Наследники халифата. 
Средневековье. 
Новое и новейшее время

Формально считается, что халифат прекращает свое существование в 1258 г., когда последний Аббасид погиб при штурме Багдада монголами. Но за триста лет до этого единство халифата испытано было на прочность созданием государства Фатимидов в Египте. Тем не менее, идея единой исламской государственности продолжает существовать, например, в Оттоманской империи — единственном государстве, в наибольшей степени приблизившемся по территориальному могуществу к халифату эпохи расцвета. Формально турецкий султан стал претендовать на титул халифа правоверных после покорения его войсками Египта в XVI в. Этот титул сохранялся за ним до 1924 г., когда-то, что осталось от империи, было поделено между державамипобедительницами в Первой мировой войне. К тому времени единственным исламским государством, формально считавшимся независимым, был Иран. Территория, населенная потомками арабских завоевателей: Египет, Сирия, Ирак, Аравия перешла в руки Великобритании и Франции. Территория Магриба еще в XIX в. была поделена между Францией и Испанией. Колониальный статус этих территорий был преодолен только после Второй мировой войны. Естественен в этой связи вопрос: каковы причины деградации исламской государственности? Почему, грубо говоря, среди мусульман мы найдем массу первоклассных богословов, поэтов, философов и юристов и ни одного приличного инженера?