Лекция 4. Литература в годы Великой отечественной войны (1941-1945гг.). Послевоенная литература (1945-1956гг.)

В годы Великой Отечественной войны перед литературой стояли задачи огромной важности. Необходимо было изобличить фашизм, его человеконенавистнический облик. В этот период большое развитие получили «малые» жанры литературы — лирико-публицистика, очерки, короткие рассказы, которые давали возможность быстро откликнуться на происходившие события. Каракалпакские писатели в своих произведениях раскрывали и трагическую, и героическую сторону войны. В произведениях создавались героические образы воинов-солдат (Ж. Аймурзаев, А. Турымбетов, Д. Насбергенов и другие), образы мужественных тружеников тыла (А. Дабылов, С. Нурымбетов, А. Шамуратов). В военные годы развивалось и устно народное творчество, в котором также преобладала патриотическая тематика. Создателями таких произведений были бойцы на фронте и труженики тыла. В них воспевались героические подвиги советских людей, их ненависть к врагам, выражалась вера в победу.

Поэзия Великой Отечественной войны призывала к активной борьбе против фашизма. В первые же дни появляется стихотворение Ж. Аймурзаева «Слушайте», где он обратился к народу с призывом стать на защиту Родины. Во многих стихотворениях Ж. Аймурзаев вдохновенно воспевал боевую доблесть советских бойцов на фронтах («Мои товарищи», «Слушай, сын»), дружбу народов («Украина в огне», «Полина, дочь Украины», «Поеду на большой той», «Кира», «Братскому украинскому народу» и другие). В эти же годы Ж. Аймурзаев написал поэмы «Батыр», «Туркменская дочь Наржан», «В огне», «Тамара», и другие, посвященные героизму советских солдат.

Военная тематика нашла отражение в творчестве А. Турымбетова, участника войны, прошедшего ее с начала до конца. Его стихам порой не хватает художественной целостности, но в них чувствуется пафос очевидца событий, который показывает образ лирического героя-бойца, всем сердцем любящего свою родину и беспощадного к врагам («Клятва»). Горестное чувство лирического героя убедительно передается в стихотворениях «Берутте», «Изготовьте ему меч». В первом поэт горюет, увидев слезы девочки, потерявшей мать, во втором — глубоко тронут переживаниями солдата, лишившегося любимого командира.

Единство фронта и тыла — тема стихотворения Д. Назбергенова (1913;1942). Его лирический герой, где бы ни находился, живет интересами народа, родины, поэт сумел воплотить в своих героях черты людей, объединенных стремлением освободить родную землю («Материнское письмо», «Будь храбрым», «Клянусь», «Не простим, отомстим», «Патриот»). Тема интернационального братства отражена в стихотворении Д. Назбергенова «Вы не сироты». В нем показывается, как с теплотой и любовью встречает каракалпакский народ осиротевших в годы войны детей, эвакуированных в тыл.

Военная тема заняла важное место и в творчестве Н.Жапакова. В годы он написал стихотворения «Руки прочь, фашисты», «Буденный выступил в бой», «Партизаны», «Награда», «Приедет твой палуан-силач» .

В годы войны получила развитие традиционная эпистолярная форма стихов-писем. Они представляли собой наказ фронтовиков людям в тылу трудиться самоотверженно или наказ живущих в тылу бойцам на фронте быстрее победить врага и вернуться домой. Эту форму использовал А. Шамуратов в стихотворениях «Увидимся», «Привет вам от вашего сына с фронта», «Письмо к другу», «Привет любимому на фронте», «Мой любимый» .

В стихах-письмах, написанных с фронта, говорится о боевых делах воинов, их подвигах, а затем выражается пожелание матери или любимой в тылу, чтобы та работала еще лучше. Такие стихи-наказы присылал с фронта поэт С. Курбаниязов, они печатались на страницах газет в 1941;1942 годах («Бери в руки винтовку, мой народ», «Развевайся, мое красное знамя», «Будьте бдительными, товарищи», «Клянемся» и т. д.). К таким же стихам-лозунгам обращались многие каракалпакские поэты, в том числе и А.Дабылов. Хотя поэт не участвовал в войне, он, используя вести с фронта, сумел отобразить жизнь и воинов, и тружеников тыла («На что нам малодушный джигит», «Едут ваши палваны», «Поздороваемся, дайте вашу руку», «9 мая» и т. д.).

Тема Великой Отечественной войны нашла отражение и в творчестве народного поэта С.Нурымбетова. Он описывает и трудовой фронт, и ратные подвиги советских бойцов на полях сражений, разоблачает малодушных, эгоистичных людей. Первым его поэтическим произведением военных лет было стихотворение «Родина», где он призывает людей в тылу неустанно трудиться, чтобы помочь достичь победы на фронте. Народной песней стало его произведение «Мой сын», в котором поэт дает отеческие наставления сыну, отправляющемуся на фронт.

Каракалпакская проза военных лет состояла из публицистических статей, зарисовок, очерков и рассказов. Наибольшее развитие в них получил очерк. В нем писатели стремились показать повседневную жизнь тыла и фронта. Очерк давал возможность отражать события по свежим следам, оперативно. В этом жанре работали известные писатели М. Дарибаев, Ж. Аймурзаев, Д. Назбергенов, Р. Мажитов. В очерках «Мать трех богатырей», «За работой», «Тракторист», «Рассказ в поле», «Бурлящий порыв» М. Дарибаев рассказывает о напряженном труде людей в тылу. М. Дарибаев является и автором сатирических рассказов «Девушке-продавщице», «Болтовня Мырзабая», в которых он высмеивает тунеядство.

Р. Мажитов отразил военную тематику в очерках «Плодотворный труд», «В мгновение ока», «Тоскливое ожидание», «Раскрытая тайна», «Обладатель славы», «Джигит со львиным сердцем». В них рассказывается о героических подвигах бойцов-каракалпаков, о единстве и сплоченности народов.

Образы героев тыла и фронта отличающихся высокой сознательностью, самоотверженностью, целеустремленностью, создали в своих очерках Ж. Аймурзаев («Чкаловцы на трудовом фронте»), Ж. Сапаров («Шуманай»), И. Султанов («Мастер хлопководства»), Д. Назбергенов («Сержант Бахи Досымбетов»), А. Турымбетов («От Аму до Балтики») и другие.

События военных лет нашли отражение в рассказах Н. Давкараева «Пренебрегающая смертью» и «Храбрость». В них писатель с большой художественной силой показал бесстрашных советских офицеров и солдат. Хотя писатель сам не участвовал в военных действиях, он сумел глубоко и правдиво изобразить события войны. Достоверность повествования усиливается и тем, что герой сам рассказывает о происходящем. Язык произведения простой, живой и образный, углубляет психологическую характеристику героя.

В военные годы дальнейшее развитие получает публицистика. Большое влияние на ее развитие оказали публицистические статьи М. Шолохова, А. Толстого, Эренбурга, переведенные на каракалпакский язык. Активно работал в жанре публицистики Ж. Аймурзаев в статьях и фельетонах «Голос победы», «Снова вперед», «Собачки Германии», «Ложь», «Мы выступили на Берлин». Писатель разоблачает звериную сущность фашизма.

В годы войны было создано немало произведений и в жанре драматургии. На сцене каракалпакского театра были поставлены спектакли «Лейтенант Елмуратов», «Коля» Ж. Аймурзаева, «Наш Бахадыр» С. Хожаниязова, «Алпамыс» Н. Давкараева, а также пьесы, переведенные с русского, узбекского и других языков. Молодая каракалпакская драматургия, у которой не было достаточно опыта, медленно осваивала новую для нее тему войны. Среди пьес, созданных в военные годы, встречались и слабые, не отвечавшие требованиям времени, они так и не были поставлены в театре. Значительный вклад в развитие драматургии внес Ж. Аймурзаев.

В 1943 году была поставлена его инсценировка «Коля». В ней предстают смелые, мужественные советские люди и раскрывается бесчеловечность фашистских захватчиков. Так, в двухактной пьесе «Сын» показана доблесть советских воинов на фронте и самоотверженный труд в тылу. Драматургические произведения Ж. Аймурзаева «Коля» и «Сын» в известной мере подготовили создание драмы «Лейтенант Елмуратов», одного из лучших драматургических произведений каракалпакской литературы военных лет. Однако и оно не лишено недостатков. Ж. Аймурзаев повторяет в драме события из прежних своих пьес, некоторые образы получились скопированными. Не все действующие лица пьесы раскрыты глубоко и индивидуализированы. Но вместе с тем драматургия Ж. Аймурзаева передавала дух пламенных военных лет, убедительно отображала героические события, происходившие на фронте и в тылу.

Каракалпакская литература послевоенного периода вступила в новую фазу своего развития. Главной темой творчества писателей стали жизнь и труд современников. Гнев и ненависть к врагу, звучавшие в произведениях военных лет, сменились мажорными ликующими интонациями. В каракалпакской поэзии послевоенная пора рисуется как долгожданная весна, нелегкая, трудовая, но прекрасная (А. Дабылов «Весна», Т. Сейтжанов «Любимая весна»). Восстановление и дальнейшее развитие народного хозяйства требовала от народа не меньшего героизма, чем на войне. Все это нашло отражение в поэзии, которая характеризуется углублением психологизма в художественном изображении трудового героизма народа.

Убедительно и полно раскрывает внутренний мир героя И. Юсупов «Дед-хлопкороб». Он поэтизирует труд, высокие духовные качества старого хлопкороба.

Каракалпакской поэзии послевоенных лет свойственно тематическое разнообразие: здесь и вдохновенные стихи о родине, о дружбе народов, трудовой доблести, борьбе за мир, и яркие сатирические произведения Т. Жумамуратова, С. Нурымбетова, А. Бегимова, А. Исмаилова, где высмеиваются бюрократы, бездельники, подхалимы.

В послевоенные годы появились произведения, адресованные юным читателям. В стихотворениях «Молодому поколению» Ж. Аймурзаева, «Матрос Карим» М. Сейтниязова воспеваются счастливое детство, благородные мечты юности.

Активно осваиваются жанр поэмы. В них отображаются ва жные проблемы современности. Несомненный интерес представляет поэма Ж. Аймурзаева «Светлый путь». В ней показан героическии труд строителей железной дороги в Каракумах. Поэма И. Юсупова «Там где цветет акация» также раскрывает тему строительства.

В после военные годы, тогда еще так свежи воспоминания о войне, поэты нередко обращались к теме героизма на фронте и в тылу. Этой теме посвящены поэмы А. Шамуратова «Акшолпан-Палман», С. Бекназарова «Таня». Не все поэмы, посвященные военной тематике, написаны на высоком художественном уровне. Так, поэма Ж. Сейтназарова «Герой нашей страны», У. Хожаниязова «Героизм», Б. Кайтназарова «Палванбек» страдают схематизмом, однолинейностью. Герои, подобно персонажам дастанов, легко преодолевают любые трудности и побеждают врагов. Многим поэтам свойственны чрезмерная риторика и декларативность.

В послевоенные годы каракалпакские прозаики плодотворно осваивали жанры очерка, рассказа и повести. Успешно работали в этих жанрах Р. Мажитов, А. Бегимов, Ж. Аймурзаев, Н. Давкараев и др.

Также плодотворно развивается драматургия. Ж. Аймурзаев, С. Хожаниязов, А. Шамуратов, П. Тлегенов и другие драматурги создали ряд значительных сценических произведении, посвященных героизму народа в годы войны и мирному послевоенному труду («На берегах Амударьи», «Дочь Арала», «Первый гудок» ," Зияда" ," Молодые сердца" .

Значительное место в послевоенной каракалпакской драматургии заняли пьесы, посвященные теме прошлого. К ним относятся музыкальные драмы Ж. Аймурзаева «Айгуль-Абат», А. Бегимова и Т. Алланазарова «Гариб Ашик», комедия С. Хожаниязова «Насильно мил не будешь» .

Драматургия послевоенных лет пополнилась и пьесами, написанными для детей: «Мы готовы» Т. Маткаримова, «Кто виноват?», «Сын своей матери» П. Тлегенова, «Мои сыновья и дочери» Ж. Аймурзаева. Но эти произведения не отразили всесторонне жизнь и устремления молодого поколения. Главной причиной низкого художественного уровня пьес явилась несовершенство мастерства драматургов, слабая связь с жизнью, неумение глубоко и всесторонне раскрыть духовный мир персонажей.

И все же, несмотря на это, послевоенные годы явились периодом дальнейшего развития каракалпакской драматургии. Расширилась его тематика, театральный репертуар обогатился лучшими пьесами драматургии русского и других народов. Лучшие произведения каракалпакских драматургов и их популярность в других республиках.