Речевая деятельность как специфический вид деятельности человека

Определение понятия «речевая деятельность»

В общей психологии речь определяется как исторически сложившаяся в процессе материальной преобразующей деятельности людей форма общения, опосредованная языком. Речь включает процессы порождения и восприятия (приема и анализа) сообщений для целей общения или (в частном случае) для целей регуляции и контроля над собственной деятельностью (48, 121, 131). Современная психология рассматривает речь как универсальное средство общения, т. е. как сложную и специфически организованную форму сознательной деятельности, в которой участвуют два субъекта — формирующий речевой высказывание и воспринимающий его (119, 215).

Большинство отечественных психологов и лингвистов рассматривает речь как речевую деятельность, выступающую в виде целостного акта деятельности (если она имеет специфическую мотивацию, не реализуемую другими видами деятельности) или в виде речевых действий, включенных в какую-либо неречевую деятельность (Л. С. Рубинштейн (166); А. Н. Леонтьев (121); А. А. Леонтьев (107, 112, 118); Н. И. Жинкип (72); И. А. Зимняя (81, 83); Р. М. Фрумкина (208)).

Процесс коммуникации неправомерно сводить к простой передаче информации (кодированного сообщения) от одного индивида к другому. От такого упрощенного подхода вполне можно отказаться при условии, если будет предложено иное представление процесса коммуникации, более соответствующее нашему современному знанию о природе и конкретных факторах речевого процесса, каким и является «деятельностное» представление глобальной речи, трактовка ее как определенного вида деятельности, а именно речевой деятельности (И. А. Зимняя, 81, 83).

Такую трактовку речи человека впервые предложил Л. С. Выготский (1934). В предпринятой им попытке создать новый подход к определению психики человека ученый исходил одновременно из двух основных положений. Во-первых, из того положения, что психика есть функция, свойство человека как материального существа; во-вторых, из того, что психика человека социальна, т. е. ее особенности нужно искать в истории человеческого общества. Единство обоих положений Л. С. Выготский выразил в учении об опосредованном социальными средствами характере деятельности человека. Психика человека формируется как своего рода единство биологических (физиологических) предпосылок и социальных средств. Лишь усваивая эти средства, «присваивая их», делая их частью своей личности в своей деятельности, человек становится самим собою. Лишь как часть человеческой деятельности, как орудие психического субъекта — человека, эти средства, и прежде всего язык, проявляют свою сущность (48, 49).

Вместе с тем слово (речь) возникает, по Л. С. Выготскому, в процессе общественной практики, а значит, и является фактом объективной действительности, независимым от индивидуального сознания человека (40, 43).

С середины 1930;х гг. в рамках психологической школы Л. С. Выготского интенсивно развивался деятельностный подход, в наиболее полной и завершенной форме представленный в работах А. Н. Леонтьева (1974; 1977). Само понятие деятельности, в философском плане восходящее к идеям Г. Гегеля, в истории отечественной психологии связано с именами И. М. Сеченова, П. П. Блонского, С. Л. Рубинштейна. Общепринятая в отечественной науке психологическая концепция деятельности А. Н. Леонтьева и его учеников (121, 8, 9, 47, 87) непосредственно опирается на подход, намеченный в трудах Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна. Согласно концепции А. Н. Леонтьева, «всякая предметная деятельность отвечает потребности, но всегда опредмеченной в мотиве; ее главными образующими являются цели и, соответственно, отвечающие им действия, средства и способы их выполнения и, наконец, те психофизиологические функции, реализующие деятельность, которые часто составляют ее естественные предпосылки и накладывают на ее протекание известные ограничения, часто перестраиваются в ней и даже ею порождаются» (121, с. 9).

В структуру деятельности (по А. Н. Леонтьеву) входят мотив, цель, действия, операции (как способы выполнения действий). Кроме того, в нее входят личностные установки и результаты (продукты) деятельности.

Человеческая деятельность существует не иначе как действие или цепь действий. «Если из деятельности мысленно вычесть действия, — указывал А. Н. Леонтьев, — то от деятельности вообще ничего не останется» (121, с. 13).

Главным признаком, по которому классифицируются различные виды деятельности, является качественное своеобразие деятельности — так, можно выделить трудовую, игровую, познавательную деятельность. Другим критерием является внешний (материальный) или внутренний (мысленный) характер деятельности, на основе которого выделяются разные формы деятельности. Внешние и внутренние формы деятельности взаимосвязаны и переходят друг в друга в процессах интериоризации и экстериоризации. При этом действие одного вида может входить как составляющий элемент в деятельность другого вида: теоретическое действие может входить в состав практической, например трудовой, деятельности, трудовое действие — в состав игровой деятельности и т. п.

По мнению А. А. Леонтьева, речевая деятельность представляет собой специфический вид деятельности, не соотносимый непосредственно с «классическими» видами деятельности, например, с трудом или игрой. Речевая деятельность — «в форме отдельных речевых действий — обслуживает все виды деятельности, входя в состав актов трудовой, игровой, познавательной деятельности. Речевая деятельность как таковая имеет место лишь тогда, когда речь… самоценна, когда лежащий в ее основе, побуждающий ее мотив не может быть удовлетворен другим способом, кроме речевого» (119, с. 63).

Речевую деятельность А. А. Леонтьев определяет как процесс использования языка для общения во время какой-либо другой человеческой деятельности (107, с. 27—28; 112, 118). По мнению А. А. Леонтьева (разделяемому далеко не всеми отечественными психолингвистами), речевая деятельность — это некоторая абстракция, не соотносимая непосредственно с «классическими» видами деятельности (познавательной, игровой, учебной), не могущая быть сопоставленной с трудом или игрой. Она — в форме отдельных речевых действий — обслуживает все виды деятельности, входя в состав актов трудовой, игровой, познавательной деятельности.

А. А. Леонтьев выделяет следующие основные отличительные признаки речевой деятельности: предметность, целенаправленность, мотивированность, иерархическая («вертикальная») и фазная («горизонтальная») организация речевой деятельности.

Предметность деятельности определяется тем, что речевая деятельность, но образному выражению А. Н. Леонтьева, протекает «с глазу на глаз с окружающим миром» (121, с. 8). Иначе говоря, «в деятельности происходит как бы размыкание круга внутренних психических процессов — навстречу… объективному предметному миру, властно врывающемуся в этот круг, который, как мы видим, вовсе нс замыкается» (121, с. 10).

Целенаправленность означает, что любой акт деятельности характеризуется конечной, а любое действие — промежуточной целью, достижение которой, как правило, планируется субъектом заранее.

Мотивированность речевой деятельности определяется тем, что в реальной действительности акт любой деятельности побуждается одновременно несколькими мотивами, слитыми в одно целое.

В работах психологов школы Л. С. Выготского понятие об иерархической организации речевой деятельности, включая иерархическую организацию ее единиц, трактуется по-разному. Так, В. П. Зинченко ввел в нее понятие функционального блока (101); А. А. Леонтьев разграничил понятия макроопераций и микроопераций и ввел понятие о трех видах системности деятельностей (107, 108); А. С. Асмолов ввел понятие об уровнях установок в деятельности (8) и совместно с В. А. Петровским разработал идею «динамической парадигмы деятельности» (9).

Наиболее полное и удачное в методическом плане определение речевой деятельности предложила известный российский ученый-психолингвист, профессор И. А. Зимняя: «Речевая деятельность представляет собой процесс активного, целенаправленного, опосредованного языком и обусловливаемого ситуацией общения взаимодействия людей между собой (друг с другом). Речевая деятельность может входить в другую, более широкую деятельность, например, общественно-производственную (трудовую), познавательную. Однако она может быть и самостоятельной деятельностью; …каждый вид речевой деятельности имеет свое „профессиональное воплощение“, например речевая деятельность говорения определяет профессиональную деятельность лектора, письмо — писателя…» (81, с. 28—29).

И. А. Зимняя указывает, что речевая деятельность представляет собой активный, целенаправленный, мотивированный, предметный (содержательный) процесс выдачи или приема сформированной и сформулированной посредством языка мысли, направленной на удовлетворение коммуникативно-познавательной потребности человека в процессе общения (84).

В данных случаях речевая деятельность рассматривается как собственно коммуникативная, а также профессиональная деятельность людей. Она выступает в качестве самостоятельной, социально зафиксированной деятельности человека. Исходя из этого положения, И. А. Зимняя делает очень важный методический вывод, имеющий самое непосредственное отношение к методике развития речи (а соответственно и к теории и практике логопедической работы): обучение речевой деятельности должно осуществляться с позиции формирования ее как самостоятельной, обладающей всей полнотой своих характеристик деятельности.

Речевая деятельность характеризуется единством внутренней и внешней стороны и единством содержания и форм ее реализации. Как любая деятельность человека, речевая деятельность определяется целым рядом характеристик, и прежде всего, структурной организацией и предметным (психологическим) содержанием. Как и другие виды деятельности, речевая деятельность обусловливается функционированием восприятия, памяти, мышления, которые выступают в качестве ее психологических механизмов. Таким образом, строение речевой деятельности в основном соответствует строению человеческой деятельности вообще (А. А. Леонтьев, 107, ИЗ, 119).

Любой вид деятельности направлен на достижение определенной цели, которая и определяет выбор действия, способ учета условий, в которых осуществляются эти действия. Любая деятельность, как правило, проходит этап ориентировки и выработки плана действия, в процессе осуществления которого используются механизмы контроля и коррекции, позволяющие сравнить полученный результат с намеченным планом и в случае необходимости внести в действие какие-то изменения.

Следует подчеркнуть, что любая деятельность включает этап (или фазу), на котором происходит осознание цели и выработка плана ее достижения. «Весь ход деятельности должен быть подчинен достижению намеченного результата… и требует поэтому планирования и контроля исполнения» (С. Л. Рубинштейн, 167, с. 572.).

Особой проблемой психологии человека и психолингвистики является соотношение речевой деятельности и деятельности общения (А. А. Леонтьев, 118, 119). Общение определяется в психологии как деятельность по решению задач социальной связи. Деятельность общения выступает как общий тип специфически человеческой деятельности, частными проявлениями которой являются все виды взаимодействия человека с другими людьми и предметами окружающей действительности.

Главным и универсальным видом взаимодействия между людьми в человеческом обществе является речь, речевая деятельность. Таким образом, деятельность общения и речевая деятельность рассматриваются в общей психологии как общее и частное, как целое и часть. Речь в этом случае может рассматриваться как форма и, одновременно, способ деятельности общения. «Речевая деятельность, — считает А. А. Леонтьев, — есть специализированное употребление речи для общения и в этом смысле — частный случай деятельности общения» (119, с. 64).

Следует учитывать, что речевая деятельность не ограничивается рамками общения, коммуникации в человеческом обществе. Она играет огромную роль в жизни человека; ее становление и развитие теснейшим образом связано со становлением и развитием всей личности человека в целом. А. А. Леонтьев подчеркивает, что «речевые действия и даже отдельные речевые операции могут входить и в другие виды деятельности, в первую очередь — в познавательную деятельность» (119, с. 64). Как справедливо указывает И. А. Зимняя (81, 84), речь, речевая деятельность является неотъемлемой составной частью личности человека, она теснейшим образом связана с его сознанием. Таким образом, речевая деятельность является одним из важнейших условий осуществления интеллектуальной деятельности (познание, осознание, аналитико-синтетическая деятельность, творчество).

Следует подчеркнуть, что язык, выступающий в качестве основного средства речевой деятельности и являющийся ее неотъемлемой составной частью, по определению Л. С. Выготского, есть единство общения и обобщения (как продукта интеллектуальной деятельности): в этом и состоит его сущность (рис. 4.1).

Рис. 4.1. Соотношение и взаимосвязь речевой деятельности и деятельности общения:

— невербальное общение; — речевое общение;

>скЯ — внутренняя речь (внутриречевая деятельность) Из сказанного со всей очевидностью следует, что речевая деятельность имеет два основных варианта своего осуществления (реализации, воплощения):

• — процесс речевой коммуникации (речевого общения), на который приходится примерно 2/3 всего пласта речевой деятельности;
• — индивидуальная речемыслительная деятельность, реализуемая посредством внутренней речи.