Стадии решения творческой задачи

В 1940;х гг. немецкий психолог Карл Дункер (Duncker) выяснял, каким образом его студенты решают творческие задачи. Наиболее известной стала задача Дункера с X-лучами (1945). Дано: у человека неоперабельная опухоль желудка. Мы знаем, что если использовать определенные лучи достаточной интенсивности, то опухоль может быть разрушена. Проблема состоит в том, как применить эти лучи требуемой силы, чтобы они не повредили здоровые ткани, окружающие опухоль? В полученных методом рассуждения вслух протоколах Дункер выделил функционально различные стадии: анализ материала; понимание (осознание) конфликта; нахождение функционального решения; нахождение окончательного решения. Эти стадии могут многократно и в разной последовательности повторяться в реальном процессе решения.

На первой стадии складывается первичный гештальт, т. е. целостное представление о проблемной ситуации. Происходит понимание условий и цели в их взаимоотношении между собой, структурирование поля, т. е. выделение значимых в контексте задачи в целом условий (по существу, поле задачи преобразуется в фигуру и фон). В результате этого процесса явным для решающего становится конфликт между тем, что дано исходно, и тем, что требуется получить в конце. Так, в задаче с Х-лучами правильное содержание осознаваемого конфликта таково: воздействующие лучи должны быть одновременно и высокой интенсивности (достаточной для разрушения опухоли), и слабой интенсивности (здоровые ткани нельзя травмировать). На первой стадии возникает только общее смутное впечатление о правильном направлении движения к решению, т. е. где его надо искать, но не что конкретно нужно делать. В сознании появляется одна из следующих идей: 1) избежать столкновения лучей со здоровыми тканями; 2) снизить чувствительность здоровых тканей к воздействию лучей; 3) уменьшить интенсивность лучей, когда они проходят через здоровые ткани (рис. 9.8).

Рис. 9.8. " Дерево поиска решений" задачи на Х-лучи.

Осознание внутренней противоречивости и незавершенности ситуации как целостной структуры (в этом и состоит суть конфликта!) запускает механизмы переструктурирования проблемного поля в направлении этой общей идеи для получения «хорошего гештальта». Наступает переход к следующей стадии — возникновение функционального решения. Обратите внимание, что характеристики «хорошего гештальта», постулируемые в этом направлении психологии как универсальные для любого восприятия (см. гл. 7), автоматически переносятся и для объяснения динамики мышления (простота, прегнантность, завершенность и др.). Стадия функционального решения проявилась в этих исследованиях как мгновенное (инсайтное) осознание принципа решения.

Вернемся снова к рис. 9.8, на котором изображен процесс движения мыслей решающего эту задачу человека. Испытуемому, если в его сознании была идея 1, вдруг приходит в голову мысль, что можно путь лучей к желудку освободить от здоровых тканей, а если это была идея 3, то содержание инсайта будет другим: подавать слабые лучи на поверхность тела и достигать их высокой концентрации в том месте, где находится опухоль. Механизм инсайта с позиций гештальтпсихологии объясняется, подчеркнем еще раз, спонтанным переструктурированием проблемной ситуации по собственным законам преобразования психологического поля. В этом поле возникают новые функциональные значения элементов задачи. Это происходит за счет их включенности в целостную структуру. Обнаруживающееся функциональное значение служит основой предлагаемого принципа решения (в терминах гештальттеории — функционального решения). Действительно, существует много свидетельств гениальных людей о том, что мысль о направлении поиска или о принципе решения пришла им в голову «как-то сама собой» и им оставалось только записать ее (Периодическая система химических элементов Д. И. Менделеева, формула бензольного кольца Кеккуле). Однако этот яркий момент инсайта (озарения, открытия) при тщательном анализе данных самонаблюдения оказался только центральной, кульминационной точкой длительного процесса работы над проблемой.

На третьей стадии продукт предыдущей стадии (функциональное решение) разрабатывается, конкретизируется и превращается в окончательное решение. Так, если мысль испытуемого движется по правильному (по мнению Дункера — третьему) пути, то он называет способ (предмет), который позволит сделать лучи более слабыми на поверхности и собрать их в мощный пучок на опухоли. «Нужно использовать линзу!» — звучит окончательный ответ. Кстати, впоследствии гештальтпсихологи стали говорить о множественности инсайтов (может быть, не так ярко переживаемых как основной, описанный выше), но сейчас считается, что переход от стадии к стадии всегда обеспечивается механизмом переструктурирования гештальтов, результаты которого открываются сознанию субъекта как инсайт.

Анализ «разумности» полученного решения, т. е. его адекватности условиям (сформулированным непосредственно в тексте задачи и более общим), его реалистичности (легкости выполнения), оптимальности (проверка, нет ли возможности найти еще лучшее решение), не представлен в стадиях, описанных Дункером. Причина отсутствия в этой модели процесса специальной стадии проверки может быть понята нами, если мы обратим внимание на особенности используемых в эксперименте творческих задач. Они таковы, что если обнаружен принцип, то, можно сказать, задача решена.

М. Вертгеймер несколько развил и уточнил стадиальную модель творческого решения задачи. В результате им был создан собирательный образ творческого процесса, состоящего из пяти стадий.

• 1. Возникновение темы. Человек переживает чувство необходимости начать работу, «направленную напряженность», которая мобилизует его творческие силы.
• 2. Восприятие темы, анализ ситуации, осознание проблемы. На этой стадии складывается целостный образ проблемной ситуации, отыскивается ведущее противоречие, конфликт, подлежащий разрешению, возникает предощущение будущего развития решения.
• 3. Осуществление попыток решения, часто трудных и мучительных. Проблема «захватывает» человека, она постоянно находится в сознании. Появляются и косвенные свидетельства того, что работа происходит на неосознаваемом уровне. Идет выдвижение, проверка и отвержение гипотез, по так необходимая блестящая идея не приходит в голову.
• 4. Возникновение новой идеи (принципа, замысла) решения. Природа этого момента таинственна и непонятна для самого субъекта мыслительного процесса. Отсюда возникают мистические концепции творчества.
• 5. Исполнительная, «техническая» стадия, когда решение конкретизируется, дорабатывается, уточняется, проверяется и оформляется в соответствии с социально принятыми требованиями.

Американский психолог Грэм Уоллес (1926) обратил особое внимание на то, что зачастую после многократных попыток отыскать решение (стадия 3 по Вертгеймеру) наступает пауза, когда кажется, что процесс мышления на время прекратился и человек начал заниматься другими делами, но внезапное наступление четвертой стадии (прорыв в сознание идеи решения) свидетельствует о том, что это не так, — работа не прекратилась, а просто вступили в действие неосознаваемые механизмы мышления. Уоллес назвал эту фазу стадией созревания решения.

Творческое мышление — это процесс целеобразования, длящийся в течение всего поиска решения. Посмотрите с этой точки зрения на последовательность решений, полученных в экспериментах Дункера (рис. 9.8). Вы видите, как переход от стадии к стадии связан с конкретизацией содержаний целей. И если конкретная цель оказывается недостижимой (например, повысить иммунитет тканей путем адаптации), то осуществляется переход на другую ветвь, и там целеобразование продолжается.

Барьеры для творчества

На пути творческого мышления стоит несколько серьезных препятствий. Первое из них — конформизм (см. подробно гл. 11); это понятное человеческое стремление быть «как все», которое тормозит генерацию новых и необычных идей. Второе препятствие создает внутренняя цензура, т. е. страх перед собственной творческой активностью. Третье препятствие — это временной прессинг (что особенно верно для решения практических задач); часто под давлением обстоятельств мы просто не даем развернуться процессам творчества, прибегая к шаблонным способам действия. Отдельно в литературе в качестве барьера для творчества рассматривается проблема функциональной ригидности.

Явление функциональной ригидности наблюдается в том случае, когда старые знания о назначении предметов, образе действий или о том, как может произойти какое-то событие, мешают нам увидеть их с новой стороны. Например, гештальтпсихологи спрашивали у своих испытуемых как, имея следующие материалы: упаковку свечей, спички в большом спичечном коробке, канцелярские кнопки и тонкую веревку, закрепить свечку на двери? Правильное решение заключалось в том, чтобы, прикрепив дно выдвижной части спичечного коробка к двери кнопками, использовать се торец как подставку для свечки (рис. 9.9). При решении этой задачи участники опыта редко находили верное решение. Однако ситуация кардинально менялась, стоило лишь высыпать спички из коробка и разделить сам коробок на две составные части. Большинство испытуемых, бросив беглый взгляд на предметы, тут же отыскивали решение. Дело в том, что в первом случае действовал механизм функциональной фиксации — коробок расценивался исключительно как емкость для хранения спичек и переход к другой возможной его функции — быть подставкой для свечи — не был доступен.

Рис. 9.9. Задача на преодоление функциональной ригидности.

В заключение разговора о творческом мышлении отметим, что максимально эффективной мыслительная активность становится тогда, когда творческое мышление дополняется критическим мышлением. Цель критического мышления — проверка творческих идей на применимость, учет ограничений и дополнительных требований ситуации.