Теоретические концепции юридической антропологии

В юридической антропологии использовались и используются различные теоретические концепции, прежде всего, эволюционизм и функционализм. Значение эволюционизма для юридической антропологии заключается в том, что его идеи оказали сильное влияние на деятельность первых исследователей в этой области. Такие антропологи, как С. Мэн, И. Я. Бахофен, Дж. МакЛеннан, Л. Г. Морган были эволюционистами и использовали его идеи в своих исследованиях. В их трудах было обращено внимание на исторические изменения общества и культуры, а вместе с ними и права. Ученые ставили и исследовали проблемы зарождения права, появления первых норм, регулирующих отношения между людьми, предпринимали попытки выделить этапы и стадии в их развитии. Эволюционистами было показано, что существует не только римское право, но и другие правовые системы, им удалось выйти за рамки текстов римского права, чтобы подчеркнуть необычайное богатство других систем права.

Значительным влиянием среди антропологов пользовалось учение функционализма, одним из основателей которого был британский ученый Б. Малиновский. Значение творчества Б. Малиновского для развития юридической антропологии состоит в следующем: в обосновании необходимости полевых исследований, чтобы приблизить понимание права к реальности; в рассмотрении общества как системы, все элементы которой связаны между собой и выполняют определенные функции по отношению к системе. Это положение функционализма относится и к праву как важнейшему социальному институту. Идеи Малиновского способствовали утверждению процессуального анализа в юридической антропологии, который отличается от нормативного. Нормативный подход в исследовании права и правовых систем заключается в рассмотрении норм, содержащихся в различного рода текстах и кодексах. Процессуальный подход состоит в анализе правовых явлений и правового поведения в реальной жизни^[1]. Применение процессуального анализа значительно обогатило юридическую антропологию, приблизило ее к тому, что происходит в реальной жизни различных обществ.

Б. Малиновский внес значительный вклад в юридическую антропологию, проведя исследования в различных традиционных обществах. В его трудах представлены результаты исследования роли обычая в первобытных обществах, рассмотрен характер правил и норм, регулирующих отношения между полами.

• [1] Рулан II. Юридическая антропология: учебник / под ред. В. С. Нерсесяица. М.: Норма, 2000. С. 44−48.