Либерализация и демократизация политики, изменение характера власти

Метафизической помехой любой морали является отказ от свободы.

Иммануил Кант.

Причины распространения либерализма

В понятии «либерализм» содержится прямое указание на свободу, а прилагательное «либеральный» подразумевает еще и широту взглядов, терпимость, великодушие —В они дополняют требование индивидуальной свободы Под либерализмом следует понимать политическую теорию обосновывающую прирожденные и неотъемлемые права личности. Все надындивидуальное (прежде всего государство) В допускалось лишь в той мере, в какой оно не противоречил принципу индивидуальной свободы. Государства, более ил менее соответствующие этой теории в Европе, зародилис в эпоху французских революций (1789, 1830, 1848 гг.), хот отдельные черты либерализма проявлялись в некоторы европейских монархиях с XVI—XVII вв. В процессе складывания этого типа государства взаимодействовали принцип демократии и либерализма, дополняющие друг друга. Хот в жизни либерализм и демократия почти всегда вместе, в теории их можно разделить. Страна может быть либеральной, но не демократической (Англия XVIII в.). Возможна такж страна демократическая, но не либеральная, т. е. не защищающая права личности и меньшинств. Так, в современно исламской республике Иран проводятся регулярные и честные выборы, но она не является либеральным государством поскольку не гарантирует свободу собраний, слова и прежд всего совести.

Страну можно считать демократической, если она предоставляет право людям выбирать правительство путем регулярных, тайных, многопартийных выборов на основании всеобщего и равного избирательного права. Верно, чт формальная демократия сама по себе не гарантирует равное участие и равные права. Демократическими процедурами могут манипулировать элиты, искажая их, эти процедур не всегда верно отражают волю или истинные интерес народа. Но если не принимать во внимание формально определение, появляются большие возможности для бесконечных злоупотреблений принципами демократии и сами понятием — известно, что тоталитарная советская систем (и не только она) предпочитала себя называть «подлинно демократией».

Движение к либеральной демократии началось в Западной Европе с середины XIX в. Этот процесс включал следующие явления:

• — рост недоверия к диктатуре и абсолютизму, проти которого была направлена европейская революция 1848 г.;
• — приверженность конституционным правительствам избранным путем свободных выборов, и представительны собраниям (парламентам), гарантирующим власть закона, а также признанному набору прав и свобод для граждан включающему свободу слова, публикаций, собраний.

Либеральным следует считать и признание ценности интеллекта, публичных дебатов, образования, науки, которые в итоге улучшают жизнь людей и повышают ее качество. Либеральные общества определяют правила поведени для взаимного самосохранения, но не пытаются ни поставить перед своими гражданами некую положительную цель ни пропагандировать какой-то конкретный образ жизни ка высший или предпочтительный. В либерализме первоначально не было ясного социального мифа. В отсутствие положительных «высших» целей вакуум в сердце либерализм обычно заполняется погоней за богатством, освобожденны от традиционных ограничений. Это его крупный недостаток.

Впервые либеральная демократия возникла в США в 1776 г. — до этого момента не было ни одной демократии. Античную демократию нельзя считать либеральной поскольку она не обеспечивала систематическую защит прав человеческой личности и ограничивалась только свободными гражданами. Со временем демократия распространялась за счет созданных Германии, Италии, Бельгии, и эт усиление зачатков либеральной демократии имело далек идущие последствия. Либерализм начал утверждаться всюду где не было политической деспотии, способной его задушить До 1914 г. имелись все основания надеяться, что либеральные западные течения в остальной Европе будут постепенно усиливаться и преобразовывать общество, политику, экономику, государственные институты. Идеи либерализма стали широко распространяться в Европе в 60-е гг. XIX в. Казалось весь континент воспримет английскую модель государства Усиление распространения демократий очевидно, хотя некоторые задержки все же были. Так, согласно подсчетам американского политолога Френсиса Фукуямы количество демократических правительств неуклонно росло: в 1790 г. — 3 в 1848 — 5, в 1900 — 13, в 1919 — 25, в 1940 — 13 (падение, связанное с ростом тоталитарных систем), в 1960 — 36 в 1975 — 30, в 1990 — 60. Из всех видов режимов, которы возникали в мировой истории, от монархий, аристократий теократий до фашистских и коммунистических режимов только одна форма дожила неизменной — либеральная демократия.

Можно заметить, что современная либеральная демократия лишена фундаментальных внутренних противоречий, т. е. противоречий, которые могут быть разрешены тольк путем замены всей политической системы, но это не означает, что она лишена проблем. К примеру, извечная проблем демократии — это избрание достойного. Политики достигл высочайшего искусства нравиться избирателям. Люди и выбирают, но при этом презирают за умение подлаживатьс под их интересы. Общество видит неискренность и несостоятельность политиков, но не знает, как найти достойных — эт действительно трудно.

Также большую проблему составляют огромные размеры современной демократии. Человек чувствует себя задавленным масштабами безличной социальной среды, общество просто перестало быть обозримым. Человек не верит что может влиять на жизнь, — скептицизм понижает ег самооценку, одновременно обесцениваются и нравственны нормы. Чрезвычайно трудно обеспечить личности возможность остаться социально значимой, но все же многое зависит от конкретного человека и его усилий.

Поскольку идеал либеральной демократии имеет массу недостатков, к ней следует относиться осторожно и определять ее лучше негативно: она наименее плохая из всех фор государства. В реальной жизни большее значение, чем «идеальная» форма государства, имеют другие аспекты: готовность людей жертвовать чем-либо ради определенной цели их терпение, активность, настойчивость, дисциплина и пр.

Впрочем, демократические чувства, как и все простое, описать довольно трудно.