Важнейшей ее чертой стала безграничная вера в силу разума в ходе познания мира. Однако с течением временисхоластика становится больше догмой. Ее положения стали почитатьсяокончательными и непогрешимыми. В XIV—XV вв.еках схоластика, пользовавшаяся одной лишь логикой и отрицавшая всяческие эксперименты, становится явным тормозом на пути развития естественнонаучной мысли. Почти все кафедры европейских университетовбыли тогда заняты монахами францисканского и доминиканского орденов, а обычными темами научных работ и диспутов были следующие: «Почему Адам в раю съел яблоко, а не грушу?» и «Сколько ангелов может уместиться на острие иглы?».Система университетского образования оказала мощное влияние на становление западноевропейской цивилизации. Европейские университеты содействовали прогрессу научной мысли и росту социального самосознания, свободы личности.
Студенты и магистры, разъезжаяпо городам, из университета в университет, что являлось постоянной практикой, практически осуществляли культурный обмен государств. Национальныедостижениясразу же становились достоянием других европейских стран. Так, «Декамерон» итальянца Дж. Бокаччо (1313−1375) был быстро переведен на все европейские языки, его читали и знали повсеместно. Становлению западноевропейской культуры содействовало и начало в 1453 г.
книгопечатания.
8.
Заключение
Особенности исторического развития ведущих стран Европы.
Несмотря нав целом успешное развитие, Германия не была лидером в области экономики или культуры. В XIV—XV вв.еках самой процветающей и образованной страной Европыоставалась Италия, хотя в политическом отношении это было множество государств, которые нередко откровенно враждовали между собой. Общность итальянцев главным образом выражалась в единой национальной культуре иедином языке. Больше всех в государственном строительстве преуспела именно Франция, в которой процессы централизации начались ранее, нежели в других странах.
В XIV—XV вв.еках во Франции были уже введены постоянные государственные налоги и установлены единое почтовое сообщение иединая денежная система. В планезащиты прав человека и личности больших успехов удалось добиться Англии, где наилучшим образом были сформулированыправа народа, добытые в противостоянии с монархом: как отмечалось, король не мог без согласия парламентавводить новые налоги и издавать законы, в своей деятельности он обязан был сообразовываться с имеющимися уже законами. Еще одной особенностью развития Англии стал усиленный рост товарно-денежных отношений и широкое использование наемного труда во всех областях хозяйства, а также активная внешнеторговая деятельность. Специфической чертой английского социумастало также наличие у него духа предпринимательства, без которого немыслимобыло быстроехозяйственноеразвитие. Такому психологическому настрою в большой степени способствовало и отсутствие жесткой сословности в структуре английского общества. Еще в 1278 г. был принят закон, согласно которому лично свободные крестьяне, которые имели годовой доход больше 20 фунтов стерлингов, автоматически получали дворянское звание.
Так сформировалось «новое дворянство» (джентри).
как слой экономически активногонаселения, объективно способствующего быстрому подъему Англии в последующий период. Исключительное положение в рамках средневекового европейского обществаполучила христианская церковь. Без участия или воздействия ее не совершалось ни одного важного события. До середины XI века христианская церковь была единой. Однако в Западной Европе главой церкви являлся римский папа, в Византии же- константинопольский патриарх, который подчинялся императору. Христианскую веру от Византии переняли некоторые государства Восточной Европы и Балканского полуострова.
Римский папа в то же время хотел подчинить церковь в данных странах своей власти. За господство над христианской церковью между ним и константинопольским патриархом шла довольно острая борьба. В 1054 г. случилось окончательное разделение ранее единой христианской церкви на западную и восточную.
Западная церковь с тех называется католической («всемирной»), восточная — православной («правильно славящей Бога»).О влиянии церкви на дела государственные в Западной Европе свидетельствует еще и тот факт, что средневековые монархи стремились узаконить собственное положение, получая знаки королевской власти из рук Римского папы. Католическая церковь владела колоссальными богатствами. Ей принадлежало большое количество земли, у нее были значительные финансовые средства. В течение длительного периода католическая церковь вела борьбу со светскими государями за политическую власть. Кроме того, церковь занимала исключительное положение в сфере образования и науки. Свое особенное положение в средневековом социуме церковь хорошо сознавала и даже всячески поддерживала.
Не раз она выступала с призывами и идеями, которые овладевали широкими слоями населения и захватываливоображениекак могущественных государей, так и простых людей. Наиболее яркий тому пример -идея крестовых походов и освобождения Гроба Господня и христианских святынь. И пусть крестоносцы одновременно руководствовались практическими расчетами, материальными соображениями, их религиозный энтузиазм вовсе не был поддельным. В восьми крестовых походах (1096−1270) на Ближний Восток — в Палестину, Сирию, Северную Африку, совершаемых под различными религиозными лозунгами, западноевропейские крестьяне узрели возможность ухода от своих господ, а феодалы надеялись ограбить богатые города и получить новые владения на Востоке, рыцари тоже мечтали приобрести земли и разбогатеть на грабеже, духовенство надеялось расширить свои владения за счет новых территорий на Востоке. В крестовых походах участвовало не только взрослое население, но и дети. Известны даже детские крестовые походы. Имея первоначальный успех, крестоносцы все же не сумели его завершить и окончательно завоевать страны Востока. Крестовыми походами называют также походы немецких феодалов в XII—XIII вв.
против славян и других народов Прибалтики, а также Альбигойские войны (крестовые походы северо-французских рыцарей на Юге Франции, предпринятые по инициативе панства, против альбигойцевучастников еретического движения).Рост городов и образование централизованных государств в Западной Европе способствовали подъему культуры. Главной ее особенностью являлся синтез самобытной культуры, античного наследия и христианства. При этом особое значение имела христианизация средневекового общества, что обусловило новые веяния в развитии науки и техники, а также в искусстве. В горном деле и ремесле стали применять водяной двигатель. Важные улучшения произошли в плавке и обработке металлов. Получили развитие мореплавание и кораблестроение. Быстро стала расти грамотность населения.
В XV в. в Европе было изобретено книгопечатание.
Список литературы
Абдурахманова И. В. История государства и права зарубежных стран / И. В. Абдурахманова, Н. Е. Орлова. — М: Издательский центр «Мар
Т", 2011. — 192 с. Исаев И. История государства и права зарубежных стран. Учебник для бакалавров/И. Исаев, Т. Филиппова. — М: Проспект, 2013.
— 560 с. История государства и права зарубежных стран. В 2 ч. Учебник для вузов// Под ред. Н. А. Крашенинниковой, О. А. Жидкова. — М.: Издательство НОРМА, 1996.
— 480 с. Кудинов О. А. История государства и права зарубежных стран/О.А. Кудинов// М.: МЭСИ, 2012. — 305 с. Сажина В. В. История государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века / В. В. Сажина. — М: Тетра.
Системс, 2011. — 208 с. Тинт Ю. С. История государства и права зарубежных стран / Ю. С. Тинт. — М: РИОР, Инфра-М, 2010.
— 112 с. Томсинов В. А. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века / В. А. Томсинов. -.
М: Зерцало-М, 2012. — 562 с.
