Исторические предпосылки
культ личность сталин лидерство Множество государственных деятелей на протяжении всей истории претендовали на некие выдающиеся качества.
Императоров, королей, царей, султанов в абсолютных монархиях фактически обожествляли. Считалось, что монарх — воплотитель воли бога или сам является божеством (полубогом). Такое почетание предводителя в особенности свойствено для Китая имперского периода, древнего Египта и Римской империи. Однако, в китайских монархиях почитается в большей степени титул монарха, нежели его личность. По сути у правителя и не подразумевается каких-либо особо выдающихся индивидуальных свойств: он обладает властью не на основании этих предполагаемых свойств, а по праву рождения.
Абсолютно другая обстановка формируется при диктатурах и авторитарных режимах харизматических лидеров-вождей, которым необходимо оправдывать свою власть именно предполагаемыми выдающимися качествами. Нечто анологичное современному культу в первый раз прослеживается в ранней Римской империи, когда при хрупкости и смутности правовых оснований власти «цезаря» его наделяли функциями героя и спасителя Отечества, а восхваление его выдающихся личных качеств и заслуг перед страной стал неотъемлемым обрядом. Это положение наивысшем образом развивается в тоталитарных диктатурах XX века, и как известно диктаторы сконцентрирвовали в своих руках мощнейшие инструменты пропаганды: радио, контроль над прессой, кинематограф, (то есть над всей доступной подданным информацией). Наиболее впечатляющие примеры культа личности дали режимы Сталина в СССР, Гитлера в Германии, Мао Цзэдуна в Китае и Ким Ир Сена в Северной Корее. В период расцвета их правления эти лидеры почитались как богоподобные вожди, не способные совершить ошибку. Повсеместно развешивались их портреты; художники, композиторы, писатели, поэты плодили произведения, раскрывающие различные грани неповторимых личностей диктаторов. Их биографии и труды в обязательном порядке изучались в учебных заведения и правящих партиях. Народ должен был славить вождей и подносить им дары. В их честь прижизненно ставились многочисленные статуи и памятники, переименовывались города и назывались многочисленные объекты.
Термин «культ личности» возник в период борьбы с наследием сталинизма в середине 50-х годов в СССР. По отношению к буржуазным и фашистским деятелям он обычно не использовался. Хотя сейчас иногда применяется в качестве отрицательного эпитета в рамках пропагандистской риторики, направленной против личности того или иного деятеля.
