Образ Максимилиан Робеспьера в исторической памяти Франции

Главные герои пытаются спасти родину от интервентов и провести революцию. В фильме ярко показан героизм народных масс, борьба Робеспьера против Бриссо и жирондистов, а также действия Людовика XVI и Марии-Антуанетты, занимавшихся дипломатическими делами.Ж. Ренуар стремится показать огромное значение событий Великой французской революции. Но при этом считает ее трагедией для народа. В борьбе за идеалы революции было положено значительное число жертв. Людовик XVI представляется человеком, который не понимает, за что на его долю свалилось такое количество проблем и несчастий. Это была первая картина, посвященная революционным действиям. Образ Робеспьера нельзя назвать однозначным. Но можно выделить, что режиссер его представлял как смелого и благородного человека.

3.2. Образ Робеспьера в фильме «Дантон"Картину «Дантон» экранизировал польский режиссёр Анджей Вайдой после переезда во Францию в 1982 году. Однако, фильм вызвал неоднозначную реакцию на родине революции и за её пределами, но всё же удостоился нескольких международных премий. Примечательно, что всех радикалов в фильме играют польские актёры, а сторонников Дантона — французы. Действие разворачивается в 1794 году, по прошествии года революционного террора. Дантон выступает сначала пассивным героем, однако он возвращается на родину для тго, чтобы спасти ее от террора. Ему противостоит радикальный Комитет общественного спасения, возглавляемый Робеспьером. Главный конфликт происходит между любимцем публики Дантоном и хладнокровным Робеспьером.

Для режиссера за Дантоном стоит здоровый капиталистический миропорядок, а на Робеспьера падает мертвенная тень головных, умозрительных построений социализма. И это не спроста, режиссер фильма покинул свою страну из-за диктатуры и стоял на оппозиционной стороне к власти. Однако, образ Робеспьера выступает весьма трагично. Но лента далека от действий французской революции. Он мало передает дух той эпохи.

Образы Дантона и Робеспьера режиссер использовал для злободневной для него проблемы. Поэтому для характеристики лидеров событий конца XVIII в. фильм малопригоден. Но примечательно обращение Вайды к событиям прошлого для связи их с настоящим.

3.3 Фильм Французская революция"Французская революция" - кинофильм с крупным бюджетом. Он состоит из двух частей. Это картина было осуществлена совместным производством нескольких стран, в том числе и Франции. Картина показывает молодого Максимилиана Робеспьера, одного из лучших учеников «Лицея Людовика Великого», находящегося под покровительством короля. Он получает почётное право продекламировать длинное стихотворное приветствие на латыни новому королю у ворот лицея. Во время торжественного приветствия король сидит в карете, а юный Робеспьер читает восхваление, стоя под дождём в воротах лицея. По окончании долгого приветствия, король, лишь махнув рукой, уезжает. Мокрый и грязный Робеспьер и его соученик Камилл.

Демулен поражены тем, что король им «даже слова не сказал» в ответ. Таким образом, с самого начала фильма складывается трагичный образ угнетенного молодого Максимилиана Робеспьера. Он представлен умным и рассудительным человеком, но все это подавляет фанатизм и стремление к власти, прикрываясь народом. Отправив на казнь своих бывших соратников, он вскоре и сам пришел к лезвию гильотины. В фильме хорошо показано, как его бывшие почитатели провожают Неподкупного в последний путь. Ж. Ж. Дантон представлен умным и немного циничным человеком, а Ж.-П. Марат любимцем публики. Символом революции в фильме является палач, которому было без разницы, кому рубить головы — дворянам или якобинцам. Фильм не получил отзыва в французской публики. Примечательно, что он был подготовлен к празднованию круглой даты со дня проведения революции, которая также мало празднуется в последнее время. Выводы к третьей главе:

Образ Робеспьера в кинофильмах в первую очередь зависел от вкусовых предпочтений режиссерского состава. Однако, факты говорят нам о том, что фигура революционера и само событие в принципе мало волновало в последнее время Францию.

Заключение

.

Одно из свойств памяти — это забвение. Такой вывод можно сделать исследую историческую перспективу образа Максимилиана Робеспьера. Или возможно еще не прошло достаточное количество времени, для того, чтобы раскрылся исторически достоверный образ героя. На протяжение 2-х столетий он занимал неоднозначное место в рукописях исследователей, однако его образ складывался еще более противоречивей в художественных книгах, на полотнах художников и на картинах кинорежиссеров. Образ Максимилиана Робеспьера трансформировался в истории французской художественной литературы. В произведениях Виктора Гюго революционер не играл главной роли, его место занял народ, который, по мнению писателя, занял важнейшее место в революции. Робеспьер же представлен обычным человеком, павшим в страстях и борьбе эпохи. Анатоль Франс представлял революционера честным, благородным, целеустремленным.

Но время изменило Робеспьера и сделала из него фанатика и убийцу. Однако нельзя не сказать, что писатель выставляет Робеспьера в отрицательных красках, его образ описан в положительной манере. С историческими открытиями, зарисовывался и новый портрет Робеспьера. Ромэн Роллан представил в своей пьесе с одноименным названием совершенно нового героя. В драматической пьесе Ромэна Роллана 1938 года Робеспьер предстает перед читателем великим государственным деятелем, который, несмотря на свои ошибки, заблуждения и оплошности, воплощал будущее революции, но с его смертью пала и его детище. Трудно отследить трансформацию исторической памяти французов в живописной традиции.

Странно, но как таковой революционные события плохо отразились на полотнах родины исторического героя, по которым можно сделать лишь собирательный образ Робеспьера. Больше внимания его персоне и событиям, связанным с ним, уделяли иностранные художники, для которых личность революционера и сама революция были в новинку, т. е. «экзотикой».Образ Робеспьера в кинофильмах в первую очередь зависел от вкусовых предпочтений режиссерского состава. Однако, факты говорят нам о том, что фигура революционера и само событие в принципе мало волновало в последнее время Францию.

Литература

.

Адо А. В. Документы Истории Великой Французской Революции.

М.: Издательство Московского Университета, 1990. Т.

1.Гюго В. Девяносто третий год // Собр. соч.: В 6 т. -.

М., 1988. — Т. 6. — С.

165−166Гюго В. Отверженные // Там же. — Т.

2. — 527 с.; Т. 3. — 560 с.; Т. 4. — 480 с.Ж. Жорес Социалистическая история французской революции в 6-х тт.- М.: Прогресс, 1983. Т.

2.Зенкин С.Н. В. Гюго // Энциклопедия литературных героев: Зарубежная литература XVII—XIX вв.еков. — М., 1997. — С.

256−274Минина Т. Н. Роман «Девяносто третий год». Проблема революции в творчестве В. Гюго. — Л., 1976. — С.45Луков В. А. Французская драматургия: Предромантизм, романтическое движение. — М., 1984.

— С54. Луков Вл. А. Трагедия Р. Роллана «Робеспьер» (традиции и новаторство) // Практические занятия по зарубежной литературе / Под ред. Н.

П. Михальской, Б. И. Пуришева. М.: Просвещение, 1981.

С. 201−206.Луков Вл. А. Трагедия Р. Роллана «Робеспьер» (традиции и новаторство) // Практические занятия по зарубежной литературе / Под ред. Н. П. Михальской, Б.

И. Пуришева. М.: Просвещение, 1981. С. 201−206.Луков В.А. В. Гюго // Зарубежные писатели. Библиографический словарь: В 2 ч. -.

М., 1997. — Ч. 1. — С. 233−240.

Сафронова Н. Н. Виктор Гюго. — М., 1989. — 201 с.Л. Н. Татаринова История зарубежной литературы конца конца XIX — начала XX века учебное пособие Краснодар 2010.

http://www.studfiles.ru/preview/3 600 613/page:29/Роллан Р. Робеспьер // Роллан Р. Собр. соч.: В 14 т. М., 1954. Т. 1.

С. 209−426.Евнина Е. М. Виктор Гюго. — М., 1976.

— 215 с.