Культурная и духовная жизнь советского общества в 1920— 1930-е годы

На протяжении всего межвоенного периода советское руководство рассматривало культуру как инструмент в классовой борьбе пролетариата за скорейшее построение социалистического общества. Вместе с тем в развитии образования, науки, культуры и искусства тех лет можно проследить два этапа, имеющих существенные отличия: первый — годы нэпа, второй — годы форсированной индустриализации и насильственной коллективизации.

Развитие образования, науки и культуры в годы нэпа. Перепись населения в 1920 г. выявила в стране 54 млн неграмотных, поэтому задача ликвидации неграмотности являлась одной из основных в государственной политике народного образования. В 1923 г. было организовано Всероссийское добровольное общество «Долой неграмотность» во главе с М. И. Калининым. На средства общества содержали тысячи школ по ликвидации неграмотности (ликбезы). В 1925 г. в ликбезах обучалось почти 1,4 млн взрослых. В результате, по переписи 1926 г., грамотность населения составила 51,5%, в том числе по РСФСР — 55%, грамотность городского населения — 76,3%, сельского — 45,2%.

Наряду с ликвидацией неграмотности решались и пропагандистские задачи закрепления в массах коммунистической идеологии. Руководил этой работой Главполитпросвет. С 1923 г. увеличилась сеть рабочих клубов, изб-читален, библиотек. Выпускались специальные серии популярных брошюр на антирелигиозные, политические, экономические, бытовые, исторические и революционные темы, где излагалась официальная точка зрения. С 1924 г. широко развертывается пропаганда основ ленинизма.

Острая нехватка финансовых ресурсов заставила государство в начале 1920;х годов перевести школы на финансирование из местных бюджетов. В 1921—1922 гг. периодически проводились субботники и «недели» помощи школе, население добровольно собирало средства на нужны просвещения. В 1921 г. в качестве временной меры была даже введена плата за обучение. Вокруг перспектив развития школьного образования велись дискуссии между сторонниками политехнической и монотехнической (с ранней обязательной специализацией) школы. К середине 20-х годов школьное образование представляло следующую систему: начальная 4-летняя школа (I ступень), семилетняя школа в городах, школа крестьянской молодежи (ШКМ), школа фабрично-заводского ученичества (ФЗУ) на базе начальной школы, школа II ступени (5—9-е классы) с профессионализированными 8—9-ми классами в ряде школ. В некоторых районах и республиках продолжали существовать раздельные школы для мальчиков и девочек (Дагестан, Средняя Азия), религиозные школы (мектеб, медресе), различались и сроки обучения, появились школы-интернаты. Профессиональнотехническое образование находилось в ведении Главпрофобра.

В 1920;е годы возникла особая форма высшего образования рабочих — рабочие факультеты (рабфаки), которые взрастили первое поколение советской интеллигенции, политически и идеологически лояльной к советской власти и партии. В области высшего образования правительство проводило классовую политику, создавало благоприятные условия для поступления в вузы рабочих и крестьян. Кроме того, принимались меры по коренному изменению программ обучения в вузах и университетах, удалению из университетов нелояльных к власти профессоров и преподавателей. В качестве обязательных предметов были введены исторический материализм, история пролетарской революции, история советского государства и права, экономическая политика диктатуры пролетариата. В 1921 г. в Москве был создан Институт красной профессуры (ИКП) для подготовки марксистских кадров преподавателей высшей школы.

Одновременно руководство партии большевиков и советское правительство решительно боролись с той частью интеллигенции, которая, по их мнению, являлась антисоветской. Осенью 1922 г. из России за границу были высланы ученые, агрономы, врачи, инженеры, литераторы — всего около 200 человек. Среди них Н. А. Бердяев, П. А. Сорокин, Н. О. Лосский, Ф. А. Степун и др. (так называемый философский пароход).

Противоречия экономики и политики, сложность общественных процессов периода нэпа нашли яркое отражение в произведениях литературы, искусства, архитектуры и театра. Протест значительной части интеллигенции против Октябрьской революции, изгнание из страны многих деятелей культуры, отсутствие материальных средств (красок, полотна, мрамора, бумаги) не остановили развитие искусства, толчок которому был дан в начале века. Различия в творческих позициях деятелей культуры нашли свое выражение в создании многочисленных групп и объединений, принадлежавших разным направлениям.

Одна из влиятельных литературных групп — «Серапионовы братья» (1921) — объединяла преимущественно прозаиков (К. Федин, Вс. Иванов, М. Зощенко, В. Каверин и др.). Их привлекали поиски такой художественной формы, которая могла бы наиболее эффективно выразить содержание послереволюционного времени, эксперименты в области языка и стиля. Четкой эстетической платформы они нс имели. Литературная группа «Перевал» (1923) была создана при журнале «Красная новь». В нее входили писатели М. Пришвин, В. Катаев, Артем Веселый, А. Караваева, А. Малышкин, П. Павленко. Теоретиком группы был А. Воронский. Члены группы выступали за сохранение преемственности с традициями русской и мировой литературы, против рационализма и конструктивизма.

В начале 1920;х годов из Пролеткульта выделилась группа писателей, создавших объединение «Кузница» (В. Казин, Н. Полетаев, Ф. Гладков). В 1923 г. возникла Московская ассоциация пролетарских писателей, а в 1924 г. — Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП), наиболее массовое литературное объединение того времени. В его составе числилось множество кружков и местных объединений. Деятельность РАПП носила открыто классовый, пролетарский характер, на страницах его печатных органов («На посту», «На литературном посту») велась кампания против непролетарских писателей, к которым относили М. Горького, В. Маяковского, С. Есенина, А. Толстого, Л. Леонова и других, называя их «попутчиками». Рапповцы претендовали на монополию в области литературного творчества, вели грубую полемику, насаждали идеологию в литературе.

Представители «Литературного центра конструктивистов» (И. Сельвинский, В. Инбер, Н. Адуев) называли себя выразителями «умонастроений нашей переходной эпохи», проповедовали «советское западничество», ориентацию на американизированную технократию. В области поэзии упор делался на «математизацию» и «геометризацию» стиля. В другую литературную группу — «Левый фронт искусств» (ЛЕФ, 1922) — входили поэты В. Маяковский, Н. Асеев, В. Каменский, С. Третьяков, С. Кирсанов, строившие свою эстетику с учетом пролеткультовских, футуристических теорий, концепции «литературы факта», отрицавшей художественный вымысел, психологизм. Некоторые видные писатели и поэты не принадлежали ни к каким группам и объединениям.

По причине нехватки бумаги распространенной формой поэзии была «устная» — литературные вечера, концерты, диспуты. В 1921 — 1923 гг. появляются новые повести и романы крупных мастеров дореволюционной реалистической прозы: А. Толстого «Хождение по мукам» (1921), В. Вересаева «В тупике» (1922), С. Сергеева-Ценского «Преображение» (1923). На фоне революционной эпохи широкое распространение получили произведения символистского и формалистического направлений (А. Белый, Е. Замятин,.

A. Ремизов). Их авторы продолжали работать в свойственной им манере, в соответствии со своими творческими принципами, оказывали сильное воздействие на молодых писателей. Многие писатели искали не столько героя времени, сколько приемы и способы «творческой хватки» самого времени: Б. Пильняк «Голый год» (1920), И. Эренбург «Хулио Хуренито».

• (1921), Д. Трест «Тридцать трубок» (1923), В. Лидин «Мышиные будни»
• (1922), Ф. Гладков «Огненный конь» (1923). Во всех этих произведениях повествование отличалось разорванностью, фрагментарностью, отсутствовали главные герои, быстро, бегло, ярко чередовались различные картины.

В 1922—1923 гг. в прозе наметился поворот в сторону большей конкретизации и индивидуализации образов, раскрытия сторон быта. Стали появляться книги интимного, детективно-авантюрного содержания. Социальная проза концентрировалась на морально-этических конфликтах, связанных с процессами общественных изменений, развитием нэпа: А. Тарасов-Родионов «Шоколад» (1922), Ю. Либединский «Неделя» (1922). Первой попыткой создать эпическое произведение о революционной эпохе, опирающееся на сюжетно слаженную историю, отдельной человеческой судьбы, стал роман Вс. Иванова «Голубые пески» (1923). К середине 20-х годов жанр романа вновь стал лидирующим в литературе: М. Горький «Дело Артамоновых» (1925), А. Серафимович «Железный поток» (1924), Дм. Фурманов «Чапаев» (1923), Л. Леонов «Барсуки» (1924), К. Федин «Мятеж» (1925), А. Фадеев «Разгром» (1926), М. Булгаков «Белая гвардия» (1925), Ф. Гладков «Цемент» (1925).

Широкое распространение получили сатирические романы, построенные на авантюрно-приключенческих, социально-утопических сюжетах:

B. Катаев «Остров Эреидорф» (1924), «Растратчики» (1926), Б. Лавренев «Крушение республики Итль» (1925), А. Толстой «Похождения Невзорова, или Ибикус» (1924), А. Платонов «Город Градов» (1927), рассказы М. Зощенко.

Особое значение для развития литературы и искусства имела резолюция ЦК РКП (б) «О политике партии в области художественной литературы» (1925), положившая начало идеологизации литературы и искусства, закреплению партийного диктата в художественном творчестве. В резолюции осуждались действия РАПП, звучали призывы к свободному соревнованию группировок и течений и одновременно ставилась задача обеспечить переход писателей-«попутчиков» на сторону коммунистической идеологии, бороться с проявлениями буржуазной идеологии в литературе за создание произведений, рассчитанных на массового читателя.

Ассоциация художников революции (АХР, 1922) была самой массовой художественной организацией, ставившей целью развитие передвижнических традиций в духе «художественного документализма» и «героического реализма». Она имела большой успех в силу демократизма сюжетов и традиционности выразительных средств. Члены АХР создали немало прекрасных картин (работы И. Бродского, С. Малютина, Н. Касаткина, В. Мешкова, Г. Рижского, Е. Чепцова, К. Юона). АХР, как и РАПП, претендовала на монополию в искусстве и к концу 1920;х годов благодаря поддержке властей стала практически полностью руководить художественной жизнью. Другое значительное объединение «Общество художников-станковистов» (ОСТ, 1925), организованное выпускниками Высших художественно-технических мастерских (ВХУТЕМАС), стремилось к эстетическому осмыслению современности, созданию картин современных не только по своему содержанию, но и по изобразительным средствам (работы А. Дейнеки, Д. Штеренберга, А. Лабаса, Ю. Пименова, П. Вильямса, А. Гончарова,.

A. Тышлера и др.).

Общество художников «4 искусства» (1924) сложилось из числа бывших членов объединений «Голубая роза» и «Мир искусства». Безупречная профессиональная культура, артистизм, верность традиции и одновременно смелые поиски характеризовали членов группы (работы П. Кузнецова,.

B. Фаворского, К. Петрова-Водкина, М. Сарьяна, А. Карева, Е. Бебутова, А. Остроумовой-Лебедевой, В. Мухиной, А. Щусева и др.). В 1927 г. из числа бывших участников группы «Бубновый валет» возникло «Общество московских живописцев», сохранившее приверженность «русскому сезаннизму» (работы Р. Фалька, И. Машкова, А. Лентулова, И. Грабаря). Отдельное место в русском авангарде занимал П. Филонов, вокруг которого образовалась особая школа (Н. Евграфов, С. Закликовская, П. Кондратьев, Т. Глебова, И. Суворов и др.), а в 1927 г. был официально утвержден коллектив «Мастера аналитического искусства».

Плодотворно работал основатель супрематизма К. Малевич, ставший в 1924 г. директором Государственного института художественной культуры в Ленинграде. Институт художественной культуры в Москве находился под значительным влиянием идей В. Кандинского. Эти два объединения сближали поиски совершенной пластической формы, отвечающей возвышенной духовной идее, стремление теоретически осмыслить художественную практику, постичь ее законы и логику.

В архитектуре период 1920;х годов характеризовался интенсивными поисками новых стилей, новаторских форм. Разрабатывались проекты различного типа зданий (жилые дома, дворцы труда, рабочие клубы, домакоммуны) и новые архитектурные формы. Широкое развитие получил архитектурный конструктивизм, основывающийся на гак называемом производственном искусстве. В 1925 г. конструктивисты объединились в «Общество современных архитекторов» (ОСА), издавали журнал «Современная архитектура» во главе с братьями А. и В. Весниными и М. Гинзбургом. Наибольшую известность получили конкурсные проекты братьев Весниных: Дворец труда в Москве (1923), Дом акционерного общества «Аркос» (1924), здание газеты «Ленинградская правда» (1924), построенное здание Дворца культуры им. Лихачева, жилой дом на Новинском бульваре в Москве (1928—1930), проекты М. Гинзбурга и И. Милиниса. Наряду с этим существовало еще одно влиятельное направление — «рационалисты», которые особое значение придавали поискам выразительной архитектурной формы. В 1923 г. была создана Ассоциация новых архитекторов (АСНОВА), лидером и теоретиком ее стал Н. Ладовский, а известным архитектором-практиком — К. Мельников (павильон СССР на Международной выставке декоративного искусства в Париже, 1925 г.; клуб им. Русакова в Москве, 1927 г.).

Продолжалась установка памятников, создаваемых в связи с планом монументальной пропаганды, и разработка проектов генерального плана реконструкции Москвы (под руководством А. В. Щусева и И. В. Жолтовского), Ленинграда (под руководством И. А. Фомина).

На сцене многих известных театров (МХАТ, Малый театр) наряду с классикой ставились пьесы новых драматургов на революционные темы. На развитие театра этого времени огромное воздействие оказала деятельность целой плеяды талантливых режиссеров: К. С. Станиславского, В. И. Немировича-Данченко, В. Э. Мейерхольда, Е. Б. Вахтангова, А. Я. Таирова, А. Д. Попова, К. А. Марджанишвили, Г. II. Юра. На театральных сценах продолжали выступать актеры старшего, дореволюционного поколения — М. Н. Ермолова, А. И. Южин, А. А. Остужев, Е. Д. Турчанинова, А. А. Яблочкина (Малый театр), И. М. Москвин, В. И. Качалов, Л. М. Леонидов, М. II. Лилина, О. Л. Книппер-Чехова (МХАТ). Молодое поколение талантливых актеров представляли Н. П. Хмелев, А. К. Тарасова, Н. П. Баталов, М. М. Яншин, Б. В. Щукин, Е. Н. Гоголева и др. Создавалось множество новых театров и театральных студий, передвижных театров. Появились первые в мире детские театры: в 1921 г. открылся Московский театр для детей.

Развитие науки и культуры в годы индустриализации и коллективизации. В условиях формирования политической системы сталинизма проблемы культурной революции стали пониматься более упрощенно, чем в годы нэпа. Активизировались процесс насаждения коммунистической идеологии и нравственности, пропаганда примитивных «истин» научного социализма. На этом фоне ликвидация массовой неграмотности и введение обязательного начального, а затем и среднего образования были выдвинуты в качестве главных задач культурной революции. Усилились административные рычаги управления культурой в стране. На место руководителя Наркомпроса, представителя старой большевистской гвардии А. В. Луначарского в 1929 г. был назначен секретарь ЦК партии А. С. Бубнов, послушный исполнитель воли вождя. Созданы многочисленные органы отраслевого управления культурой: «Союзкино», Всесоюзный комитет по радиофикации и радиовещанию, Всесоюзные комитеты по делам высшей школы и, но делам искусств. Для 1930;х годов характерно оформление механизмов бюрократического директивного управления образованием, наукой и культурой в СССР, жесткий контроль над ними аппарата ЦК ВКП (б).

В духовной жизни советского общества в этот период установился идеологический диктат партии. Одновременно с набирающим все больший размах маховиком массовых репрессий усиливалась борьба с буржуазной идеологией и антисоветскими взглядами, под которыми подразумевались любые отклонения от «генеральной линии», в том числе религиозные, национальные и другие воззрения, отличные от взглядов и суждений «вождя народов». Непререкаемыми становились оценки, данные лично Сталиным и другими партийными лидерами. Официальная пропаганда при помощи средств массовой информации — газет, журналов, радио — создавала образ светлого будущего, которое советский народ строит вопреки проискам враждебного капиталистического окружения. Любые сомнения или колебания в верности избранного партией пути воспринимались как политическая несознательность или идейная неустойчивость, а тяжелейшие испытания, выпавшие на долю советских людей поколения 20—30-х годов прошлого века, рисовались как временные трудности, неизбежные в данных условиях.

С середины 1920;х годов в СССР была развернута безудержная антирелигиозная пропаганда. Под руководством Ем. Ярославского (М. Губельмана) массовая добровольная организация «Союз воинствующих безбожников» (1925—1947) развернула оголтелую кампанию против церкви и священнослужителей. В крупнейших храмах России — Исаакиевском соборе в Ленинграде и Страстном монастыре в Москве — были созданы музеи атеизма. Большинство культовых сооружений были закрыты. В Москве уничтожено около трети всех храмов, в том числе такие выдающиеся архитектурные памятники, как Чудов и Вознесенский монастыри, церковь Спаса на Бору, храм Христа Спасителя.

Образование. В 1930 г. ЦК ВКП (б) принял постановление «О всеобщем обязательном начальном обучении». Вводилось повсеместное обязательное четырехлетнее обучение детей, а также подростков, не получивших начального образования. В мае 1934 г. были установлены общие для всей страны виды общеобразовательных учреждений — 4-классная начальная школа, 7-классная неполная средняя и 10-классная полная школа. На базе старших классов общеобразовательной школы образованы техникумы и школы фабрично-заводского ученичества (ФЗУ). С 1934 г. в школах ввели новые программы обучения, включающие восстановленные предметы — историю и географию; огромными тиражами издавали новые учебники, усилилась регламентация учебного процесса. К концу 1930;х годов около 70% всего взрослого населения страны умели читать и писать. В 1940 г. по количеству школьников и студентов Советский Союз занял первое место в мире. Это стало возможным благодаря целенаправленной государственной поддержке развития системы народного образования, расходы на которую увеличились за период с 1928 по 1938 г. в 14 раз.

Серьезные успехи были достигнуты в области высшего образования. Необходимо было удовлетворить резко возросший в условиях форсированной индустриализации спрос на квалифицированных специалистов. К концу первой пятилетки число вузов в стране достигло 700. Состав студенческой аудитории пополнялся за счет представителей рабоче-крестьянской молодежи. В результате принятых мер новая советская интеллигенция, подготовленная в вузах страны, составила до 90% от общей ее численности. Большое значение для организации вузовской науки имело постановление СНК СССР от 13 января 1934 г. «Об ученых степенях и званиях»^[1].

Наука. В организации советской науки большое значение имела Российская академия наук, с 1925 г. преобразованная в Академию наук СССР. Ее бессменным руководителем до 1936 г. был выдающийся ученый-химик А. П. Карпинский. В реорганизации структуры науки в СССР важную роль сыграла созданная в 1927 г. Всесоюзная ассоциация работников науки и техники для содействия социалистическому строительству (ВАРНИТСО) под руководством биохимика А. Н. Баха. В деятельности этой организации ярко выразились все особенности состояния советской науки того времени и прежде всего ее идеологизация. Противоречия, возникавшие в научной среде в этот переломный период, партийно-государственный аппарат использовал для того, чтобы взять под контроль научные исследования и ликвидировать академическую автономию, воспринимавшуюся как своего рода анархия, очистить науку от «вредных» и ненужных для социалистического строительства направлений. Особое внимание уделялось гуманитарным отраслям науки, в которых, по мнению партийных вождей, недостаточно плодотворно использовалась марксистско-ленинская методология. В 1929 г. была развернута масштабная чистка в Академии наук. Вскоре начались аресты по сфабрикованному ОШУ «делу Академии наук». Среди арестованных (около 150 человек) абсолютное большинство составляли представители гуманитарных областей — историки, архивисты, этнографы, краеведы. Главой мнимого «монархического заговора» ученых объявили выдающегося историка, директора Библиотеки АН академика С. Ф. Платонова. Репрессиям подверглись академики Е. В. Тарле, Н. П. Лихачев, члены-корреспонденты К). В. Готье, Д. Н. Егоров, А. И. Яковлев и др. В результате общественные науки в СССР оказались под неусыпным партийно-государственным контролем, они обслуживали нужды официальной идеологии.

После постановлений ЦК ВКП (б) «О журнале ‘‘Под знаменем марксизма»" и «О работе Комакадемии» методологические проблемы истории и развития общества оказались в центре внимания самого Сталина. По его указанию была осуждена вульгарно-классовая историческая концепция «псевдонаучной» школы М. Н. Покровского, а с 1934 г. началось формирование советской академической и вузовской исторической науки: открылись исторические факультеты, были учреждены историко-философско-филологические вузы в Ленинграде и Москве (МИФЛИ и ЛИФЛИ). В 1936 г.

ликвидирована Коммунистическая академия, а в системе АН СССР создан Институт истории. С 1938 г. катехизисом советских обществоведов стала книга «История ВКП (б). Краткий курс». Все, что не укладывалось в рамки сталинизма — педология, социология, психоанализ и другие направления научной мысли, — беспощадно преследовалось.

В условиях индустриального рывка особое значение имели научные исследования в области естественных и технических наук, результаты которых могли найти непосредственное практическое применение. И хотя эти отрасли знаний также испытывали на себе негативные последствия вмешательства партийных и карательных структур («вредными» были объявлены такие науки, как генетика, молекулярная биология, кибернетика, а также гелиобиология, основоположником которой был А. Л. Чижевский), они смогли достичь заметных успехов и продолжить славные традиции отечественной науки. Мировое признание получила в эти годы советская физическая школа, представленная именами С. И. Вавилова (проблемы оптики), А. Ф. Иоффе (изучение физики кристаллов и полупроводников), П. Л. Капицы (исследования в области микрофизики), Л. И. Мандельштама (труды в области радиофизики и оптики). Советские физики начали интенсивные исследования атомного ядра (Л. Д. Мысовский, Д. Д. Иваненко, Б. В. и И. В. Курчатовы и др.). В разработке теоретических проблем освоения космического пространства важную роль в СССР сыграли исследования К. Э. Циолковского, которые начиная с 1933 г. развивались в Реактивном НИИ, где работали С. II. Королев и Ф. А. Цандер. Ранее, в 1930 г., Цандером были созданы реактивные двигатели на бензине и сжатом воздухе ОР-1 и ОР-2. Крупный вклад в прикладную науку внесли работы ученых-химиков И. Д. Зелинского, И. С. Курнакова, А. Е. Фаворского, А. И. Баха, С. В. Лебедева. Был открыт способ получения синтетического каучука, началось производство искусственных волокон, пластических масс и других ценных органических продуктов. Значительные успехи были достигнуты отечественными биологами Д. Н. Прянишниковым, В. С. Пустовойтом, В. Р. Вильямсом. Продолжал свои исследования признанный патриарх физиологов всего мира академик И. П. Павлов. Важным событием в развитии биологических исследований стало создание в 1929 г. Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук им. Ленина (ВАСХНИЛ), в системе которой были созданы 12 научных институтов. Первым президентом новой академии стал выдающийся ученый-генетик Н. И. Вавилов. В рамках ВАСХНИЛ продолжал работу известный селекционер И. В. Мичурин.

Литература

и искусство. В сфере художественного творчества новые принципы организации советского общества в условиях политической системы сталинизма отразились в формировании «творческих союзов». На смену многочисленным творческим группам и объединениям 1920;х годов пришли оформленные на основе демократического централизма, легко управляемые и контролируемые партийно-государственным аппаратом организации творческих работников. 23 апреля 1932 г. ЦК партии принял постановление «О перестройке литературно-художественных организаций», которым ликвидировались все прежние объединения мастеров литературы и предписывалось провести аналогичные изменения «по линии других видов искусств». В 1932 г. были образованы Союз композиторов, Союз архитекторов и Союз художников (на республиканском уровне, на всесоюзном уровне оформлен в 1957 г.), в 1934 г. — Союз писателей СССР. Членство в союзе отныне являлось необходимой и неотъемлемой частью художественного творчества и основой материального благосостояния деятелей культуры. Отлучение же от союза превращало художника в изгоя, а его произведения становились недоступны для масс. На первом съезде советских писателей главой Союза стал А. М. Горький, а первым секретарем правления — ответственный работник ЦК партии.

A. С. Щербаков. Господствующим творческим методом был провозглашен социалистический реализм, который требовал от художника не просто описывать «объективную реальность», а «правдиво и исторически конкретно изображать действительность в ее революционном развитии». Решающим в оценке значимости произведения искусства становилась его идейная направленность. И хотя теоретически метод социалистического реализма не исключал стилевого и жанрового многообразия, на практике утверждались определенные каноны и образцы, на которые должны были ориентироваться в своем творчестве деятели культуры.

Но даже в этих неблагоприятных для творчества условиях создаются такие значительные произведения советской литературы, как роман «Жизнь Клима Самгина», пьесы «Егор Булычов и другие» А. М. Горького, завершает свою трилогию «Хождение, но мукам» А. Н. Толстой, М. А. Шолохов публикует роман-эпопею «Тихий Дон» и первую часть «Поднятой целины». Именно в эти годы М. А. Булгаков создает свой лучший роман «Мастер и Маргарита» (впервые опубликован в СССР в 1960;е годы). Выходят в свет произведения Л. Леонова, Е. Замятина, Ф. Гладкова,.

B. Катаева, К. Паустовского, М. Шагинян, Ю. Тынянова, М. Зощенко, И. Ильфа и Е. Петрова, Н. Островского, А. Фадеева и многих других.

В сокровищницу мировой поэзии вошли произведения А. Ахматовой, М. Цветаевой, О. Мандельштама, А. Твардовского, Б. Пастернака. В детской литературе успешно работали С. Маршак, К. Чуковский, А. Гайдар, Б. Житков, Л. Кассиль, А. Барто, С. Михалков, В. Бианки, Л. Пантелеев.

В то время были создавали подлинные шедевры мирового изобразительного искусства. Среди них — полотна К. Петрова-Водкина, М. Грекова, Б. Иогансона, А. Дейнеки, С. Герасимова. В портретном жанре успешно работали М. Нестеров, П. Кончаловский и П. Корин. Удивительной самобытностью отмечены произведения М. Сарьяна. Символами эпохи победившего социализма стали великолепные скульптуры В. Мухиной, И. Шадра, В. Андреева.

Большую лепту в развитие театрального искусства внесли в эти годы не только «канонизированные» постановки МХАТа (во главе которого стоял В. И. Немирович-Данченко) и Малого театра, но и спектакли театра В. Мейерхольда, Камерного театра А. Таирова, Театра революции А. Попова, Ленинградского театра комедии Н. Акимова. Развивался детский театр, и особую роль в этом сыграл созданный Н. Сан Московский театр для детей.

Важнейшим из искусств в Советском Союзе становится кинематограф. В конце 1920;х годов отечественное кинопроизводство окончательно вытесняет зарубежные фильмы. Огромный вклад в развитие мирового киноискусства внесли советские кинодокументалисты Д. Вертов, Э. Тиссе,.

A. Згуриди, Э. Шуб. Первым советским звуковым игровым фильмом стала «Путевка в жизнь» режиссера Н. Экка. К числу лучших художественных лент этой эпохи принадлежат фильмы, проникнутые революционной героикой и пафосом социалистического созидания: «Семеро смелых» и «Комсомольск» С. Герасимова, «Депутат Балтики» И. Хейфица и А. Зархи, трилогия о Максиме Г. Козинцева и Л. Трауберга, «Человек с ружьем» С. Юткевича, «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году» М. Ромма, «Чапаев» С. и Г. Васильевых. Неизменным успехом пользовались знаменитые музыкальные комедии Г. Александрова — «Веселые ребята», «Цирк», «Волга-Волга» с участием замечательной актрисы Л. Орловой.

Благодаря кинематографу огромную популярность получили песни И. Дунаевского, Б. Мокроусова. Симфонические произведения создавались композиторами С. Прокофьевым, Д. Шостаковичем, А. Хачатуряном, Т. Хренниковым, Д. Кабалевским.

Волна массовых репрессий 1930;х годов унесла жизни сотен деятелей литературы и искусства. Жертвами сталинского произвола стали И. Бабель, П. Васильев, Н. Клюев, С. Клычков, О. Мандельштам, В. Мейерхольд,.

B. Наседкин, изощренной травле подвергались М. Булгаков, Е. Замятин, А. Лентулов, Б. Пастернак, Д. Шостакович, Д. Штеренберг и многие другие.

Главным в духовной жизни советского общества было создание насущно необходимой для государства «победившего социализма» атмосферы идейного единомыслия, устремленности в «светлое будущее», жизнеутверждающей «духоподъемности», пропаганда патриотизма и готовности к самопожертвованию во имя первой в мире социалистической Родины.

• [1] Еще ранее, в 1925 г., в вузах была организована аспирантура.