Предметный принцип классификации наук по основанию дифференциации свойств человека как объекта познания

Человек как объект познания является предметом всех паук. Это предопределено его свойствами: параметрическими, физическими, химическими, биологическими, психическими, социальными и произведенной от них в результате субъектной активности человека. Как материальный объект он измеряем по пространственным и временным параметрам. Измерение относится к задачам математической науки, которая трансформировалась при изучении человека в антропометрию и математическую психологию. Свойства движения человека попадают в предметную область физики, психофизики и психофизиологии. Химические свойства «жизненных соков организма» являются предметом биохимии, фармацевтики, психофизиологии и медицины. Жизненные системы человеческого организма ассимилируют в себе многообразие биологических свойств, являющихся предметом биологической науки и психосоматики. Психосоматика — направление в медицине (психосоматическая медицина) и психологии, изучающее влияние психологических факторов на возникновение и течение соматических (телесных) заболеваний. Мозг и нервная система человека вместе с его внешней активностью (познанием, общением, трудом) продуцируют психические свойства, которые образуют предметное поле психологической науки. Взаимодействие человека с человеком в сообществах порождает социальные свойства — предметную область социологии.

Параметрические, физические, химические, биологические, психические, социальные свойства человека являются предметной областью соответствующих наук (математики, физики, химии, биологии, психологии, социологии). Их можно отнести к наукам первого рода как порожденным естественными законами природы. Эти науки можно назвать еще и фундаментальными по отношению к другим, возникающим из научного анализа предметно-практической деятельности человека, которые принято называть прикладными науками. На особом месте находятся философия, филология, история. Эти науки возникают из уникальных возможностей (функций) психической деятельности человека. Философия развивается благодаря интеллектуальной рефлексии; филология — благодаря речевой функции; история — функциям памяти.

Данная классификация указывает на место психологической науки в числе первородных (фундаментальных) наук. Такое видение психических свойств человека должно привести к изменению представления о статусе психологической науки в жизнедеятельности людей. Это статус, с одной стороны, вездесущего знания, вплетенного в реальные процессы жизнедеятельности людей, с другой — самостоятельной науки, имеющей специфический предмет познания: психические свойства человека. Сложность этого предмета в том, что эти свойства производим от материальной деятельности человека и идеальны как невидимая данность этой деятельности, что не позволяет в познании непосредственно соприкасаться с ними, как это имеет место в науках, изучающих телесную оболочку психологической сущности человека. Косвенные условия психологического познания человека превращают этот процесс в отражение объективированных форм существования идеальной реальности, носителем которой является человек в качестве субъекта взаимодействия с миром вещей, людей и самим собой.

Исследование именно форм объективации психических свойств человека привело к формированию полноценной психологической науки со всеми уровнями интеграции психологического знания в виде академической, прикладной и практической психологии.