&# 187;. Правда, в последние годы правления императрица стала делать больший упор на вторую составляющую этой максимы. Как уже отмечалось ранее, идеология просвещенного абсолютизма обоснована и раскрыта в труде Екатерины Великой «Наказ» — это есть важнейший политический и исторический документ данной эпохи. Он раскрывает принципы политического устройства, выдвинутые известными просветителями — Дидро, Монтескье, Д`Аламбером. Исходя из «Наказа» следует, что монархия — это идеальная форма правления. &# 171;Наказ" по сутиобосновывает политические принципы абсолютистского государства: власть монарха, сословное деление общества. Эти признаки следуют из «естественного» права одних повелевать, а других — подчиняться.
Екатерина Великая постоянно обращается к историческим примерам для обоснования значимости и необходимости того, что нужно сохранить абсолютизм в России. Власть монарха должна носить неограниченный характер, именно он должен консолидировать общество, создавать и толковать законы. Опираясь на идеи просветителей, Екатерина, тем не менее, толковала их в духе собственной концепции абсолютизма, пытаясь оправдать существование в России крепостничества. В «Наказе» особое внимание было уделено средней власти, которая находится в подчинении у монарха, помогает ему управлять государством. Это своего рода модификация исполнительной власти.
Следует заметить, что концепция разделения властей, на которую опирались передовые мыслители Просвещения, в «Наказе» является измененной, «адаптированной» под российские реалии, поскольку разделение властей невозможно в стране, где официально объявляется верховенство монархизма, где монаршая власть ничем не ограничена. Как считала Екатерина Великая, абсолютная власть существует не для того, чтобы лишить людей свободы, а для направления их действий на достижение благой цели. Достаточно оригинальным выглядит и понятие свободы в «Наказе» императрицы. Свобода является «спокойствием духа», которое, в свою очередь, проистекает от сознания собственной безопасности. Свобода подразумевает право делать то, что разрешено законом. Что же касается сословной структуры в обществе, крепостного права, то Екатерина полагала, что отмена крепостного права приведет к катастрофе для России, поскольку совершенно не соответствует самому духу русского народа. Таким образом, мы сталкиваемся с явным противоречием. С одной стороны, согласно «Наказу», Россия претендует на то, чтобы представлять собой часть цивилизованной Европы, тогда как с другой, в ней наблюдается существование узаконенного рабства. 2. Золотой век дворянства.
Эпоху правления Екатерины Великой часто называют «золотым веком дворянства». И это не случайно, поскольку просвещенный абсолютизм Екатерины был направлен укрепление прав и привилегий представителей дворянского сословия. Главная черта Екатерины II как государственного деятеля выражалась в полной и откровенной поддержке правящего класса дворян. В первые годы царствования были укреплены и расширены права и привилегии дворян. Они получили право не служить (Манифест о вольности дворянства 1762 г.), если этого не желали, монопольное право владения землей (Генеральное межевание 1765 г.), на винокурение (1765 г.). Целям укрепления монопольных прав дворян на землю был подчинен указ о запрещении промышленникам покупать к своим предприятиям крепостных крестьян. Стоило помещикам построить в своих вотчинах суконные и полотняные мануфактуры, как правительство лишило купцов права покупки крестьян к заводам. Крепостное право воспринималось Екатериной как незыблемое право дворянства, которое ей, как императрице, необходимо защищать. Соответственно, Екатерина пошла на ужесточение крепостного режима. Помимо того, что она раздавала казённые имения собственным фаворитам, в 1765 году императрица предоставила помещикам право ссылать провинившихся крестьян на каторжные работы. Указ 1767 года запрещал крестьянам жаловаться на своего помещика.
Челобитная крепостного крестьянина приравнивалась к ложному доносу на помещика; была определена и мера наказания ослушникам — ссылка в Нерчинск. Эти указы привели к крайнему развитию произвола и злоупотреблений со стороны владельцев имений. 21 апреля 1785 года были изданы две грамоты: «Грамота на права, вольности и преимущества благородного дворянства» и «Жалованная грамота городам». Императрица назвала их венцом своей деятельности. С первых дней своего царствования Екатерина II не отделяла себя от государства и подчеркивала свою миссию в единой связи с государственными задачами. Такая императрица и такая элита общества в лице дворянства, объединенные общими глобальными интересами, дали возможность России в целом достичь неоспоримых успехов. Золотой век дворянство способствовал и развитию светской дворянской культуры, которая достигла своего расцвета в начале 19 века. В России свет, или высший свет, появился после реформ Петра I, а фактически — в эпоху императрицы Екатерины II. Возникновение относительно автономной сферы частной жизни, формирование личной морали с такими относительно новыми этическими категориями, как личная честь и достоинство (речь идёт о дуэльном кодексе), но также как приличия, вкус и здравый смысл в целом способствовали эмансипации русского аристократического общества.
Шляхтич, мечтавший стать придворным, к примеру, в петровскую эпоху, иными словами, стать светским человеком, должен был обязательно обладать следующими навыками: владеть языками, конной ездой, танцевальным искусством, фехтованием, светским красноречием, умением вести «добрый разговор», сдержанностью. В. О. Ключевский отмечал: «Положение этого класса в обществе покоилось на политической несправедливости и венчалось общественным бездельем…».
Заключение
.
В целом, оцениваю идеологиюи политикупросвещенного абсолютизма, реформаторской деятельности Екатерины Великой, можно сделать вывод о том, что присутствовали многие декларативные положения, которые невозможно было реализовать в эпоху процветания крепостничества и деспотизма. Крепостничество заметно усиливало отставание России от европейских стран, являлось фактором замедления социального и экономического развития. Тем не менее, идеология просвещенного абсолютизма обладает положительными моментами, которые способствовали изменению правового менталитета русского общества того времени, а именно, это принцип существования закона как инструмента управления, обязательного наличия грамотных и хорошо продуманных законов, над чем в первый период правления Екатерина Великая работала особенно усердно.
Список литературы
.
Анисимов Е. В. Женщины на российском престоле. — СПб., 2008.
Быстренко В.И., Паско М. Ю. и др. Отечественная история. — Новосибирск, 2008.
Дом Романовых: Биографический справочник./Сост. П. Х. Гребельский, А. Б. Мирвис. — Л., 1990.
Каменский А. Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. — М., 1997.
Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. — М., 1990.
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. В 3 т. — М., 2002. Т. 3. Мадариага И. Россия в эпоху Екатерины Великой. — М., 2002.
Овчинников Р. В. Следствие и суд над Е. И. Пугачёвым./Р.В. Овчинников//Вопросы истории. № 3, 1966.
Орлов А.С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России. — М., 2009.
Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. — М., 2008./Электронный ресурс//.
http://az.lib.ru/Рахматуллин М. Императрица Екатерина Великая./М. Рахматуллин//Наука и жизнь.//.
http://nauka.relis.ru/.
