Causa имущественных предоставлений. 1. Понятие о предоставлении и о causa. 
Виды causarum. 
Значение их

I. Под именем «предоставления» (Zuwendung) мы будем понимать, следуя за Беккером^[1], главным образом, те юридические сделки, путем которых совершается непосредственно переход какого-либо права из состава одного имущества в другое. Для совершения предоставления в этом смысле обыкновенно необходимы два волеизъявления: с одной стороны, передача права из своего имущества предоставителем, с другой — получение права в свое имущество получателем. Предоставления могут быть сделаны разными путями: сюда относятся транслятивная и конститутивная передача всяких имущественных прав в пользу другого лица (отказ от jus in re aliena, прощение долга). При этом конститутивной передачей обязательственных прав Из одного имущества в другое Беккер понимает также установление новых обязательств одним лицом за счет своего имущества в пользу другого.

Термин «предоставление» можно понимать и в более широком смысле и относить его ко всякому увеличению имущества одного лица на счет другого, хотя бы не в силу юридической сделки, а в силу фактических действий (например, satio, plantatio, inaedificatio), а также в силу всяких дозволенных действий, путем которых одно лицо доставляет другому оценимые на деньги выгоды (оказание разного рода услуг, подача советов).

II. Каждое предоставление (понимая это слово даже в широком смысле) совершается всегда для достижения какой-нибудь определенной цели или даже для достижения нескольких целей, одна другою обусловливающих. Без цели нормальный человек ничего не делает. Из этих целей предоставления с точки зрения гражданского права имеют особый интерес те, которые являются непосредственными и главными целями предоставления; эти цели определяют юридический характер, который должно получить предоставление для получателя. В сравнении с этими целями остальные цели предоставления являются отдаленными и второстепенными. Примеры: 1) Я покупаю вещь, т. е. принимаю на себя обязательство уплатить ее цену. Ближайшая цель моего предоставления (которое состоит в принятии мною на себя обязательства уплатить цену) — это приобрести такое же обязательство о предоставлении мне вещи от продавца. Отдаленная цель: я хочу перепродать эту вещь или употребить ее для подарка, для личного пользования.

2) Я переношу собственность на вещь безвозмездно; моя ближайшая цель: проявить щедрость к покупателю (donandi causa); отдаленная цель: отблагодарить получателя за услугу, помочь ему в нужде и т. д.

Ближайшая и непосредственная цель имущественного предоставления, определяющая юридическое положение предоставления для получателя, носит название causa имущественного предоставления¹. Обыкновенно очень трудно установить, какое значение имели для предоставления те более отдаленные цели, которые он преследовал своим предоставлением; в частности, неизвестно, сделал ли бы предоставитель данное предоставление, если бы знал, что отдаленные цели этого предоставления не будут достигнуты. Для того, чтобы не затруднять расчетов лиц, участвующих в обороте, и суда, допускается предположение, что предоставитель совершил бы свое предоставление, даже если бы знал, что более отдаленная цель его не будет достигнута (раз он сам не включил условия, срока или иной оговорки, которые бы поставили силу сделки в зависимость от достижения даже этой отдаленной цели). Напротив, главной и непосредственной цели, определяющей юридическое положение предоставления у получателя, придается, по общему правилу, решающее значение: предполагается, что предоставитель не сделал бы предоставления, если бы знал, что его главная цель не будет достигнута и предоставление не получит в руках получателя того юридического характера, который желал придать ему предоставитель^[2][3].

III. Эти главные цели предоставлений могут быть разделены на две группы.

a) Предоставитель желает проявить щедрость лично получателю. Если он осуществляет это свое намерение посредством сделки inter vivos, то признается, что последняя совершена donandi causa; это будет donatio в широком смысле термина (см. § 44).

b) Обыкновенно предоставитель не имеет в виду, однако, оказать своим предоставлением щедрость получателю, а руководится хозяйственным расчетом или желает одарить не получателя, а кого-либо другого. В этих случаях предоставитель или рассчитывает получить эквивалент за свое предоставление от получателя либо от какого-нибудь иного источника, или ставит свое предоставление в тесную причинную связь с полученным уже раньше предоставлением (установление обеспечения возникающего уже раньше долга, cautio), или проявляет свою щедрость не к получателю лично (установление dos не самой женою).

В этих, преобладающих в гражданском обороте, случаях главною целью предоставления (causa) могут быть ряд отдельных типичных causae. Сюда относятся в частности следующие causae:

• 1) Предоставление делается для того, чтобы при его посредстве было уничтожено обязательство предоставителя или третьего лица по отношению к получателю: solvendi causa.
• 2) Предоставление совершается как необходимое условие для возникновения какого-либо права, для приобретения этого права: например, mutui dado, т. е. предоставление credendi causa; condicionis implendae causa dado, т. e. предоставление, совершенное для исполнения условия, в зависимость от которого в завещании поставлено приобретение наследства или легата.
• 3) Предоставление делается, чтобы получатель в свою очередь предоставил что-либо в виде эквивалента в пользу предоставителя: например contractus innominati, т. е. двусторонние договоры, при которых одна сторона делает другой предоставление, чтобы этим побудить последнюю к встречному предоставлению.
• 4) Предоставление делается для выполнения какой-либо иной функции у получателя: например, для того, чтобы оно стало в руках получателя приданым — dotis causa; для того, чтобы оно обеспечивало доказательство какого-либо юридического факта (расписка о получении денег взаймы) или обеспечивало возможность взыскания по какомулибо обязательству (заключение с этой целью стипуляции).

IV. Значение causa для отдельных сделок различно.

1. Есть сделки, в состав которых непременно входит определенная causa, и они немыслимы при другой causa^[4]. Так, например, при куплепродаже фактический состав таков: каждая сторона делает предоставление, принимая на себя обязательство пред другой стороной, и цель, для которой каждая сторона делает это предоставление другой, состоит именно в том, чтобы, благодаря принятию на себя обязательства, она сама приобрела обязательственное право требовать вещь или уплату цены от противной стороны. При займе заимодавец переносит на заемщика посредством traditio право собственности на известное количество потребляемых вещей для того, чтобы получить против него требование о возврате такого же количества таких же вещей. По этим causa подобные сделки и получают свое название. Таковы реальные и консенсуальные контракты, а также solutio, novatio и т. д.

Другие сделки могут совершаться для самых разнообразных целей; в самый состав их не входит определенная, всегда им свойственная цель: таковы traditio (т. е. перенос права собственности посредством передачи вещи); stipulatio (т. е. договор в форме вопроса и ответа, устанавливающий обязательственное право); acceptilatio (т. е. уничтожение стипуляционного обязательства посредством вопроса и ответа); установление сервитута или отказ от него; cessio obligationis (т. е. перенос обязательственного права от одного кредитора на другого) и т. д. Так, например, перенести собственность путем traditio можно, как мы сейчас видели, для установления договора займа (traditio credendi causa), для совершения дарения (traditio donandi causa), для уплаты долга (traditio solvendi causa), для установления приданого (traditio dotis causa), для исполнения завещательного условия (condicionis implendae causa).

2) В зависимости от более или менее тесной связи сделок с их causa сделки могут быть разделены на две категории.

a) Каузальные сделки. Для действительности этих сделок необходима наличность и осуществление той цели, для которой они совершаются или которая входит в их состав. Когда causa, входящая в состав этих сделок, не осуществляется, то нет налицо и самой каузальной сделки.

b) Абстрактные сделки. Для действительности этих сделок осуществление той цели, для которой они совершаются, не требуется. Они сохраняют силу и производят свое действие даже в том случае, если цель, для которой они заключены, не будет достигнута. Такой характер могут иметь только сделки, которые могут заключаться для разных целей. Так как подобные сделки делаются независимыми от их цели, как бы отвлекаются от нее, то они и называются абстрактными сделками. Такими были: римская traditio, stipulatio (по крайней мере, в виде общего правила в эпоху классических юристов), acceptilatio; в современном праве таков вексель. Собственность переходит по traditio, обязательство из стипуляции возникает, долг погашается акцептиляцией, хотя бы цель традиции, стипуляции или акцептиляции не была достигнута. (Например, acceptilatio совершена dotis causa, т. е. установлено приданое посредством прощения долга, лежащего на женихе; но брак не состоялся, следовательно, не может быть и приданого; тем не менее, прощение долга, сделанное жениху для установления приданого, остается в силе. Или traditio сделана solvendi causa, а затем оказывается, что погашенный долг был мнимый; цель предоставления не достигнута, но собственность перешла^[5].).

Однако мы уже заметили выше, что право во всяком случае придает causa, т. е. непосредственной цели имущественного предоставления, решающее значение, в отличие от более отдаленных целей предоставления, даже тогда, когда при заключении сделки об этом не было открыто заявлено. По отношению к абстрактным сделкам значение causa сказывается в следующем. Хотя эффект абстрактных сделок наступает независимо от осуществления главной цели этих сделок, но предоставителю даются средства на случай недостижения главной цели предоставления, чтобы уничтожить хозяйственный результат этого эффекта для получателя: a) exepdo против иска получателя из предоставленного ему путем абстрактной сделки (stipulatio) права требования¹ или Ь) особый обязательственный иск против получателя о возврате того, что он получил по сделанному ему предоставлению condictio^[6][7][8]. Этим иском можно, например, вытребовать у лица, которому был прощен долг (через acceptilatio) dotis causa, сумму долга в том случае, если брак не состоится, и causa dotis, для которой совершено было прощение долга, не осуществится; или вытребовать у мнимого кредитора полученное им в виде платежа.

Ясно, таким образом, насколько различно действие, оказываемое на юридическую сделку, с одной стороны, неосуществлением главной цели предоставления (causa) и, с другой стороны, наступлением резолютивного условия или отменительного срока. Наступление резолютивного условия или отменительного срока (как было показано в §§ 41 и 42) имеет вещный эффект, т. е. последствия сделки прекращаются ipso jure; нет необходимости требовать этого прекращения иском или эксцепцией. Напротив, недостижение causa абстрактной сделки имеет только обязательственный эффект: здесь возникает или обязательственный иск о возврате обогащения, полученного по предоставлению, или же эксцепция против иска, предъявленного лицом, которому сделано предоставление в форме установления в его пользу абстрактного обязательства.

• [1] См.: Bekker, System т. II § 100.
• [2] См. о causa: Windscheid, Voraussetzung (см. выше § 40, II, пр. 4); Pand., т. I, § 98,пр. 1; Witte, Bereicherungsklagen, стр. 55 сл.; Lotmar, Ueber causa in rom. R.; Brinz, Pand., т. IV, § 559; Bekker, Syst., т. II, §§ 100, 101; Regesberger, § 167; Dernburg, I, § 95. Lenel, Arch, f. civ. Pr., T. 74 и 79; Хвостов, Aequitas, стр. 241 слл.; Crome, System, I, § 74, 5; § 75.
• [3] Второстепенные, дальнейшие цели предоставления этого значения в глазах праване имеют; это не значит, однако, что их юридическое значение ничтожно: оно проявляется, напр., в учении об отчуждениях creditoris fraudandi causa, о donatio remuneratoria.
• [4] Brinz, 1. с., стр. 240. So enthalten sammtliche Familiengeschafte, z. В. Ehe, Adoption, Emancipation in ihrem Inhalte zugleich ihre causa. Von einem Theil der Vermogensgeschafte, namlich von Consensualund Realcontracten, gilt dasselbe.
• [5] Впрочем, и стипуляции, и традиции можно было придать каузальный характер, включая условие. Об акцептиляции см. L. 4 D. 46, 4. — Безусловно абстрактный характер носили такие сделки, как mancipatio, in jure cessio, nexum. См. к изложенному: Girand, стр. 543 сл.; Dernburg, I, § 95, 3. Абстрактный характер акцептиляции выраженв след, тексте: L. 4 D. 12, 4 Ulp. 39 ed. Si quis accepto tulerit debitori suo, cum conveniret, ut expromissorem daret, nec ille det, potest dici condici posse ei, qui accepto sit liberatus. —Приведенный в тексте пример заимствован из L. 10 D. 12, 4. Javolenus 1 Plaut. Si mulierei cui nuptura erat cum dotem dare vellet, pecuniam, quae sibi debebatur, acceptam fecitnequq nuptiae insecutae sunt, recte ab eo pecunia condicetur, quia nihil interest, utrumex numeratione pecunia ad eum sine causa an per acceptilationem pervenit. Cp., однако, 3
• [6] Оименно об acceptilatio dotis causa L. 43 pr. D. 23, 3. Accarias, т. I, стр. 818. — Об абстрактном характере традиции см. с одной стороны: L. 36 D. 41, 1, с другой — L. 18 D. 12,
• [7] и к этому Вещное право, § 7, 3. — О стипуляции см.: Gai, IV, 116 a. Veluti si stipulatussim a te pecuniam tamquam credendi causa pumeraturus, nec numeraverim; nam earnpecuniam a te peti posse certum est, dare enim te oportet, cum ex stipulatu teneris; sed quiainiquum est te eo nomine condemnari, placet per exeptionem doli mali te defendi debere. Cp., впрочем: L. 3 C. 4, 30 и L. 25 § 4 D. 22, 3 и ко всему вопросу: Дернбург, Обязат. пр., § 22,пр. 6; Сабинин. О договоре займа по рим. пр. (1905 г.), стр. 175 сл. — Спорный вопросявляется ли cessio obligations абстрактной сделкой? См.: Дернбург, Обяз. пр., § 49, пр. 2. 1 Gai, IV, 116 а.
• [8] L. 66. D. 12, 6. См. также L. 3 D. 12, 7; Дернбург, Обяз. пр., §§ 138 слл.