Структура, формы существования и функции профессиональной морали

Структура профессиональной морали

Профессиональная мораль представляет собой срез общественной нравственности и копирует ее структуру, включающую:

• — нравственные требования, предъявляемые обществом;
• — систему моральных ценностей, относящихся к работе;
• — поведение человека при исполнении своих профессиональных обязанностей;
• — нравы профессиональной среды, т. е. сознание, объективированное в поступках и социальных отношениях;
• — систему нравственных оценок человека его коллегами;
• — систем)' нравственных оценок данной профессиональной деятельности обществом.

Таким образом, профессиональная мораль существует в формах:

• 1) общественного сознания, закрепляясь в виде принципов и норм, выражающих требования общества к нравственному смыслу данной профессиональной деятельности;
• 2) индивидуального сознания, интериоризирующего общественные требования в формы личностных норм;
• 3) группового сознания в виде системы корпоративных ценностей, норм и стереотипов;
• 4) реального бытия, т. е. в поступках, нравах профессиональной среды.

Профессиональная мораль — особенности нравственного сознания и поведения людей определенного вида профессии, которые обусловлены их профессиональной принадлежностью.

Как форма общественного сознания, профессиональная мораль выступает решающим условием реализации гуманистического предназначения профессиональной деятельности, гарантом ее социальной полезности и безопасности для общества. Известный русский юрист Л. Ф. Кони писал: «Служение только тогда будет полезно, когда в будет внесена строгая нравственная дисциплина, когда интерес общества и человеческое достоинство личности будут ограждаться с одинаковой чуткостью и усердием» .

Моральные категории

Центральными понятиями в профессиональной морали являются такие моральные категории, как долг и вытекающая из него ответственность, честь и достоинство.

Долг — категория, выражающая отношение личности к обществу. Он превращает общее для всех требование морали в конкретную задачу индивидуума как активного субъекта определенных моральных обязанностей перед обществом, которые должны быть осознаны и реализованы в его профессиональной деятельности.

Человек воспринимает следование моральным требованиям как долг.

Категория долга органично связана с понятием " ответственность" , мера которой определяется тем, насколько человек, осознавший свой долг и практически реализовавший предъявляемые ему нравственные требования в своей профессиональной деятельности, выполнил свою задачу или в какой степени он повинен в ее невыполнении. Таким образом, ответственность отражает меру соответствия моральной деятельности личности ее долгу, рассматриваемого с точки зрения возможностей личности.

Честь и достоинство — категории этики и понятия морального сознания, тесно связанные между собой и во многом схожие. Они раскрывают отношение общества к человеку и его отношение к самому себе через его самооценку и оценку его нравственных поступков другими. В основании обоих понятий лежат ценности^[1].

Честь — категория этики и понятие морального сознания, связанное с оценкой таких качеств личности, как верность, справедливость, правдивость, благородство, достоинство, в котором находит отражение общественное положение как самого человека, так и социальной группы, к которой он принадлежит.

Понятие чести связано с представлением о человеке как члене социальной группы, сложившимся в общественном мнении, которое формирует его репутацию и общественное уважение к нему.

Достоинство — одна из форм самоутверждения личности, основанная на признании самоценности личности и права человека па уважение к нему со стороны других людей и на самоуважение, неразрывно связанного с обязанностью уважать достоинство других людей.

Понимание собственного достоинства, наряду с честью, представляет собой способ осознания ответственности человека перед собой и перед обществом. Но если представление о достоинстве человека основывается на принципе равенства всех людей в моральном отношении и равном уважении к любой личности, то понятие чести предполагает в отношении человека ту меру уважения, которую он заслуживает с точки зрения общества.

Нормы профессиональной этики определяют общественно необходимые и приемлемые варианты поведения профессионала, поэтому идея профессионального долга и ответственности наполняется общесоциальным смыслом, а честь и достоинство приобретают значение важного стимула общественного поведения.

• [1] См.: Современный философский словарь / под общ. ред. В. Е. Кемерова. 3-е изд., испр. и доп. М.: Академ. проект. 2004.