С проблемой трансформации семьи непосредственно связан феномен суррогатного материнства как составляющего элемента репродуктивных вспомогательных технологий. Известно, что во Франции, в Германии, Австрии, Норвегии, Швеции, таких штатах США, как Аризона, Мичиган, Нью-Джерси, суррогатное материнство запрещено полностью. В Великобритании, Дании, Канаде, Израиле, австралийском штате Виктория, в штатах США (Нью-Гемпшир, Вирджиния) возможно только некоммерческое суррогатное материнство. В Нидерландах запрещены даже реклама суррогатного материнства, предложение услуг суррогатных матерей и их подбор. В обществе известны христианская и исламская позиция о моральной неприемлемости этой практики. Веками именно материнская любовь к своему ребенку цементировала человеческие отношения, сохраняя общество от саморазрушения и уничтожения и создавая основу стабильности социальных отношений. Для каждого здравомыслящего человека очевидно, что суррогатное материнство девальвирует ценности материнства и материнской любви как реальной основы человечности человеческих отношений.
Включение суррогатного материнства в систему товарно-рыночных отношений, т. е. отсутствие в законе запрета на коммерческое применение суррогатного материнства, создает условия для формирования так называемой «биологической проституции», т. е. продажи и торговли биологической способностью женщины рожать детей. Естественно, что создаются и частные фирмы — организаторы такой торговли, которые забирают основную долю дохода, и, таким образом, формируется новая, довольно изощренная форма купли-продажи детей. Бизнес на материнстве выхолащивает одну из главных моральных ценностей цивилизации. Суррогатные отношения легко оборачиваются и ненавистью, и нелюбовью, и потребительским отношением родителей и друг к другу и к самому заказному ребенку. Суррогатная мать, предоставляя в «аренду» свое тело, тем самым разрушает великую физику любви, на которой выстраивается вся метафизика человеческих отношений. Ведь жестокость, агрессия, хамство, преступность, все то, что в нашем обществе возрастает катастрофически, не возникают сами по себе. Они следствие и результат воплощения принципа «все на продажу». Сам факт существования суррогатного материнства ведет к усилению процесса выхолащивания базовых для человеческой культуры нравственных ценностей.
