Архитектура. 
Республика Индия

Индийская архитектура является одной из областей, в которой наиболее ярко представлено разнообразие индийской культуры. Большая часть архитектурных памятников Индии представляет собой смешение древних и разнородных местных традиций различных регионов Индии и зарубежья.

• · Мавзолей Тадж Махал, расположенный в Агре — одна из самых узнаваемых достопримечательностей не только в Индии, но и во всём мире. Сооружение было построено императором Шах-Джаханом в память о его третьей жене, Мумтаз-Махал, погибшей во время родов их 14-го ребенка. Строительство началось спустя год после ее смерти, на которое Шах-Джахан решился, движимый своим неуемным горем и сильной любовью к умершей жене. Тадж Махал считается одним из самых красивейших зданий в мире, а также символом вечной любви. Тадж-Махал включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Внутри мавзолея находятся две гробницы — шаха и его любимой жены. Высота сооружения составляет 74 метра вместе с платформой, а по углам расположены 4 минарета, слегка наклоненные в сторону. Это было сделано для того, чтоб в случае падения они не повредили центральное здание
• · В двух с половиной километрах от Тадж-Махала расположен Красный Форт Агры. Форт строился под руководством правителя Акбара, питавшего пристрастие к красному цвету. Строительство продолжил его внук (упоминаемый выше Шах Джахан. Форт окружен рвом, который в прежние времена заполнялся водами протекающей рядом реки. Стены форта, в плане напоминающего полумесяц, возвышаются на 22 метра. Архитектура форта — переплетение традиций исламского и индуистского зодчества. Красивая легенда повествует о том, что последние годы жизни Шах Джихан, низвергнутый с трона своим сыном, провел в заточении в Красном Форте, любуясь через зарешеченное окно на мавзолей, где покоилась его любимая.
• · Золотой храм Хармандир-Сахиб. Этот замечательный храмовый комплекс находится в городе Амритсар (Amritsar), на северо-западе Индии, штат Пенджаб (Punjab). Мало какие архитектурные сооружения могут превзойти это место по грандиозности, возвышенной красоте и спокойствию. Свое название этот архитектурный комплекс получил благодаря тому, что весь его фасад покрыт тонкими золотыми пластинками, из-за чего может показаться, что здание состоит из целого куска золота. Архитектура храма включает в себя индуистский и мусульманский художественные стили. Этот храм был богато украшен мраморными скульптурами, позолотой и большим количеством драгоценных камней.

Его строительство было завешено в 1604 году. Главное назначение храма — молитвы, медитации. Сюда могут прийти на молитву как мужчины, так и женщины (а это присутствует не во всех религиях), а также люди всех сословий. Это символизирует то, что все люди одинаково приближены к Богу.

В святилище, на шипованных платформах, лежит Ади грантха — священное писание сикхов. Это Писание представляет собой сборник стихов, молитвы и гимны составленных десятью гуру сикхов и различными мусульманскими и индусскими святыми.

Храм окружен большим искусственным озером практически со всех сторон. Это озеро местные жители называют «озеро святой воды» или «бессмертный нектар». Чтобы попасть в Главную часть Храма, предстоит пройти по узкому мраморному мосту. Он символизирует путь, отделяющий праведников от грешников.

Этот храм может посетить любой человек, независимо от вероисповедания, цвета кожи или пола. И независимо от намерений: хотите Вы его посетить из-за своих религиозных соображений, или просто полюбоваться замечательной архитектурой. Единственным ограничением является то, что человек не должен употреблять алкоголь, есть мясо (или какие-либо мясные продукты) и курить на территории храма.

Также посетители должны одеваться соответственно: не должны быть открыты руки выше локтей и ноги выше середины голени, живот, и каждый должен покрывать голову в знак уважения, снимать обувь и носки и входить в храм босиком. Так же перед тем, как войти, любой посетитель должен совершить ритуальное омовение ног в специальном бассейне с розовой водой перед входом. Это действо символизирует собой очищение духа и помыслов.

· Река Ганг — одна из крупнейших рек Южной Азии. В глубокой древности долина Ганга была заселена, а ныне является одним из самых густо населенных мест на планете. Ганг является основной водной магистралью Бангладеш и северо-востока Индии, его воды используются для орошения в сельском хозяйстве. Индуисты считают Ганг священной рекой, совершая к реке паломничество. По индуистским канонам на берегах Ганга кремируют тела усопших индусов, а пепел развеивают над его водной гладью. Это в лучшем случае. Зачастую представители низших каст индийского общества не имеют материальных возможностей для совершения кремации своих умерших родственников. Ведь дров для полного сожжения тела до состояния пепла требуется очень много, а оплатить их стоимость может далеко не каждый индуист. В этом случае трупы или полусожженные останки просто бросают в воду на радость рыбам и падальщикам.

Более того, в атмосфере дичайшей антисанитарии среди нечистот и плавающих раздувшихся тел живые индусы совершают ритуальные омовения, смывая с себя грехи.

В загрязнение реки свою лепту также вносят многочисленные города, расположенные на Ганге. По итогам доклада Центрального управления надзора за загрязнением окружающей среды следует, что города Индии перерабатывают лишь около 30% всех своих нечистот.

Ныне Ганг, как и многие другие реки Индии, чрезвычайно засорен. В нем содержится нечистот больше, чем свежей воды. А по его берегам скапливаются промышленные отходы и останки кремированных трупов.

Отношение к животным В индуизме обидеть животное — значит бросить вызов Богам. Согласно реинкарнации, душа умершего может вселиться не только в человека. Никто не даст гарантии, что в последующих жизнях она не вселится, например, в обезьяну или корову, змею или собаку.

Корова. Корова в Индии — это образ Матери, дающей жизнь всему живому через молоко. Она — священное животное и полноправный член общества. Корову не прогонят пинками, не поколотят палкой, разве что руками на нее замашут, прикрикнут, да подтолкнут туда, куда нужно.

Коровы неспешно гуляют в Гоа сами по себе. Могут улечься подремать на пляже, или в пальмовой роще. Могут зайти в ресторан. В этом случае, им непременно вынесут поесть и уважительно проводят к выходу. Мы так ни разу и не видели рядом с коровами их хозяев. По всей вероятности, они сами знают, когда и куда им идти. Не факт, что вечером коровы вернутся во двор к хозяевам. Нагулявшись вдоволь по окрестностям, они ложатся спать в любом приглянувшемся месте: под пальмой, баньяном или посреди дороги Выходя на дорогу, они, конечно, нарушают движение транспорта. Но оно и без их участия довольно хаотичное. В городах можно частенько увидеть лежащих возле придорожных столбов или на клумбах коров.

Но даже если им вздумается поспать посреди дороги, ничего страшного не произойдет. Все будут осторожно объезжать животных, ведь убить корову, значит испортить себе карму на несколько последующих жизней.

Обезьяны. Обезьяны в Индии повсюду, в городах, в селах, джунглях, а также в местах большого скопления туристов, которые регулярно их подкармливают. Людей они не боятся и якобы вырывают сумки.

Слоны. Слон занимает в культуре Индии очень большое место, и это связано не только с тем, что он является самым крупным животным, но и с его интеллектуальными качествами и особенностями характера, а отличная память слонов вошла в поговорку.

Слон для Индии — это в первую очередь символ мудрости доброты, это очень благоприятный символ, поэтому изображения слонов можно встретить и в качестве элемента орнамента в храмах, в украшениях домов, любимый туристами сувенир — сандаловый слоник также приносит удачу. И конечно слонов изображают на одежде, слоновий мотив является одним из любимых орнаментов индийцев, вы можете увидеть его и на печатных тканях и в вышивках. индия мехенди ганг архитектурный, Но слон также и олицетворение силы, мощи и царственности, именно в этом качестве слоны использовались правителями, также по этой причине слоны досточно часто изображаются во дворцах.

Слоны используются для сельскохозяйственных работ в качестве транспортных средств и подъемных кранов, для работы в джунглях и заболоченных местах.

Змеи. Для индийцев преднамеренное или случайное убийство змеи — тяжкий грех. На юге страны над убитой змеей обязательно произносятся траурные мантры. Ее останки накрывают шелковой тканью, расшитой ритуальным узором, кладут на поленья сандалового дерева и сжигают на погребальном костре.

Культ змеи насчитывает в Индии более пяти тысяч лет. В ее честь возведены величественные храмы. Высеченные на камнях изображения рептилий встречаются возле деревень, под священными деревьями, у колодцев и водоемов. Согласно древним представлениям индийцев, опорой Вселенной являются многочисленные головы змея Шеша, плавающего в водах Мирового океана.

Большинство индийцев, обнаружив змею под своей кровлей, никогда не поднимут на нее палку, а попробуют уговорить с миром покинуть дом. Если же гостья не пожелает внять мольбам человека, тогда на помощь призовут одного из бродячих заклинателей змей. И такой поступок хозяина дома вряд ли вызовет удивление у его соседей.

Заклинателей змей можно встретить в Индии чуть ли не на каждой улице. И если иностранным туристам трудно представить Россию без матрешек и самоваров, то неотъемлемой частью индийского колорита считаются заклинатели змей. Вооружившись самодельными дудками с большим резонатором из высушенной тыквы, они подолгу сидят над плетеными корзинами в ожидании туристов. В такт незамысловатой мелодии дрессированные змеи поднимают головы из корзин, грозно шипят и раскачивают капюшонами. У каждого заклинателя свои, только ему известные приемы работы со смертоносными тварями. Он тщательно оберегает секреты профессии и передает их сыновьям. Впрочем, индийцы не считают дрессировку змей профессией, для них это образ жизни.

Крысы. В Индии есть город Дешнок, он знаменит тем, что здесь находится единственный в мире храм, где объектом поклонения являются живые крысы. Храм носит название Карни-Мата. Входя во двор храма, нужно предварительно снять обувь. Крысы в нем снуют повсюду, сидят на оградках вокруг статуй божеств и пытаются играть с пальцами ног у туристов и прихожан. Многие туристки реагируют на это лёгким повизгиванием, хотя совершенно напрасно — крыски предельно дружелюбны и совершенно не опасны. Кстати, даже случайное убийство священной крысы карается очень строго — отливкой статуэтки из золота, равной весу погибшего животного.

Крыс обязательно нужно покормить, это подношение грозной Дурге. Поэтому следует заблаговременно купить пакетик с рисовыми сладкими шариками — прасадом. Едят они прямо из рук, нисколько не стесняясь. Я таким образом накормил целое крысиное семейство. Хотя, надо сказать, что питаются крысы очень неплохо. Уже внутри храма, слева от входа стоит огромный таз, наполненный сладким молоком. Плотно усевшись в круг на его краях и свесив хвостики, священные животные лакомятся, сменяя друг друга. Иногда вспыхивают короткие потасовки, когда кто-то из них пытается пролезть без очереди, видимо считая себя более важным перед лицом Великой Богини. Между прочим, такой статус действительно имеется у одной из крыс храма — Белой. Увидеть её во время посещения храма, считается большой удачей. Такой счастливчик будет всю жизнь находиться под покровительством Карни Маты.

Все служители храма — жители Дешнока. Крысы для них не просто священные животные, а ещё и близкие родственники. Согласно традиции, после смерти человек, служивший Дурге, если он не получает окончательного освобождения из круга рождений и смертей, рождается вновь в облике храмовой крысы.

А еще, священные крысы являются защитницами от страшной болезни — чумы. Во время эпидемий, жители окрестных мест бежали в Дешнок и действительно находили там спасение от заразы. Официально подтверждено, что во время вспышек чумы в округе, ни одного случая в Дешноке зафиксировано не было.