Рост социально-экономических противоречий

Социальные преобразования коснулись и основной части населения России, положение которой, казалось бы, оставалось неизменным, — крепостных крестьян.

Здесь мы воспользуемся историческим анализом уже цитировавшегося Е. В. Анисимова [Анисимов, с. 186−220].

Петровская эпоха привела к слиянию в единое сословие крепостных крестьян и холопов. Холопство — социально-экономический институт, близкий по своим чертам к домашнему рабству, имел на Руси тысячелетнюю историю. Общая тенденция развития крепостного права шла в направлении распространения на крепостных крестьян многих норм холопьего права, что явилось общей платформой для их последующего слияния. Этот процесс слияния усилился после принятия Уложения 1649 г., юридически оформившего крепостничество. Но к петровскому времени холопы еще отличались от крепостных тем, что, работая на господина на барской запашке и в его хозяйстве, они не были обложены государственными налогами, а значительная их часть — кабальные холопы — имели согласно традиции право выхода на свободу по смерти своего господина.

При Петре процесс сближения холопов и крестьян резко усилился. Вначале были резко сужены возможности выхода холопов на свободу, в частности они стали призываться в армию. Окончательный удар по холопству нанесла перепись душ в 1719—1724 гг. Поначалу холопы были переписаны, а затем согласно указу 1723 г. навсегда вносились в подушный оклад. Утратив признак бестяглости (освобождения от налогов), холопы стали разновидностью крепостных крестьян и потеряли право на получение свободы.

Ликвидация тысячелетнего института холопства имела далеко идущие последствия. Резкое усиление барщинных отработок крепостных крестьян России в середине XVIII в. в значительной степени было связано с исчезновением холопства, так как его основная функция в системе барского хозяйства состояла в работе на барском поле. Теперь эта тяжесть полностью легла на плечи всех крепостных крестьян.

Трансформацию социального строя России петровского времени дополняет введение штатов церковнослужителей подобно государственным чиновникам. В результате те из них, которые не попали в штаты, тоже признавались тяглыми. Суровая инспекция социального положения разночинцев с последующим распределением их в службы, оклады или богадельни, слияние монастырских, церковных и патриарших крестьян — все это «свидетельствует о несомненной унификации сословной структуры общества, сознательно направляемой рукой реформатора, ставившего цель создания так называемого „регулярного государства“, которое можно охарактеризовать как самодержавное, военно-бюрократическое и полицейское» (Анисимов, с. 215).

Для основного сословия государства — крестьян — различные государственные повинности, подати и рекрутские наборы были крайне обременительны. Но помимо роста государственной эксплуатации крестьян все больше ужесточалась и помещичья. «Твои бояре и князья… — писали крестьяне в одной из челобитных Петру I, — яко львы, челюстями своими пожирают нас…».

На промышленных предприятиях в это время наблюдается своеобразное переплетение отношений, характерных для наемного труда, с крепостническими отношениями. Условия труда и жизни работных людей — предшественников пролетариата — были крайне тяжелыми. Рабочий день составлял 13−14 часов, а низкая заработная плата урезывалась многочисленными вычетами и штрафами. К тому же на заводах применялись телесные наказания.

Социальный протест выражался в первую очередь в бегстве с казенных и посессионных мануфактур, но вместе с ростом промышленных предприятий в России стала развиваться и классовая борьба работных людей.

Усиление эксплуатации толкало и крестьян к сопротивлению — активному бегству от помещиков, о чем свидетельствует тот факт, что за первую четверть века было издано 46 указов о преследовании и возврате беглецов.

Масса беглых, включавшая крестьян, солдат, казенных и посессионных работных людей, оседали на окраинах государства. Но и там их преследовала центральная администрация. Поэтому в этих районах постоянно происходили крупные антифеодальные выступления. Заметную роль в них играли старообрядцы, активно участвовавшие во всех антипетровских протестах.

Крупнейшим проявлением недовольства населения стало народное восстание под предводительством Кондратия Булавина, охватившее в 1707—1708 гг. Дон, Среднее Поволжье и Слободскую Украину. Восстание было подавлено со всей жестокостью военного времени и петровских методов, однако распространение крепостничества на новые территории было приостановлено.

Статистический итог роста социально-экономических противоречий показывает, что в 1719—1727 гг. в бегах числились 1,5% всего населения — 198 876 человек.