизации: динамика и типология взаимодействия // ВККДЦ. Алма-Ата: Наука, 1989, с. 81−89.
  220. В.М. Первые цивилизации и всемирная история. Уфа: Изд-во «Восточный университет», 1999. — 82 с.
  221. В.М. Первые цивилизации. Л.: Наука, 1989. — 275 с.
  222. В.М. Раннеземледельческие общества и формирование поселений городского типа // Ранние земледельцы: Этнографические очерки. Л.: Наука, 1980, с. 178−185.
  223. А.В., Матвеева Н. П. Ювелирные изделия Тютринского могильника (к проблеме Сибирской коллекции Петра I) // Антропоморфные изображения. Новосибирск: Наука, 1987, с. 191−201.
  224. Н.П. Саргатская культура на Среднем Тоболе. Новосибирск: Наука, 1993. 175 с.
  225. В.И., Синицына Г. В. Могильник у деревни Ростовка вблизи Омска. Томск: Изд-во ТГУ, 1988. — 134 с.
  226. .С. Декабристская идея национального возрождения и русская культура начала века // Декабристы и русская культура. Л.: Наука, 1975, с. 7−24.
  227. С.П. Судьба императора Николая II после отречения. -Нью-Йорк: Телекс, 1991. 424 с.
  228. Л.И. Цивилизация и великие исторические реки: Статьи. -М.: Издательская группа «Прогресс», «Пангея», 1995. 465 с.
  229. Н.А. Задачи изучения истории казачества восточных регионов России на современном этапе // Казаки Урала и Сибири в XVII
  230. XX вв. / Под ред. Н. А. Миненко. Екатеринбург: УрОРАН Ин-т истории и археологии, 1993, с. 3−16.
  231. М.И. Воспоминания Т.2. М.: Худож. лит., 1967. — 634 с.
  232. Н.И. К истории появления и распространения слова «Сибирь» // Ученые записки Московского университета. 1954. Вып. 170, с. 113−119.
  233. Н.М. Иван Никитин. М.: Искусство, 1972. — 248 с.
  234. Мосолова J1.M. Основные направления культурологического изучения регионов России // Культурологические исследования: Направления, школы, проблемы: Сб. научных трудов. СПб.: Изд-во РГПУ им. Герцена, 1998, с. 167−170.
  235. В.И. Древняя скульптура Урала и Западной Сибири. М.: Наука, 1976. — 130 с.
  236. Музыкальная культура в Сибири: В 3-х т. Т.2. Музыкальная культура Сибири от походов Ермака до Октябрьской революции. Кн. 1. -Новосибирск: Изд-во НТК, 1997. 430 с.
  237. Э.М. Топонимика Синьцзяна // Вопросы географии. 1962. Сб. 58, с. 125−132.
  238. Ю.С. Тобольский музей-заповедник. Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во. 1988. — 239 с.
  239. A.M. Древняя Русь и Восток: к проблеме духовных контактов // Цивилизации. 1997. Вып. 4, с. 188−199.
  240. А.В. Дорусские государственные образования Урала и Западной Сибири // Памятники древней культуры Урала и Западной Сибири. Екатеринбург: УИФ «Наука», 1993. — 238 с.
  241. Н.И. Начало казачества в Сибири. М.: ИРИ, 1996. — 94 с.
  242. Н.И. Служилые люди в Западной Сибири XVII в. -Новосибирск: Наука, 1988. 254 с.
  243. Н.И. Тобольская «литва» в XVII в. // Город и горожане в России в XVII перв. пол. XIX вв. — М.: Институт Истории СССР, 1991, с. 47−72.
  244. В.Г. Аккультурация // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1. СПб.: Университетская книга, 1998, с. 16−17.
  245. В.Г. Ассимиляция // Культурология. XX век. Энциклопедия.- Т.1. СПб.: Университетская книга, 1998, с. 39−40.
  246. Н.А., Сафронов В. А. Истоки славянской и евразийской мифологии. М.: Белый волк, 1999. — 310 с.
  247. Н.М. Город на стыке Востока и Запада во II-1 тыс. до н.э. // Город как социокультурное явление исторического процесса. М.: Наука, 1995, с.75−87.
  248. А.П. Древнейшие государства на территории СССР // История СССР. 1985. № 6, с. 85−103.
  249. А.П. Итоги и задачи изучения истории древнейших государств нашей страны // История СССР. 1974. № 2, с. 71−93.
  250. М.Г. Даниил Готлиб Мессершмидт и его работы по исследованию Сибири. Л.: Наука, 1970. — 183 с.
  251. М.Г. Филипп Иоганн Страленберг. М.-Л.: Наука, 1966.-94 с.
  252. А.А. Ислам и культура // Религии современной России: Словарь / Под.ред. М. П. Мчедлова. М.: Республика, 1999, с. 126−129.
  253. .И. Строительство городов Сибири. Л.: Стройиздат, 1980. -272 с.
  254. Ф.Н. Русский след уходящих арьев // Варвары. Сборник по истории древнего мира и средневековой Европы. / Под ред. В. П. Тулаева.- М.: «Метагалактика», 1999, с. 69−91.
  255. А.П. Вступительная статья к книге Кочедамова В.И. Первые русские города в Сибири // Кочедамов В. И. Первые русские города в Сибири. М.: Стройиздат, 1978, с. 3−6.
  256. Г. Хребет российского медведя (Великий Сибирский путь в контексте истории и геополитики) // Новое время. 1996. № 12, с. 4042.
  257. Основания регионалистики. Формирование и эволюция историко-культурных зон / Ред. А. С. Герд, Г. С. Лебедев. СПб., 1999. — 392 с.
  258. Н.И. Ганнибал в Сибири // Нева. 1983. № 8, с. 190−195.
  259. Л.И. Город. Модели и реальность. М.: Стройиздат, 1994. -320 с.
  260. Э.Г. Сибирское барокко // Иркутск. Из прошлого в будущее. Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1990, с. 82−122.
  261. B.C. С царем в Тобольске. М.: СП «Слово», 1990. — 64 с.
  262. В.М. Витус Беринг // Землепроходцы. Хабаровск: Хабаровское кн. изд-во, 1976, с. 477- 484.
  263. С.К. Сочинения в 2 т. Т.2. Очерк колонизации Сибири. -Тюмень: Изд-во Ю. Мандрики, 1999. 317 с.
  264. Н.П. Русские живописцы пенсионеры Петра Великого // Вестник изящных искусств. Т.1. Вып. II. — СПб.: Изд-во императорской Академии Художеств, 1883, с. 193−222.
  265. В.Н. Искер // Ежегодник Тобольского музея. Тобольск: Тип. Епархиального братства, 1915. Вып. 25, с. 1−36.
  266. .Б. Урарту: Древнейшее государство Закавказья. Л.: Б.и., 1948. — 56 с.
  267. С.А. От кочевий к городам // МИА. 1967. № 142. М.: Наука. — 197 с.
  268. .П. С.У.Ремезов // Первопроходцы: Сборник. М.: Молодая гвардия, 1983, с. 9−75.
  269. Г. С. Диалог // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1. -СПб.: Университетская книга, 1998, с. 171−172.
  270. В.Н. К этимологии гидронима Иртыш // Языки и топонимия Сибири. Т. III. Томск: Изд-во ТГУ, 1970, с. 12−20.
  271. Последние дневники императрицы Александры Федоровны Романовой / под ред. В. А. Козлова и В. М. Хрусталева. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1999. — 342 с.
  272. Т.М. Календарно-обрядовая практика населения Зауралья в III тыс. до н.э. // Археоастрономия: проблемы становления. Тезисы докладов международной конференции. М.: Институт археологии РАН, 1996, с. 115−119.
  273. Т.М., Гусаков М. Г. Религиозные представления эпохи энеолита Зауралья (по материалам раскопок святилища Савин) // Конференция «Религиозные представления в первобытном обществе». М.: ИНИОН АН СССР, 1987, с. 153−157.
  274. Т.М., Юревич В. А. Древнейшая «астрономическая обсерватория» на территории России // Археоастрономия: проблемы становления. Тезисы докладов международной конференции. М.: Институт археологии РАН, 1996, с. 109−114.
  275. Природные условия центральной части Западно-Сибирской равнины / Под ред. Г. В. Добровольского, Е. М. Сергеевой, А. И. Герасимовой. М.: Изд-во МГУ, 1977. — 216 с.
  276. Т.С. Особенности сибирского барокко // Архитектурное наследство. 1979. № 27, с. 147−160.
  277. Т.С. Пути формирования городов домонгольской Сибири // Архитектурное наследство. 1990. № 37, с. 34−43.
  278. Т.С. Раннесредневековое строительство юга Сибири // Архитектурное наследство. 1982. № 30, с. 95−102.
  279. Т.С. Строительная культура Сибири VII—IV вв.. до н.э. // Архитектурное наследство. 1990а. № 37, с. 119−132.
  280. Л.Н. Певец славянского единства // Крижанич Ю. Политика. М.: Новый Свет, 1997, с. 3−10.
  281. А.Н. Полное собрание сочинений. Т.З. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952.-776 с.
  282. П.А. Новая редакция биографии А.Н.Радищева // Семенников В. П. Радищев. Очерки и исследования. М.-П.: Гос. изд-во, 1923, с. 196−241.
  283. Ф.Н. Аркаим в нашей истории // Древность: Арьи. Славяне / Под ред. Н.Гусевой. М.: МП «Палея», 1996, с. 161−169.
  284. Ю.А. Религия Древнего Хорезма: Некоторые итоги исследований // Этнографическое обозрение. 1996. № 6, с.53−92.
  285. В.И., Шишкина Г. В. Согд // Археология. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. М.: Наука, 1999, с. 50−77.
  286. Г. Постмодернизм как «Культура Два»: об особенностях современной московской архитектуры // Независимая газета. 1997, 25 января.
  287. Д.Я. Летопись сибирских городов. Новосибирск: Новосиб. кн. изд-во, 1989. -304 с.
  288. В.Ф. Государственные преступники. Страницы истории политической ссылки в Зауралье. Сургут: Северный дом, 1992. — 208 с.
  289. В.Ф. Памятники Тобольска и его окрестностей. Тюмень: Тюм. кн. изд-во, 1960. — 72 с.
  290. С.В. Казачество, религия, терпимость // Международная жизнь. 1992. № 7, с. 89−93.
  291. Т.А. Музыка в жизни и деятельности дкабристов // Декабристы и русская культура. Л.: Наука, 1975, с, 295−324.
  292. Т.А. Музыка в семье П.Н.Свистунова // Советская музыка. 1976. № 1, с. 99−105.
  293. П.И. Воспитанник декабристов М.С.Знаменский. -Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1954. 146 с.
  294. П.И. Декабристы в тобольском изгнании. Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1975. — 168 с.
  295. С.И. Сибирская коллекция Петра I // САП. 1962. Вып. 9. -79 с.
  296. B.C. «Житие» протопопа Аввакума как исторический источник: Автореф. дис. докт. истор. наук. М., 1971. — 34 с.
  297. .А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв.. М.: Наука, 1993. — 563 с.
  298. О.В. Планиграфический анализ находок на поселении Ташково II // Поселения: Среда, культура, социум. Материалы тематической научной конференции. Санкт-Петербург, 6−9 октября 1998 г. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1998, с. 114−117.
  299. В.А. Вопрос о влиянии монгольской культуры и монгольского права на русскую культуру и право // Вопросы истории. 1993, № 7, с, 43−60.
  300. П. Описание вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. -СПб.: Б.и., 1844.-49 с.
  301. Л.П. Новозеландский колонист и сибирский поселенец: опыт социокультурного сравнения // Восток. 1995. № 4, с, 71−78.
  302. П.М. Степь и оседлость // Россия между Европой и Азией: европейский соблазн. М.: Наука, 1993, с. 123−131.
  303. Э.В. Древнейший город. Природа и генезис. Ближний Восток. IV-II тыс. до н.э. М.: Наука, 1996. — 208 с.
  304. Э.В. К истории гончарного круга и развития форм керамики. -Душанбе, 1971, — 179 с.
  305. Э.В. Предпосылки и условия формирования древнего города // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977, с. 7−10.
  306. Э.В. Урбанизация организующий фактор исторического развития // Урбанизация в формировании социокультурного пространства. — М.: Наука, 1999, с. 277- 283.
  307. В. Александр Гумбольдт. М.: Молодая гвардия, 1959. -189 с.
  308. А.А. Средневековый город центр культурного взаимодействия // Древнейшие государства на территории СССР / Отв. ред. А. П. Новосельцев. — М.: Наука, 1989, с. 293−301.
  309. В.Г. Федор Конь, озаривший камень. Смоленск: Смол. Ин-т усовершенствования учителей, 1996. — 63 с.
  310. В.В. Начало городов на Руси. // Древнерусское государство и славяне: Материалы симпозиума, посвященного 1500-летию Киева. -Минск: Наука и техника, 1983, с. 51−54.
  311. В.В. Роль скандинавов в начальной истории древнейших городов Северной Руси // Тезисы докладов XII Всероссийской конференции скандинавистов. 4.1. М.: Изд-во РГГУ, 1995, с. 56−58.
  312. В.Н. Тимерево: Древнерусская деревня? Скандинавская фактория? Протогород? // Поселения: Среда, культура, социум.
  313. Материалы тематической научной конференции. Санкт- Петербург, 6−9 октября 1998 г. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1998, с. 22−23.
  314. Семиотика города и городской культуры Петербурга. Тарту: Изд-во ТГУ, 1984. — 139 с.
  315. Семиотика и язык архитектуры: Сб. научн. трудов. М.: ВНИИТАГ, 1991. — 197 с.
  316. И.В. Церковное образование в Тобольской губернии // Религия и церковь в Сибири. Тезисы и материалы научной конференции. Вып.1. Тюмень: Изд-во ТГУ, 1990, с.37−43.
  317. И. 200 лет Тобольскому кафедральному Софийско-Успенскому собору. Тобольск: Лито-типография А. Калинина, 1883. -46 с.
  318. Л.Д. Размышления о Тобольске. Свердловск: Средне-Уральское кн. изд-во, 1972. — 79 с.
  319. П.А. Историческое обозрение Сибири. Новосибирск: Изд-во «Вен-Мер», 1995. — 676 с.
  320. .А. Социокультурная городская среда и развитие личности // Город и культура / Под ред. С. Н. Иконниковой. СПб.: СПбГИК, 1992, с. 35−42.
  321. А. «Присягнув, не изменили перед Богом и царем» // Гражданин России. 1993. № 15, с. 6.
  322. В.И. Раннесредневековые города и татарское население Западной Сибири // Города и деревни Сибири досоветского периода в их взаимосвязи. Новосибирск: Изд-во НГПИ, 1988, с. 49−61.
  323. П.В. Теория изящного теория действия (о своеобразии эстетики декабристов) // Декабристы и русская культура. — Л.: Наука, 1975, с. 107−142.
  324. Советская Сибирская энциклопедия: В 5-ти т. Т.IV. / Гл.ред. Б. З. Шумяцкий. Нью-Йорк: Norman ross piblishing jnc, 1992. — 1106 стб.с.
  325. Н.А. Убийство царской семьи // Последние дни Романовых / Под ред. А. Н. Казакевич. М.: Книга, 1991, с. 34−363.
  326. А.И. Малое собр. соч. Т.6. М.: ИНКОМ НВ, 1991. -574 с.
  327. С.Г. Среди политических преступников // Н. Г. Чернышевский в воспоминаниях современников. Саратов: Саратовское кн. изд-во, 1959, с. 52−116.
  328. Т.В. Первые государства в Китае // История древнего мира: ранняя древность / Под ред. И. М. Дьяконова. М.: Наука, 1982, с. 140−168.
  329. B.C. Зауральские лесостепные поселения раннего железного века // КСИА. 1969. Вып. 119, с, 52−61.
  330. С.В. Искусство Восточного Урала и Западной Сибири в эпоху бронзы // Археология СССР. Эпоха бронзы лесной полосы СССР / Под ред. Б. А. Рыбакова. М.: Наука, 1987, с. 318−327.
  331. О. Аз и Я. Алма-Ата: Жазушы, 1991. — 276 с.
  332. А.И. Начало театра в Сибири // Тобольские губернские ведомости. 1858. № 12.
  333. А.И. Описание наиболее чтимых икон, находящихся в Тобольской епархии. СПб.: Типография духовного журнала «Странник», 1864 — 124 с.
  334. А.П. Жизнь П.П.Сумарокова // Стихотворения П.Сумарокова. СПб.: Типография Плюшара, 1832, с. 7−32.
  335. А.П. Записки отжившего человека // Вестник Европы. 1871. Т. IV. Кн. 7, с. 691−728.
  336. .Е. Сибирские статьи декабриста М.А.Фонвизина // Сыроечковский Б. Е. Из истории движения декабристов. М.: Изд-во МГУ, 1969, с. 304−357.
  337. О.С. Ссыльные декабристы на государственной службе в Сибири // Ссылка и общественно-полтическая жизнь в Сибири XVIII-нач. XX вв. Новосибирск: Наука, 1978, с. 231−251.
  338. JI.M. Русское градостроительство до конца XVII в. Планировка и застройка русских городов. Л.: Стройиздат, 1953. — 212 с.
  339. А.В. Древнейшие святилища Восточной Сибири в эпоху камня и бронзы. Новосибирск: Наука, 1989. — 202 с.
  340. .А. Восточные славяне: от общины к городам. М.: Изд-во МГУ, 1995.- 184 с.
  341. М.Н. Древнерусские города. М.: Госполитиздат, 1956. -477 с.
  342. А. Постижение истории. М.: Изд. группа «Прогресс»: Культура, 1996. — 607 с.
  343. П.П. Древнерусский феодальный город. Киев.: Наукова думка, 1989. — 254 с.
  344. И.В. К вопросу о зооморфных изображениях Западной Сибири в эпоху бронзы // Археология Западной Сибири. Тезисы докладов научной конференции. Омск: ОмГУ, 1988, с. 65−67.
  345. С.П. Древний Хорезм. М.: «Полиграфкнига», 1948. — 352 с.
  346. В.Н., Мейлах М. Б. Круг // Мифы народов мира Энциклопедия: В 2-х т. / Гл. ред С. А. Токарев. Т.2. М.: Советская энциклопедия, 1992, с. 18−19.
  347. В.Н. Комплексы эпохи бронзы Алтын-Депе и Маргианы. Дисс. канд. ист. наук. Л., 1989. 28 с.
  348. В.А. Б.П.Грабовский изобретатель телефота. Сб. документов. — Ташкент: Узбекистан, 1989. — 198 с.
  349. Федоров-Давыдов Г. А. Золотоордынские города Поволжья. М.: Изд-во МГУ, 1994.-229 с.
  350. А.Я. Об исторической типологии Российской цивилизации // Цивилизации и культуры. 1994. Вып.1, с. 94−115.
  351. А.Я. Рождение жилища: пространственное самоопределение первобытного человека // Общественные науки и современность. 1992. № 5, с. 96−101.
  352. А.Я. Рождение храма: опыт самоопределения человека во времени // Флиер А. Я. Культурология для культурологов. ML: Академический Проект, 2000, с. 307−341.
  353. В.Н. Заметка о происхождении слова «Сибирь» // Известия Томского университета. 1889. Кн. 1, отд. II, с. 4−14.
  354. М.Д. Воспоминания // Исторический вестник. 1888. Т. XXXII, с. 381−412.
  355. И.Я. Города-государства Древней Руси. JL: Изд-во ЛГУ, 1988.-269 с.
  356. В.А. Ранний комплекс могильника Окунево V, VII в связи с погребальным обрядом индоариев // Археологические микрорайоны Западной Сибири. Материалы научной конференции. Омск: ОГУ, 1998, с. 72−75.
  357. Г. К. Из истории русско-шведских научных связей // Природа. 1978. № 6, с. 76−83.
  358. А.В. Тобольская духовная семинария кузница священно-церковно-служительских кадров Сибири. Тюмень: МИ «РУТРА», 1993. -124 с.
  359. А.Г. Каменное зодчество в русском централизованном государстве (втор. пол. XV—XVII вв.): Автореф. дис. канд. истор. наук. -М&bdquo- 1954.- 14 с.
  360. Ф.Ф. Первые школы в Западной Сибири // Ученые записки ТПИ. 1949. Т.7, с. 40−66.
  361. Ю.А. Праистория Руси // Начала цивилизации. -Екатеринбург: Деловая книга- Москва: Раритет, 1999, с. 217−301.
  362. В.П. Великий Устюг: Развитие архитектуры города до серед. XIX в. М.: Стройиздат, 1987. — 254 с.
  363. А.В. Великое потрясение Земли Русской Смутное время. Роль казачества в событиях смуты // Казаки в войнах России / Под ред. Б. Б. Игнатьева. — Можайск: Можайский полиграфич. комбинат, 1999, с. 37−52.
  364. Л.П. Узники сибирских монастырей в XVIII в. // Ссылка и общественно-политическая жизнь в Сибири / Под ред. Л. М. Горюшкина. -Новосибирск: Наука, 1978, с. 294−308.
  365. О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т.2. М.: Мысль, 1998. — 607 с.
  366. .С. Алябьев в изгнании. М.: Музгиз, 1959. — 148 с.
  367. В. Европа и душа востока // АУМ: Синтез мистических учений запада и востока. Нью-Йорк. 1990. № 4, с. 11−162.
  368. И.Г. Динамика исторического развития Боспорских городов // Древние города / Под ред. В. М. Массона. Л.: Наука, 1977, с. 37−39.
  369. А.Я. Планиграфия поселений древнеиндийской цивилизации // Поселения: среда, культура, социум: Материалы тематической научной конференции. Санкт-Петербург, 6−9 октября 1998 г. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1998, с. 11−16.
  370. М. Космос и история. М.: Прогресс, 1987. — 311с.
  371. М. Истоки и смысл русского постмодернизма // Звезда. 1996. № 8, с. 116−189.
  372. .О. Декабристы и Тобольск. Тобольск: ИПО «Лев Толстой», 1995. — 20 с.
  373. Юрцовский Н. С, Очерки из истории просвещения в Сибири. -Новониколаевск: Сибирское Области. Гос. Изд-во, 1923. Вып.1. -246 с.
  374. Юхт А. И. Поездка Татищева в Швецию // Исторические записки. -М.: Наука, 1971. Т. 88, с. 296−335.
  375. С.В. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси. M.-JL: Изд-во АН СССР, 1939. — 182 с.
  376. В.А. Новоассирийская держава // История древнего мира. Кн.2. Расцвет древних обществ / Под ред. И. М. Дьяконова. М.: Наука, 1982, с. 28−45.
  377. И.Д. «Братья Карамазовы» и следственное дело Д.Н.Ильинского // Достоевский Ф. М. Материалы и исследования. Т.2. -Л.: Наука, 1976, с. 119−129.
  378. И.Д. Комментарий к наброску Достоевского «Драма. В Тобольске» // Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. в 30 т. Т. 17. Л.: Наука, 1976а, с. 427.
  379. И.Д. Творческая история и проблематика «Записок из Мертвого Дома» Достоевского: Автореф. дис. канд. фил. Наук. Л., 1983.-20 с.
  380. Н.И. Декабристы в Сибири. Кемерово: Кемеровское кн. изд-во, 1960. — 210 с.
  381. В.Л. Истоки формирования социальной традиции русского города // Город как социокультурное явление исторического процесса. -М.: Наука, 1995, с. 120−126.
  382. Г. Страленберг спутник исследователя Сибири Д.Г.Мессершмидта // Известия Сибирского отделения АН СССР. Сер. Обществ. Наук. 1968. № 1. Вып. 1, с. 68−73.
  383. А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М.: Фирма «Интерпракс», 1995. — 411 с. 1. Рис. 2. Чувашский мыс1. ГУ у
  384. Рис. 3. Вид на центр Тобольска с нижнего посада1. Vе
  385. Рис. 4. Троицкий мыс с Юго-восточной наугольной башней (нач.ХГХ в.) ипольский костел (1900)1. Рис. 6. Вид с мыса Чукманна нижнии город.1. Обелиск Ермаку1. А. Брюлов, 1849)
  386. Рис. 7. Вид с Троицкого мыса на нижний посад, Воскресенскую церковь и Иртыш
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!