Знаки Земли. 
Удивительная география

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет… И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.

Библия. Ветхий завет. 1.1.—18

Световые феномены

Понятие «свет» в широком смысле представляет собой оптическое излучение. В узком и наиболее распространенном значении свет представляет собой электромагнитное излучение в интервале частот, которые воспринимаются глазом человека, или в интервале длин волн от красного цвета (760 нм) до фиолетового цвета (380 нм).

Выдающиеся философы и поэты видели в «свете» высшее, божественное начало. Вспомним Гете. Предводитель эльфов Ариэль обращается к ним, чтобы они «пробудили» к новому мироощущению, к новой жизни Фауста:

Итак, скорее подвиг свой начните:

К святому свету вновь его верните!

Свет связан с древними (языческими) представлениями славян о покровительстве свыше над теми или иными местами или явлениями. В ведущих религиях мира свет, даруемый людям Солнцем, рассматривается как главное жизненное начало. Ведь и сама жизнь есть противоборство света и тьмы (последняя олицетворяет смерть).

А вот слова (в переводе Анны Ахматовой) из Гимна Солнцу, сочиненного (как предполагают специалисты) Эхнатоном, одним из царей Древнего Египта, который правил им в конце XV в. до н. э. Гимн был посвящен богу солнца Атону. Его прочитали на стенах гробницы одного из его вельмож, высеченной в скалах вблизи Ахетатона.

Ты — дневное светило, Атон всемогущий.

Ты — жизни источник для множества стран и народов.

Восходишь — и все оживает, Заходишь — и все умирает.

Ты жизни мерило и первопричина ее.

Эхнатон. Гимн Солнцу, XV в. до н. э.

Рис. 7.7. Да будет свет. Французский художник Г. Доре.

Иллюстрация к Библии Солнце (как главный источник света) считается светом Будды, глазом Вселенной для индусов, всевидящим и всезнающим глазом Аллаха для мусульман, символом праведности для христиан. Свет у славян и русских во всех своих значениях так или иначе восходит к Солнцу как его главному источнику.

Выдающийся философ и религиозный мыслитель П. Флоренский приравнивал свет к богу как высшему началу на Земле: «Бог есть свет, и это не в смысле нравоучительном, а как суждение восприятия… славы Божией: созерцая ее, мы зрим единый, непрерывный неделимый свет». По его мнению, свет есть полная противоположность тьмы: «Свет есть свет беспримесный, чистый свет, в коем «несть тьмы ни единыя».

Рис. 1.2. Древнеиранский бог солнца Митра, согласно Авесте — «исполненный собственного света», «сияющий» и «блестящий», рожденный из скалы. Прорисовка рельефа.

В религиозно-философских воззрениях Индии свет — творческая сила, порождающая бытие или равноценная ему. Надо сказать, что творцы или первооснователи великих религий мира так или иначе связаны со светом. Сияние света в виде ореола окружает голову Иисуса Христа. В огненном свете в виде огненного столпа произошло его вознесение на небо. Будду также зачастую изображают в сиянии света. Иногда о нем говорится, как о колонне пламени. Наконец, сам Будда также ощущал себя в виде пламени, которое поднималось вверх.

Священные, они же святые, места и отличаются от всех прочих своей связью со Светом, Солнцем, неким высшим началом для жизни. Именно там на них происходят чудесные видения, знамения, просто чудеса в обыденной жизни (не связываемые с теми или иными религиозными представлениями). Замечу, что световые явления на священных местах (нередко в виде лучей, видений на фоне ослепительных «пятен» света) до сих пор не нашли должного научного объяснения. Впрочем, может быть, мистические явления и не требуют такого объяснения? Конечно, не только религиозные, но все прочие священные места ассоциируются со светом. Так «божественная» красота таких дворцово-парковых ансамблей, как Версаль (под Парижем) или Пушкин (под Петербургом), как некое высшее начало, иногда вызывает озарение и побуждение к творчеству у их посетителей. Уместно также вспомнить здесь (как отмечает выдающийся философ, знаток религий Мирче Элиаде), что озарения в виде световых сияний (эффектов) в мозгу и глазах людей наблюдаются, например, при прослушивании «божественной» музыки Бетховена.

У человека, верящего в исключительную особенность священных мест и находящегося на них, происходит озарение (а это опять Свет). Световые ощущения в виде озарений свойственны не только многим религиозным деятелям, особенно первооснователям ряда религий, но и обычным, гражданским людям.

Рис. 1.3. Борьба света с мраком (черного с белым). Английский художник.

Уильям Блейк В географии исследуются и используются световые особенности природных и антропогенных (т. е. связанных с деятельностью человека) феноменов. Достаточно хорошо известны и изучены особенности освещенности ландшафтов, варьирующие в связи с суточными, сезонными изменениями, географическим местоположением. Только в высоких широтах в полярных районах в зимнее время солнце и с ним свет исчезают, и круглые сутки царит полярная ночь. В летнее время, напротив, солнце светит и днем и ночью.

Рис. 1.4. Свет от городов Европы. Космический снимок с американского военного спутника. Самое большое пятно — огни городов Бельгии, Западных Нидерландов (уточнение авт.) и северо-западной Германии Значительно меньше изучены световые явления, обусловленные полярными сияниями, присущие, прежде всего, ландшафтам Арктики, а также скоплениями некоторых светящихся морских организмов. Последние свойственны морским ландшафтам. Подобные феномены, а иногда даже в виде необыкновенных кругов, спиралей неоднократно отмечались мореплавателями. Явление ночных огней над океаном вблизи атлантического побережья Южной Америки, связанное со свечением морских микроорганизмов, отмечалось даже американскими астронавтами.

Среди других природных световых феноменов можно также назвать свет от пожаров, огни Святого Эльма, свечение от молний. Все они имеют специфическое пространственно-временное распространение и присущи определенным географическим районам. Сравнительно лучше известны свечения, связанные с огнями от природных пожаров, данные о которых получены с помощью ночных съемок со специальных американских разведывательных спутников.

Особый интерес представляют световые огни антропогенного происхождения. Иногда они указывают на развитие весьма опасных для человека явлений. Так, в частности, из космоса были зафиксированы световые вспышки от взрыва на атомной подводной лодке возле берегов Африки, на ядерном реакторе в Чернобыле. Своевременно полученные с искусственных спутников Земли сведения об этих взрывах (по вспышкам света от них), особенно о последнем, послужили важнейшим источником информации для широкой общественности, в том числе и для жителей нашей страны.

Световые огни от городов, фиксируемые съемкой из космоса, оказались еще одним источником сведений об энергетическом потенциале отдельных городов и даже стран. В США рассматривались даже возможности контроля над потреблением электроэнергии. Одновременно с получением подобных данных возникает вопрос о световом загрязнении местности, которое может влиять на живые организмы. В первую очередь речь идет о больших городах. Ночное свечение от них наблюдается далеко за границами города. Нарушает ли оно естественные биологические циклы наших «малых братьев» да и самого человека?

Замечу, что современные специалисты (и среди них американский психолог и врач Д. Либерман) пришли к выводам о поистине чудодейственном значении света и солнца для организма человека. Свет — это подлинный эликсир жизни. Впрочем, вроде бы это и не требует доказательств.

Помимо солнечного среди природных видов света известен также свет от звезд, в том числе туманностей, планет и Луны. Наиболее значимым из них является лунный свет. Это свет, отраженный поверхностью спутника Земли от Солнца. Свет от Луны весьма специфичен, он холодный. Тем не менее, он всегда играл большую роль для всех живых существ нашей планеты. Освещая землю, он помогал ориентироваться живым существам и в том числе человеку.

Издавна считалось, что Луна «через свет» влияет на живых существ, на их «душу» и психику:

Когда луна сверкнет во мгле ночной Своим серпом, блистательным и нежным, Моя душа стремится в мир иной, Пленяясь всем далеким, всем безбрежным.

Константин Бальмонт. Лунный свет. 1894

Вспомним, как воют собаки и волки на свет Луну. Известна даже особого рода болезнь — «лунатизм». Люди, которые заболели ею, лунатики, под влиянием лунного света непроизвольно пробуждаются, встают с постели и совершают всевозможные действия, которые не способен сделать обычный человек в состоянии бодрствования (в том числе и они сами). Великолепно балансируя, лунатики могут, не упав, пройти по перилам или даже по проводам. Впрочем, вероятно, на землян влияет не только свет Луны, но и сила ее тяготения.

В глубокой древности человечество пережило культ Луны, который позднее сменился культом Солнца. Тогда считали, что она имеет власть над планетой. Халдейские жрецы даже умели предсказывать по Луне, точнее пятнам на ней, омрачающим ее свет, судьбы людей, даже целых народов.

Рис. 1.5. Один из источников света на Земле, загадочная Луна: Луна в образе мужчины и женщины. Английский художник Одри Бердслей,.

1894 г.

До сих пор у некоторых народов сохранилось почитание Луны, вера вее чудодействие. Так в Пакистане некоторые люди наливают воду в серебряные сосуды и ловят ею в новолуние лунный свет. Считается, что, выпивая такую воду, можно излечиться от разных недугов. На севере Индии жители оставляют на крышах своих домов продукты питания, чтобы они впитали в себя лунный свет. Подобные съестные припасы считаются целебными и якобы помогают продлить жизнь (Лунариум, 1975).

В настоящее время доказано, что Луна влияет не только на приливы и отливы в океане (через силу тяготения), но и на рост некоторых растений, освещенных ее светом, а также на появление при лунном свете обильной росы.