Становление и развитие юридической науки

ВВЕДЕНИЕ

Появление юриспруденции напрямую связано с проблемами человеческого общества. С развитием общей человеческой деятельности люди столкнулись с проблемой упорядочения отношений между собой придания им определенности и последовательности. В результате, с возникновением государства, появились законы, являющиеся основными регуляторами общественных взаимоотношений, а следом возникла юриспруденция — наука о законах и праве, призванная работать на благо общества.

Юридическую науку (правоведение — юриспруденцию) определяют как общественную науку, изучающую право как систему социальных норм, отрасли права по отдельности, историю государства и права, функционирование государства и политической системы общества в целом.

Юридическая наука — одна из старейших наук об общественном устройстве. Уже в философии Древней Греции поднимались важные проблемы юридической науки, а римские юристы сформировали правовые понятия и конструкции, сохранившие свое значение и в современную эпоху. Проблемы права играют чрезвычайно важную роль в современном обществе, основой которого является демократия, и в правовом государстве. Юридическая наука занимает одно из ведущих мест среди общественных наук.

Современный этап развития юридической науки ознаменован тем, что, как это было не раз в истории отечественного права, ведется активный поиск наиболее эффективной стратегии и путей его реформирования по различным направлениям.

1. Зарождение юридической науки и развитие права в средние века

1.1 Право в древнем мире Древний Восток сделал свой вклад в развитие юридической науки. Знаменитый памятник древневосточного рабовладельческого права — Законник царя Вавилона Хаммурапи. Свод законов состоял из введения, 282 статей и заключения.

Законник Хаммурапи был составлен в казуистической форме, то есть в виде статей, излагающих норму в форме частного случая (казуса). Строгой системы изложения материала в нем нет. Нормы гражданского, уголовного и процессуального права рассматриваются вместе.

Свободное население Вавилона делилось на полноправных (авилум) и неполноправных (мушкенум). Соответственно уровень ответственности был различным. Рабство еще не имело классические формы, и раб, являющийся вещью господина, мог иметь свое небольшое имущество, вступать в брак, совершать гражданско-правовые сделки и т. п., с согласия последнего.

Закон выделяет церковную собственность и государственную (царскую). Сформировывался институт частной собственности, но право собственности на недвижимость (землю, воды, оросительные сооружения) было ограниченным. По сути, собственником земли был царь, который предоставлял ее земледельцам-общинникам и воинам на правах владения, за что община платила царю ренту.

Обязательственное право получило в Вавилоне значительное развитие. Обязательства возникали из договора или из причинения вреда. Договор должен был быть письменно оформлен и специально зарегистрирован. Ответственность за неисполнение договора различалась.

В законах включали указания о регулировании брачно-семейных отношений, носящих патриархальный характер (укрепляли власть владельца дома и неравенство супругов, полное подчинение детей отцу). Брак считался