Египетские тексты. 
История экономических учений

.

Примерно в этот же период появляются дошедшие до наших дней египетские тексты, среди которых можно назвать «Поучение гераклеопольского царя своему сыну Мерикара»^[1] (XXI в. до н.э.) и «Речение Ипусера»^[2] (XII в. до н.э.).

Первый текст представляет собой политическое завещание: отец-царь напутствует своего сына, получающего в скором будущем власть над страной и ее народом. «Уподобляйся своим отцам и своим предкам, смотри, их речи сохранны в (древних) письменах. Разворачивай (папирусные свитки), чтобы ты мог их читать и поступать сообразно знанию; лишь из того, кто обучен, выходит искусный (правитель)… Обогащай твоих вельмож, и они будут исполнять твои законы. Богатый собственным домохозяйством не бывает пристрастным, владыка имущества не бывает нечестным. Неимущий же не может говорить как подобает; говорящий „о, если бы мне (иметь)“ не бывает прямым, ибо он пристрастен к владеющему его мздой».

«Речение Ипусера» рассказывает о гражданской войне в Египте, повествование ведется с позиции господствующих сословий. Ипусер недоволен разбогатевшими простолюдинами, тем, что «руководимые стали собственниками рабов», а «собственники богатств стали неимущими». Ипусер взывает к «идеальному деспоту», который, не должен допускать насилия, унижения знати, его задача — навести порядок, укрепить боевую мощь страны.

Ценность египетских текстов — в историческом подтверждении древности такой категории как «экономическая политика государства».

• [1] Поучение гераклеопольского царя своему сыну Мерикара // История Древнего Востока. Тексты и документы: учеб, пособие / под ред. В. И. Кузищина. М.: Высшая школа, 2002. С. 17−21.
• [2] Современные египтологи дают иную редакцию названия — «Речение Инувера» или"Папирус Ипувера", имя Ипусер сохранилось в более ранних исследованиях, напр.: Речение Ипусера / пер. В. В. Струве // Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1963.С. 63−73.