Грамматика и логика Аристотеля

«Поэтика»

Теория частей речи и грамматика берёт начало ещё из древнегреческой философии, когда философы задумались об обоснование диалектического мышления. Большая заслуга в этом Платона и Аристотеля.

Платон заострил особое внимание на построение предложений, считая их толчком к логическим аргументам.

У Аристотеля был другой взгляд, он стремился классификации и определению основных терминов для всех наук. Без сомнения, Аристотель величайший учёный, который не основал, но зародил языкознание и теорию частей речи. В своих работах, он не употребляет термин элементы речи, или части речи, он их называет части словесных изложения.

Читая трактат «Поэтика», мы сталкиваемся с элементами речи, об этом подробно расписано в двадцатой главе. По мнению Аристотеля любое словесное выражение состоит из частей: основной звук, слог, союз, имя, глагол, член, флексия, предложение.

Основной звукэто неразделимый звук, из которого происходит осмысленное слово.

Звуки подразделяются на гласные, полугласные и безгласные.

Гласный — слышится без толчка, например, А Полугласный — слышится при толчке, например С Безгласный — при толчке не имеет никакого звука, а сам по себе звук слышен, вместе со звуками имеющими звуковую силу, он слышен Все эти звуки различаются по положению рта, по месту их образования, по интонации, по долготе произносимого звука, а так же по ударению (тяжёлое, острое, среднее).

Слог — это не имеющий значения звук, состоящий из безгласного и гласного, или из нескольких безгласных и гласного, например КБ слог и с У и без У: КБУ.

Союз — не имеющее самостоятельное значение слово, которое не мешает и не помогает образованию одного слова имеющего значение и может ставиться и в середине, и в конце предложения, если не должен быть в начале речи. Или — это не имеющее значение слово, вместе со словом, которое имеет значение, могут составить фразу.

Член — это слово не имеющие самостоятельного значения, которое показывает начало, конец, или разделение предложения.

Имя — это сложное слово, имеющее значение, без определения времени, часть которого не имеет никакого самостоятельного значения сама по себе.

Глагол — это сложное слово, имеющее значение, с оттенком времени, часть которого не имеет никакого самостоятельного значения сама по себе, например, «слон» или «синее», не обозначает временем, «бежит" — настоящее или «прибежал" — прошедшее.

Флексия (выражение грамматических значений с помощью изменения корня) — в имени или в глаголе является обозначением на вопросы «кого», «кому» и т. д. Илиединства или множества, например «псы» и «пёс», а так же отношение между собеседниками, например «прибежал ли?» или «беги».

Предложение — это фраза, которая имеет самостоятельное значение и отдельные части с так же самостоятельным значением. Из предложений и имён состоит не каждое предложение, например определение человека может быть без глагола, но одно часть предложения обязательно должна иметь самостоятельное предложение.

В следующей главе «Поэтики», Аристотель рассуждает, о простых и сложных словах, а так же выделяет термины и даёт им определения.

Имя делится на простое и сложное, простым он называет имя, которое состоит из частей, не имеющих значение. Сложное имя состоит из частей, имеющих и не имеющих значение, а так же из частей имеющих определённое значение. Имя может состоять из трёх, четырёх и более частей.

Имя бывает общеупотребительное, глосса, метафора, украшение, сочинённое, укороченное или изменённое.

Общеупотребительным Аристотель называет то имя, которым пользуются все; Глоссы — это имена, которые используются не всеми, из этого следует, что одно, и тоже имя может быть и глоссой и общеупотребительным, например, «томагавк» у индейцев общеупотребительное слово, а для нас глосса.

Метафора это перенесение имени с рода на вид, например, «Вот, и катер твой стоит» так как «стоять на якоре» это и есть часть понятия «стоять». С вида на род, например, «И правда, у Василия тьма дел» так как тьма, значит много, поэтому мы и заменили слово много, словом тьма и с вида на вид.

Аналогией, Аристотель считает то, когда отношение между вторым и первым словом такое же, как между четвёртым и третьим. Именно поэтому мы можем заменить второе слово на четвёртое, а четвертое вторым, например, «Меч относится к Илье Муромцу, так же, как Щит к Алёше Поповичу».

Сочиненные слова — это слова, придуманные поэтом и которые раньше нигде не употреблялись, например, «загогулина» вместо «ветка».

Укороченные или удлинённые слова — это слова, в которых изменили долготу гласного звука или отняли или прибавили какую-то часть слова соответственно.

Изменённые слова — это слова, которые были изменены с помощью, замены какой либо части этого слова.

Так же Аристотель разделил имена собственные на женский, мужской и средний род.

Продолжая изучать работы Аристотеля, можно заметить, что он не занимался грамматикой, а даже отрицательно относился к тому, чтобы буквы приобрели какой либо смысл, а также он и не занимался лингвистикой так, как мы её сейчас понимаем. Не смотря на это, языковая теория созданная Аристотелем, стала основанием для грамматики, будучи актуальной и в наши дни.

Аристотель не рассматривал язык, как что-то отдельное и достойное внимания. Язык и речь в его понятие это средство для выражения мыслей, однако, Аристотеля не интересовал обычный разговорный бытовой язык, его интересовала лишь та речь, которая имела особые задачи. Он считал, что к мысли относится всё, что должно быть достигнуто словом.

Части задач — это доказывать и опровергать, возбуждать страсти (страх, сострадание и т. д.), возвеличивать и умалять. Таким образом, Аристотель выводит три основных словесных искусства. К ним он относит диалектику, поэтику и риторику. Эти три науки имеют прямое отношение к слову и речи.

Диалектику Аристотель считает вспомогательной для научного познания.

Диалектикаэто искусство споров, где обсуждаются разные точки зрений, и лишь одна выделенная в процессе спора, способствует открытию научных доказательств и общих понятий. С помощью диалектики определённые суждения имеют доказательную силу.

В диалектике, по мнению Аристотеля, рассуждают обо всём, диалектика занимается тем же, чем и философия, познаёт мудрость. Таким образом, диалектикаэто наука о доказательстве и опровержение.

Поэтикаэто наука о составление сказаний, возбуждающих страсти.

Риторикаэто наука о составление речей, возвеличивающих одно и порицающих другое.

Из этого следует, что из трёх основных словесных искусств (риторика, диалектика и поэтика) Аристотель развивает свою теорию языка. Так как диалектическое искусство важнее риторического и поэтического, то та теория, которая строится для нужд диалектики, используется для изучения поэтики и риторики. И так, «Органон», «Поэтика» и «Риторика" — это диалектическое учение о речи. В сборник трактатов «Органон» входят самые известные работы Аристотеля:

• 1. «Категории»
• 2. «Об истолковании»
• 3. «Первая аналитика»
• 4. «Вторая аналитика»
• 5. «Топика»
• 6. «Софистические опровержения»