Формы феодального землевладения

Эволюция феодального землевладения представляет собой растянутую во времени картину возникновения новых форм держания земли. К самой ранней, возникшей еще в VII в. относят такую форму землевладения, как прекарий. Правда, средневековый прекарий не имеет ничего общего с одноименным институтом римского права. По сути это была фиктивная сделка, но смене титульного собственника земли. Собственник заключал договор купли-продажи с ближайшим монастырем, что продает ему свою землю. Цена сделки была исключительно символическая. Монастырь тут же уступал только что купленную землю прежнему владельцу, но на правах пожизненной и наследуемой аренды, также за исключительно символическую цену. Выражение «символическая цена» необходимо понимать буквально. Например, аббату монастыря показывали золотую монету, или же трясли у него над ухом монетами в кошельке, или же давали понюхать жареного каплуна и т. д. Вид, звон и запах и были уплаченной ценой. Причем довольными оставались обе стороны — Монастырь тем, что приобретал нового слугу, собственник — что приобретал покровителя. В тех суровых условиях именно монастыри оставались островками житейского благополучия и мира.

Со временем стали различать несколько видов прекария. Так, precaria data представлял собой раздачу церковных земель держателям на определенный срок — пять лет, но с правом пролонгации. Собственно, precaria oblata — получение от собственника земли с ее возвратом ему обратно, но уже с существенным приращением церковной.

Бенефиций является вторым по времени своего возникновения видом феодального землевладения. Время его возникновения относят к VIII в. Из названия этого института (от лат. beneficium — «благодеяние», «милость») явствует, что он представлял собой данное во временное пользование имущество в знак платы за оказанную услугу службу. Поскольку служба эта была в основном военная, различали прежде всего beneficium militaris, которым вознаграждались воины. Исторически бенефиций возникает из повсеместной раздачи Каролингами поместий воинам, которые предназначались к несению конной службы. Именно таким образом создавалась рыцарская конница. Неудобство бенефиция, прежде всего, для вассалов заключалось в его срочности. Согласно принципу nullum officio sine beneficium бенефиций отбирался, как только прекращалась служба, за которую он был дан. Поэтому вассалы стремились всеми правдами и неправдами превратить бенефиций хотя бы в пожизненное владение, что со временем удается. Так появляется феод.

Феод (лен) есть уже не только пожизненное, но и наследуемое владение: «Когда же Конрад отправлялся в Рим, вассалы, состоявшие на его службе, просили, чтобы он обнародованием особого закона соизволил передавать феод внукам по сыну…» (LF. I. 1 § 2). Владение феодом продолжалось даже тогда, когда вассал не нес уже непосредственной военной службы, ему достаточно было уплачивать для этого только щитовые деньги. Прекращение владения феодом могло состояться только в случае consolidatio (см. выше).

Особой разновидностью феодального землевладения был чинш или цензива (от лат. census — имущественный ценз, подать, уплачиваемая цензовиком). Согласно своему рангу это был один из низших видов землевладения. Чиншевик продолжал оставаться быть лично свободным, поскольку обременение лежало не на нем лично, а на его участке. Господин мог согнать с земли чиншевика только в строго определенных случаях и при соблюдении целого ряда формальностей: SLandrecht. II. 59 § 1. Брактон, описывая «glebae ascripticii», говорит о них: «Они пользуются привилегией не быть удаленными с земли до тех пор, пока способны вносить платежи, кои должны, независимо от того, в чьи руки королевское поместье может перейти» [Bracton, 1968, v. 2, р. 371. Сами виды чинша могли быть крайне разнообразны: от денежных до натуральных: SLandrecht. II. 48 § 4−12 и 58 § 2.

Аллод и сезина являлись исключением из общего ряда видов феодальных держаний. Аллод (от латинизированного allodium, образованного в свою очередь из др.-герм. al и об, что означает «полное владение») представлял собой необремененное феодальными повинностями земельное владение. Исторически местами его наибольшего распространения были юг Франции и Германии. На юге Франции не прекращало своего действия римское право. Здесь сохранилась еще со времен поздней Античности собственность квиритов, которой, естественно, был чужд феодальный дух. Поэтому, несмотря на действие принципа nulla terra sans senjor (с XII в.), аллод как свободное землевладение просуществовал тут до времен Французской революции. На юге Германии картина была несколько иной, собственности квиритов здесь не сохранилось, по еще со времен варварства очень сильно укрепилась марка — крестьянская община, члены которой довольно успешно сопротивлялись попыткам коммендации местным графам и герцогам.

Сезина, известная нам по такому памятнику позднефеодального права, как Кутюмы Бовези (XIII в.), представляла собой образчик свободного землевладения, возникшего в результате оккупации terra nullis. Согласно Кутюмам достаточно было собственными силами расчистить участок пашни из-под леса и камней и провладеть им в течение одного года и одного дня, при этом не коммендировавшись к какому-нибудь сеньору, как владелец сезины получал особую исковую защиту.

Таковы были основные формы феодального землевладения.