Социологические исследования самоубийств

Самоубийство, суицид (от лат. sui caedere — убивать себя) — это намеренное лишение себя жизни. Под самоубийством понимается два разнопорядковых явления:

• 1) индивидуальный поведенческий акт, лишение себя жизни конкретным человеком;
• 2) относительно массовое, статистически устойчивое социальное явление.

К суицидальному поведению относят:

• а) завершенный суицид;
• б) суицидальные попытки и намерения.

Социология изучает самоубийства следующими способами.

Ведение статистики самоубийств. Данные статистики показывают, что если в Европе уровень самоубийств относительно стабилен в течение последних 30 лет, то в России на рубеже столетий он только возрастал. В первой половине XX века в США кончали жизнь самоубийством преимущественно престарелые люди. Начиная с 1960;х гг. американские самоубийцы стали резко «молодеть»: с 1972 по 1987 г. число самоубийств среди подростков увеличилось на 53%; в 1984 г. добровольно ушли из жизни почти 2 тыс. американских юношей и девушек. В Венгрии на 100 тыс. жителей регистрируется 144 самоубийства, в Дании и Австрии — 128, в Финляндии — 125. В развитых странах мира ежегодно происходит 130 тыс. самоубийств.

В России с 1830 г. самоубийство стало предметом статистических исследований и газетных хроник, т. е. социальным явлением, подлежащим оглашению. В пиковые с точки зрения уровня самоубийств годы в нашей стране совершалось около 60 тыс. самоубийств.

Изучение записок самоубийц. По данным современных суицидологов, от 12 до 30% всех самоубийц оставляют предсмертные записки, которые являются общественной собственностью, ибо свидетельствуют о патологии, если не физической, то социальной.

Ведущий американский суицидолог Эдвин Шнейдман (р. 1918) пришел к выводу, что записки самоубийц «оживают», если их поместить в «контекст целостной жизни», каждое слово в них соответствует какой-либо детали жизненного стиля, склонности к определенному виду фрустрации или основной теме жизни именно этого человека. Анализ посланий самоубийц позволяет утверждать, что суицидальное состояние правильнее толковать как состояние психики, души, а не как состояние мозга. Настоящим ключом к пониманию самоубийства выступает нарастающая психическая боль, поэтому суицид — это поступок, направленный на прекращение непереносимых чувств.

" Я склоняюсь к мысли, — пишет ученый, — что в основе душевной боли, приводящей к самоубийству, лежат не отсутствие спокойствия, самообладания или счастья в зрелости, а насильственное лишение незабываемо волшебных радостей детства, преследующее человека всю жизнь". Шнейдман рекомендует: «Никогда не убивайте себя в тот момент, когда вам этого очень хочется. Если это необходимо, можете размышлять о самоубийстве, сколько душе угодно, и позвольте мыслям о нем, о его возможности пронести вас сквозь темную ночь. И так ночь за ночью, день за днем, — пока мысли о саморазрушении будут течь своим чередом, у вас сформируется новое отношение к фрустрированным потребностям, прояснится сознание и вы наконец сможете принять реальные обстоятельства своей жизни, какими бы тяжелыми они ни были» .

Изучение самоубийств привело Эмиля Дюркгейма к следующим выводам:

• 1) на одну лишающую себя жизни женщину приходится в среднем четверо мужчин;
• 2) предрасположение к самоубийству у евреев очень слабо;
• 3) предрасположение к самоубийству на протяжении жизни возрастает;
• 4) число самоубийств достигает своего максимума летом, когда природа имеет самый радостный вид, а температура наиболее мягкая;
• 5) мысль о самоубийстве обладает заразительностью;
• 6) самоубийство более всего развито в высших слоях общества;
• 7) нужда не является одним из факторов, определяющих социальный показатель самоубийств;
• 8) число самоубийств обратно пропорционально степени интеграции тех социальных групп, в которые входит индивид.

Дюркгейм выделил виды самоубийств. Описанные им разновидности самоубийств обусловлены различной силой влияния общества, социальных норм на индивида. Он рассмотрел четыре типа самоубийств: эгоистическое, альтруистическое, аномическое и фаталистическое.

• 1. Эгоистическое самоубийство выражает крайнюю форму индивидуализма человека, его намеренный разрыв социальных связей. В жизни человека в этом случае в «любой момент можно найти предлог покончить с нею счеты» .
• 2. Альтруистическое самоубийство совершается во имя долга перед какими-то значимыми для индивида группами, сообществами, отдельными людьми, или же является результатом следования ценностям, которыми он не может поступиться. Например, капитан корабля, согласно кодексу чести, в случае кораблекрушения должен погибнуть вместе со своим судном.

Если эгоистическое самоубийство есть следствие индивидуализма, то альтруистическое самоубийство является результатом недостаточной индивидуальности человека, его неспособности отделить себя от других, чрезмерной интегрированности в социальную среду.

• 3. Аномическое самоубийство — это лишение себя жизни в условиях потрясения равновесия общественного организма (в первую очередь в связи с экономико-хозяйственными кризисами) и рассогласованности (дисбаланса, «вакуума») ценностно-нормативной системы общества.
• 4. Фаталистическое самоубийство есть следствие непомерного контроля общества над индивидом, чрезмерной социальной регламентации.

По мнению И. Паперно, культура превратила самоубийство в лабораторию смыслообразования, где разрешаются фундаментальные вопросы понимания свободы воли, бессмертия, соотношения души и тела, взаимодействия человека и Бога, индивида и общества. Например, знаменитый случай самоубийства Сократа стал моделью, в соответствии с которой человек начал осмысливать значение смерти. Именно смерть философа породила идею бессмертия души, которая наложила отпечаток на всю последующую историю западной цивилизации.