Вторая половина xx века и постнеклассическая наука

И обратился я, и увидел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их.

Книга Екклезиаста. Екк. 9: 11

Проблемное поле

При рассмотрении периода становления постнеклассической науки с историко-научной точки зрения перед исследователем встают следующие вопросы.

• 1. Что такое постнеклассика — «отформатированная» неклассика или абсолютно новый взгляд на Природу?
• 2. Вступают ли в противоречие эволюционные прогнозы классической термодинамики и синергетики?
• 3. Влечет ли за собой информатизация технологий, исследований и быта новый тип восприятия и мышления? Как меняют информационные модели космологические и психофизиологические модели?
• 4. Возможна ли «новая натурфилософия»? Естествознание как целостность и обобщенная модель Окружающего мира.
• 5. Поглощает ли техносфера ноосферу? Риски и перспективы технонауки.
• 6. Медицинские технологии на границах живого (экстракорпоральные методы, евгенические отборы, клонирование органов и организмов, замена живых органов на технические аналоги, поддержание жизнедеятельности, эвтаназия) — есть ли этические ограничения в медицинских исследованиях?

Последняя тема курса, посвященная неклассической науке, относится к настоящему времени. События же, освещаемые в ней, берут начало в 50-х гг. XX в. Строго говоря, они еще не стали историей, и потому пока невозможно говорить о соотношении в них случайного и закономерного — скорее, мы можем говорить о некоторых тенденциях. Чем же можно обосновать включение конца XX в., по сути — еще живой современности, в настоящий исторический курс?

Во-первых, только с позиции современности и можно оценить прошлое; во-вторых, настоящее, как и ближайшее будущее, если не детерминировано прошлым, то по крайней мере связано с ним. Главное же, что всем очевидна инаковость мира последних двух-трех десятилетий. Очевидна появившаяся взаимосвязь ранее несовместимых процессов (природных, социальных, психических, научно-технических); более того, нередко проскальзывает мысль, что все это — отдельные проявления единого процесса. Резко усиливается в последнее время и ощущение тревоги, а то и надвигающейся катастрофы, в связи с дисгармоничностью природных и социальных процессов, которая проявляется в истощении ресурсов, экологических проблемах, масштабных техногенных катастрофах. «Странные», но созвучные явления наблюдаются в философии и искусстве. «Безумным» смыслом наполняется новое понятие «постмодернизм».

Сегодня уже мало кто берется говорить о жесткой цепочке причинноследственнных связей в оценке современного состояния мира. Стало почти расхожим определение мира как единой системы, в которой все взаимосвязано; находясь в системе, невозможно увидеть ее со стороны — скорее, можно попытаться ее почувствовать как нечто живое.

Мы отдаем себе отчет в том, что выбор материала для этой главы во многом спорен, как и ее объем: вероятны вопросы, почему о каких-то событиях современности мы сочли нужным упомянуть, а о каких-то других (не менее значимых, по мнению читателя) — нет. Но современность изобилует важными историко-научными явлениями, и подробное изложение каждого из них выходит за рамки формата учебного издания. Самым простым решением было бы отказаться от главы о последних пятидесяти годах развития пауки, но мы посчитали это нецелесообразным. Такая глава есть, но это даже не рассказ, а лишь попытка обозначить контуры рассказа. Когда-нибудь Время поможет дописать недостающие параграфы и дать соответствующие оценки.