Просвещение чешского народа

Из приведенных данных видно, что деятельность, развиваемая по импульсу национального чувства, носила у чехов вполне сознательный характер, что чехи отстаивали свое национальное бытие не только силою своего чувства и воли, но и силою разумения, силою знания. Это разумение и знание дали чехам их школы как общие, так и специальные. Чехия тратит на нужды народного образования более половины своего земского бюджета (54 млн крон из 106). В шестидесяти семи ее чешских школьных округах в 1912—1913 гг. содержалось 3284 общинные школы, в 54 немецких округах — 2356 школ, причем в 3313 школах преподавание велось на чешском языке, а в 2327-на немецком; общественных мещанских школ с преподаванием на чешском языке было 377, на немецком — 238. Кроме земских школ на помощь народу явилась и частная инициатива: в 1912 г. в Чехии было 67 чешских школ и 66 немецких с правами. В общем, в Чехии, можно сказать, осуществлен идеал всеобщего обучения: в 1912 г. во всей Чехии оставалось без обучения всего 105 здоровых детей. Обеспечена Чехия в достаточной степени и средними школами: в 1911 г. она имела 39 гимназий с преподаванием на чешском языке, 33 — с преподаванием на немецком языке и одну — двуязычную, 28 реальных училищ с преподаванием на чешском языке, 17 — с преподаванием на немецком. Только в отношении женского среднего образования Чехия является отсталою страною: в 1911 г. она имела всего четыре женские гимназии, в которых обучалось 96 девиц, и 14 женских лицеев (9 чешских и 6 немецких), в которых обучалась 2141 девица. Что касается высшего образования, то проводниками его являются удвоенные, чешские и немецкие, Пражский университет, инженерное, архитектурное, машиностроительное и химико-техническое училища.

Общественная самодеятельность в области народного образования и воспитания.

Как и в других областях общественной жизни, так и в области народного образования чехи проявили ту же самую национальную заботливость, общественную инициативу и соорганизованность. Когда в 1880 г. немцы Чехии основали для распространения немецкого образования Schulverein, чехи ответили на это созданием своей Школьной Матицы. Эта Матица привлекла много членов, много пожертвований, так что в 1913 г. оказалась в состоянии содержать в Чехии 105, в Моравии и Силезии 34 учебных заведения. Главною ее задачею является обеспечение национальною школою детей всех тех местностей, где чехи составляют национальное меньшинство. Аналогичные цели преследует и Просветительный союз (Svaz osv6tovy), учрежденный в 1905 г. в Праге. Нельзя не упомянуть здесь и еще об одной организации, содействующей физическому развитию и духовному воспитанию чешского общества, — «Соколе». С самого начала своего возникновения в 1860-х гг. эта организация ставит своею задачею не только развитие телесной крепости путем соответствующих гимнастических упражнений, но и развитие крепости и выдержанности духовной — дисциплины, силы воли, общественного чувства. Эта организация развивалась гигантским образом. К 1 января 1914 года чешский «Сокол» состоял из 1526 дружин, в которые входило 119 183 члена (в том числе до 20 тыс. женщин). Из Чехии сокольство перекинулось и в другие славянские земли Австро-Венгрии, а затем и за пределы ее, приобретая все больше и больше характер общеславянский. Сокольские съезды, или слеты, поддерживали единение, культивировали чувства взаимности не только между чехами, но и между чехами и другими славянскими народами. Политические партии в Чехии. Такую же способность к объединению, к согласованной и организованной работе проявил чешский народ и в сфере своей чисто политической деятельности. Старшее поколение чешских политических деятелей, в состав которого входили ученики и младшие соратники первых бойцов за свободу чешского народа — Палацкого, Гавличка, Шафарика, Браунера и др., так называемые старочехи с течением времени должны были поступиться своею ролью и своим значением, дать место деятелям других направлений.

На почве политической тактики, общественных идей и социальных настроений в Чехии произошло сильное партийное расслоение. Уже в 1860-х гг. от старочехов стала откалываться радикальная и демократическая группа, недовольная связью старочехов с консервативными и клерикальными кругами. Во главе этой группы стал д-р Юлий Грегр, основатель влиятельной и распространенной газеты Narodni Listy. После того как старочехи решили обособиться от этой группы и основали в 1872 г. свой «старочешский клуб», куда не приняли противоклерикальных и свободомыслящих депутатов, д-р Грегр в 1874 г. основал народную свободомыслящую партию, получившую название младочешской. Считаясь в большей степени с новыми потребностями широких народных кругов, эта партия все более и более входила в силу и оттесняла на задний план старочехов. В 1887 г. с нею соединилась группа «реалистическая», во главе которой стояли политикоэконом и философ профессор Масарик, профессор Гебауэр, Кайзль и др. С 1891 г. старочехи уже перестали существовать как влиятельная политическая партия: на выборах 2 и 4 марта 1891 г. младочехи победили во всех округах как городских, так и деревенских. Но и младочешская партия недолго сравнительно играла главенствующую роль в чешском политическом движении. Расслоение на партии продолжалось и после образования младочешской группы. Еще в 1878 г. возникла Чешскославянская рабочая социал-демократическая партия, подавившая себе целью защиту классовых интересов фабричных и сельскохозяйственных рабочих и превращение Австрии в демократическое национальнофедеративное государство; в 1896 г. образовалась Чешская аграрная партия, поставившая себе целью объединение земледельческого класса и защиту чешского государственного права; в 1898 г. возникла партия народно-социалистическая, поставившая своею задачею объединение национально настроенных слоев рабочего класса; наконец, в 1900 г. реалисты выделились из младочешской партии в особую Чешскую народную партию. Позже возникли еще Чешская прогрессивная партия, образованная в 1906 г. профессором Масариком, Государственноправовая прогрессивная партия, Христианско-социалистическая и т. д. На выборах в рейхсрат в 1911 г. число чешских партий достигло 12, причем наибольшее количество голосов получили социал-демократы, за ними — аграрии, затем католические националисты, христианские социалисты и лишь на пятом месте младочехи. Это дробление на партии, разбившее силы чешского общества, обострившее классовую борьбу в его недрах, замутившее и национально-политическое сознание, нельзя вместе с д-ром Крамаржем не признать явлением печальным и вредным для национального чешского дела.