Этичное потребление в развитых и развивающихся странах, его причины и экономические последствия

Экономист И. ван.

Ставерен критикует свободные рыночные отношения, в частности, и за то, что неэффективная деятельность некоторых агентов может приводить к переходу собственности и управления от одного лица к другому (вести к перераспределению собственности в пользу богатых), т. е. он критикует свободный экономический процесс за его спады и творческие взлеты в деятельности отдельных фирм и компаний и сам конкурентный рыночный механизм как процедуру открытий. Критикуя свободные рыночные отношения, И. ван.

Ставерен обращает внимание также на то, что в условиях рынка индивидуум порой делает свой выбор «несвободно» (вынужденно) в силу отсутствия у него чего-либо для обмена и приводит, к сожалению, некорректный пример с продажей детей. Здесь опять возникает проблема этики поведения, этического выбора между добром и злом. С точки зрения христианских цивилизаций, признающих вечные истины, и светских этических представлений (закона) современного общества это не вынужденный обмен, а преступление.И. ван.

Ставерен вместо анализа этики поведения человека предлагает анализировать проблему перераспределения ресурсов обществом и называет это этикой эффективности. На самом деле осмысление проблемы взаимосвязи этики и эффективности начинается с этики индивидуального поведения агентов рыночной экономики, с микроуровня, с ответственного отношения к своей работе или предпринимательской деятельности и адекватного вознаграждения за труд. Поэтому данный автор скорее на стороне аксиоматики классического направления в экономической теории, так как она не снимает ответственности с личности за принятие экономических решений в широком смысле этого понятия (чем заниматься, как и чем удовлетворять свои потребности).В последние годы наблюдается тенденция увеличения глобальных проблем — военные конфликты, нарушение экологического равновесия, распространение серьезных заболеваний, социальное неравенство, что приводит к постепенному осознанию обществом и бизнесом необходимости принятия определенной ответственности за ту среду, в которой они живут и работают. Практически все компании с мировым именем и высокой капитализацией выпустили так называемые sustainabilityreports, или отчеты об устойчивом развитии, в которых описывается, как компания заботится о сотрудниках, местном сообществе, об окружающей среде и т. д. Социальная ответственность бизнеса — ответственность субъектов бизнеса за соблюдение норм и правил, неявно определенных или не определенных законодательством (в области этики, экологии, милосердия, человеколюбия, сострадания и т. д.), влияющих на качество жизни отдельных социальных групп и общества в целом. Существуют организации, которые стимулируют бизнес к социальной ответственности, так, например, проект «Знак социальной ответственности» (ЗСО) сам находит людей, которым предприятия могут помочь, и взамен на их помощь предоставляют право на использование своей торговой марки «SocialResponsibilityMark», которая демонстрирует клиентам и партнерам компании принадлежность компании к кругу социально ответственных. Согласно концепции социальной ответственности предпринимательства, сформированной в середине 20 века, предпринимательство должно соблюдать не только законы и производить качественную продукцию и услуги, но и добровольно брать на себя дополнительные обязательства перед обществом, вносить свою лепту в улучшение качества жизни людей. Современная экономическая теория рассматривает три этапа развития проявления социальной ответственности предпринимательства в США и Западной Европе:

первый (60-е — середина 70-х гг.) ознаменовался расцветом благотворительности. Благотворительность осуществлялась в форме помощи наиболее незащищенным слоям населения, а также учреждениям культуры.

второй (середина 70-х — начало 80-х гг.) характеризуется готовностью предпринимательства получать оптимальную, а не максимальную прибыль. Предпринимательство нацеливается на решение социальных проблем. Таким образом, предпринимательство изъявляет желание увязать стратегические цели корпорации с решением социальных проблем.

третий (конец 80-х гг.) этап можно назвать этапом развития концепций социальных инвестиций. Она предполагает совместную работу коммерческого, некоммерческого и государственного секторов с целью решения социально значимых проблем при учете интересов всех партнеров, но при приоритете предпринимательской выгоды. Социальная ориентированность бизнеса в современной реальности выступает одним из важнейших признаков развития страны и мирового сообщества в целом. В развитых странах КСО уже является неотъемлемой частью современного бизнеса. Многие компании признались в этом не только из-за собственной позиции в этом вопросе, но и из-за социального давления.

В современном обществе роль предпринимательства уже не ограничивается лишь созданием рабочих мест, материальных ценностей и извлечением прибыли. Одной из главных тенденций социально-экономического развития многих стран мира стала социализация предпринимательства. Кроме того, помимо спроса инвесторов и активности участников данного рынка, важна роль государства в развитии рынка социальных инвестиций. Можно привести удачный пример, когда идеи социального инвестирования реализовались на государственном уровне — это Нефтяной фонд Норвегии, для управления которым используются определенные этические принципы (запрет на вложение денежных средств в нефтяные компании, предприятия, чья деятельность связана с военными действиями, нарушает права человека, загрязняет окружающую среду и др.). Однако, в настоящее время существует ряд проблем, препятствующих развитию социально ответственного инвестирования.

В частности, неоднозначность трактовки понятия социальной ответственности, ведет к таким последствиям, как: неидеальность методов социально ответственного инвестирования, так как инвесторы не всегда могут понять, почему та или иная компания входит в портфель фонда; сложность оценки социальной ответственности компаний, где классическими примерами являются табачная компания, акции нефтяных компаний или компании Мак.

Доналдс; низкий уровень раскрытия или отсутствие информации о социальных, экологических и этических факторах деятельности компаний. В промышленно развитых странах Западной Европы, для того, чтобы стать успешным в бизнесе, недостаточно быть законопослушным налогоплательщиком, обеспечивающим работников достойной заработной платой и своевременно выплачивающим дивиденды акционерам. Общество предлагает бизнесу активно развивать социально ответственное поведение. Следуя Европейской концепции СОП, немецкие предприниматели на своих предприятиях формируют отделы, которые отслеживают ситуацию за соблюдением моральных, этических и экологических норм. В 2011 году Министерство труда и социальных дел ФРГ вынесло на суд широкой общественности национальную стратегию социальной ответственности предпринимательства. Согласно стратегии, немецкое предприятие может называться социально-ответственным, если его руководство:

заботится о сохранении комфортного социально-психологического климата на рабочем месте;

— создает места для обучения молодых специалистов;

— выплачивает зарплату в соответствии с тарифным договором;

— заботится о повышении квалификации своих кадров;

— ценит компетенцию и опыт пожилых коллег, а также сотрудников, имеющих инвалидность;

— работает по экологически нормам. Проявляя социальную ответственность, предприниматели Германии формируют самые лучшие условия труда в мире. В компаниях применяются такие социально ответственные программы, которые приводят к тому, что наемные работники ощущают психологический комфорт на рабочем месте. В свою очередь сформированные на предприятиях безопасные условия труда, психологический климат, при котором сотрудники чувствуют себя защищенными от произвола работодателя, способствуют повышению производительности труда. Это имеет немаловажное значение. Социальная ответственность предпринимательства активно развивается в новых индустриальных странах, в частности в Китае.

В экономику Китая этот институт был привнесен транснациональными корпорациями в начале 1990;х гг. Однако вначале ему не уделялось достаточного внимания ни учеными, ни практиками. Вступление Китая в ВТО в 2001 г. вызвало необходимость адаптации китайских компаний к западной корпоративной культуре и стандартам ведения бизнеса, что предполагало и внедрение корпоративной социальной ответственности.

В 2005 г. президент КНР Х. Цзиньтао провозгласил доктрину «гармоничного общества», согласно которой социальные и экологические проблемы рассматриваются в качестве фундаментальных приоритетов деятельности государства. Идея корпоративной социальной ответственности в силу близости идее «гармоничного общества» получила дополнительный импульс. Многие компании начали инициативно выходить за рамки своих базовых экономических функций путем адаптации идеологии социальной ответственности и устойчивого развития. Однако большинство фирм Китая пока находится в стадии предварительного ознакомления с этими концепциями или полностью их игнорирует. Можно выделить специфические мотивы для внедрения корпоративной социальной ответственности частными компаниями в Китае:

соответствие культурным традициям и деловым обычаям Китая, которые базируются на сочетании императивов этичности и прибыльности;

— объективная необходимость интеграции в глобальные цепочки создания стоимости и нормативную базу ВТО;

— соответствие идеям доктрины «гармоничного общества».Последняя мотивация имеет ключевое значение: государственные деятели Китая рассматривают социальную ответственность корпораций как основной инструмент адаптации бизнесом ценностей и принципов этой доктрины. Поэтому институт корпоративной социальной ответственности имеет мощную политическую поддержку, а власти всемерно способствуют его внедрению, как на государственных, так и на частных предприятиях. Государство, которое должно изначально поддерживать идеи социальной ответственности, может послужить примером для других участников рынка и стимулом для развития социального инвестирования в стране, если будет устанавливать и соблюдать определенные этические принципы в своих собственных инвестициях. Реалии российской действительности, к сожалению, таковы, что пока нет фондов социально ответственных инвестиций, и компаний, в которые могли бы инвестировать эти фонды. К примеру, государство, являясь собственником достаточно крупных пакетов акций крупнейших промышленных компаний, могло бы проводить политику социальной и экологической ответственности, применяя метод активного воздействия на акционеров за счет проведения оценки воздействия предприятия на окружающую среду, публикации отчетности о социальных, экологических и этических факторах деятельности компаний, внедрения мер по улучшению корпоративного управления (включения в совет директоров независимых директоров), реализации инвестиционных проектов по внедрению экологически чистых видов оборудования или топлива. В настоящее время существует две основные точки зрения на то, должен ли бизнес быть социально ответственным или нет.

1. У бизнеса есть только задача максимизировать прибыль, он не должен делать ничего, что не соответствует этому принципу. Он не должен вмешиваться в социальные проблемы, так как это сфера государственного регулирования. Единственный способ для бизнеса помочь обществу — это платить налоги и обеспечивать людей рабочими местами.

2. Бизнес — это нечто большее, чем просто экономическая единица, он является частью системы, состоящей из различных посредников, таких как потребители, поставщики, СМИ, профсоюзы, работники и акционеры, и обязательно должен помогать обществу, реализуя различные социальные программы, сотрудничая с правительством. Социальные ожидания относительно хорошей корпоративной деятельности уже сформировались, и корпорациям ничего не остается, как следовать им, чтобы быть успешными. Поэтому каждая компания должна решить, «быть или не быть» социально ответственным. Аргументы «за»:Благоприятная перспектива в долгосрочной перспективе.

Изменение ожиданий потребителей и более тесные отношения с обществом.

Следование моральным нормам и обязанностям.

Создание отличной репутации. Аргументы «против»:Нарушение принципа максимизации прибыли.

Расходы на социальные программы означают затраты для компании, и эти расходы будут включены в дополнительные расходы и, таким образом, будут опосредованно оплачены потребителями. Бизнес-сотрудники не специализируются на решении социальных проблем и не будут работать достаточно эффективно. На самом деле в настоящей современной ситуации выбора нет. Несмотря на все недостатки, большинство компаний начали развивать социальную ответственность, и данный аспект является необходимым условием для того, быть успешным на рынке и избегать противоречий с государством, потребителями и СМИ.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Alain d’Astous and Amélie Legendre. U nderstanding Consumers' Ethical Justifications: A Scale for Appraising Consumers' Reasons for Not Behaving Ethically // Journal of Business Ethics, Vol. 87, No. 2 (Jun., 2009), pp. 255−268Al-Khatib, J.A., Vitell, S.J., Rexeisen, R.

and Rawwas, M. (2005), Inter-country differences of consumer ethics inArab countries // International Business Review, Vol. 14 No. 4, pp. 495−516.Avruch Kevin. C.

ross-Cultural Conflict [Электронныйресурс]. — Режимдоступа:

https://www.nottingham.ac.uk/research/groups/ctccs/projects/translating-cultures/documents/journals/cross-cultural-conflict.pdfChun-Chen Huang, Long-Chuan Lu, Ching-Sing You, Szu-Wei Yen. T he Impacts of Ethical Ideology, Materialism, and Selected Demographics on Consumer Ethics: An Empirical Study in China // ETHICS & BEHAVIOR, 22(4), 315−331Daniel Welch and Alan Warde. T heories of practice and sustainable consumption (2015).

— H andbook of research on sustainable consumption. C heltenham, UK: Edward Elgar Publishing.

— pp. 84−100De Pelsmacker P., Driesen L., Rayp G. (2005). D o consumers care about ethics? W.

illingness to pay for fair-trade coffee. J ournal of Consumer Affairs, Vol. 39, No. 2, pp. 363−385.Diamantopoulos A., SchlegelmilchВ., Sinkovics R., Bohlen G. (.

2003). C an socio-demographics still play a role in profiling green consumers? A review of the evidence and an empirical investigation.

J ournal of Business Research, Vol. 56, No. 6, pp. 465−480.Eckhardt G. M., B elk R., DevinneyТ. M. (.

2010). W hy don’t consumers consume ethically? J.

ournal of Consumer Behaviour, Vol. 9, No. 6, pp. 426—436.Fulop, Gyula, and Robert D. H isrich (2000). B usiness Ethics and Social Responsibility in Transition Economies // Journal of Management Development, № 19(1), рр.

213−221.Hausman D. M., M cPherson M.S. Taking Ethics Seriously: Economics and Contemporary Moral Philosophy // J. of Economic Literature.

1993. V ol. XXXI. N 2. P.

671—731.Hisrich R. and M. G rachev (1994) The Russian Entrepreneur: A Prescription for Mangers // Journal of Managerial Psychology 10(2), pp. 3−9.Huntington S. P. (1996). T.

he Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, 367 pp. N ew York: Simon and Schuster. Jamal A. A l-Khatib, Christopher J. R.

obertson and Dana-Nicoleta Lascu. P ost-Communist Consumer Ethics: The Case of Romania // Journal of Business Ethics, Vol. 54, No. 1 (Sep., 2004), pp. 81−95Larry Neale and Sam Fullerton. T he international search for ethics norms: which consumer behaviors do consumers consider (un)acceptable?

// J ournal of Services Marketing. — 2010. — V olume 24. N.

umber 6. — рр. 476−486LieskeVoget-Kleschin, Christian Baatz and Konrad Ott. E thics and sustainable consumption (2015). — H andbook of research on sustainable consumption.

C heltenham, UK: Edward Elgar Publishing. — pp.

118−128Neale L., Fullerton S. T he international search for ethics norms: which consumer behaviors do consumers consider (un)acceptable? // J ournal of Services Marketing. — 2010.

— V olume 24. N umber 6. — рр. 476−486Olli E., Grendstad G., Wollebaek D. (.

2001). C orrelates of environmental behaviors: Bringing back social context. E nvironment and Behavior, Vol. 33, No.

2, pp. 181—208.Olli E., Grendstad G., Wollebaek D. (2001). C.

orrelates of environmental behaviors: Bringing back social context. E nvironment and Behavior, Vol. 33, No.

2, pp. 181—208.Rao, C.P. and Al-Wugayan, A.A. (2005), Gender and cultural differences in consumer ethics in a consumer retailer interaction context", Journal of International Consumer Marketing, Vol. 18 Nos ½, pp. 45−71.Robert Caruana. M orality and consumption: towards a multidisciplinary perspective // Journal Of Marketing Management, 2007, Vol. 23, No.

3−4, pp. 207−225Starr M. A. (2009).

T he social economics of ethical consumption: Theoretical considerations and empirical evidence. J ournal of Socio-Economics, Vol. 38, No.

6, pp. 916 — 925. Veronika A. A ndorfer.

E thical Consumption in Germany. A C ross-Sectional Analysis of Determinants of Fair Trade Consumption (2000−2010) // ZeitschriftfürSoziologie, Jg.

42, Heft 5, Oktober 2013, S. 424−443Гасратян К. М. Этика человеческой деятельности и благосостояние // Вестник Московского Университета. Серия 6: Экономика. 2012. №.

1. — с. 3−12.Ильин А. Н. Потребление и его глобальные последствия // Философия и общество. — 2013. — №.

2 (70). — С.83−99.Институциональнаяэкономика: учебник. Электронная версия [Электронный ресурс]. — Режим доступа:

http://www.econline.edu.ru/textbook/Glava₂_Ekonomi4esko/2₅_Instituty/PonRtie_institutaОбщество потребления. Его мифы и структуры / Пер. с фр., послесл. и примеч. Е. А. Самарской. — М.:Культурнаяреволюция; Республика, 2006.— 269 с.Симченко.

А.П. Обществопотребления: последствиянапримеретеории.

ЖанаБодрийяра // «Евразийский.

НаучныйЖурнал № 3 2017″ (март, 2017) [Электронныйресурс]. — Режимдоступа: journalpro.ru/articles/obshchestvo-potrebleniya-posledstviya-na-primere-teorii-zhana-bodriyyara/Ставерен И. ван.

Этика эффективности // Вопросы экономики. 2009. № 12. C. 66Шабанова М. Л. Этичное потребление в России: профили, факторы, потенциал развития [Электронный ресурс]. — Режим доступа:

http://institutiones.com/general/2605-etichnoe-potreblenie-rossii.html.