Введение.
Реформы Сперанского
Сперанский вышел из общественной среды, которой не знали прежние государственные дельцы. Сперанский родился в 1772 г. и был сын сельского священника села Черкутина Владимирской губернии. Первоначальное воспитание он получил в суздальской духовной семинарии и довершил свое образование в петербургской главной семинарии, которая при Павле была преобразована в духовную академию. Отлично кончив весь… Читать ещё >
Введение. Реформы Сперанского (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Михаил Михайлович Сперанский был одним из умнейших людей XVIII в. Он разработал проекты реформ в трех совершенно разных сферах, и многие его идеи воплощаются в жизнь и в наши дни. Во времена абсолютной монархии он сумел построить современную модель правления государством, пытался ограничить власть монарха, что по тем временам казалось немыслимо. Наличие конституции, органов правления, — целиком его заслуга, ведь именно он детально разработал эти проекты. Недооцененный своими современниками человек, Сперанский был великим реформатором того времени. Он постоянно подвергался критике со стороны консерваторов, считавших что монархия, даже ограниченная законом, дает повод для внутренних политических противоречий. Неизбежен конфликт между правом и государем. При всем при этом, Михаил Михайлович рассуждал о естественности прав человека, видел необходимость создания правового государства. По сути, Сперанский мыслил так, как будто бы жил в нашу эпоху. Все это дает полное основание назвать его поистине грамотным, политически подкованным человеком.
Жизнь и деятельность Сперанского
Сперанский вышел из общественной среды, которой не знали прежние государственные дельцы. Сперанский родился в 1772 г. и был сын сельского священника села Черкутина Владимирской губернии. Первоначальное воспитание он получил в суздальской духовной семинарии и довершил свое образование в петербургской главной семинарии, которая при Павле была преобразована в духовную академию. Отлично кончив весь курс, он остался преподавателем в академии; преподавал сначала свой любимый предмет — математику, потом красноречие, философию, французский язык и т. п. все эти разнообразные предметы Сперанский преподавал с большим успехом.
Жажда знания заставила его перейти на гражданскую службу. Он думал ехать заграницу и довершить свое образование в немецких университетах. Рекомендованный в домашние секретари князю Куракину, Сперанский при его протекции поступил в канцелярию генерал-прокурора, которым тогда и стал этот вельможа. Так в 1797 г. 25-летний магистр богословия преобразился в титулярного советника.
Сперанский принес в русскую неопрятную канцелярию XVIII в. необыкновенно выправленный ум, способный бесконечно работать (48 часов в сутки), и отличное умение говорить и писать. По всему этому, разумеется, он был настоящей находкой для канцелярского мира. Этим подготовилась его необыкновенно быстрая служебная карьера Уже при Павле он получил известность в петербургском чиновном мире. По воцарении Александра он был переведен в новообразованный Непременный совет, где в звании статс-секретаря ему поручено было управлять экспедицией гражданских и духовных дел. Когда образованы были министерства, министр внутренних дел граф Кочубей перезвал его в свою канцелярию с оставлением в прежней должности статс-секретаря при Государственном совете. Все важнейшие проекты законов, изданных с 1802 г., были редактированы Сперанским как управляющим департаментом министерства внутренних дел. С 1806 г., когда первые сотрудники императора удалялись от него один за другим, Сперанский за болезнью Кочубея раз послан был за докладом к императору. Александр, уже знавший ловкого и расторопного статс-секретаря, был изумлен искусством, с каким был составлен и прочитан доклад. С тех пор они сблизились.
Отправляясь на свидание с Наполеоном в Эрфурт (1808 г.), император взял с собой Сперанского для докладов по гражданским делам. В Эрфурте Сперанский, отлично владевший французским языком, сблизился с представителями французской администрации, присмотрелся к ним и многому от них научился. Раз на балу, говорят, император спросил Сперанского, как ему нравятся чужие края в сравнении с отечеством. «Мне кажется, — ответил Сперанский, — здесь установления, а у нас люди лучше»". — «Воротившись домой, — заметил император, мы с тобой много об этом говорить будем».
По возвращении в Россию Сперанский назначен был товарищем министра юстиции и вместе с императором начал работать над общим планом государственных реформ. Этот план отличается особенностями, которые имеют тесную связь с характером и складом ума его составителя. Впечатлительного, более восприимчивого, чем деятельного, Александра подкупило обаяние этого блестящего ума, твердого, как лед, но и холодного, как лед же.
Сперанский был лучшим, даровитейшим представителем старого, духовно-академического образования. По характеру этого образования он был идеолог, как тогда говорили, или теоретик, как называли бы его в настоящее время.
Ум его вырос в упорной работе над отвлеченными понятиями и привык с пренебрежением относиться к простым житейским явлениям, или, говоря философским жаргонов, к конкретным, эмпирическим фактам жизни.
Философия XXVIII в., как известно, народила много таких же умов; русская духовная академия всегда изготовляла их достаточно. Это был Вольтер в православно-богословской оболочке. Но Сперанский имел не только философский, но еще и необыкновенно крепкий ум, каких всегда бывает мало, а в тот философский век было меньше, чем когда-либо.
Упорная работа над отвлеченностями сообщила необыкновенную энергию и гибкость мышлению Сперанского; ему легко давались самые трудные и причудливые комбинации идей. Благодаря такому мышлению, Сперанский стал воплощенной системой, но именно это усиленное развитие отвлеченного мышления составляло важный недостаток в его практической деятельности.
Продолжительным и упорным трудом Сперанский заготовил себе обширный запас разнообразных знаний и идей. В этом запасе было много роскоши, удовлетворявшей изысканным требованиям умственного комфорта: было, может быть, даже много лишнего и слишком мало того, что было нужно для низменных нужд человека, для понимания действительности (у него больше политических схем, чем идей); в этом он походил на Александра, и на этом они сошлись друг с другом. Но Сперанский отличался от государя тем, что у первого вся умственная роскошь была прибрана и расставлена по местам, как дорогие безделки в уборной опрятной светской женщины.