Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Библиография к Московскому периоду

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Смирнов М. И. Феодальные владения Тр. Серг. монастыря к Переяславле-Залесском уезде в XV—XVII вв. («Труды П.-Залес. Музея». 1928 г.) — Смирнов И. М. Матерьялы для характеристики книж. деятельности Всерос. митр. Макария. («Бог. Вести.» 1916 г. № 5). Венчание ц. Ивана Грозного. («Поли. Собор. Р. Летоп.». т. XIII ч. I), Георгиевский В. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. СПБ., 1911 г. Геронтий… Читать ещё >

Библиография к Московскому периоду (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Авальяни. Беседа пр. Сергия и Германа, как история, источник. («Богословский Вестник». 1909 г. ч. I).

Акты Холмогорской и Устюжкой епархий. («Русс, Ист. Библ. т. XII и XIV).

Житие Св. Александра Невского. Изд. проф. Мансикка. («Пам. Дрен, Письмен.». СПБ., 1913 г.).

Св. Алексий митр. Московский. Пахомий Логофет. (Общ. Люб. Др. Письмен, т. 4, 1877 г.).

Андреев А. И. Очерк колонизации севера в XV—XVI вв. («Сборник статист. Комитета Севера при Рус. Географ. Обществе». I. 1922 г.), Андреев Н. Е. О деле дьяка Висковатого. (Seminar. Kondakov t. V) 1932 г. Андреев Н. Е. Митр. Макарий, как деятель религиоз. искуства. (Seminar. Kondakov t. VII, 1935).

Андреев Н. Е. Инок Зиновий Отен. об иконописании и иконопочитании. танин. (Seminar. Kondakov t. VIII, 1936).

Андреев Н. Е. Иоанн Грозный и иконопись XVI в. (Seminar. Kondakov t. X, 1938).

Анонимов И. Записки о Московии бар. Герберштейна. СПБ., 1866 г. Арзамасские поместные акты. Изд. С. Веселовский. Москва 1916 г. (в «Чт. О. И. Др. Р.» 1916 г.).

Арсений иером. Доклады грам. и др. акты Троице-Серг. монист, о служках. («Чт. Общ. Ист.» 1867 г. III).

Арсений. Село Клементьево, ныне часть Серг. Посада-. («Чт. Общ. Ист. Др». 1887 г. ч. И).

Артемий, Старец. «Послания». («Рус. Ист. Библ.» т. IV. СПБ., 1870 г.), Архангельский А. С. Нил Сорский и Вассиан Патрикеев, их лит. труды и идеи в Др. Руси. СПБ., 1882 г.

Архангельский А. С. Общее состояние умственно-религиоз. жизни на Руси в конце XV и нач. XVI в. Памяти, древн. письмен, и искусства т. XVI. СПБ., 1882 г. (Приложение к исслед. о Ниле Сорском).

Архангельский А. С. Борьба с католичеством и зап. рус. литературе конца XVI и первой половины XVII в. «Чт. Общ. Ист. Др.». 1888 г. кн. I).

Багалей Д. Очерки по истории колонизации и быта степной окраины Московского государства. Москва 1887 г. («Чт. О. И. Др. Рос.» 1886—1887 гг.).

Барсов Н. И. Об авторе послания к царю Ивану Васильевичу. (Сборн. Археолог. Инст. т. IV. 1880 г.).

Барсов Е. Древ.-рус. памятники свящ. венчания на царство. («Чтения в Имп. Общ. Истор.» 1883 г.).

Барсов Е. В. Олонецкий монастыр Климецкий. (Чт. Им. Общ, 1870 г. IV).

Барсуков Н. Источники русск. агиографии. («Чтен. в Импер, Общ. Люб Др. Пис.», ч. 87, 1887).

Бахрушин С. В. Колонизация Сибири. Москва, 1927 г.

Бахрушин С. В. и Черепнин Л. В. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVIbb. Москва-Ленинград, 1950 г.

Беседа пр. Сергия и Германа Валаамских чудотворцев. Изд. В. Дружинина и М. Дьяконова. («Летопись занятий Археолог. Комиссии» т. IX, 1890 г.).

Безобразов П. Визант. царь на Москов. престоле. («Истор. Вести.». 1889 г. № 5).

Бенешевич В. Н. Московский собор конца XVI в. о церковном вине. («Извест. Акад. Н. Отд. рус. языка, т. XXII, 1917 г.).

Бенешевич В. Н. Из истории переводной литер, в Новгороде конца XV столетия («Сборн. отд. рус. яз. Акад. Н. СССР», 101, 1928 г.).

Бендасюк С. Ю. Общерусский первопечатник Иван Федоров и основанная им Братская Ставропигийская печатня во Львове. («Временник». Научно-литературн. записки Львовского Ставропигиона. т. 71. 1934 г.).

Богуславский С. Литературная традиция в сев. восточн. рус. агиографии («Сборн. Отд. Рус. Яз. Акад. Наук 51, № 3, 1928 г.).

Бодянский О. Прение Даниила Митр. Московс. и всея Руси со старцем Вассианом («Чт. Общ. Ист.», Москва, 1847 г. № 9).

Бодянский О. Розыск о богохульных строках дьяка Ив. Мих. сына Висковатого. («Чт. Ист. и Др-«, 1958 г. II).

Бодянский О. Московские соборы на еретиков XV в. («Чт. Ист. Др». 1847 г. 3, II).

Болдинский Дорогобужский монастырь. Приходо-расход. книги. («Рус. Ист. Библиотека», т. XXXVII, 1923 г.).

Борзаковский В. С. История Тверского княжества. СПБ., 1876 г. Бочкарев В. Стоглав и история собора 1551 г. Юхнов 1906 г. (Рецензия С. Авельяни «Богослов. Вестник» 1907 г. II).

Бриллиантов И. И. Ферапонтов Белозерский монастырь. СПБ., 1899 г.

Будовниц И. Русск. Публицистика XVI в. Москва-Ленинград 1947 г. Булгаков П. Преп. Иосиф Волоколамский. 1865 г.

Бегунов Ю. К. Соборные приговоры, как источник по истории новгородско-московской ереси. («Труды Отд. Др.-рус. литературы Академии Наук» т. XIII. 1957 г.).

Белокуров А. Сношения России с Кавказом. («Чт. в М. Общ. Ист.» 1888 г., ч. 3).

Белокуров А. Сношения России с Кавказом. («Чт. в М. Общ. Ист.» в. Церковные или светские книги были в Б-ке москов. гос-ей XVI в. (Изд. 2-ое, Москва, 1899 г.).

Белокуров С. А. О библиотеке моек, государей. Москва, 1898 г.

Белокуров С. А. Послание инока Саввы на жидов и на еретики. («Чт. в Моек. Общ. Ист. и Др». 1902, № 3).

Белокуров С. А. Матерьялы для русской истории I. Москва, 1888 г.

Белоцерковский Г. Тула и Тульский уезд в XVI и XVII вв. («Киев. Универ. Извест.». 1914—1915 г.).

Беляев И. Д. О поземельном владении в Моек. Государстве. («Временник Имп. Ист. Общ.», 1851 г., т. XI).

Беляев И. Д. Об историческом значении деяний Моек. Собора 1551 г. («Рус. Беседа». 1858 г. № 4).

Беляев И. Д. Даниил митр. Моек. («Извест. Н-го Отд. Акад. Наук», т. V).

Беляев И. Д. Стоглав и наказные списки Соборного Уложения 1551 г. («Прав. Обозр.». 1863 г. т. 11-й).

Бельчекко Г. К вопросу о составе и авторе «Беседы пр. Сергия и Германа, Валаам. Чудотворц.». Одесса 1914 г.

Валаамский монастырь и его подвижники. СПБ., 1903 г.

Вальденбург. Др. рус. учение о пределах цар. власти. Москва 1916 г.

Описание Валаамского монастыря и его скитов. СПБ., 1891 г. 5-е издание, 1904 г.

Васенко П. Г. Книга Степенная царского родословия и ее значение в др.-рус. историч. письменности. Т. I. СПБ., 1904 г.

Василия и Иоанна Московских. Житие. Изд. Н. Кузнецова. («Записки Моек. Археол. Инст.». т. VIII. 1910 г.).

Васильев В. Соборы 1547—1549 г. г. Очерк из истории канонизации рус. свв. («Чт. в Общ. Истор. и Др. Рос.». 1893 г.). И отд.

Вассиан Патрикеев. Полемич. сочинения. Изд. А. С. Павлова. («Прав. Собесед.» 1863 г. III).

Вернадский Г. В. Церковно-политическое учение Эпанагоги и его влияние на рус. жизнь в XVII в. (Сборник памяти акад. Кондакова. Прага, 1926 г.).

Верюжский И. Истор. оказания о жизни свв. в Вологодской епархии. 1880 г.

Викторовский П. Зап.-рус. дворянские фамилии, отпавшие от православия в конце XVI и в XVII в. в. (Труды Киев. Дух. Ак. 1908 г, т. II).

Вилинский С. Г. Послание старца Артемия. Одесса, 1906 г.

Вилинский С. Г. Литературн. Деятельность Артемия. (Сборник в честь В. И. Ламанского, 1908 г.).

Вилинский С. Г. Вопрос об авторе «Многословного послании». (Изв. Отд. рус. яз. и словес. Акад. Наук". 1905 г.).

Виппер Р. Иван Грозный. Москва, 1922 г.

Висковатый К. К вопросу о литературн. влиянии Савонароллы на Максима Грека. («Slavia» t. XVII, 1939).

Вишняков С. Благотворное влияние древне-правосл. монашества на общество. («Душеполезн. Чт.» 1861 г. №№ 6, 7, 12).

Вкладная Книга Нижегородского Печерского Монастыря. (Чтен. Им. Общ.". 1898 г. т. II).

Влияние монастырей на расселение народное в Казанском крае, («Правосл. Собесед.». 1860 г. I).

Воронцов Е. Сектант, движение на Севере России в XIV в («Вера и Разум». 1900 г.).

Венчание ц. Ивана Грозного. («Поли. Собор. Р. Летоп.». т. XIII ч. I), Георгиевский В. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. СПБ., 1911 г. Геронтий (Кургановский), архим. Волоколамский Иосифов муж. монастыр и его соврем, состояние. СПБ., 1911 г.

Творения святейш. Гермогена патр. московского и всея России. Москва, 1912 г.

Голубинский Е. Е. О канонизации святых. («Чт. в Имп. Общ. Ист.» 1903 г. и отд.).

Голубинский Е. Е. Преп. Сергий Радонежский и созданная им Троиц, Лавра. Москва, 1909 г.

Горбунов А. Льготные грамоты монастырям. («Архив, ист. и юр. свед.» изд. Н. Калачева, т. I (1860 г.), т. V (1863 г.), т, VI (1869 г-)).

Горский А. В. Максим Грек Святогорец. («Приб. к твор. свв. отцев». XVIII. 1859 г.).

Горский. А. В. Истор. Описание св. Тр. Серг. Лавры. Москва 1841 г. 2-ое изд. в 2-х томах. Москва, 1890 г.

Горчаков М. И. О земельных владениях; всерос. митр., патр. и Св. Синода. СПБ., 1871 г.

Готье Ю. Очерк истории землевладения в России. Серг. Посад, 1915 г. Грабарь И. История Русск. Искусства, т. I—VIII.

Грабарь И. Феофан Грек. («Казанский Музейн. Вестник». 1922 г. в. 1-ый.

Греков Б. Д. Юрьев день и заповедные лета. («Извест. Ак. Н. СССР». 1926 г. № 1).

Греков Б. Д. Очерки по истории феодализма в России. МоскваЛенинград, 1927 г.

Греков Б. Д. Монастырское хозяйство в XVI—XVII вв. в. МоскваЛенинград. 1924 г;

Греков Б. Д. Монастырские детеныши. («Вопросы Истории». 1945 г. № 5/6).

Греков Б. Д. и Якубовский. Золот. Орда и ее падение (Изд. Ак. Н. СССР". 1950 г.).

Гречев Б. Нил Сорский и заволжские старцы-публицисты. («Богосл. Вест.» 1908 г., май-сент.).

Гречев Б. Заволжские старцы. («Богосл. Вест.». 1907 г. июль-авг.). Гудзий Н. К. К вопросу об авторе «Беседы пр. Сергия и Германа». («РусФилол. Вест.». Варшава, 1913 г. № 3).

Св. Даниил Переяславльский. Свирелин, А Н. «Житие преп. отца нашего Даниила Переяславльского». Моек. 1894 г.

Прение Даниила митр. Москов. со старцем Вассианом. («Чт. в Им. Общ. Ист. и Др.». 1847 г. № 9).

Делекторский Ф. И. Флорентийская Уния и вопрос о соедин. церквей в Древней Руси. («Странник», 1893 г. т. III).

Делекторский Ф. Крит.-библиопр. обзор др.-русс, сказаний о Флорентийской Унии. (Ж. М. Н. Пр. 1895 г. № 7).

Дмитриевский А. А. Богослужение в рус. церкви в XVI в. Казань. 1884 г.

Добротворский. О Стоглаве. («Пр. Соб.» 1865 г. № 3−5).

Долгов С. О. Москов. собор 1490 г. против жидовствующих по новооткрытым докум. («Чтения в Общ. Ист.» 1902 г. № 3).

Досифей архим. Географ, и статист, описание Соловецкого монастыря I—III т. Москва 1836 г. 2-ое изд. 1853 г.

Дубакин. О влиянии христианства на семейный быт рус. по Домострою («Хр. Чт.» 1880 г. май-июнь). Древне русск. пустыни и пустынножители. («Правосл. Собес.». 1860 г. ч. III окт.).

Дунаев Б. Преп. Максим Грек и греч. идея на Руси в XVI в. (Труды Слав. Отд. Рус. Арх. Общ. 1916 г.).

Дьяконов М. Очерки по ист. сельск. населения Москов. государства в XVI—XVII вв. СПБ., 1898 г.

Дьяконов М. А. Акад. Власть московских государей. СПБ., 1889 г. Дьяконов М. А. К истории древне-рус. церковно-госуд. отношений. («История. Обозрение». III. СПБ. 1891 г.).

Дьяконов М. А. Царь в Москов. государстве. (Энциклопедия Брокгауза. т. 37-й).

Евсеев И. Е. Очерки истории слав, перевода Библии. («Хр. Чт.» № 2. 1912 г.);

Евсеев И. Е. Геннадиевская Библия 1499 г. «Труды XV Археолог. Съезда в Новгороде 1911 г. т. II. Москва, 1916 г.

Ельяшевич В. Б. История права поземельной собственности в России, т. I (XIII—XVI вв.). Париж 1948 г.

Ельяшевич В. Б. т. II Ив. Грозный, XVII в., Петр Великий и его ближ. преемники. Париж, 1951 г.

Емельянов И. Учение Феодосия Косого. (Тр. Киев. Дух. Акад. 1862, II). Емельянов И. О происхождении учения Башкина и Косого на Руси. («Труды Киев. Д. Ак». 1862,1).

Епархии: Истор. стат. описание Смоленской епархии. Смоленск, 1869 г.

Жаринов Д. Крестьяне церковных вотчин. («Великая Реформа» т. II. Москва 1911 г.).

Жданов Н. Матерьялы для ист. Стоглав. Собора. «Ж. М. Н. Пр.». 1874 г. № 4.

Жданов Н. Повесть о Вавилоне и Сказание о кн. Владимирских. («Ж. М. Н. Пр.». 1891 г. N2 9−10).

Новые матерьялы об ереси жидовствующих. («Чт. в Общ. Ист. и Др». 1902, 3).

Жмакин В. Митр. Даниил и его сочинения. Москва 1881 г. («Чт. О. Ист. и Др». 1881 г.),.

Жмакин В. Рус. Общество в XVT в. («Др. и Нов. Россия» 1880 г.). Жмакин В. Чин коронования. («Ист. Вест.» 1896 г. апрель). Заустинский К. Макарий митр, всея России. (ЖМНПр. 1881 г. №№ 10 и 11).

Зверинский. В. В. Материалы для историко-топографического исследов. о православн. монастырях в Росс. Импр. I—II. СПБ., 1890−97.

Зимин А. О Политической доктрине Иосифа Волоцкого. («Труды отдела др.-рус. литер. Института Рус. Литературы Акад. Н. СССР», т. IX). Зиновий Отенский. «Истины Показание». Казань, 1865 г.

Зиновий. «Послание многословное на зломудрие Косого». («Чтен. Общ. Ист.». 1880 г. II).

Знаменский П. В. Администрация духов-ва в древней Руси. («Прав. Обозр.». 1867 г. № 3).

Знаменский П. В. Описание Седмиозерной Богород. пустыни. («Прав. Соб.». 1869 г. II).

Иконников В, Максим Грек. Киев, 1 изд. 1866 г. 2 изд. 1915 г. Ильинский Ф. Митр. Зосима и дьяк Ф. В. Курицын. («Бог. Вести.». 1905 г. № 3).

Ильинский Ф. О мнимом еретичестве моек. митр. Зосимы. («Рус. Арх.». т. 38. 1900 г.).

Ильинский Ф. Русские богомилы XV в. (жидовствующие). («Богосл. Вести». 1906 г. июль-август).

Истории Татарии в матерьялах и документах. Москва, 1937 г. Иероним архим. О перстосложении для крести, знамения. Псков, 1874 г.

Иосиф Велоцкий. «Просветитель». Изд. 1857, 1896, 1904 гг. Казань. Пр. Иосиф Волоцкий. Житие (Савва Черный): Велик. Мин. Чет. Сентябрь, I; Жит. и Похв. Слово Досифея Топоркова, Изд. Невоструевым в «Чтен. Общ. Люб. Дух. Проев.». 1865 г. Жит. изд. С. Белокуровым в «Чтен. Общ. Люб. Дух. Пр. 1903 г. III. Житие (Саввы Черн.) при «Просвет.», Казань, 1896 г.).

Послание Иосифа Волоколамского к Митрофану, архим. Андрониковскому. («Чт. Общ. Ист.» 1847 г. № 1).

Кадлубовский А. П. Житие св. Пафнутия Боровского. (Сборн. Ист. Филолог. Об-ва при Инст. кн. Безбородко, т. II Нежин, 1898 г.).

Казанский П. Иосиф Волоколамский и его писания. («Прибав. к Творен. свв. оо.». 1847 г.).

Калугин Ф. Зиновий, инок Отенский и его богосл. полем, и ц.-учит. произведения. СПБ., 1894 г.

Каптерев Л. М. Нижегородское Поволжье. X—XVI вв. в. Горький (Нижний Новгород). 1939 г.

Каптерев Н. Светские архиерейские чиновники в древней Руси. Москва, 1874 г.

Каптерев Н. В чем состояло истинное монашество по воззрениям пр. Максима Грека. («Бог. Вестник». 1903 г. I).

Карпов Г. Очерки из истории рос. церковн. иерархии. («Чт. Ист. Др. Р.». III. Москва, 1864 г.).

Кириллов И. Москва — Третий Рим. Москва, 1914 г.

Ключевский В. О. Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря. («Записки Москов. Унив.» 1867 г. 2-ое изд. в «Опыты и исследования», I. Петроград, 1919 г.).

Ключевский В. О. Происхождение крепостного права в России. («Рус. Мысль» 1885 г. №№ 8—10 и в «Опыты и Исслед.» т. I. Петроград, 1919 г.).

Коноплев Н. Разбор некоторых вопросов, касающихся Стоглава («Богосл. Вест.», 1904 г. I).

Коноплев В. Святые Вологодоского края. («Чтен. в Имп. Общ. Ист, Др.». 1894 г.).

Приходо-расходн. книги. Корнильева-Комельского монастыря.

(«Летоп. Зан. Археограф. Комиссии т. V. 1871 г.).

Костомаров. Очерки великорус, нравов. Смесь христианства с язычеством и ересями в древнерусских народи, сказаниях о мире. («Правосл. Собесед."-1861 г. ч. 1). Попечение отечественной церкви о внутрен. благоустройстве р. гражд. общества в XIII—XVb. — (Там же). О борьбе христианства с язычеством в России. («Правосл. Собесед.». 1865 г., ч. И). О недостатках рус. народа по изображению Стоглава — (Там же).

Красовский М. Очерк истории московского периода др.-рус. церковного зодчества. Москва, 1911 г.

Криловский А. С. Львовское Ставропигиальное братство. Киев, 1904 г.

Кудрявцев М. История правом, монашества в сев.-восточ. России со врем. преп. Сергия. 1881 г.).

Кунцевич Г. 3. Изд. «Грамоты Зилантова монастыря». («Извест. Казанск. Университета», т. XVII. 1901 г.).

Кунцевич Г. 3. Житие св. Никиты Переяславльского. («Ж. М. Н. Пр.». 1902 г. № 5).

Кунценич Г. Подлинный список о новых чудотворцах к Феодосию, архиеп. Новгорода: и Пскова. («Извест. Отд. рус. яз. Ак. Н.». т. XV. СПБ., 1911 г.).

Курбский кн. А. М. Сказание о Москов. Государстве. СПБ., 1868 г. Курбский кн. А. М. Сочинения. («Рус. Ист. Библиотека», т. 31. СПБ., 1914 г.).

Курганов Ф. Византийский идеал царя и царства. («Прав. Собесед.». 1885 г. № 5).

Лабенский Ф. Русск. церкви и братства на предградиях львовских. Львов, 1911 г.

Ланге Н. Древне-рус. смесн. суды. Москва, 1882 г.

Лебедев Н. Стоглавый Собор. («Чтения в Общ. Любит. Дух. Просвещ». 1882 г. № 1).

Лебедев Н. Макарий митр. Всероссийский. Москва, 1877 г.

Леонид (Кавелин) архим. Житие препод. и богоносн. отца нашего Сергия Чудотворца и похвальные ему слова. СПБ., 1885 г.

Леонид архим. Св. Русь. («Общ. Люб. Древн. Письмен.» т. 97). СПБ., 1891 г.

Лихачев Н. П. Дело о приезде Антония Поссевина. («Летоп. Зан. Архгр. Комис.» т. XI. 1903 г.).

Лихачев Н. П. Библиотека Коряжемского монастыря в XVI в. («Библиография» 1889 г. № 3).

Лихачев Н. П. Библиотека и Архив Москов. Государей в XVI в. СПБ., 1894 г.

Лихачев Н. П. Манера письма Андрея Рублева. («Пам. Др. Письм.». № 121. СПБ., 1907 г.).

Лихачев Н. П. История, значение итало-греч. иконописи. СПБ., 1911 г.

Лихачев Д. С. Национальное самосознание древней Руси. Москва и Ленинград, 1945 г.

Лопарев X. М. О чине венчания русских царей. («Ж. М. Н. Пр.». 1887 г. № 10).

Лохвицкий А. В. Очерк церковной администрации в древней России. М. 1857 г.

Лукьянов С. М. К учению о государственности и церковности. («Ж. М. Н. Пр.». 1913 г. № 2).

Лурье А. С. К вопросу об идеологии Нила Сорского. («Труды Отд. др.-рус. Литерат. Ак. Н-«. т. XIII. Москва, 1957 г.).

Любавский М. К. Очерк истории литовско-русского государства. Изд. 2. Москва, 1915 г.

Любавский М. К. Образование основной государственной территория великорусской народности. Москва, 1929 г.

Пермская Летопись (1263—1881 г.) I—III. Пермь. 1873—1884 гг. Максим Грек. Сочинения т. I—III. Казань, 1859—1862 гг. изд. 2-е. Серг. Пос. 1910—1912 гг.

Прение митр. Даниила со Максимом Святогорцем. («Чтения Им. Общ. Др. Р." — 1847 г. № 7).

Макарий епис. Церковное право на Руси при монголах. («Духовн. Вестник». 1863 г. февраль).

Макарий епис. История, сведение об Антониево-Сийск, монастыре. («Чт. ИмОбщ. Ист.». 1878 г. III).

Макарий епис. Истор. Описание Красногорского монастыря. («Чт. Им. Общ. Ист.», 1880 г. III).

Македоний архим. Солотчинский монастырь. Рязань, 1886 г. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901 г.

Малиновский Д. «Освященный собор в Москве» в XVI—XVII вв. Москва, 1906 г.

Мансветов. Митр. Киприан в его литургической деятельности. Москва, 1882 г.

Мансветов. О богослужебных трудах мит. Киприана в «Прибав. к Твор. св. оо.». 1882 г. кн. III.

Мансикка В. Житие Александра Невского. («Пам-ки Др. Письмен, и Искусства») СПБ., 1913 г.

Св. Мартиниан Белозерский. «Летоп. Занят. Археогр. Комиссии», т. I. 1863 г.

Милютин. О недвижимых имуществах духовенства в России- («Чтен. в Моек. Истор. Общ.». 1859 г., IV; 1860, III; 1861 II и III).

Миллер О. Вопрос о направлении Иосифа Волоцкого. («Ж. М. Н. Пр.» 1868 г. № 2).

Св. Михаил Клопский. «Памятники» изд. Кушелевым-Безбородко. т. I, 4 и у Некрасова «Зарождение национальной литературы на великорусск. севере». 1870 г.

Муравьев А. Н. Сношения России с Востоком I—И. СПБ., 1858—60 гг.

Муретов М. Церк. прак. и научно-бог. значение слав, перев. в труде Св. Алексия. («Бог. Вест.» 1897 г. XI).

Неволин К. А. О пространстве церковного суда в Росс, до Петра В. М" 1847 г.

Никольский Н. К. Описание рукоп, Кирилло-Белозерского монастыря. СПБ., 1897 г.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь, т. I—И. СПБ., 1897—1910 гг.

Никольский Н. К. Общинная и келейная жизнь в Кирилло-Белозерск. монастыре в XV, XVI и нач. XVII вв. («Хр. Чт.» 1907—1908 гг.).

Никольский Н. К. Отзыв о соч. Яблонского «Пахомий Серб». («Хр. Чт.» 1909 г. I).

Никандр Псковский. «Памятники Др. Письмен.» т. 157.

Никитский Н. Очерк внутр. истории Пскова. СПБ., 1873 г.

Никитский Н. Очерк внутр. ист. церкви в Вел. Новгороде. СПБ., 1879 г.

Никодим (Кононов) архим. К вопросу о канонизации свв. в русск. церкви. («Чтен. в ИмОбщ. Ист. Др. Р.» 1903 г.).

Преп. Нил Сорский. «Предание о жительстве скитском» 1849 г. Москва (и в «Памят. Др. Письмен». СПБ., т. 112-й).

Нильский И. Ф. Максим Грек, как исповедник просвещения. («Хр. Чт.». I. 1863 г.).

Огиенко И. История украинского друкарства. Т. I. Львов, 1925 г.

Огородников В. Очерк ист. Сибири до нач. XIX в. т. I—II. Иркутск, 1920—24 гг.

Одинцов. Последование таинств в Русской Церкви XVI в. («Странник» 1880 г., кн. 3—4, 9—10).

Окунев Н. Л. Вновь открытая роспись церкви св. Феодора Стратил. в Новгороде. («Извест. Им. Археолог. Ком.» В. 39). СПБ., 1911 г.

Орлов А. Иисусова молитва на Руси в XVI в. («Пам. Др. Письменности». т. 185. СПБ.).

Орлов А. Домострой. («Чт. в Общ. Ист. Др.»). Москва, 1908 г.

Орешников А. Перстень св. Алексея митрополита. «Seminar. Kondakov.» t. И. 1928 г. Прага).

О сношениях русск. церкви с святогорскими обителями. («Приб. к Твор. свв. оо.». т. VI. Москва, 1848 г.).

Остроумов И. История Флорентийского собора. Москва, 1847 г.

Отроковский В. М. Мотивы преследования еретиков в полемике Волжск, старцев и иосифлян. («Русск. Филолог. Вести.». 1916 г.).

Павлов А. С. проф. История. Очерк секуляризации церковн. земель в России. 1871 г.

Павлов А. С. проф. Критич. опыты по истории древнейшей грекорусск. полемики против латинян. СПБ., 1878 г.

Павлов А. С. проф. Послания старца Елеазарова монастыря к вел. кн. Василию Ивановичу. («Прав. Собес.». 1863 г. I).

Павлов А. С. Земское направление в русск. литературе в XVI в. («Прав. Собес.» 1863 г. № 3).

Памятники др.-рус.-го канонического права. («Рус. Ист. Библиотека», т. VI. СПБ., 1908 г).

Панков. Льготное землевладение в Моек, государстве до конца XVI в. СПБ., 1911 г.

Перетц. В. «Просветитель». («Сборн. II Отд. Ак. Наук» т. I. 1928 г.).

Перов- Епархиальные учреждения в Русской церкви в XVI и XVII вв. Рязань, 1882 г.

Петров В. Соборное Уложение 1584 г. об отмене тарханов. («Сборник в честь С. Ф. Платонова». СПБ., 1922 г.).

Петров В. Монастырская голышня. («Дела и дни» III, 1922 г. СПБ.).

Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Моек, государстве в XVI и XVII стол. СПБ., 1899 г. 2-ое изд. СПБ., 1912 г.

Повесть о Новгородском белом клобуке. («Памятники старин, русск. литер.» изд. Кушелева-Безбородко, г. I. 1860 г.).

Покрышкин П. П. и Романов Н. Н. Древние здания в Ферапонт. монастыре Новгород, губ. СПБ., 1908 г.).

Покровский И. Русские епархии в XV—XVIII вв. т. I—II. Казань, 1898—1913 гг.

Попов К. Чин священного коронования. («Бог. Вест.». 1896 г. апрель— май).

Попов А. Др.-Рус. полем, соч. против протестантов. Ответ царя Ив. Вас. Грозного Яну Роките. («Чт. Москов. Общ. Истор.» 1878 г. II).

Попов Е. Святитель Стефан Велико-Пермокий. 1885 г.

Попов Н. Иосифово сказание об ереси жидовствующих по списку Великих Миней («Извест. Ак. Н.». 1913 г. № 1).

Попруженко М. Г. Синодик царя Бориса («Български Старине» т. VIII. София. 1929 г.

Поселянин Е. Очерки из истории рус. церкви и дух. жизни в XVIII в. СПБ., 1902. 2-е издание 1905 г.

Преображенский. Нравст. сост. рус. общ. в XVI в. по сочин. Максима Грека. Москва, 1881 г.

Преображенский. Списывание книг в древние времена России. («Прав. Собесед.» 1862 г. ч. I). О чтении книг в древние времена России. («Прав. Собесед.» 1858 г. И). Характер «направление древне-рус. читателей и переписчиков книг. («Чтения в Общ. Любит. Дух. Просвещ.».

1873 г. апрель). Обзор русских летописей в содержании и характере их преимущественно церковно-историческом. («Правосл. Собесед.» 1860 г. И).

Преображенский. Об ереси жидовствующих. («Прав. Обозр.» 1862 г. №№ 6—8. Журнал Мин. Нар. Просвещ. 1877 г.).

Приселков-Фасмер. Отрывки В. Н. Бенешевича по истории рус. церкви XIV в. («Извест. Ак. Н. по Отд. рус. яз.». т. XXI ч. 1. Петроград, 1916 г.).

Приселков М. Д. Ханские ярлыки русским митрополитам. («Запис. Ист. Фил. Фак. Петрогр. Ун-та», т. 133, отд. И. Петроград, 1916 г.).

Пресняков А. Е. проф. Московское государство. СПБ., 1918 г. Образование великорусского государства. Петроград, 1918 г.

Ржига В. Ф. Литературная деятельность Ермолая-Эразма. («Летопис. Зан. Археолог. Комиссии» т. 33). Ленинград, 1926 г.

Ржига В. Ф. Из полемики иосифлян и нестяжателей. («Извест. Ак. Н. СССР» сер. VII. 1929 г. № 10);

Ржига В. Ф. Максим Грек, как публицист. («Тр. Отд. Др.-рус. Литер. Ак. Н. СССР» т. I. Ленинград, 1934 г.).

Ржига В. Ф. Опыты по ист. публиц. XVI в. Максим Грек, как публицист. («Труды Отд. др.-рус. литературы Института Рус. Лит,» I, 1936 г.) — Рожков Н. Происхождение самодержавия в России. Москва, 1906 г. Розанов. Спор иосифлян с белозерскими старцами. («Странник» 1877 г. II).

Розенкампф Б. Обозрение Кормчей. О первоначальном составе Кормчей книги. («Христ. Чт.» 1851 г. май).

Рожденственский С. П. Служилое землевладение в Моек, государст. XVI в. СПБ., 1897 г.

Рущинский. Религиозный быт русских по сведениям иностран, писателей XVI—XVII вв. («Чтен. в Им. Общ.». Москва, т. III, 1871 г. и отд.

1874 г.).

Св. Савва Вишерский. Житие. (Велик. Чет. Мин. Октябрь.). Савваитов П. Путешествие Новгор. архиопископа Антония в Царьград СПБ., 1872 г.

Савваитов П. Строгановские вклады в Сольвычегодский Благовещенский собор. 1579 г. СПБ., 1886 г.

Савич А. Соловецкая вотчина XV—XVII вв. 1927 г.

Савич А. Главнейшие моменты монастырской колонизации рус. севера XIV—XVI вв. («Сборник Общ. истор. и соц. наук при Перм. Ун-те», т. III. 1929 г.).

Савич А. Монастырское землевладение на рус. севере XIV—XVII вв., («Ученыя Зап. Перм. Гос. Ун-та». 1930 г.).

Садковский С. Артемий, игум. Троицкий. («Чт. Общ. Ист.» 1891 г. IV),.

Сахаров И. Кормовая книга Кирилло-Белозерского монастыри. («Запис. Рус-слав. Отд. Имя. Рус. Арх. Общ-ва». т. I, 1851 г.).

Свирелин А. Н. Житие свв. Переяславских чудотворцев: Никиты Столпника, Даниила Игумена и благов. князей Андрея и Корнилия. Москва, 1890 г.

Серебрянский Н. Очерки по истории монастыр. жизни Псковской земли-(«Чт. в Общ. Ист. и Др. Р.». 1908 г.).

Синайский А. Краткий Очерк церков.-общест. деятельности пр. Максима Грека. СПБ., 1898 г.

Смирнов И. И. «Беседа валаам. чудотворцев и ее место в рус. публицистике XVI в. («Истории. Записки» № 15. 1946 г-).

Смирнов М. И. Феодальные владения Тр. Серг. монастыря к Переяславле-Залесском уезде в XV—XVII вв. («Труды П.-Залес. Музея». 1928 г.) — Смирнов И. М. Матерьялы для характеристики книж. деятельности Всерос. митр. Макария. («Бог. Вести.» 1916 г. № 5).

Смирнов П. Орловский уезд в XVI в- («Киевск. Ун. Извест.» 1909— 10 г. г.).

Смирнов С. Милосердный подвижник Даниил Переяславльский. («Богослов. Вестник» 1908 г. № 7−8).

Снегирев Н. В. Аристотель Фиораванти и перестройка Москов. Кремля. Москва, 1935 г.

Историческое и дипломатическое Собрание дел, происход, между Российск. вел. князьями и бывшими в Крыме царями с 1462 по 1533 г. («Запис. Одесс. общ-ва истор. и древн.». т. V. Одесса, 1893 г.).

Соболевский А. И. Переводная литература Моек. Руси XIV—XVII вв. СПБ., 1903 г.

Соболевский А. И. Логика жидовствующих и Тайная Тайных. («Памят. Др. Писи Искус.». 1899 г.).

Соколов М. Н. Переписные книги Костромского Ипатьевск. монастыря. («Чт. Им. Моек. Ист. Общ.» 1890 г.).

Соколов Пл. Русский архиерей из Византии и право его назначении до XV в. Киев, 1913 г.

Соколов П. П. Был ли Исидор легатом в Москве? («Чт. в Общ. Ист. Нестора Лет.»). Киев, 1908 г.

Соколов П. П. Подложный ярлык Узбека митр. Петру. («Рус. Истор. Журн.». т-5, СПБ., 1918 г.).

Сокольский В. Участие рус. духовенства и монашества в развитии единодержавия и самодержавия в Москов. государстве в конце XV и нач. XVI в. 1902 г.

Сокольский В. О характере и значении Эпанагоги. («Визан. Врем.», 1894 г. Г).

Сперанский М. Н. Псалтирь жидовствующих. в переводе Федора Еврея. («Чт. в Общ. Ист.». Москва, 1907 г. отд. И.).

Сперанский М. Н. Из истории отреченных книг IV: Аристотелевы Врата или Тайная Тайных. («Памят. др. пис. и иск». № 171). СПБ., 1908 г.

Сперанский М. Н. «Аристотелевы Врата» и «Тайная Тайных». («Сборы. Отд. Рус. Яз. Ак. Н. № 101, вып. 3. 1928 г.).

Срезневский И. И. Обозрение древн. рус. еписков Кормчей Книги. («Сбор. Отд. Рус. Яз. и слов. Ак. Н.». т. 65. СПБ., 1899 г.).

Пермская Старина. Вып. I—VIII. Пермь. 1889—1900 г. г.

Стефана Комельского Житие Изд. X. М. Лопарева. («Пам. Др. Письм.» т. 95).

Стефанович Д. О Стоглаве. Его происхождение, редакция и состав. СПБ., 1909. Рецензии: Б. Авальяни «Богосл. Вести.» 1910 г. II. Кунцевич Г. «Извест. Отд. Рус. Яз. Ак. Н.» 1910 г. XV, 4.

«Стоглав» Изд.: Лондон 1860 г.; изд. Кожамчиков. СПБ., 1863 г.; Изд. Казань 1862 г. изд. 2-ое. Казань, 1887 г. «Стоглав» по списку 1595 г. («Труды Новгород. Учен. Архивн. Комиссии» I. Новгород, 1912 г.).

Сторожев В. К истории сельско-хозяйств. быта Косторм. Ипат. и Богоявл. монастырей. Москва, 1894 г.

Строев П. Списки иерархов Росс. Церкви. СПБ., 1882 г.

Суслов В. Церковь Василия Блаженного. Москва, 1912 г.

Суворов Н. Заметки о мужеско-женск. монастырях Древн. Руси. («Архив» изд. Н. Калачева т. IV. 1863 г.).

Суворов Н. Псковское церковн. землевлад. в XVI и XVII вв. («Ж. М. Н. Пр.». 1906 г. № 4).

Сырку П. К истории исправл. книг в Болгарии в XIV в. т. I-ый, ч. 1. СПБ., 1898 г.

Седельников А. Д. К изучению «Слова кратка» о деятельности доминиканца Вениамина. («Извест. Отд. рус. яз. Ак.Н.» т. 30, 1926 г.).

Седельников А. Д. Досифей Топорков и Хронограф. («Изв. Ак. Н.». Серия VII. Лнгр. 1929).

Седельников А. Д. Рассказ 1490 г. об инквизиции («Труды Комис. по др.-руслитературе». Ленингр. 1932 г.).

Титов А. Вкладные и запис. книги Иосифо-Волоколамского монастыря. (V-й том «Описание рукоп. И. А. Вахрамеева». Москва, 1906 г.).

Тихомиров М. Н. К вопросу о выписи о втором браке царя Василия III. («Сборы, рус. яз. Ак. Н. СССР». № 101. 1928 г.).

Тихомиров. Монастырь, вотчинник. XVI в. («Историч. Записки», т. II). Токмаков И. Ф. Истор. и археол. описание Симонова монастыря. Москва, 1892 г.

Толстой М. В. «Книга глаголемая описание о рос. святых». («Чт. в Им. Общ. Ист. и Др. Р.». 1887 г. IV).

Томашевский Ст. Петро Акерович незнаний м-т Руський. Жолкев. 1927. (Из «Analecta Ord. S. Basilii») 1927. Там же — 1928 г. «Боярин или игумен?».

Пр. Трифон Вятский. Житие. (Казань 1868 г. и «Труды Перм. Учен. Комиссии» т. IX).

Сборник Уложение царя Алексея Михайловича. Изд. М. К. Любавского. Москва, 1907 г.

Успенский Н. О больших строителях Кирилло-Белоз. монастыря. («Чт. Общ. Ист.» I. 1897 г.).

Успенский Ф. И. О происхождении ереси стригольников. («История. Обозрение» т. III. СПБ., 1891).

Федотов Г. П. Святые древней Руси. Париж, 1931 г.

Филарет архиеп. Русские святые, т. I—XII. 1858, Чернигов. СПБ., 1881 и 1885 г.

Флоровский Г. прот. Пути русского богословия. Париж, 1937 г. Хардампович К. Зап.-рус. правосл. школы XVI и нач. XVII вв. Казань, 1898 г.

Хитрово Б. Св. благоверн. вел. кн. Александр Ярославич Невский. Москва, 1893 г.

Русский Хронограф, ч. I Хроногр. редакц. 1512 г. СПБ., 1914 г. Хрущев. Князь-инок Вассиан Патрикеев. («Др. и Нов. Россия». 1875 г. № 5).

Хрущев И. Исследование о соч. Иосифа Санина, пр. игумена Волоцкого. СПб., 1858 г.

Цанков И. М. Старец Артемий, писатель XVI м. («ЖМНПр.» 1887 г.

№ 11).

Цветаев Д. Протестанство и протестанты в России до эпохи преобразований. 1890 г.

Чаев Н. С. «Москва — Третий Рим» в политич. практике Москоиского Правит. XVI в. («История. Записки» вып. 17. 1946 г.).

Чернышев С. Царь Михаил Федорович и патр. Филарет Никитич Романовы в их взаимных отношениях. (Тр. Киев. Дух. Академии, 1913 г. № 7—8).

Чернов С. Заметки о следствии по делу Максима Грека. (Сборн. в честь А. С. Орлова. Ленинград, 1934 г.).

Чернов С. К ученым несогласиям о суде над Максимом Греком. (Сборн. в честь С. Ф. Платонова. Петроград, 1922 г.).

Чечулин Н. Д. Города Моек. Государства в XVI в. СПб., 1889 г.

Чин пострижения иноков в XV—XVI вв. («Общ. Люб. Др. Пис.» т. 24 и 63. СПБ.).

Шамбинаго С. К. Иоакимовская летопись. («Ист. Зап.» кн. 21. 1947 г.).

Шахматов А. А. Иоасафов. Летописец. (Ж. М. Н. Пр. 1904 г. № 5). Шахматов М. В. Государственно-национ. идея «Чиновных Книг» венчания на царство московских государей. («Запис. Рус. Научн. Инст. в Белграде, т. I, 1930 г.).

Шляпкнн И. А. Ермолай Прегрешный. Новые писатели эпохи Грозного (Сборник С. Ф. Платонову). СПБ., 1911 г.

Шпаков А. Государство и Церковь в их взаимоотношениях в Моек, государстве, т. I—II. Одесса, 1904—12 гг.

Шунков В. Очерки по истории колонизации Сибири в XVII в. и в начале XVIII в. Москва, 1946 г.

Щепкин Е. Тульский уезд в XVI в. («Чт. в Им. М. Ист. Общ.» кн. IV. 1892 г.).

Щепотов К. Н. Сельск. хозяйство в вотчине Иосифово-Волоцкого монастыря в конце XVI в. («История. Записки» кн. 18-ая. 1946 г,).

Щербин А. Д. Литературная история русских сказаний о Флорентийской Унии. («Летоп. Ист. Фил. Об-ва при Новорос. Ун-те». Одесса т. 10. 1902 г.).

Экземплярский А. В. Великие и Удельн. князья Сев. Руси. т. I—II. СПБ., 1889—1891 г.

Яблонский В. Пахомий Серб и его агиограф. писания. СПб., 1908 г. Ясинский А. Сочин. кн. Курбского, как история, матерым. («Киев, Ун. Извест.». 1889 г. № 10—12, 1890 № 1).

Яцимирский А. И. Григорий Цамблак. СПб., 1904 г.

Инока Фомы. Слово похвальное о благов. вел. кн. Борисе Алекс, изд. Н. П. Лихачева. («Пам. др. письм. и искус.». № 168. Москва, 1908 г.).

Ainalov D. Geschichte der russischen Monumentalkunst der vor moscovitschen Zeit (Berlin-Leipzig, 1932).

Alpatoff M. Brunoff H. Gesch d. altrussischen Kunst. (Augsburg, 1932). Ammann A. M. Darstellung und Deutung der Sophia im vorpetrinischen Russland. («Orientalia Christiana» Ed, IV). 1938.

Archivum kommissii historicznej. Ser. II, t. 3. Krakow, 1923. Chachmatoff M. Politicka idiologie Josefa Volokolamskeho. Praha. 1928. Cyzevskyi. Die Judaisierenden und Hussiten. (Ztschr. f. slaw. phil. BD. XVII. 1940).

Duchesne E. Le Stogla-v ou les cent chapitres. (Publication de I’lnst. Fr. de Pertograde. t. V. Parig, 1920).

Dolger F. Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches. H. 1—3. Munchen. 1924—34.

Denisoff E. Aux origines de l’eglise Russe auitocephale. («Revue d-Etudes Slaves» t. XXIIIe 1943).

Denisisoff E. Maxime le Grec et FOccident. Paris-Louvain. 1943.

Eck A. Le Moyen Age Russe. Paris.

Fijalek I. Biskupstwa greckie w ziemiach ruskich od polowy w. XIV. («Kwartalnik Histor.» t. XI. 1897).

Georgievsky V. T. et Druzinin. Les fresques du monastere de Therapon. (G. Millet. Orient et Byzance).

Glazik I. Die russisch-orthodoxe Heidenmission. Miinster 1954.

Grekow B. et Jakoubovskj A. La Horde d’Or. Trad, en fr. P. Thuret. Paris, 1939.

Halecki O. W doroze na Sobor Florenski. («Orient; t. VII. Warszawa. 1939).

Herberstein, Freih. v. Rerum Moscovit. commentar. Wienna, 1549- Hoffmann G. Documenta Concilii Florentind de unione Orientalium. Textus et Docum. Rom, 1935.

Hoffmann G. Epistolae Pontificiae. Series A. Rom, 1940;1946.

Karttunen J. Antonio Possevino. Un diplomat pontifical au XVI s. Lausanne, 1908.

Khitrowo de B. Itineraires Russesi en Orient. Genf. 1889.

Klostermann P. Maxime Grek in der Legende. («Zeitschr. f. K. G. B. 53, 1934).

Kologrivov I. Essai sur la saintetd en Russie. Brugesi, 1953.

Konieczny F. Dzieje Rossyji. Warszawa), 1917.

Konieczny F. Sprawy religijne i cerkiewne w panstwie Iwana III («Przegilond Powschechny». t. 161. Krakow, 1924).

Kulczinskij С. M. Ziemie Czernihowske-Sieweraki pod rzondami Litwy. Warszawa. 1936.

Leger L. Un theologien grec de la Renaissance en Moscovie. («Journal des savants». 1916).

Lo Gatto E. Gli artisti in Russia, t. I. Roma. 1935.

Maltzeff A. Probst. Die heilige Kronung nach dem Ritus des orthodoxkatolischen Kirche des Morgenlandes. Berlin. 1896.

Mercatt G. Scritti d’Isidoro il cardinale Ruteno. («.Studi Testi» n. 46- Roma, 1926).

Meyendorff J. Partisans et ennemis des biens ecclesiastiques au sein du monachisme russe aux XV et XVI siecles'. («Irenekon», 1956, t. 29).

Miklosich Fr. — Miiller I Acta et Diplomata Graeca medii aevi, sacra; et profana. В. I. Wien, 1860.

Napiersky К. E. Russisch-Livlandische Urkunden. SPB. 1868.

Olsr G. S. I. Gli Ultimi Rurikidi e le idieologiche delia sovranita dello sitato Russo («Oriente Christiana». Roma. 1916).

Пшшр1%ш]Л Гр, Ma^tpoq 6 Гpaucoq 6 Jtpcoxoq (poixioxric x&v pwoocov. 'Ev AOqvaic 1951.

Parain B. La logique des judaisants. («Rev. des Etudes Slaves», XIX, 1939).

Paszkiewicz H. Jagiellonowe a Moskwa. В. I. (XIII—XIV w.). Warszawa. 1933.

Peters P. La canonisation des Saints dans l’Eglise Russe. (Analecta Bollandiana t. 33. 1914).

Pierling P. La Russie et le St. Siege, t. I, Paris, 1896—97.

Platonoff S. Der gegenwartige Staat der Frage nach der Entstehung der Leibeigenschaft in Russland. (Zeitschr. f. Osteurop. Gesich. V. 1931).

Savic A. Die Agrarwirtschaft der Klostergiiter des russischen Nordens im 14 bis 17 Jahr. («Zeitschr. f. Osteurop. Gesch.; V—VI. 1931—1932).

Schaeder H. Moskau, — das Dritte Rom. Hamburg. 1929. («Osteuropaische Studien». Bd. I.).

Schiemann. Russland, Poland und Litauen. В. I. Berlin, 1886.

Smolitch I. Studien zum Klosterwesen Russlands. Zum Problem des Klosterbesitzes im XV—XVII. («Kyrios» Bd. IV, 1939).

Soranzo G. II papato, Europa Chistiana e i tantare. Milano, 1930.

Spidlik Th. Joseph de Volokolamsk. Rom, 1956.

Spuler В. Die Goldene Horde — die Mongolen in Russland. Leipzig, 1943. Stahlin K. Geschichte Russlands. В. I, Berlin-Leipzig, 1923.

Starczewski de A, J. Uhlfeldi Legatio. Voir: Historiae Ruthenicae Scriptores exteri saeculi XVI. 1.1, Berlin et SPB, 1842.

Le Stoglav ou les Cents Chapitres. Traduction par E. Duchesne. Paris, 1920.

Stroev V. Zur Herkunftsfrage der Judaisirenden. (Ztschr. f. Slav. Philolog. Bd. XI. 1934).

Stupperich R. Zur Geschichte der russischen Hagiographischen Forschung. («Kyrios» I, 1939).

Theiner A. Vetera monumenta Poloniae et Lithuaniae. 1.1—II. Roma, 1861 Turdeanu I. Grdgoire Camblak: Faux arguments d’une biographie. («Revue des Etudes Slaves» t. XXII. 1946).

Turgeneff A. I. Historica Russiae Monumenta. St. Petersburg, 1842— 1843.

Turgeneff A. I. Supplementum ad Hist. RuA Mon-ta-. St.-Peterburg, 1848. Uhlfeldii lac. Legatio Moscoviticai, sive Hodeporicon Ruithenorum. Vide: Starczewski.

Vasiliev A. A. Medieval Ideas of the end of the world: West and East insbesiondera. («Byzantion» Americ., series II, XVI).

Vernadsky G. Iuvaini’s version of Chingis Khan’s Yasa. («Annales de l’lnst. Kondakov» v. XI. Belgrade, 1940).

Volumina legum. t. I, 1859, SPB.

Waliszewski K. Ivan le Terrible. Paris, 1904.

Waliszewski K. La crise revolutionaire (1584—1614). Paris, 1906 Ziegler Th. Die Union des Konzils von Florenz in der russischen Kirche. Wurzburg, 1939.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой