Игра. 
Основы этнопедагогики

Из явлений, прямо и непосредственно связанных с воспитанием, ближе всего к природе стоит игра. Игра — величайшее чудо из чудес, изобретенных человеком сообразно природе. Велико значение игр в воспитании детей. В них тесно связаны слово, мелодия и действие. Важная роль детских игр — в развитии в детях ловкости, сметки и проворства, кроме того, игры еще явление и художественно-драматическое. Посредством игр ребенку прививалось уважение к существующему порядку вещей, народным обычаям, осуществлялось приучение его к правилам поведения. Игры для детей — серьезные занятия, своего рода уроки, готовящие к труду, ко взрослой жизни. Игра, предшествующая общественной деятельности, как бы является ее генеральной репетицией, порою сливается с трудовыми праздниками и входит, как составной элемент, в завершающую часть труда, и даже в самый процесс труда. Таким образом, игры готовят к трудовой деятельности, а труд завершается играми, забавами, общим весельем. Дети начинают играть очень рано, задолго до того, как придет в их жизнь Слово: с солнечным лучом, с собственными пальчиками, с маминой прической и т. п. Благодаря подобным играм ребенок узнает и познает себя шаг за шагом.

Игра — удивительно разнообразная и богатая сфера деятельности детей. Вместе с игрой в жизнь детей приходит искусство, прекрасное. Игра связана с песней, танцем, пляской, сказкой, загадками, скороговорками, речитативами, жеребьевками и другими видами народного творчества как средствами народной педагогики. Игры — уроки жизни, они учат ребенка общению с другими людьми. Игра — это материализация сказки-мечты, мифов-желаний, фантазий-сновидений, это — драматизация воспоминаний о начале жизненного пути человечества.

Есть песенная притча в чувашском народе: «Пока молоды, резвитесь, играйте, смейтесь, чтобы не сожалеть позднее!» В чувашской педагогике есть знаменитый персонаж — ребячий пастух, так называют мужчину, придумывающего игры для детей, он — общинный педагог, много сил и времени отдающий детям добровольно. В народе сохранились и имена особенно знаменитых ребячьих пастухов. В играх достойнейшим образом проявляют себя и дети как педагоги: старшие дети воспитатели младших.

В играх наиболее полно проявляются такие особенности народного воспитания, народной педагогики, как естественность, непрерывность, массовость, комплексность, завершенность. И что еще очень важно — в процессе игры дети очень рано включаются в самовоспитание, которое в данном случае происходит без заранее поставленной цели — стихийно. Цели же возникают в процессе игры, в связи с ней, попутно, в соответствии с результатом и достижениями.

Игры настолько значимы в человеческой судьбе, что по ним можно судить о личности, характере, интересах, склонностях, способностях, установках человека. В играх, например, якутские мальчики с трехлетнего возраста начинают усваивать богатырские, боевые, воинские навыки и умения. Об этом свидетельствуют строки о Нюргун Воотуре, одном из наиболее любимых героев в Олонхо — так называется эпос народа саха.

С первых младенческих лет.

Он привык вверх ногами ходить,.

Он привык в недетские игры играть,.

Он как воин воспитан был.

Итак, игры — не пустое занятие. Это первая школа для ребенка. Не случайно и сегодня представители старшего поколения — бабушки и дедушки, — обладающие большим жизненым опытом предостерегают не в меру строгих родителей: «Не мешайте детям играть! «.

Воспитательное значение народных игр трудно переоценить, вот почему педагог должен уметь использовать их в учебно-воспитательном процессе. При организации и выборе игр необходимо учитывать многие факторы:

• 1. Возраст играющих. Для детей (малышей) следует брать наиболее простые игры, постепенно усложняя их за счет введения новых элементов и более сложных правил. Начинать надо с игр с песенным и стихотворным сопровождением, хороводов, в которых участие воспитателя обязательно. Детям еще очень сложно контролировать свои движения и потому пример взрослого для них необходим.
• 2. Место для проведения игр. Игры могут проводиться в зале, комнате, просторном коридоре, на воздухе. Если они проводятся в помещении, то его необходимо предварительно проветрить и тщательно убрать.
• 3. Количество участников игры. Не обязательно проводить игры сразу со всей группой или классом, особенно если помещение небольшое. Можно разделить малышей: мальчиков и девочек, сильных и слабых, играющих и судей и т. д. Участие в игре должно быть интересным для каждого ребенка.
• 4. Наличие инвентаря для игр. Для многих игр нужен инвентарь: мячи, скакалки, флажки и т. п. Он должен быть подготовлен заранее и в достаточном количестве.

Педагог объясняет детям правила игры. Он должен встать так, чтобы все видели его и он видел всех. Лучше всего для этого встать в круг вместе с детьми (но не в центре круга, чтобы ни к кому не стоять спиной). Объяснение воспитателя должно быть кратким и понятным. Его следует сопровождать показом отдельных элементов или всего игрового действа. Оно должно быть повторено всеми или несколькими детьми, чтобы воспитатель был полностью уверен в том, что дети хорошо усвоили правила игры.

Водящий может быть назначен воспитателем, детьми или определен с помощью считалок, которые нравятся детям. Считалки всегда бывают рифмованными. Они могут быть веселыми, шуточными. Обычно кто-нибудь из ребят начинает говорить считалку и, произнося каждое слово, указывает последовательно на участников игры, стоящих в кругу. Тот из игроков, на кого выпадает последнее слово считалки, начинает водить. Вот некоторые из считалок:

Я пойду куплю дуду,.

Я на улицу пойду.

Громче, дудочка, дуди,.

Мы играем, ты води!

***.

Катилась торба С великого горба.

В этой торбе Хлеб, соль, пшеница.

С кем ты хочешь поделиться?

***.

Конь ретивый.

С длинной гривой.

Скачет по полям.

Тут и там.

Где проскачет он,.

Выходи вон После выбора водящего начинается игра. Приведем методические разработки двух игр.

" СТАДО" .

Цель игры: развивать умение ориентироваться в пространстве.

Методика организации игры. Игра проводится во дворе, на площадке, в спортзале.

Количество игроков — 10−25 человек.

С помощью считалки игроки выбирают пастуха и волка, а все остальные участники игры — овцы. Дом волка — в лесу, а у овец два дома — на противоположных концах площадки.

Методика проведения игры. Овцы громко зовут пастуха:

Пастушок, пастушок,.

Заиграй в рожок!

Травка мягкая,.

Роса сладкая,.

Гони стадо в поле.

Погулять на воле.

После последних слов пастух выгоняет овец на луг. Они ходят, бегают, прыгают, щиплют травку. По сигналу пастуха «Волк!» все овцы бегут в противоположный дом, т. е. на другой конец площадки. Пастух встает на пути волка, защищая овец. Все, кого поймал волк, выходят из игры.

Правила и методические указания к игре.

• 1. Во время перебежки овцам нельзя возвращаться в тот дом, из которого они вышли.
• 2. Волк овец не ловит, а «салит» рукой.
• 3. Пастух может только заслонять овец от волка, но не должен задерживать и толкать его руками.

" У МЕДВЕДЯ ВО БОРУ" .

Цель игры: развить ловкость, координацию движений, быстроту реакции.

Методика организации игры. Игра проводится на площадке, в спортзале. Количество игроков 10−26 человек. С помощью считалки выбирается медведь, который живет в лесу. Остальные играющие — дети. Дети идут в лес за грибами, ягодами. Медведь спит в берлоге.

У медведя во бору,.

Грибы, ягоды беру!

Медведь постыл,.

На печи застыл!

Когда играющие произносят последние слова, медведь, дремавший в берлоге, потягивается и медленно выходит из нее. Но вдруг медлительность его пропадает, он бежит за кем-нибудь из игроков и старается его поймать («осалить»). Пойманный игрок становится медведем.