История экономических учений

1. Экономические учения Древнего Востока и древней Индии

Экономические представления древних народов начали развиваться в момент появления письменности. Наиболее ранние проявления экономической мысли следует искать у народов древнего Востока, которые более благоприятно развивались.

Во взглядах того времени идеализировался существующий строй (натуральное хозяйство). Формулируются идеи естественного порядка, т. е. развитие натурального хозяйства при мудром государственном управлении. Возникают прочные людские поселения, совершенствуются методы агрокультуры, повышаются урожаи, строятся ирригационные системы и т. д.

Возникает государство: строительство в грандиозных масштабах — храмы, дворцы — это выходит за рамки общины и даже племенных союзов. Таким образом, страны Древнего Востока очень рано пережили экономический подъем, процесс политического объединения и культурный расцвет.

Все это способствует развитию экономической мысли у стран Древнего Востока. Экономические обострения, рабство и другие проблемы, которые требовали немедленного решения, способствовали ее развитию.

Хозяйство государств Древнего Востока было в основном натуральным, но уже получила значительное развитие торговля, а когда возникает торговля, тогда производство становится товарным. Так в экономической мысли появляется тема для дебатов — о преимуществе натурального и товарного хозяйства.

Особенностями цивилизации древнего Востока являлось:

— Ведущая роль гос. Собственности на землю;

— Совместная деятельность жителей на содержание ирригационных сооружений;

— Безусловное и емкое участие государства в хоз. деятельности (посредством законов);

Выразители экономической мысли Древнего мира стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство как главные условия открытого разумом и охраняемого гражданскими законами непреходящего «естественного порядка». Все их доказательства базировались на категориях морали и этики, преимущественно. Они были направлены против ростовщических операций, т. е. против функционирования денежного и торгового капитала.

1.1 Древний Египет

Экономическая мысль Древнего Египта чаще всего представлена нам различного рода Поучениями, которые посвящены вопросам управления гос. деятельностью, изложенные в форме советов. Самыми известными памятниками являются:

— «Поучение Гераклеопольского царя своему сыну», которое датировано XXII в. до н.э. Основной идеей этого поучения становится мысль о том, что управление хозяйством — это искусство, которым правитель должен овладеть в полной мере. Текст представляет собой политический трактат, содержащий наставление наследнику о том, как надо управлять государством.

— «Речение Ипусера», датированное XVIII в. до н.э. Главная идея: Запрета долгового рабства. Потому как это снижает налоговую базу. Осуждение ростовщичества, поскольку оно позволяет обогащаться простолюдинам, что в свою очередь нарушает общественный порядок. Его возмущало то, что бедняки, не способные построить даже хижины, стали теперь владельцами домов, а крестьянин, который «не мог найти себе быков для распашки, стал собственником большого количества скота» и даже наследственных рабов.

И наконец, «Законы царя Хомурапи» из Вавилона. Они датированы 1792 — 1750 г. до н.э. Основными задачами этих законов стали:

— Запрета долгового рабства;

— Жестокое наказание за посягательство на чужую собственность;

— Ограничение платы за кредит (не более 1/3)

— Ограничение размера налогов (не более четверти)

Законы были выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху лицевой стороны столба изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба (247 законов).

Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, «чтобы сильный не притеснял слабого». Затем следует перечисление благодеяний, которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. После введения следуют статьи законов, которые в свою очередь заканчиваются обстоятельным заключением. При составлении кодекса в его основу было положено старое обычное право, шумерийские судебники, новое законодательство. Эти законы являются первой попыткой управлять экономической жизнью страны при помощи правовых норм.

1.2 Древний Китай

В Древнем Китае основные течения общественной жизни оформились в IVIII вв. до н.э. экономический маржинализм лаффер вальрас

В VI—V вв. до н.э. появилась школа экономической мысли, основателем которой был Кун Фу-Цзы, или Конфуций (551−479 гг. до н.э.), сановник при дворе одного из князей. Он изложил свое учение в книге «Лунь-юй» («Беседы и суждения»).По его мнению, каждый человек должен занимать свое место в жизни, знать свои обязанности. Государство должно было быть построено по принципу семьи, во главе которого образованный правитель. Он стремился к восстановлению общинно — патриархальных отношений. Однако, им не осуждалось рабство. Конфуций допускал накопление богатства, но не в ущерб основной массе населения и в рамках устойчивого порядка. Им осуждалась погоня за наслаждениями, рекомендовалась умеренность потребления, относительная равномерность распределения богатства, хотя он и не был сторонником равенства. Во главу всего ставилась добродетель.

Политический трактат «Гуань — Цзы» являлся коллективным. Он выделял такую задачу государя: «Сделать государство богатым, а народ свободным». Сословное деление незыблемо, потому что если все будут знатны, некому будет работать. Государство должно осуществлять такие функции:

— Регулирование цен на хлеб;

— Создание государственных запасов хлеба;

— Введение льготных кредитов землевладельцам;

— Косвенные налоги.

1.3 Древняя Индия

Особенностью уклада Древней Индии является раннее деление населения на касты. Религиозным долгом и обязанностью шудры является служение брахманам, кшатриям и вайшиям. Дело брахмана — хранение и защита священного писания, кшатрия — управление и война, вайшия — материальное обеспечение брахманов и кшатриев. Наиболее яркое выражение экономическая мысль нашла в «Законах Ману», они составлялись на протяжении нескольких столетий, и являются сводом благочестивых предписаний, которые приписываются Ману мифическому прародителю людей.

Рабство считалось нормальным явлением, так же допускалось долговое рабство. Экономическая мысль Индии ставила вопрос о государстве. Она допускала самое широкое вмешательство государства в хозяйственную жизнь. На царя возлагалось дело колонизации окраин, создание новых деревень, переселение избыточного населения, поощрение иммиграции иностранцев, строительство колодцев и резервуаров, ирригационная система, поощрение земледелия, скотоводства, садоводства. Характерно, что купцы описывались как мошенники, и государю рекомендовалось пресекать вред, который наносят стране.

Выдающимся письменным памятником Древней Индии служит «Артхашастра», датированная IV—III вв. до н.э. Основным источником государственных доходов в трактате называются прибыль от царских хозяйств и различные налоги и пошлины. Важным источником обогащения государственной казны признается также торговля. В частности, фиксировалась норма торговой прибыли, устанавливалась «справедливая» рыночная цена.

Автором этого трактата был советник царя Чандрагупты I — Аутилья.

2. Маржинализм как экономическая школа. Экономическое учение Л. Вальраса

В XIX в. на смену классической политической экономии приходит маржинальная экономическая теория.

Маржинализм, от слова marginale, что в переводе означает «предел».

Основная идея маржинализма — исследование предельных величин, как взаимосвязанных явлений экономической системы в масштабе фирмы, отрасли (микроэкономика), а так же в масштабе всего народного хозяйства (макроэкономика). Он базируется на принципиально новых методах экономического анализа, позволяющих определять предельные величины для характеристики происходящих изменений в явлениях. В центре нового учения стоял субъект с его потребностями.

По концепции маржиналистов, формирование цены через теорию полезности — увязывается с потреблением продукта. То есть, насколько изменится потребность в этом самом продукте, если добавить еще одну его единицу. Маржиналисты доказывали необходимость общих закономерностей экономической жизни, первостепенность абстрактно логического метода научного анализа, вне зависимости от национальной специфики.

Экономика маржиналистами рассматривалась как взаимосвязь между материальными, трудовыми и финансовыми ресурсами. И благодаря науке маржналистов устойчивое состояние экономики и ее равновесие стали предметом анализа. В методологии школы важное место занял принцип редкости. В основу теорий закладывалось предположение об ограниченной, фиксированной величине предложения того или иного блага, товара. Маржиналисты настаивают на верховенстве обмена (потребления) над производством, тем самым легко устраняя вопрос, откуда берутся обмениваемые блага. В соответствии с этой логикой владельцы благ (товаров), в том числе и факторов производства (или субъекты производства), не имеют классового, антагонистического деления; они выступают как равноправные субъекты обмена, т. е. продавцы и покупатели, производители и потребители.

Маржинализм в значительной мере был направлен и против теории К. Маркса, базирующейся на трудовой теории стоимости классической школы. При этом маржиналистской школе характерен, по существу, отход от идеологизации экономического анализа, попытка ограничиться объектом «чистой прибыли», без примеси социальных или конкретно — экономических дисциплин, связанных с идеологией. Маржиналисты отказались даже от самого термина «политическая экономия», предпочитая нейтральное понятие «экономика».

Теория мажриналистов применяет математические методы, в том числе дифференциальные исчисления.

Маржинальная революция дала «новые доказательства» для постепенного отхода от ортодоксальной версии теории денег Рикардо — Миля. Пришло время признания главных функций денег, будь то средства обращения, единицы счета, средства сбережения и т. д.

«Деньги — это то, что деньги делают. Все, что выполняет функции денег и есть деньги»

Первыми авторами этих «подвижек» были И. Фишер и А. Пигу. И. Фишер вывел так называемое уравнение обмена, MV=PT, где М — количество денег; V — скорость их обращения; Р — средневзвешенный уровень цен; Т — количество всех товаров. В свою очередь, А. Пигу внес коррективу в метод Фишера, предложив учитывать мотивы хозяйствующих субъектов на микроуровне, обуславливающие их «склонность к ликвидности» — стремление откладывать часть денег в запас, в виде банковских вкладов, ценных бумаг и т. п.

И наконец, революционным можно признать еще и то, что маржинализм позволил снять вопрос о первичности и вторичности экономических категорий, которые считались довольно важными у классиков.

В экономической литературе выделяют два этапа маржинальной революции.

Первый этап охватывает 70 — 80-е г. г. XIXв., когда возникли обобщения идей маржинального экономического анализа в трудах австрийца К. Менгера и его учеников, У. Джевонса и Л. Вальраса. Австрийская школа, во главе которой и был К. Менгер активно выступала против исторического и социологического подхода к экономической теории, ратуя за «чистую экономическую науку». Теория предельной полезности объявлялась школой главным условием определения ценности товара, а сама оценка признавалась психологической характеристикой с позиции человека. Поэтому первый этап принято считать «субъективным направлением».

Второй этап маржинальной революции приходится на 90-е г. г. XIX в. Главное достижение маржиналистов на этом этапе — отказ от субъективизма и психологизма 70-х гг. В результате, представители новых идей стали расцениваться как приемники классической политической экономии и называться неоклассиками, а их теория соответственно получила название «неокласической». На этом этапе большой вклад внесли англичанин А. Маршалл, американец Дж. Б. Кларк и итальянец В. Парето. Неоклассики объединили сферу производства и сферу потребления в объект целостного анализа, распространив характеристику предельных экономических величин еще и на сферы распределения и обмена.

2.1 Экономическое учение Л. Вальраса

У Л. Вальраса интерес к экономической теории появился благодаря отцу, который заинтересовался трудами О.Курно.

В 1870 г. он принимает предложение из Швейцарии для работы в Лозаннском университете на кафедре политической экономии. Спустя несколько лет вышел основной его труд «Элементы чистой политической экономии». В ней и был реализован архитектонический замысел Вальраса — представить экономическую теорию как систему последовательно усложняющихся моделей, начиная с модели обмена одного товара на другой и кончая моделями, включающими денежное обращение, налогообложение и т. п.

Это позволяет отнести его к модели маржиналистов первой волны и так же позволяет считать Л. Вальраса основоположником современного макроэкономического моделирования.

Разработанная Л. Вальрасом модель общего экономического равновесия отражает взаимосвязь рынков готовой продукции и рынков факторов производства в условиях рынка с совершенной конкуренцией, приводящих к единому равновесию множество рынков.

Теорию общего равновесия Л. Вальраса И. Шумпетер назвал «единственной работой экономиста, выдерживающей сравнение с достижениями теоретической физики». Построив систему уравнений общего конкурентного равновесия, он доказал существование ее решения. Система уравнений общего равновесия Л. Вальраса и доказанное им существование ее решения имели не. только свою предысторию и богатое последействие, но и весьма любопытный «побочный продукт». Речь идет о механизме ее решения, скорее социально-экономическом, нежели техническом или собственно математическом. И прежде всего о механизме нащупывания (tatonnement). В теории процедуру нащупывания осуществляет аукционист, используя метод проб и ошибок. В реальной же экономике, где фигура аукциониста отсутствует, эту процедуру выполняет сам конкурентный рынок. «Рост и падение цен, — писал Л. Вальрас, — это метод решения уравнений посредством нащупывания, который делает рыночное решение таким же, как и теоретическое» .

По мнению Вальраса, чистая экономическая теория не исчерпывает всю экономическую науку, а представляет лишь ее фундамент, — говоря современным языком, позитивную теорию рыночного хозяйства, которая должна выявить объективные законы, управляющие производством в системе, где доминирует принцип полезности. Как и многие экономисты того времени, Вальрас не ограничивался этой частью экономической науки и выделял также ее социальную часть, которая должна заниматься вопросами распределения с учетом справедливости. Именно этой теме посвящена работа «Очерки социальной экономики. Теория распределения общественного богатства» .

Наиболее радикальной идеей, которой придерживался Вальрас, была идея национализации земли. С одной стороны, Вальрас аргументировал свое предложение недостаточной экономической эффективностью использования земли частными владельцами. С другой стороны, получение государством земельный ренты должно было, по мнению Вальраса, заменить все остальные налоги. Если потребности людей удовлетворяются за счет средств, создаваемых капиталом и трудом, потребности государства могут быть удовлетворены за счет земельной ренты. Для этого государство должно начать скупать землю. Но взгляды настоящих социалистов (например, Луи Блана или Прудона) Вальрас отверг. Он считал, что социалисты просто не знают экономической теории и поэтому хотят достичь невозможного, не зная, что оно невозможно. Социализм — это просто невежественная теория. Предлагавшиеся ими меры Вальрас называл насилием над экономическими законами. На самом деле, по мнению Вальраса, необходимо тщательное применение научного анализа в поиске способов устранения бедности.

Кроме двух перечисленных Вальрас выделял и третью составляющую экономической науки — прикладную теорию, которая должна заниматься изучением принципов формирования экономической политики государства. Прикладная теория делится на две части: этику, которая изучает отношения между людьми, и технологию, которая изучает отношения между человеком и природой. Этой теории была посвящена его другая книга — «Очерки прикладной политической экономии: Теория производства общественного богатства»

3. Экономика предложения

Суть концепции сторонников экономики предложения — перенос усилий с управления спросом на стимулирование совокупного предложения, активизацию производства и занятости. Название «экономика предложения» происходит от основной идеи авторов концепции — стимулировать предложение капиталов и рабочей силы. Она содержит обоснование системы практических рекомендаций в области экономической политики, прежде всего налоговой. По мнению представителей указанной концепции, рынок не только представляет собой наиболее эффективный способ организации хозяйства, но и является единственно нормальной, естественно сложившейся системой обмена экономической деятельностью.

Представители этой теоретической концепции А. Лаффер, М. Фелдстайн (американские экономисты) считают, что политика, направленная на стимулирование предложения, будет способствовать преодолению стагфляции (относительно новое явление, связанное с циклическим развитием национальной экономики и обусловленное новыми условиями воспроизводства капитала). Рекомендации сторонников теории предложения используются при формировании экономической политики в США, Великобритании, ряде других стран.

Экономическая теория предложения — набор теоретических положений, возникших в 1980;х гг. на базе неоавстрийской школы, теории предельной эффективности факторов производства и монетаризма, основанных на том, что эффективное распределение и использование ресурсов является важнейшим фактором роста национального производства как в кратко, так и в долгосрочном периоде, а потому особое внимание уделяется виду и положению долгосрочной функции агрегированного предложения факторов производства. Теория предложения изучает влияние бюджетно-налоговой политики на совокупное предложение, а, следовательно, и на эффективность распределения и использования факторов производства, инфляцию, безработицу, стагфляцию, процесс накопления капитала и экономический рост.

Причинами роста безработицы, с точки зрения представителей экономической теории предложения, являются: увеличение налога на заработную плату; выплата пособий по безработице или предоставление других государственных трансфертов, ослабляющих стимулы к труду у занятого населения (по сравнению с досугом) и уменьшающих стремление незанятого к поиску работы.

Причиной инфляции могут стать: высокие налоги на факторы производства, снижающие эффективность их использования и распределения между конкурирующими областями; высокий налог на прибыль корпораций, снижающий интенсивность накопления капитала в частном секторе и т. п.

Причиной замедления темпов экономического роста является дефицит сбережений, который может быть вызван целым рядом факторов:

— Выплата государственных трансфертов искажает выбор между потреблением и сбережением, усиливая стимулы к текущему потреблению вследствие формирования ожиданий о получении постоянного дополнительного дохода в первой (например, пособия по безработице) или во второй половине жизни (например, пенсии по старости). Это приводит к уменьшению доли сбережений в располагаемом доходе, а значит, и к замедлению экономического роста;

— Увеличение ставок налогов на доход от процента, на прирост капитальных активов, на дивиденды и других налогов на доходы от собственности ведет к уменьшению склонности к сбережениям по сравнению с потреблением, уменьшает предложение ссудного капитала и увеличивает номинальную процентную ставку, что замедляет инвестиционный процесс и экономический рост;

— Увеличение налога на прибыль корпораций уменьшает стимулы к инвестированию путем сокращения уровня выплачиваемых дивидендов, что уменьшает рыночную стоимость активов фирмы, не способствует привлечению внешних средств, не позволяет расширить источники внутренних ресурсов накопления, заменить устаревшее оборудование, внедрить в производство достижения научно-технического прогресса, а значит, замедляет экономический рост;

— Рост налогов на заработную плату и другие трудовые доходы уменьшает предложение труда и не дает возможности обеспечить процесс накопления капитала необходимым приростом трудовых ресурсов. Это приводит к снижению нормы накопления и замедлению экономического роста, к сокращению доли трудовых доходов в национальном доходе, что требует увеличения социальных расходов государственного бюджета, а, следовательно, и других налогов.

3.1 Кривая Лаффера

Данная кривая была предложена профессором Артуром Лаффером для интерпретации взаимосвязи между ставкой налога и доходами бюджета от налогов (поступления в бюджет).

Основная идея Лаффера заключается в том, что существует связь между ставкой налога и поступлениями в бюджет от налогов; более того, изменения в ставке налога имеют два эффекта: арифметический и экономический. Арифметический эффект является простым и заключается в том, что если ставка налога понижается, то поступления в бюджет, доходы бюджета (на денежную единицу налоговой базы) будут уменьшаться в сумме уменьшения ставки. И напротив, это также действует при увеличении налоговой ставки. Экономический эффект заключается в положительном воздействии того, что понижение в налоговой ставке воздействует на производство, выпуск продукции и безработицу (и таким образом на налоговую базу) путем обеспечения инициативы по увеличению экономической деятельности. Рост налоговой ставки, напротив, имеет экономический эффект «наказывать» участников экономической налогооблагаемой деятельности. Арифметический эффект всегда работает в противоположном направлении от экономического эффекта.

Когда арифметический и экономический эффекты изменения в налоговой ставке сочетаются, воздействие изменения в ставке налога на общий доход не является таким очевидным.

Как подчеркивает Лаффер, сама кривая Лаффера «не говорит», будут ли налоговые изменения увеличивать или снижать доходы. Реакция поступлений в доход бюджета на изменение налоговой ставки зависит от ряда факторов:

— Системы налогообложения в государстве или регионе, рассматриваемого временного периода;

— Легкости перехода к теневой активности, сложившихся ставок налогов в данном месте;

— Присутствия ловушек в законах, в том числе бухгалтерских ловушек;

— Склонности в факторах производства. Если существующая налоговая ставка является высокой, тогда снижение налоговой ставки должно означать увеличение налоговых поступлений. Экономический эффект должен перевесить арифметический эффект снижения налоговой ставки.

Двигаясь от налоговых доходов к самому бюджету, отметим, что существует так называемый «эффект расходов» — дополнительный эффект к двум предыдущим эффектам, показывающим взаимодействие снижения налоговой ставки и доходов.

Данную кривую Лаффера в целом можно интерпретировать как частный случай закона убывающей отдачи факторов производства. Если рассматривать ставку налога как фактор пополнения бюджета (что условно можно рассматривать как производство продукции), то имеем следующую интерпретацию:

Точка, А на кривой, где предельная ставка налога является максимальной, означает, что каждый последующий процентный пункт роста налоговой ставки будет означать всё меньшие и меньшие поступления в бюджет. После точки В (точка перегиба) каждый процент прироста налоговой ставки будет означать снижение поступлений в бюджет, достигая в точке С, где налоговая ставка равна 100% и поступления в бюджет будут равны 0.

Список использованных источников

1 Бартенев С. А. Экономические теории и школы (история и современность): Курс лекций. /Бартенев С.А. — М «БЕК» 1996 г. — 352 с.

2 Ядгаров Я. С. История экономических учений: Учебник / Ядгаров Я. С. — 4-е изд., пере раб. И доп. — М: «ИНФРА-М» 2009 г. — 480 с.

3 Галерея экономистов [ Электронный ресурс ] - Журнал-учебник «Экономическая школа» — Режим доступа: http://gallery.economicus.ru/

4 Макроэкономический анализ [ Электронный ресурс ] - Макроэкономика, предмет макроэкономики, макроэкономический анализ, макроэкономические модели, макроэкономическое равновесие — Режим доступа: http://www.patchworkparrot.com/