Теория организации. 
Теория организации и организационное поведение

ГЛАВА1. Сущность организации

Раскрыты постановка, определение, понимание, классификация и применение понятия организации как процесса системы в объективном и субъективном, материальном, интеллектуальном и смешанном представлениях.

В результате изучения данной главы студент должен:

знать

• • природу, сущность, характер и особенности проявления феномена организации;
• • многообразие и соотношение проявлений объективной и субъективной организации;
• • проявления материальной и интеллектуальной организации как процесса и системы;

уметь

• • выделять становление, развитие всеобщей организационной науки;
• • идентифицировать конкретные проявления организации;
• • определять сущность организации как процесса и системы;

владеть

• • навыками определения понятия и проявлений организации;
• • навыками классификации конкретных проявлений организации;
• • навыками проведения самостоятельных исследований организации.

Ключевые термины: организация, проявления организации, классификация организаций.

Проявления организации

В современной науке и практике постановка, восприятие и применение термина организация настолько же обыденно, насколько и многообразно. Он используется в оборотах, отражающих и раскрывающих практически любые сферы жизни. Собственно все, что окружает людей, или то, что можно себе представить, так или иначе, обязательно рассматривается с позиций организации. В этом плане понятие «организация» выделяет ряд самостоятельных и наиболее часто встречающихся определений (дефиниций), отражающих достаточно широкий спектр общепринятых представлений и применений, первое из которых дано ниже.

• Организация (лат. organizo — стройный вид, объединение) — объединение людей для достижения совместных целей.

И действительно в каждодневном бытовом употреблении под организацией, прежде и чаще всего, понимается официальное учреждение или общественная структура (предприятие, компания, институт, орган власти, представительство и т. д.), т. е. реально существующая, целенаправленно функционирующая социальная система.

При исследовании, анализе и описании цели, формы, внутреннего устройства, структуры, процедуры и механизма формирования, функционирования и взаимодействия такой организации с другими субъектами употребляется словосочетание «…организация системы, устройства…» и т. д., при этом имеется в виду уже нечто иное, чем собственно данное учреждение [2, 22]. В этом смысле понятие «организация» применяется с целью отражения внутреннего устройства, например учреждения, представления его составляющих в их взаимосвязях и зависимостях.

• Организация (др. фр. organisatio — устройство) — внутренняя взаимосвязь, согласованность, упорядоченность частей, обусловленная его строением.

Выделение и применение этого понимания термина «организация» направлено на определение и представление внутреннего строения, структуры, функционально-процедурного разделения, распределения, специализации и взаимодействия составляющих данного объекта.

Кроме того, организация представляется наиболее распространенным видом целенаправленной деятельности человека, необходимо обеспечивающим, в той или иной степени, эффективное решение любой стоящей перед ним задачи. Все, что осуществляется человеком, так или иначе, организуется им или другими субъектами в отношении него. В этом смысле организация представляет собой определенным образом планируемый и осуществляемый человеком целенаправленный интеллектуальноматериальный процесс установления соотношений, связей, зависимостей, построения форм и процедур [58].

• Организация (лат. organizo — сообщаю стройный вид) — совокупность целенаправленных действий, ведущих к образованию необходимых связей.

Именно установление количественных, качественных, временны? х, пространственных и других связей между отдельными составляющими и представляет собой сущность организации как процесса. Понятно, что основным субъектом определения и установления таких связей, в соответствии с конкретными представлениями о необходимом порядке, становится человек, привносящий в них свое субъективное, интеллектуальное начало.

Но, ведь объективно сложившееся и существовавшее до появления человека мироздание также организовано определенным образом, что в том или ином виде разделяется сторонниками как материалистического, так и идеалистического мировоззрений [72, 82]. Более того, именно эта организация как реальный или представляемый процесс происхождения, становления и развития мира и как сформировавшаяся в результате его система мироздания, исторически служат объектом исследования естественных наук.

В процессе поиска, накопления, построения и применения системы научных знаний человек целенаправленно исследует организацию того, что было создано без его участия и помимо его воли. Он определяет и изучает внешние формы, структуры, свойства объектов окружающего мира с позиций выяснения, формализации и классификации их организации, вне зависимости от исповедуемого мировоззрения. Природа мироздания в том или ином представлении первоначально также является продуктом объективного процесса естественного развития и закрепляет собой сложившуюся организацию.

• Организация (др. лат. organisatis — взаимосвязь) — взаимосвязь составляющих описываемого, строение.

Уже первичный анализ приводит нас к выводу о том, что исключительно широкое и разнообразное восприятие, понимание и применение термина «организация» отражает самые разнообразные явления и события. Они могут представлять собой как процесс, так и систему, иметь субъективную, объективную и смешанную природу, проявляться в материальных, интеллектуальных и смешанных формах.

Комплексное представление всех возможных проявлений сочетаний и взаимосвязей этих противоположных начал наиболее полно и всесторонне отражает реальное мироздание. Это естественно, поскольку оно в его сегодняшнем виде восприняло как объективные последствия естественной эволюции, отбора и закрепления наиболее развитых и устойчивых форм различных организаций и их составляющих, так и непосредственные результаты целенаправленных и случайных воздействий человека на окружающий мир.

Действительно, большинство объективных, материальных по своей природе происхождения, систем в процессе жизнедеятельности человека в той или иной степени реально воспринимают его субъективное воздействие. Некоторые, на первый взгляд объективные, материальные системы в действительности были случайно выделены, использованы, целенаправленно организованы человеком или сложились при его непосредственном участии в реально осуществлявшихся природных процессах и условиях, что отражает двойственную природу их происхождения, например: водоемы, русла рек, курганы, рощи, пустоши, пути миграции птиц и животных.

Это раскрывает определяющее влияние объективной организации на цели, средства и формы того, что разрабатывает и пытается осуществить человек. В непонимании или игнорировании данного положения кроется большинство противоречий функционирования и развития современного мира — использования возобновляемых природных ресурсов и просчетов в деятельности человека, последствия которой далеко не всегда можно адекватно оценить и соответствующим образом учесть или компенсировать [14, 83]. Такое понимание окружающего еще раз подчеркивает стратегически важное, всеобщее значение исследования единых организационных начал и применения этих знаний в самых разнообразных, практически во всех, сферах деятельности человека, например: ветряные, приливные и геотермальные источники получения энергии, парниковый эффект.

Вместе с тем человек далеко не всесилен, его возможности, а значит средства и, самое главное, цели функционирования и развития, ограничены условиями объективной организации. Природа всех социальных процессов и систем изначально носит двойственный объективно-субъективный характер. Ключевым элементом и главным организатором этих процессов и систем остается человек, а цель их формирования, функционирования и развития — комплексное и эффективное решение стоящих перед человечеством задач. Это обусловливает особое значение комплексного исследования всего спектра проявлений организации и применения полученных знаний в формировании, функционировании, развитии и управлении социальными процессами и системами, например: государством, производством, собственностью.

Любые знания человечества сами по себе, а значит и процесс их получения, накопления, систематизации, анализа и т. д., изначально имеют интеллектуальную природу, т. е. представляют собой форму проявления моделей интеллектуальной организации [14, 70]. Наблюдения и впечатления индивидуума, их накопление и систематизация формируют его представление о происходящем как взаимосвязь и зависимость определенных составляющих знания.

Более того, посредством интеллектуальной организации человек воспринимает происходящее, постигает его сущность и сравнивает самые разнообразные явления и события. Именно сравнение и постоянно осуществляемый индивидуумом на его основе анализ происходящего служат главным источником формирования его отношения к окружающему миру, выбора позиции, разработки и реализации той или иной модели поведения. Причем здесь такие способности интеллектуальной организации индивидуума, как быстрота и адекватность понимания происходящего, выбор и осуществление необходимой программы реагирования на него, порой вообще определяют потенциалсамосохранения индивида, например: управление станком, автомобилем.

Наконец, вся планируемая индивидуумом целенаправленная деятельность и, собственно, цель его функционирования и развития представляются определенной моделью интеллектуальной организации. Именно в этом проявлении значение организации как структурно-методической основы получения и отражения знаний о принципах, формах и способах построения и представления процесса целенаправленного функционирования в любой области знаний и сфере деятельности раскрывается наиболее полно и убедительно, например: план проведения, программа действий.

В самом общем, прагматическом восприятии и применении термин «организация» обеспечивает отражение наших обыденных представлений о формах, структурах, последовательностях и конструкциях построения любых материальных и интеллектуальных, объективных и субъективных, а в реальном мире — смешанных процессов и систем [23, 73]. В сознании человека именно организация ассоциируется с важнейшими формами и образами, через которые люди ежедневно и непосредственно воспринимают окружающий нас мир, оценивают его и воздействуют на него.

• Организация (фр. organisation — формирование представления) — представление о модели устройства процесса или системы.