Наследие валтасара. 
Наследие Валтасара

Юридическая процедура вступления в законное наследство обычно предполагает заранее трудно определимый ряд мероприятий доказательного и даже состязательного характера, даже если претендент на право владения единственен. Впрочем, реальное правовое пространство исключает такую ситуацию, поскольку частному претенденту всё равно приходится состязаться в доказательстве своего права с властью, содержащей действующее на момент процедуры правопреемства законодательство, с властью подданства кандидата на правопреемство. Вступление в наследство также предполагает не только права, но и ответственность, например, за долги, которые также наследуются.

В свете этого взгляд на духовное, культурное и материальное наследие России, на его исключительное значение в мiровой истории, в судьбе мiра обнаруживает крайне загадочную, трудно постигаемую картину. И сама мысль о заявлении пред лицом Божиим и алчущим человечеством законных прав на это наследие первоначально ничего кроме грубого сакрального ужаса не вызывает. Простого русского человека перспектива судебной тяготы всегда тревожила. А какие ещё чувства, кроме криминальных, виновно-покаянных, может вызвать судьба (kr…ma) — в значении судебного определения Всевышнего, Его законного постановления на Своём Суде?!

Но глаза боятся, а сердце требует… Томительная безысходность, безпасхальность нашего всенародного и личного прозябания на грани окончательной гибели понуждает его все чаще и чаще обращать свои чувства к различным императивам и максимам на тему: «Родиться русским слишком мало, им надо быть, им нужно стать» (Игорь Северянин). Поэтому лично для меня и для доступного мне в общении окружения вопрос о заявление прав на наследие наших предков решен достаточно давно. Более того, он воспринимается нами как наследный же долг наших ужаленных гадом в пяту дедов и прадедов, утративших владение собственным родовым именем 2 Марта 1917 года — право называться великороссами, право быть русскими Именно так выглядит правовой аспект: с 1918 года в анкетах перестали определять национальность как «великоросс», а теперь в российских паспортах вообще исчезла графа национальность, где прежде можно было указать — «русский». .

Но до сих пор остается открытым вопрос: как вступить в права наследования, как это сделать? Конечно, полномасштабное возбуждение Царского Дела в документально-информационном всеоружии сейчас ещё невозможно. Но в России на сегодня уже существует ряд людей, которые свои труды и поиски посвятили решительным приступам к данному вопросу. Они ещё не образуют совершенный круг, но их методы и действия чрезвычайно напоминают древние примеры отправлявшихся в странные странствия людей, жаждущих вечной Божией правды, которые их привели к определенной «самоорганизации» — в круг Царя Артура. Да и сам образ Святого Грааля неоднократно вспоминается в трудах некоторых наших странствующих искателей. Лично мне на память приходят многообразные по формам, темам и направлениям изыскания В. Б. Микушевича, С. В. Фомина, В. И. Карпеца, А. Ю. Хвалина, В. П. Кузнецова, Р. В. Багдасарова, А. А. Щедрина, В. В. Архипова, А. Н. Боханова, Е. В. Пчелова, В. Г. Манягина, М. Б. Смолина, А. Д. Степанова, М. В. Назарова, но память моя болезненно несовершенна, поэтому перечисление без обид нужно бы продолжить читателю… Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет (Пс. 1, 6).