Экономические теории начала и середины XIX века в Англии, Франции, Германии и США

Содержание

• Введение
• 1. Экономическая теория Т. Р. Мальтуса, Н. Сениора, Д. Милля
• 2. Экономическая теория в Франции — Ж. Б. Сея и Ф. Бастия
• 3. Политическая экономия США
• 4. Зарождение системы национальной политической экономии в Германии — Ф.Лист. Историческая школа (В.Рошер, К. Книс, Б. Гильдебрант)
• Вывод
• Литература

Историческими предпосылками эволюции классической теории в И половине 19ст. были (социальные противоречия):

— завершение промышленного переворота и дальнейшее развитие капитализма

— появление периодических экономических кризисов перепроизводства (это привело к обострению экономических противоречий капитализма

— выход на историческую арену рабочего класса

— завоевание буржуазией политической власти

В экономической мысли — возникновение критического направления и пролетарской политической экономии.

В целом классическая политическая экономия послужила причиной большой влияния на дальнейшее развитие экономической науки.

В И половине 19ст. идеи классиков, прежде всего Смита и Рикардо, развивают экономисты нового этапа в развитии экономической мысли — такие как Т. Мальтус, Д. и Дж. Милли, Насао Сениор, Ж. Б. Сей и Ф.Бастиан. И это вполне естественно, так как теория классической школы — это теория рыночной экономики с попытками определения ее экономических законов, а также таких категорий, как ценность, цена, капитал, зарплата, прибыль, рента и т. п.; с провозглашением предпринимательской деятельности. [5]

1. Экономическая теория Т. Р. Мальтуса, Н. Сениора, Д. Милля

Выдающимся представителем новой волны в 1 половине 19ст. в Англии был Томас Роберт Мальтус (1766 1834).

Он в первую очередь защищает интересы землевладельцев.

Наиболее известной его работой есть Исследования о законе народонаселения в связи с будущим усовершенствованием общества (1798г.), а также:

— Исследование о следствиях хлебных законов (1814)

— Исследование о природе и росте ренты (1815)

— Принципы политэкономии

— Понятие политической экономии (1827)

Во всех роботах изложенные экономические взгляды, которые представляют определенную теоретическую систему. Основное место в ней занимают его теории: народонаселение, ренты, реализации или 3-их лиц.

По мере того, как в Англии развертывался промышленный переворот и утверждалась крупная машинная индустрия, миллионы мелких производителей, разоряясь, выталкивались в ряды пролетариата, становилась излишней и часть рабочих. Они пополняли резервную армию безработных. Рабочий класс все глубже погружался в нищету. Пауперизм становился уделом всевозрастающей части населения страны.

Бедствия порождаемые капитализмом, вызывали протест рабочих, ремесленников, крестьян, который нашел свое отражение в незрелых еще формах утопического социализма (У.Годвин). Уилям Годвин (1756−1836) Объявил частную собственность главной причиной нищеты и угнетения масс.

Политическое брожение в стране усиливалось благодаря событиям Великой французской революции, которая нашла в Англии горячий отклик.

Господствующе классы остро нуждались в идеологической защите существующих порядков. Их апологетом стал Мальтус. [2]

Томас Роберт Мальтус (1766−1834) родился в семье дворянина. По окончании Кембриджского университета он стал сельским священником, а с 1807 г. -профессором политической экономики в колледже Ост-Индской компании. В 1798 г. он опубликовал анонимный памфлет «Опыт о законе народонаселения», который явился резкой реакцией на французскую революцию и радикальные идеи Годвина. Из других работ Мальтуса следует отметить «Исследование о природе и возрастании ренты» (1815), «Начала политической экономии» (1820).

Мальтус выступает в своих сочинениях идеологом обурзиазившейся земельной аристократии Перед лицом посягательств промышленной буржуазии на власть он рьяно отстаивает монополию лордов на землю, ратует в их интересах за аграрный протекционизм. Но там, где интересы землевладельца и капиталиста совпадали, были направлены против рабочих. Мальтус защищал их обоих. Он пытался обелить господствующие классы, снять с них ответственность за нищету и страдания масс и представить как утопию всякое стремление к усовершенствованию существующего общественного строя. Этой цели и призван был служить памфлет Мальтуса «Опыт о законе народонаселения».

По аналогии с природой, где по словам Мльтуса способность растений и животных к безграничному размножению сдерживается недостатком места и пищи, Мальтус «открывал» различные тенденции роста народонаселения и средств существования. Если население удваивается каждые 25 лет и возрастает в геометрической прогрессии, то средства существования, по утверждению Мальтуса, даже при самых благоприятных условиях не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии. В таком случае через два столетия количество средств существования как 256 к 9, а через три столетия как 4096 к 13 и т. д. В этом постоянном стремлении населения к размножению, превышающему средства существования, и состоит, по словам Мальтуса, «закон народонаселения», действующий якобы «неизменно и могущественно», причем с «с самого происхождения общества». Излишек населения по необходимости обречен на нищету, голод и вымирание.

Главная и постоянная причина бедности, по Мальтусу мало или вовсе не зависит от образа правления или от неравномерного распределения имущества; она якобы обусловлена «естественными законами и человеческими страстями», скупостью природы и чрезмерно быстрым размножением человеческого рода. Поэтому «народ должен винить главным образом самого себя в собственных страданиях». Делу не могут помочь никакие революции и социальные реформы.

Есть только один выход — сокращение численности населения. Средствами против чрезмерного размножения он считал либо «нравственное обуздание» (воздержание от брака неимущих), либо — и на это Мальтус возлагал главные надежды — пороки и всякого рода несчастья (изнурительный труд, голод, нищета, болезни, эпидемии, войны и т. д.). Остается добавить, что Мальтус не считал нужным скрывать политическую направленность своего сочинения. Он прямо, что при всеобщем распространении его «истин» насчет источника нищеты «низшие классы» «станут более миролюбивы и послушны; они не так легко будут готовы на возмущение». а «опасные и зловредные учения» о необходимости «всеобщей ломки общественного устройства» потеряют свой кредит, и собственники обретут, наконец желанный покой.

Таким образом, учение Мальтуса объявляло бедствия в действительности порождаемые ленлордизмом капитализмом, неизбежным уделом человечества. Этой беспримерной по циничности апологии нищиты и эксплуатации трудящихся и обязан Мальтус своей печальной известностью. В теоретическом же отношении его памфлет не представлял собой ничего научного и оригинального. Основные идеи, касающиеся «принципа народонаселения», он попросту украл у своих предшественников (Стюарта, Уоллеса, Таунсенда и др.) Маркс с полным основанием окрестил первое сочинение Мальтуса как «ученически — поверхностный и поповски -напыщенный плагиат», бесстыдный «пасквиль на человеческий род!»

«Доктрина» Мальтуса прочна прежде всего в методологическом отношении. Мальтус безапелляционно переносил на общество законы природы, хотя в отличие от растений и животных люди не только потребляют, но и сами производят и увеличивают средства существования. Недаром еще в свое время Петти и Смит именно в многочисленном производительном населении усматривали показатель богатства страны. Мальтус порвал с этой позицией классиков. Он допускал, далее, грубейшую ошибку, пытаюсь открыть «вечный» закон народонаселения. В действительности всякому способу производству присущи свои, особенные, имеющие исторический характер законы динамики населения. В частности, свойственный капитализму закон народонаселения состоит в том, что вместе с накоплением капитала неизбежно образуется излишнее (по сравнению с потребностями капитала в рабочей силе) рабочее население. Грубо извращая действительность, Мальтус объявил это относительное перенаселение абсолютным.

Мальтусовские прогрессии основаны на прямой фальсификации татистического и фактического материала. Так, свою геометрическую прогрессию Мальтус выводил из данных о росте населения США в 16−18 вв., совершенно игнорируя ту «мелочь», что этот рост происходил главным образом за счет иммиграции европейцев. Столь же нелепа и арифметическая прогрессия.

Достаточно сказать, что ее единственным «основанием» является пресловутый закон «закон убывающего плодородия почвы», несостоятельность, которого уже давно доказана как теорией, так и практикой. [5]

Среди последователей Рикардо были Дж. Милль и Джон Мак-Куллох.

Они не только признали его систему, пропагандировали ее, а и применили для анализа экономических процессов капиталистического общества.

Дж. Милль (1773 1836). С его именем связано много культурных и научных начинаний того времени: он был первым из основателей Лондонского университета.

Его основные работы, в которых нашли отображение его экономические взгляды, такие:

— История британской Индии (1817)

— Элементы политической экономии (1821)

В первой работе содержится конкретный экономический анализ основ капиталистического хозяйства, а вторая является популяризацией учения Рикардо.

Определенный взнос в развитие экономической теории сделал Насао Сениор (1790 1864) профессор политэкономии в Оксфорде.

Теория ПЕ изложена в его книге Политическая экономии (1850г.). Объектом исследования в Сениора есть богатство, которое выступает в виде вещей, которые имеют стоимость и могут обмениваться. Он различает 3-и свойства вещей: стоимость, полезность и объем предложения.

В сущности они определяют ценность богатства.

Рассматривая полезность Сениор дает определение понятия предельной (ниспадающей) полезности: существует граница удовлетворения нужд, которое может дать товар соответствующего типа и, больше того, удовлетворение быстро уменьшается задолго к достижению этой границы. Два предмета одного типа редко приносят вдвое большее удовлетворение чем один предмет и еще реже 10 принесут впятеро большее удовлетворение чем два. Но хотя Сениор уделяет внимание предельной полезности его еще нельзя считать основателем теории предельной полезности. Полезность определяется спросом. Его предложение определяется уровнем доступности блага. Объем предложения зависит от расходов производства, которые включают два элемента: работу и капитал.