Славяне в I тысячелетии нашей эры (колонизация, хозяйство, социальные отношения)

Славяне в древний период своей истории являлись носителями типичных для варварской эпохи культуры, нравов, социального устройства.

В VI—VII вв. у славян не было государственной организации. По всей видимости, начальной формой их социальной организации был род, родовая община, на данном этапе уже превращавшаяся в соседскую общину. Славяне переживали период разложения первобытного строя и находились на стадии военной демократии.

Военная демократия — особый этап развития племенной социальной организации. Ее называют военной потому, что война является главным занятием населения и основным источником благосостояния племенных вождей и их дружин. При этом дружинники становятся привилегированной частью общества и как профессиональные воины отделяются от племенного ополчения. Но такой порядок несет в себе и элементы демократии, поскольку главные вопросы жизни племени все еще решает не военный вождь, а народное собрание, состоящее из всех свободных мужчин рода, способных носить оружие. Участие в работе народного собрания является для воинов одновременно и обязанностью, и почетным правом, выделяющим их из основной массы населения.

Основой социальной организации древних славян была соседская община, пришедшая на смену родовой. Их отличие состояло в том, что в соседской общине каждая семья имела право на долю общинных владений. Это создавало условия для неравномерного развития семейных хозяйств, обеднения одних и возвышения других. В результате возникало социальное неравенство, выделялись племенная знать, вожди, старейшины и т. д.

Говорить о более крупных объединениях славян сложно. Византийские источники свидетельствуют о различных племенах славян, но не ясно, что под этим имеется в виду. Это могли быть как временные объединения славян под властью какого-либо вождя (вождества), так и слияние нескольких родов (общин) в более крупную общность — племя, сохраняющую единство обычаев, сходство материальной культуры (например, облика жилищ, керамики, погребального обряда, женских украшений и пр.) на протяжении длительного времени. Правда, существует мнение, что славянские племена из византийских источников и затем из русских летописей — это так называемые Славинии, союзы племен и союзы союзов племен. Такие союзы создавались и распадались, меняли свои границы, включали в свой состав новые славянские общности и теряли их.

Две основные сферы занятий славян — войны с соседями и сельское хозяйство. В VI—VII вв. нашествия славян буквально потрясают окраины Византийской империи. В их нападениях можно выделить несколько этапов. Впервые славяне, перейдя Дунай, не ушли после грабительского набега, а остались зимовать на землях империи в 550−551 гг.

Г. Г. Литаврин выделяет три волны переселения славян:

• 1) 550−580-е гг. — от первой зимовки в Византии до перехода к захвату византийских городов;
• 2) 602 — 620-е гг. — взлом Дунайского лимеса, в результате чего граница от Белграда до устья оставлена византийскими войсками;
• 3) после 626 г. — VII в. — переход к колонизации и освоению Балкан после разгрома авар под Константинополем, который обозначил пределы варварского продвижения в Византию.

Г. Г. Литаврин отмечает, что механизм переселения славян на Балканы не очень ясен. Переселяться надо было либо в начале сельскохозяйственного года, чтобы успеть вырастить урожай, либо в конце, чтобы захватить урожай местного населения, при этом уничтожая или изгоняя жителей. Между тем, судя по всему, славяне стремились именно на пустые или малозаселенные земли империи, т. е. действовали по первому варианту. Это была колонизация, причем колонизация цивилизованного государства варварами — нарушение законов истории, по которым колонизатором обычно выступает более высокоразвитая держава. К тому же местное население не уничтожалось, а тщательно оберегалось, поскольку облагалось 50%-ным налогом в пользу завоевателей. Отношения с местными складывались по-разному. Где-то пришедших славян-мужчин было мачо, а местных женщин много, и славяне ассимилировались, растворялись в массе аборигенов (так было в Южной Фракии, Северной Греции и Пелопоннесе). В других местах напор славян на местное население был столь силен, что местные жители вымирали или просто растворялись среди пришельцев (как в Македонии, Северной Фракии и на черноморском побережье Мезии).

Помимо Византии основным врагом славян был Аварский каганат. Кроме того, отдельные славянские племена сражались между собой.

Войны приводили к установлению даннических отношений. У славян начиналось социальное расслоение, связанное в первую очередь с неравномерным распределением военной добычи. Выделялись вожди и родовая (племенная) знать. О ее структуре говорить сложно. В византийских источниках фигурируют лица, обозначаемые византийскими терминами: рексы — вожди племен, архонты — старейшины, стратеги — военачальники и т. д. В какой мере эта структура соответствовала действительному устройству славянского социума, а в каком — отражала видение византийцами варварского общества, сто описание в понятных терминах, неизвестно.

Основная масса славянского населения была лично свободна, хотя, судя по описаниям, у славян практиковалось патриархальное рабство. Как правило, рабы происходили из военнопленных. Они были заняты в домашнем хозяйстве, обслуживали бытовые нужды владельца.

Основой сельского хозяйства славян было подсечное земледелие (на определенной территории вырубается лес, сжигается, затем зола перемешивается с землей, с участка снимается несколько урожаев, после чего он истощатся и его оставляют). С VII—VIII вв. можно говорить о распространении пашенного земледелия. Кроме того, в хозяйстве были широко распространены разведение крупного и мелкого скота, коневодство, рыболовство, охота, бортничество (сбор меда диких пчел). Среди ремесел нужно выделить кузнечное дело, изготовление керамических изделий, обработку мехов и тканей, изготовление оружия.

С развитием ремесел мастера предпочитали селиться на перекрестках торговых путей, где было легче продать свой товар. Здесь же обычно располагались святилища, места сбора дани, судопроизводства. Можно выделить два типа населенных пунктов: селища (неукрепленные поселения, как правило, связанные с сельскохозяйственным производством) и городища (административные центры, обнесенные крепостными стенами, за которыми население округи пряталось во время нападения врагов).

К VII—IX вв. в результате экономического и демографического роста, развития социальных отношений славяне распространили свое влияние практически на всю Центрально-Восточную Европу. В VII—IX вв. начинается процесс образования раннеславянских государств (даты условны): «государства Само» (623−658), I Болгарского царства (681 — 1018), Великой Моравии (822−907), Чехии (870-е), Руси (882), Польши (вторая половина X в.).