Деятельность просветителей в области книгоиздания
Взойдя на трон «торжествующей Минервой», Екатерина II попыталась закрепить союз власти с набирающей силу литературой. В январе 1763 г. в Москве вышел первый номер журнала «Невинное упражнение», в котором принимали участие и сама императрица, и Е. Р. Дашкова. Журнал был посвящен пропаганде идей просветителей, печатал переводы статей Вольтера, Гельвеция. Однако с отъездом двора в Петербург издание… Читать ещё >
Деятельность просветителей в области книгоиздания (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Переход от государственного просветительства к национальному просвещению начался после указа Екатерины II «О вольных типографиях* 1783 г. К Отечественной войне 1812 г. в России было уже 66 частных типографий, в том числе 40 — в провинции.
Взойдя на трон «торжествующей Минервой», Екатерина II попыталась закрепить союз власти с набирающей силу литературой. В январе 1763 г. в Москве вышел первый номер журнала «Невинное упражнение», в котором принимали участие и сама императрица, и Е. Р. Дашкова. Журнал был посвящен пропаганде идей просветителей, печатал переводы статей Вольтера, Гельвеция. Однако с отъездом двора в Петербург издание журнала прекратилось.
Самой знаменитой общественной газетой стали «Московские ведомости», выпускавшиеся с середины XVIII в. в типографии Московского университета. Эта первая общественная газета — своего рода рекордсмен-долгожитель. Она издавалась вплоть до 1917 г. и закрылась не по своей воле. В конце века появляется и провинциальная пресса. Одним из первых ее основателей был поэт Г. Р. Державин в свою бытность тамбовским губернатором («Тамбовские известия», 1788).
Первый частный журнал основал поэт и драматург А. П. Сумароков. Его «Трудолюбивая пчела* (1759) удовлетворяла потребность новых читателей в положительных научных знаниях, жизненных советах и интеллектуальном удовольствии. Поначалу деятельность власти и просветителей протекала как бы параллельно и в согласии. В соответствии со своим имиджем «просветительницы» Екатерина II учредила общество «Собрание, старающееся о переводе иностранных книг*. Оно действовало в столице в 1768—1783 гг. и занималось переводами греческих и римских авторов, а также книг французских просветителей. Некоторое время этим собранием руководил Н. И. Новиков, пользовавшийся полным доверием императрицы.
Но в 1773 г. Н. И. Новиков учредил в Санкт-Петербурге свою организацию — «Общество, старающееся о напечатании книг» — нечто вроде независимого издательства. Своей общественной доступностью оно привлекало куда больше авторов, чем «Собрание* императрицы, представлявшее позицию власти. Тогда конкуренция просветительских усилий государства и общества в области книгоиздания едва наметилась. Ведь распространение книг еще было прерогативой власти, коммерческих книжных магазинов пока нс существовало.
Н.И. Новиков продолжил книгоиздательское дело, арендовав типографию Московского университета. В течении 10 лет (1779—1789) он выпустил почти тысячу наименований книг, треть всех выходивших в стране. Его издания несколько отличались от тех, что выходили по государственным заказам (сочинения русских писателей, масонская религиозно-нравственная литература, фольклорные произведения, учебники и журналы), а тиражи часто были выше.
Результатом образовательной и просветительской политики становится всеобщая мода на книгу. К концу XVIII в. книжная лавка становится непременным атрибутом многих городов. В обеих столицах торговлю вели 40 частных книжных лавок, в провинции — 17. В то время в книжной лавке не только продавали книги, но и выдавали их читать, как в платной библиотеке: ведь книги из-за их дороговизны мог купить далеко нс каждый.
Распространение моды на книгу вызвало появление частных и общественных библиотек Если в начале и даже в середине XVIII в. существовала библиотека университета и собрание книг в Академии наук (в нее вошли книги и рукописи, в том числе из личной библиотеки Петра I), то во второй половине XVIII и особенно в начале XIX в. появляются многочисленные частные дворянские библиотеки в усадьбах. С развитием екатерининской и александровской системы образования формируются библиотеки при учебных заведениях, хотя они в значительной степени использовались как хранилища книг. Первое по-настоящему публичное (т.е. предназначенное для всеобщего пользования) книжное собрание было открыто в Петербурге в 1814 г. (сейчас это государственная библиотека им. Салтыкова-Щедрина).
В начале XIX в. завершилось становление книжного дела в России, в котором на паритетных началах принимали участие и государство, и просвещенное общество. За XVIII столетие, по данным библиографов, вышло около 9,5 тыс.
светских печатных изданий, не считая газет и журналов. При Петре I в России издавалось 20—30 книг в год, а при Екатерине — около 300. По данным Ю. М. Лотмана, во второй половине XVIII в. значительно возросло число беллетристических сочинений, изданных отдельными книгами: с 1—2 названий в начале века до 100—248.
Но что еще важнее: выросли тиражи. Правда, в первой половине XVIII в. тираж не всегда зависел от покупательского спроса и рассматривался, скорее, как элемент престижа. Тираж рассчитывался не на реальный спрос, а. на предполагаемое количество читателей.
Однако к концу столетия появляется слой читателей, среда, которую можно назвать «читающей публикой*. Это уже нс книголюбы-просветители, а обычные поклонники «французского» романа, любители поэзии, знатоки модных книжных новинок. Родилось словосочетание «просвещенный читатель». Процесс европейского просветительства в России стал необратимым.
В 1802 г. Н. М. Карамзин в основанном им журнале «Вестник Европы» опубликовал статью «О книжной торговле и о любви к чтению в России». В ней он отметил: «…и в России охота к чтению распространяется и… люди узнали эту новую потребность души, прежде неизвестную… Число любителей чтения едва ли в какой-нибудь земле… так скоро возрастало, как в России…».