Итоги восстания. 
Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг. под руководством Кастуся Калиновского

Восстание 1863 г. было направлено против самодержавия, национального угнетения и сословного неравенства, против остатков крепостнического права. И хотя восстание закончилось неудачей, тем не менее оно сыграло большую роль в истории белорусского народа: заставило царское правительство пойти на более выгодные условия проведения крестьянской реформы в Беларуси и Литве, оказало большое влияние на оживление революционного движения в России и Западной Европе, способствовало пробуждению самосознания.

Восстание ускорило проведение крестьянской реформы, при этом на более выгодных для крестьян условиях, чем в остальной России. Власти приняли меры по развитию начальной школы в Литве и Белоруссии, рассчитывая, что просвещение крестьянства в русском православном духе повлечёт политико-культурную переориентацию населения.

Историк Михаил Долбилов отмечает, что после начала восстания в культивируемом властями образе поляка как противящегося законной власти «бунтовщика, заговорщика и мятежника» проявились черты заклятого врага русского народа, воображаемой единой русской нации. Тем не менее в широковещательных воззваниях к жителям края, власти пытались не употреблять этнонимов и акцентировали внимание на социальном происхождении участников мятежа. В частности виленский генерал-губернатор Михаил Муравьёв, старался избежать излишней декларации «польскости» восстания [10].

Вместе с тем восстание имело и отрицательные итоги. К его участникам были применены жестокие репрессии: количество осужденных участников восстания составило 4,5 тыс. чел., 128 из них были казнены, остальные сосланы на каторгу, на поселение в Сибирь, направлены в арестантские роты и т. п. Их усадьбы были разрушены, имущество конфисковано. Землевладельцам «польского» происхождения запрещалось приобретать в Беларуси землю, крестьянам-католикам норма земли на хозяйство ограничивалась. За участие в восстании католических священников костелы закрывались либо на их месте открывались православные церкви. Революционное выступление учащихся горецких учебных заведений послужило царскому правительству поводом для отмены в 1863 г. приема в земледельческий институт. Так закончило свое существование первое в России высшее сельскохозяйственное учебное заведение, а Белоруссия лишилась единственного высшего учебного заведения [7, стр. 279].

Эти цифры показывают, что правительство не проявляло к восставшим той особенной жестокости, о которой впоследствии станет говорить советская историография. Массовые репрессии затронули семьи причастных к восстанию, высылаемых в центральные губернии России. Кроме того, в Литве и Белоруссии было запрещено занимать государственные должности (в частности, учителей в школах и гимназиях) лицам католического вероисповедания, поэтому поляки и литовцы вынуждены были обосноваться в центральных губерниях России.

После восстания в западных губерниях некоторое время сохранялось военное положение. Лицам мужского пола, кроме крестьян, запрещалось удаляться с места жительства более чем на 30 верст без разрешения местных властей. Польская шляхта была лишена возможности отмечать даже семейные праздники, так как существовал запрет собираться вместе нескольким людям. За это полагался штраф. Виленский генерал-губернатор К. Кауфман в 1866 году запретил под угрозой штрафа употребление польского языка в общественных местах и в официальной переписке, различных польских отличий [10].