Военный коммунизм. 
Экономическая политика Советского государства (1918-1921 гг.)

Военный коммунизм как мобилизационная модель организации общества

Отдельным важным этапом в экономической и социальной политике Советского государства стал военный коммунизм. Он был даже больше, чем политикой. На время он стал образом жизни и образом мышления — это был особый, чрезвычайный период жизни общества в целом.

Военный коммунизм пришелся на этап становления Советского государства, на период формирования его основ, и, оказав огромное влияние на всю последующую историю, стал частью той «матрицы», на которой воспроизводился советский строй.

Главные признаки военного коммунизма — перенос центра тяжести экономической политики с производства на распределение.

Это происходит в ситуации, когда спад производства достигает такого критического уровня, что главным для выживания общества становится распределение того, что имеется в наличии. Поскольку жизненные ресурсы при этом пополняются в малой степени, возникает их резкая нехватка, и при распределении через свободный рынок их цены подскочили бы так высоко, что самые необходимые для жизни продукты стали бы недоступны для большой части населения.

Поэтому вводится нерыночное уравнительное распределение.

Политика военного коммунизма означает:

• — государство отчуждает продукты производства, особенно продовольствие на нерыночной основе (возможно, даже с применением насилия);
• — резко ограничивается сфера денежного обращения в стране. Деньги исчезают во взаимоотношениях между предприятиями;
• — продовольственные и промышленные товары распределяются по карточкам — по фиксированным низким ценам или бесплатно (в Советской России в конце 1920 г. — начале 1921 г. даже отменялась плата за жилье, пользование электроэнергией, топливом, телеграфом, телефоном, почтой, снабжение населения медикаментами, ширпотребом и т. д.);
• — государство вводит всеобщую трудовую повинность, а в некоторых отраслях (например, на транспорте) — военное положение, так что все работники считаются мобилизованными.

Все эти атрибутивные признаки военного коммунизма, которые с той или иной конкретно-исторической спецификой проявились во всех известных в истории периодах этого типа.

Наиболее типичными примерами служит военный коммунизм во время Великой французской революции, в Германии — во время Первой мировой воины, в России — в 1918- 1921 гг., в Великобритании — во время Второй мировой войны.

Тот факт, что в обществах с очень разной культурой и совершенно разными господствующими идеологиями в чрезвычайных экономических обстоятельствах возникает очень сходный уклад с уравнительным распределением, позволяет говорить об его универсальности. Наверное, это единственный способ пережить трудности с минимальными потерями человеческих жизней.

Вероятно, в этих крайних ситуациях начинают действовать инстинктивные механизмы, присущие человеку как биологическому виду. Возможно, выбор делается на уровне культуры, историческая память подсказывает, что общества, отказавшиеся в такие периоды от солидарного распределения тягот, просто погибли.

Особо следует отметить, что военный коммунизм как особый уклад хозяйства не имеет ничего общего ни с коммунистическим учением, ни тем более с марксизмом. Сами слова «военный коммунизм» просто означают, что в период тяжелой разрухи общество (социум) обращается в общину (коммуну) — как воины.

По своей сути военный коммунизм в России не следует рассматривать как политику ускоренного осуществления марксистской доктрины построения социализма. Даже взгляды так называемых «максималистов», считавших, что военный коммунизм в России станет трамплином в социализм, в тот момент вовсе не были господствующими в среде большевиков.

Глубокий анализ всей проблемы военного коммунизма и его связи с капитализмом и социализмом дан в книге видного теоретика РСДРП (б) А. А. Богданова «Вопросы социализма» (1918). Он дает именно структурный анализ явления, взяв как объект даже не Россию, а более чистый случай — Германию.

А. А. Богданов показывает, что военный коммунизм есть следствие регресса производительных сил и социального организма. В мирное время он представлен в армии как обширной авторитарной потребительской коммуне. Однако во время большой войны происходит распространение потребительского коммунизма из армии на все общество.

Из этого анализа вытекает важное, выходящее за рамки марксизма положение: структура военного коммунизма, возникнув в чрезвычайных условиях, после исчезновения породивших ее условий (окончания войны) сама собой не распадается.

Выход из военного коммунизма — особая и сложная задача.