Характерные черты опережающей модели образования

Образование как глобальная социальная практика

Образование, будучи подсистемой общественного целого «погружено» в сложный социальный контекст, участвуя в его формировании и испытывая влияние на себя.

Именно образование как исторически и культурно обусловленная, глобальная социальная практика во многом определяет параметры жизненного пути человека, стратегии развития общества, государства.

Исторически форма «образование» вобрала в себя множество сопутствующих форм, конституировав при этом систему образования, уровни образования, образовательные учреждения и т. д. При этом принципиальная значимость концептуального анализа динамики смыслообразующих представлений об образовании связана с ролью и возможностями образования для совершенствования личности.

Образование в широком смысле слова, как образование человека под влиянием различных факторов, сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Человек не только и не столько данность, сколько становление, он открыт для изменения, а потому и для совершенствования.

Образование в более узком смысле, а именно как получение, хранение и трансляция знаний, выступает одним из важнейших инструментов развития личности. Общество, вводя человека в мир знаний, приобщает подрастающее поколение к определенному, очень важному пласту культуры. Тем самым общество помогает человеку адаптироваться к изменяющейся реальности. Однако школа и вуз типизируют знания, формируя человека с заранее известными качествами, готовят не конкретного индивида, а «человека вообще» к «будущей» жизни. Подобная «массовизация» — естественный продукт индустриального общества, когда для нормального функционирования общественного организма, соответствующие подсистемы социума — школы, техникумы, вузы и т. д., выполняя социальный заказ, неизбежно стандартизовали образовательные программы, и готовили инженеров, учителей, врачей и т. д.

При этом следует помнить, что в самосознании самого индивида образование выполняет и функцию познания, поскольку он, осваивая добытые другими до него знания, познает мир, открывает для себя законы бытия. Таким образом, очевиден вклад образования в становление личности. Образование делает человека более свободным, помогает объяснить и понять мир и других людей. Знание, как результат образования, расширяет мир личности, вводя в него опыт прошлого и настоящего. Вот почему обосновано положение о том, что образование представляет собой важный момент в социализации личности, необходимый этап формирования ее духовного мира. образование опережающий личность стандартизация Без образования невозможно себе представить раскрытие социальных сил человека. Образование лежит в основе обретения личностью квалификации, компетентности и специального знания. Именно образование расширяет горизонт видения мира.

В современном мире без соответствующего уровня образования трудно понять цели и мотивы действия как отдельных людей, так и государств. Образование подготавливает людей к постижению логики происходящих процессов в самых разных областях, политических, экономических, этнических, психологических, бытовых и т. д. Естественно, образование само по себе не решает многочисленные проблемы, встающие перед человечеством в самых разных областях, поскольку знания, полученные человеком в процессе образования могут быть, во-первых, интерпретированы соответствующим образом, и, во-вторых, сами эти знания, будучи всегда относительными и неполными, не отвечают на все вопросы жизни. Образование — это предпосылка для реализации как индивидуальных прав, так понимания и уважения прав других (Ф. Майор). Однако образование — не панацея. Оно — предпосылка, основа продуктивной и эффективной деятельности; оно — необходимое, но недостаточное условие для более глубокого проникновения в сущность происходящего в социуме и человеке. Отсюда необходимость совершенствования существующих моделей образования, стремление к модели образования, соответствующего императивам начала третьего тысячелетия, без чего невозможно решение других экономических, технологических, социальных и иных проблем.

Личность — сложная и открытая система. Она восприимчива ко всему, что происходит вокруг нее. При этом личность делает всю информацию «своей», пропуская ее через себя, свою культуру. Самое сложное состоит в том, чтобы понять, как воспримет становящаяся личность поступающую извне информацию, как она ее интерпретирует и какой придаст смысл. Весь этот комплекс факторов трудно учесть. Поэтому личность не только открыта, но в определенном отношении и закрыта, особенно к той информации, которая несовместима с ее ценностными установками.

В процессе образования индивид усваивает общественный опыт, делает объективированный мир материальных и духовных ценностей своим, личным. Такой процесс личностного распредмечивания общественного опыта, как непрекращающаяся связь общественного и личного, социально необходим для успешного функционирования общества.

Разумеется, у разных образовательных систем разные возможности в формировании самостоятельного мышления. Главное однако в том, что без образования нельзя быть самостоятельным, хотя образование само по себе необходимое, но недостаточное условие для формирования самостоятельно мыслящей личности. Обучаясь, личность развивается, становится социально значимой. Образованный человек — человек, в котором доминирует образ человеческий. Конструктивным признаком образованности выступает «открытость всему иному, другим более обобщенным точкам зрения. В образовании заложено общее чувство меры и динамики по отношению к нему самому и через него подъем к всеобщему» (Х.-Г. Гадамер).

В XX веке произошла индустриализация образования, все более мощное проникновение технических средств в процесс обучения. XXI век усиливает эту тенденцию с помощью новых компьютерных технологий. Это заставило существенно реформировать образовательные программы, по-новому осмыслить методологические проблемы, роль личности учителя в передаче культурного опыта. Частью образовательной системы становится вся информационная среда, поскольку источником знания и воспитания выступают не только школы, вузы, но и книги и фильмы, события в мире и даже реклама. Таким образом, наблюдается процесс усложнения образовательной системы, который привел к тому, что некоторые авторы стали различать обучение и образование по их функциям. Обучение, согласно этой точке зрения, дает знания необходимые для определения квалификации., а образование выполняет метаквалификационную функцию. Функция последнего в том, что она дает знание о том, как вести поиск нового знания, как усвоить новое знание. В XX веке, когда знания «устаревают» очень быстро, метаквалификация не менее социально значима, чем квалификация. В новых условиях перехода к информационному обществу люди должны уметь адаптировать свои знания к изменяющимся технологическим и социальным инновациям. При этом между обучением и образованием существует гибкая связь, поскольку чем больше человек знает, тем скорее он может усвоить нечто новое необходимое для переквалификации. Аналогично этому существует связь между образовательным уровнем общества и его способностью к радикальным технологическим, а потому, и в определенном смысле, и социальным изменениям. Вот почему существует не опосредованная, а непосредственная связь между положением образования в обществе и уровнем его развития. Сегодня многие страны мира усвоили эту истину. Потому в XXI веке по отношению власти к образованию можно судить о серьезности, обоснованности тех или иных социальных программ и претензий.