Поведенческая психология. 
Психология образования

Родоначальник поведенческой психологии (бихевиоризма) американский психолог Джон Уотсон и его последователь Б. Ф. Скиннер полагали, что поведение человека обусловлено внешними стимулами и поэтому предсказуемо и управляемо. Основные понятия бихевиоризма это «обусловливание» и «подкрепление».

Реактивное обусловливание говорит о способности человека, подобно животным, к рефлекторному поведению. Например, у человека, как и у собаки, можно выработать условный рефлекс (слюноотделение) при предъявлении пищевого стимула.

Оперативное обусловливание — процесс формирования и поддержания определенного поведения посредством подкрепления. При этом подкрепляющим является любой стимул, увеличивающий вероятность определенной реакции. Подкрепление может быть как положительным, так и отрицательным. Положительное подкрепление (например, подарок ребенку за хорошие оценки в школе) вызывает желаемое поведение; отрицательное подкрепление (наказание за плохую учебу) уменьшает или исключает подобное поведение.

Лабораторные эксперименты с животными в условиях строго контролируемых переменных, натолкнули бихевиористов на мысль, что психология должна превратиться из вероятностной науки в точную и поведение человека, каким бы сложным оно не казалось, может быть исследовано экспериментально. Различие, которое они видели между животными (крысами, голубями, кошками, собаками, обезьянами) и человеком, состояло в сложности поведения и в том, что человеку свойственно вербальное поведение, а животным — нет. При этом на их взгляд, любое поведение человека можно объяснить, если знаешь, какими подкрепляющими стимулами оно обусловлено. Так, по мнению Скиннера, человеческое поведение, как и поведение животных, можно «сделать», осуществляя должный контроль над поведением.

Скиннер выступает против наказаний. С его точки зрения, наказание, как правило, не имеет устойчивого эффекта, оно может лишь временно прекратить нежелательное поведение. Как только близкая угроза наказания пропадет, человек станет вести себя прежним образом.

Кроме этого, наказание только указывает на то, чего не следует делать, не указывая на должный образец поведения. Поэтому наказание становится привычным для того, кто наказывает, не имея длительного влияния на провинившегося.

Чем же заменить наказание в воспитании? Игнорированием нежелательного поведения: не обращать внимание на плохое поведение, делая акцент на хорошем. Для этого необходимо найти средства положительного подкрепления, систематически применяя его при желаемом поведении.

В данную схему не укладываются нравственные поступки, которые внешне ничем не подкреплены; наоборот, они могут навредить самому человеку, если, например, он действует против воли своего начальника. В эту схему не укладываются смысловые поступки (например, человек выбирает интересную, но малооплачиваемую работу) и многое другое, например, творчество, свобода личности, чувство собственного достоинства.

По мнению отечественного психолога Д. А. Леонтьева, в эту схему не укладывается и такое понятие, как «совесть», ведь «ссылка на давление обстоятельств или не подчинение приказу как обоснование неблаговидного поступка есть не что иное, как уход от задачи на смысл, — в противном случае было бы вряд ли возможным сохранение самоуважения и душевного равновесия. „Человек-винтик“ — это человек, лишенный совести, то есть смысловых ориентиров, человек, не осмысляющий свои действия и всю свою жизнь»^[1].

В настоящее время модификация бихевиоризма широко распространена в американской психологии, прежде всего благодаря работам по теории социального научения А. Бандуры и Д. Ротера^[2]. Согласно первому из этих авторов в основе человеческой агрессии лежат определенные модели поведения, которые усваиваются ребенком путем подражания. Так, наблюдая агрессивные действия родителей, либо сцены насилия на экранах телевизоров, дети начинают воспринимать агрессию как норму жизни.

Сам А. Бандура провел немало экспериментов, посвященных детской и юношеской агрессивности. Например, детям показывали фильмы, в которых были представлены разные образцы поведения взрослого (агрессивные и неагрессивные), имевшие различные последствия (вознаграждение или наказание). Так в фильме показывали, как взрослый агрессивно обращается с игрушками. После просмотра фильма дети оставались одни играть с игрушками, похожими на те, которые они только что видели. В результате агрессивное поведение у детей, смотревших фильм, проявлялось чаще, чем у детей, его не смотревших. Если к тому же в фильме агрессивное поведение взрослых получало вознаграждение, агрессивность в поведении детей возрастала. У тех детей, которые смотрели фильм, где агрессия взрослых наказывалась, собственная агрессия уменьшалась^[3].

Социальным научением нередко объясняется и просоциальное, помогающее поведение: когда ребенок растет в атмосфере взаимопомощи, он охотнее помогает нуждающимся, став взрослым.

Итак, в утрированно упрощенном виде можно сказать, что в поведенческой психологии человек изначально представлялся как марионетка, послушно реагирующая на чужие приказы и указания, пассивно усваивающая те или иные модели поведения. Воспитание такой личности особого труда не представляет: необходимо лишь умело подбирать поощрения и наказания, на которые и будет реагировать живой автомат.

• [1] Леонтьев Д. А. Психология смысла. М., 2001. С. 426.
• [2] Нуркова В. В., Березанская Н. Б. Психология., 2004. С. 70.
• [3] Обухова Л. Ф. Детская психология: теория, факты, проблемы. М., 1995.