Формы проявления аффективных психических образований

Аффективные психические образования охватывают довольно широкий круг феноменов внутреннего мира человека, различающихся по направленности, длительности существования, интенсивности переживаний. Среди основных форм аффективных психических образований принято выделять эмоциональные реакции, чувства, настроение и аффект. Особое место занимают стресс и фрустрация. Охарактеризуем эти феномены по отдельности.

Эмоциональные реакции

Эмоциональные реакции (или собственно эмоции) — психическое отражение в форме непосредственного пристрастного переживания жизненного смысла явлений и ситуаций, обусловленного потребностями человека.

В обыденном представлении все эмоции делятся на «положительные» (те, которые человек стремится испытывать) и отрицательные (которых он хотел бы избежать). Интересно, что «отрицательные» эмоции, по мненик) Б. И. Додонова, играют более важную биологическую роль по сравнению с «положительными» эмоциями. Не случайно механизм «отрицательных» эмоций функционирует у ребенка с первых дней появления его на свет, а «положительные» — возникают значительно позднее. «Отрицательная» эмоция — это сигнал тревоги, опасности для организма, который должен подаваться до тех пор, пока опасность не устранена. «Положительная» эмоция — это сигнал возвращенного благополучия, поэтому ее биологическая значимость гораздо ниже.

С точки зрения влияния на деятельность человека эмоции можно разделить на стенические и астенические. Степические эмоции стимулируют деятельность, увеличивают энергию и напряжение сил человека, побуждают его к поступкам, высказываниям. И наоборот, иногда переживания ведут к скованности, пассивности, тогда говорят об астенических эмоциях. Поэтому в зависимости от ситуации и индивидуальных особенностей эмоции могут по-разному влиять на поведение. Так, у человека, испытывающего чувство страха, возможно повышение мускульной силы, и он может броситься навстречу опасности. То же самое чувство страха может вызвать полный упадок сил, от страха у человека могут «подгибаться колени».

Мнение ученого

Но и астенические эмоции, снижающие уровень органической жизнедеятельности, совсем не лишены целесообразности. Человек, например, может «оцепенеть от ужаса». Но ужас как субъективное явление есть своего рода оценка, которую словами можно было бы выразить приблизительно так: «Передо мной враг, от которого не сластить ни нападением, ни бегством». В таких случаях неподвижность — единственный шанс на спасение: можно не обратить на себя внимание или быть принятым за мертвого (так, например, случилось с известным исследователем Африки Ливингстоном, которого с разочарованием оставила напавшая было на него львица, поскольку он, парализованный «эмоциональным шоком», нс оказал ей никакого сопротивления) (Додонов, 1978).

По мнению одного из родоначальников современной психологии В. Вундта, всю систему чувств можно определить, как многообразие трех измерений, в котором каждое измерение имеет два противоположных направления, исключающих друг друга (рис. 2.1). Данная система классификации характеризует знак эмоций, степень возбуждения и напряжения.

Как полагает К. Изард, эмоция называется фундаментальной, если она имеет свой специфический нервный субстрат, особые способы внешнего выражения при помощи мимических или нервно-мышечных средств, а также обладает особым субъективным переживанием (т.е. феноменологическим качеством). Фундаментальные эмоции важны в жизни человека, но отдельно, не в сочетании с другими эмоциями, они существуют лишь в течение очень короткого периода времени — до того, как активизируются другие эмоции. К фундаментальным Изард относит следующие эмоции: интерес-волнение, радость, удивление, горе-страдание, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд и вину.

Рис. 2.1. Основные измерения эмоциональных процессов и состояний.

(по В. Вундту).

Интерес-волнение — это положительная эмоция, мотивирующая обучение, развитие навыков и умения и творческие стремления. В состоянии интереса у человека повышается внимание, любознательность и увлеченность объектом интереса. Интерес, вызываемый другими людьми, облегчает социальную жизнь и способствует развитию эмоциональных межличностных отношений.

Радость — это максимально желательная эмоция, связанная с возможностью достаточно полно удовлетворить актуальную потребность. Она скорее побочный продукт событий и условий, чем результат прямого стремления ее получить.

Удивление появляется благодаря резкому повышению нервной стимуляции, возникающему из-за какого-либо внезапного события. Удивление способствует направлению всех познавательных процессов на вызвавший его объект.

Горе-страдание — отрицательное эмоциональное состояние, связанное с полученной достоверной или кажущейся таковой информацией о невозможности удовлетворения важнейших жизненных потребностей. Испытывая эту эмоцию, человек надает духом, чувствует одиночество, отсутствие контактов с другими людьми, жалость к себе.

Гнев — это эмоциональное состояние, отрицательное по знаку и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности. При гневе кровь «кипит», лицо начинает гореть, напрягаются мышцы, что вызывает ощущение силы, чувство храбрости или уверенности в себе.

Отвращение часто возникает вместе с гневом, но имеет собственные мотивационные признаки и иначе субъективно переживается. Оно вызывает желание избавиться от чего-либо или кого-либо.

К возникновению презрения часто приводит желание чувствовать свое превосходство в каком-то отношении. Это «холодная» эмоция, ведущая к деперсонализации индивида или группы, к которым относится презрение, поэтому она может мотивировать, например, «хладнокровное убийство».

Страх вызывается вестью о реальной или мнимой опасности. Сильный страх сопровождает неуверенность и дурные предчувствия. Иногда страх парализует человека, но обычно он мобилизует его энергию.

Стыд — отрицательное состояние, выражающееся в осознании несоответствия собственных помыслов, поступков и внешности не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям о подобающем поведении и внешнем облике. Стыд мотивирует желание спрятаться, исчезнуть; он также может способствовать возникновению чувства бездарности, может быть основой конформности, а иногда, наоборот, требовать нарушения групповых норм. Хотя сильное и постоянное чувство стыда может препятствовать развитию человека, эта эмоция часто способствует сохранению самоуважения.

Вина часто оказывается связанной со стыдом, но стыд может возникать из-за любых ошибок, вина же возникает при нарушении морального или этического характера, причем в ситуациях, в которых субъект чувствует свою личную ответственность.

Если две или несколько фундаментальных эмоций в комплексе проявляются у человека относительно стабильно и часто, они определят какую-то его эмоциональную черту. Развитие таких эмоциональных черт в значительной степени зависит от генетических предпосылок, но и от особенностей жизни человека. Такие основные эмоциональные черты К. Изард описывает, как тревожность, депрессия, любовь и враждебность.

Тревожность представляет собой комплекс фундаментальных эмоций, включающих страх и такие эмоции, как горе, гнев, страх, вину и иногда интерес-волнение.

Депрессия — комплекс эмоций, включающий горе, гнев, отвращение, презрение, страх и вину. В депрессию включены и такие аффективные факторы, как плохое физическое самочувствие, пониженная сексуальность, повышенная утомляемость, являющиеся часто побочными продуктами депрессии, но и способные усугублять это состояние.

Любовь занимает особое место в жизни каждого человека, будучи источником обогащения жизни и радости. Существует много видов любви, и каждый имеет неповторимые признаки и особый комплекс аффектов. Общее во всех видах любви то, что она связывает людей друг с другом, и эта связь имеет эволюционно-биологическое, социокультурное и личностное значение.

Враждебность — это взаимодействие фундаментальных эмоций гнева, отвращения и презрения, иногда ведущее к агрессии. В сочетании с конкретным набором знаний об объектах, на которые направлена враждебность, она перерастает в ненависть.

Автором еще одной системы классификации эмоций является Г. Шлосберг, который предложил круговую шкалу эмоций (рис. 2.2). Она включает шесть основных категорий: во-первых, любовь, радость, счастье; во-вторых, удивление; в-третьих, страдание, страх; в-четвертых, решимость, гнев; в-пятых, отвращение; наконец, в-шестых, — презрение.

Рис. 2.2. Шкала мимического выражения Шлосберга [по Изард, 2006]:

На осях «принятие — непринятие» и «удовольствие — неудовольствие» отмечено девять ступеней, характеризующих силу проявления реакций. Цифры с краю (1,00, 2,00 и т. д.) обозначают качественно различные пункты шкалы; цифры внутри круга означают номера расположенных на шкале изображений Фруа — Витманна Чем больше расстояние между отдельными позициями на шкале, тем менее сходны мимические выражения, соответствующие определенным эмоциям; но поскольку шкала имеет круговую форму, за п. 6 следует п. 1, и это означает, что данные выражения являются родственными. Согласно Шлосбергу мимические выражения на этой круговой плоскости можно описать при помощи двух координат, характеризующих два основных измерения эмоций: удовольствие — неудовольствие (от п. 1 до п. 4), принятие — непринятие (от п. 2,5 до п. 5,5).

Удаление по оси от края к центру указывает на все более слабое проявление данного мимического выражения; в центре находится нулевая точка — нейтральное выражение. Дальнейшее перемещение по этой же оси в направлении края будет означать усиление противоположного выражения.

Пользуясь такой шкалой, Шлосберг провел ряд исследований, в которых испытуемые должны были раскладывать фотографии согласно принципу предложенной им шкалы. Было установлено, что ошибки оценок колебались в довольно узких пределах. Правильность оценок зависела от степени выраженности эмоций в мимике, т. е. от удаленности оцениваемого изображения от центра системы координат; чем ближе оно к краю (т.е. чем сильнее экспрессия), тем правильнее были оценки. Успешность исследований, опирающихся на шкалу Шлосберга, говорит о том, что предположение о существовании континуума различных мимических выражений, а также выделение двух измерений этих выражений основываются на верных предпосылках.