Теория социализации труда Н. А. Витке

Расцвет социологии труда в России пришелся на 20-е годы XX века. Одним из наиболее ярких ее представителей был Николай Андреевич Витке. Основной его работой является «Организация управления и индустриальное развитие». Данный труд не переиздавался с 1925 г. До недавнего времени статьи Н. Витке можно было прочесть лишь в журналах, выходивших в 20-х годах XX века. Литературы, специально посвященной Н. А. Витке, до сих пор не существует.

Характеризуя место учения Н. А. Витке в социологии труда, следует отметить, что в 20-е годы прошлого столетия в ней выделялись две ведущие парадигмы. В рамках первой трудовая организация рассматривалась как совокупность разрозненных индивидов, на каждого из них оказывается самостоятельное управленческое воздействие. В центре внимания ученых оказались работник, его работа (объем, качество) и система оплаты труда. Важное место здесь занимают проблемы нормирования и освоения трудовых навыков. Ярким представителем этого направления являлся А. К. Гастев, следовавший за идеями Ф. Тейлора.

Вторая парадигма основывалась на признании первичности не индивидуальной, а коллективной природы организации. Индивид уподоблялся клетке организма, которая необходима, но не самодостаточна. Управленческое воздействие направляется на коллектив в целом, а в центр внимания выдвигаются проблемы соотношения функциональных элементов, эффективной структуры организации, координации работы и взаимодействия.

Данный подход вслед за А. Файолем во Франции развивал Н. А. Витке. Возможно, что две парадигмы в понимании трудовой организации косвенным образом связаны с методологическим номинализмом М. Вебера и методологическим реализмом Э. Дюркгейма, исходивших один из первичности индивида, а другой — коллектива.

Н.А. Витке — яркий представитель коллективного направления в социологии труда, ставивший в центр внимания исследование не одиночного работника, а социальный организм, основанный на сотрудничестве людей.

Согласно Н. А. Витке, не существует принципиальной разницы между науками о природе и науками об обществе. В обществе, развивающемся прогрессивно, особую роль играет наука, которая выступает преобразующей силой и дает возможность человеку управлять природными процессами. Современная эпоха характеризуется проникновением науки в социальную область, где действуют закономерности, подобные законам природы .

Одним из следствий вторжения науки в общественное развитие выступает научная организация труда и управления, а также профессионализация управленческой деятельности.

Идею коллективности Н. А. Витке изучает с разных сторон: через анализ сущности общества, развития средств производства, а также через факторы психологического порядка. В связи с этим важно установить, каким образом идея коллективности связана с его представлениями об обществе. Если социальная жизнь подчинена определенным законам, значит общество системно. Оно образует реальность, стоящую над индивидами.

Так, в теории русского ученого Н. Витке нашла продолжение традиция Э. Дюркгейма, закрепляющая за обществом статус особой реальности. Системность общества предполагает взаимосвязь составляющих его индивидов и непосредственно восходит к идее коллективности как методологическому принципу построения социологической концепции Н. А. Витке.

Вслед за К. Марксом он обосновывает коллективный характер труда технической необходимостью, связанной с природой орудий труда. Н. А. Витке полагает, что работники должны быть расположены единой трудовой цепью, обслуживающей обработочный поток производства. Выстраивать трудовую цепь, а также материальный организм предприятия — это задача организатора, которая приобретает особую актуальность в условиях массового производства, где любой промах или, наоборот, успех оборачивается тысячекратно увеличивающимися результатами. Появление и развитие машинной техники представляются ученому фактором, который оказывает глобальное воздействие на общественное развитие. Тем не менее и в таких условиях человеческая составляющая производства остается решающей. «Сама по себе машина слепа и мертва. Лишь целесообразно построенная людская (социально-производственная) организация способна извлечь из машины все заложенные в ней возможности» [8, ст. 68].

Н.А. Витке считает необходимым дополнить единство трудовой организации, возникающее на основе взаимозависимости, единством социопсихологическим, основанным на культивировании «духа улья» -«активной заинтересованности каждого работника группы и всего рабочего коллектива в успешном выполнении своего задания» [9, ст. 157]. Гармония частей и слаженность целого являются, по мысли Витке, важнейшими характеристиками трудовой организации.

Хотя методологические основы его теории близки позитивизму, в содержательном плане построения русского социолога довольно самобытны. Его понимание коллективной природы труда более многогранно, чем у А. Файоля. Последнему трудовая организация представляется системой функциональных органов, образующих социальный организм предприятия. Русский ученый кроме того остро чувствовал социально-психологические аспекты коллективности .

Н.А. Витке подчеркивает, что не техника сама по себе, а та общественная структура, которая связана с ее развитием, обусловливает перемены и в материальной сфере, и в сознании людей. Тип общества, его структура, способ связи людей оказывают влияние на деятельность человека. В построениях Н. Витке мы встречаем тезис Э. Дюркгейма о первичности социального по отношению к индивидуальному сознанию [10, ст. 144].

В своих работах Н. А. Витке затрагивает также вопрос об организационном кризисе своего времени. Его сущность заключается в несоответствии между изменившимся характером производства и традиционной системой управления.